"ΥΠΕΡΙΩΝ" ΑΛΜΩΠΙΑΣ: Ξεκινάει προετοιμασία για τούς Βαλκανικούς Αγώνες Powerlifting

Σήμερα ξεκινάει η προετοιμασία για τους Βαλκανικούς Αγώνες Powerlifting, όπου θα συμμετάσχουν οι αθλητές  Σταματιαδης Σπύρος και  Μανώλης Γολσουζιδης.

Ο Αγώνας θα διεξαχθεί στην Σερβία 28-05-2016 στην πόλη Σμεντέρεβο.

Καλή επιτυχία στους αθλητές μας!

"ΥΠΕΡΙΩΝ" Αλμωπίας

Διαβάστε Περισσότερα

Επίσκεψη στην Αλμωπία, στην Έδεσσα και στη Σκύδρα του Γενικού Γραμματέα Αθλητισμού Ιούλιου Συναδινού

Επίσκεψη του Γενικού Γραμματέα Αθλητισμού Κου Ιούλιου Συναδινού

Διήμερη επίσκεψη στην Αλμωπία, στην Έδεσσα και στη Σκύδρα θα πραγματοποιήσει  την Παρασκευή 6 και το Σάββατο 7 Μαίου ο Γενικός Γραμματέας Αθλητισμού κ. Ιούλιος Συναδινός μαζί με τον Ειδικό Σύμβουλο της ΓΓΑ κ. Αλέξανδρο Αδαμίδη
Η επίσκεψη πραγματοποιείται μετά από πρόσκληση του Βουλευτή Πέλλας Γιάννη Σηφάκη και σε συνέχεια των επαφών που έχει ο βουλευτής με τον Γ.Γ.Α., με στόχο την προώθηση θεμάτων του αθλητισμού της περιοχής.
Στα πλαίσια της περιοδείας ο Γ.Γ. Αθλητισμού θα επισκεφθεί την Παρασκευή την Αριδαία και το Σάββατο την Έδεσσα και την Σκύδρα, όπου θα έχει επαφές με τους Δημάρχους, με φορείς της Τ.Α., αθλητικά Σωματεία, Ενώσεις και παράγοντες του αθλητισμού. Ο ΓΓΑ θα επισκεφθεί πολύ σύντομα και τον Δήμο Πέλλας συνδυάζοντάς το με επόμενη επίσκεψή του στη Θεσσαλονίκη.
Όλοι οι φορείς του Αθλητισμού έχουν κληθεί να συμμετέχουν ενεργά και να καταθέσουν τις προτάσεις τους κατά τη διάρκεια των συναντήσεων που έχουν προγραμματισθεί.


Το πρόγραμμα της επίσκεψης του ΓΓΑ
Παρασκευή 6 Μαΐου 2016
Αριδαία
• 14,00 : Συνάντηση με Δήμαρχο και αρμόδιους Αντιδημάρχους και παράγοντες στον Δήμο Αλμωπίας
• 17,30 : Επίσκεψη στα Λουτρά Λουτρακίου Πόζαρ 
• 18,30 : Επίσκεψη σε αθλητικούς χώρους της Αριδαίας
• 19,30 : Συζήτηση με φορείς για τον αθλητικό τουρισμό και συνέντευξη τύπου, αίθουσα Δημοτικού συμβουλίου Δήμου Αλμωπίας
• 20,30 : Συνάντηση με αθλητικούς φορείς της περιοχής.

Σάββατο 7 Μαΐου 2016
Έδεσσα
• 10,00 : Συνάντηση με Δήμαρχο και αρμόδιους Αντιδημάρχους και παράγοντες στον Δήμο Έδεσσας
• 11,00 : Επίσκεψη σε αθλητικούς χώρους της Έδεσσας και στον χώρο του προτεινόμενου νέου γηπέδου Έδεσσας
• 12,30 : Συνάντηση με αθλητικούς φορείς της περιοχής.
Σκύδρα
• 14.00 : Συνάντηση με Δήμαρχο και αρμόδιους Αντιδημάρχους και παράγοντες στον Δήμο Σκύδρας

Διαβάστε Περισσότερα

ΔΗΜΟΣ ΑΛΜΩΠΙΑΣ: ΣΧΕΔΙΑΖΟΥΜΕ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ CLLD(LEADER) 2014-2020

Διαβάστε Περισσότερα

Xhevahir Spahiu «Η λέξη»

Sefedin Stafa

Η λέξη

Είπαν στη λέξη: τώρα είσαι ελεύθερη!
Μα η λέξη ήταν ανήμπορη να τους πει: είν’ αργά,
αφού δεν ειπώθηκα
την ώρα που έπρεπε
τι να την κάνω πια τη λευτεριά.
Δεν έχω πια φτερά,
δεν έχω ουρανό.
Είμαι όνειρο χωρίς ζωή,
ζωή δίχως όνειρο.
Είπαν στη λέξη: είσαι ελεύθερη.
Δύσκολο -είπε- να πιστέψεις κάτι τέτοιο.
Εφόσον έχεις φάει τις δικές σου συλλαβές,
εφόσον έχεις μείνει σαν κούτσουρο,
κι η λευτεριά ακόμα είναι μία απ’ τις φυλακές.
Ζει η λευτεριά – είπαν στη λέξη.
Κι είπε αυτή: Δεν είμαι Κωνσταντής
που και νεκρός ακόμα μπορεί να ταξιδέψει.
Είπαν στη λέξη:
- Εσύ ‘σαι η λευτεριά!
Και το πίστεψε η λέξη.
Κι άνοιξε το στόμα
μα αντί για φθόγγους
          πετάχτηκε αίμα.

[Τρελή εποχή (Kohё e krisur, 1991)

Το ποίημα έχει αντληθεί από τη συλλογή «Αίμος, Ανθολογία Βαλκανικής Ποίησης» Αθήνα 2007, Οι φίλοι του περιοδικού «ΑΝΤΙ».   

Στην έξοχη αυτή σύνθεση του Αλβανού ποιητή Xhevahir Spahiu προβάλλει με ιδιαίτερη παραστατικότητα η αξία της έγκαιρης διεκδίκησης -κάθε δικαιώματος ή επιθυμίας- μέσα από έναν ιδιαίτερα ευρηματικό διάλογο με τη «λέξη»∙ με τον πρωταρχικό δηλαδή φορέα έκφρασης.
 Η λέξη που δεν εκφέρεται τη στιγμή που πρέπει, καθίσταται εκ των υστέρων μάταιη και ανούσια, αφού η κατάλληλη στιγμή για εκείνη έχει παρέλθει ανεπιστρεπτί.
Βέβαια, η λέξη ως βασική μονάδα κάθε εκφερόμενης σκέψης, υποκαθιστά εδώ σε μεταφορικό επίπεδο κάθε πιθανή διατύπωση μιας ανάγκης, μιας διαμαρτυρίας ή μιας διεκδίκησης, διευρύνοντας έτσι απεριόριστα την εφαρμογή αυτής της διαπίστωσης.
 Έτσι, αν το ποίημα ιδωθεί στην κοινωνική του διάσταση, λειτουργεί ως κάλεσμα προς τους πολίτες για την άμεση και δίχως περιττές καθυστερήσεις έκφραση των σκέψεων και των αιτημάτων τους.
 Οποιοδήποτε δικαίωμα δεν διεκδικηθεί ακριβώς τη στιγμή που πρέπει, κινδυνεύει να βρει την πλήρη και ανέκκλητη ματαίωσή του.



ΠΗΓΗ...http://latistor.blogspot.gr/

Διαβάστε Περισσότερα

Κώστας Καρυωτάκης «Ιδανικοί Αυτόχειρες»

David Olkarny 

Γυρίζουν το κλειδί στην πόρτα, παίρνουν
τα παλιά, φυλαγμένα γράμματά τους,
διαβάζουν ήσυχα, κι έπειτα σέρνουν
για τελευταία φορά τα βήματά τους.

Ήταν η ζωή τους, λένε, τραγωδία.
Θεέ μου, το φριχτό γέλιο των ανθρώπων,
τα δάκρυα, ο ιδρώς, η νοσταλγία
των ουρανών, η ερημία των τόπων.

Στέκονται στο παράθυρο, κοιτάνε
τα δέντρα, τα παιδιά, πέρα τη φύση,
τους μαρμαράδες που σφυροκοπάνε,
τον ήλιο που για πάντα θέλει δύσει.

Όλα τελείωσαν. Το σημείωμα να το,
σύντομο, απλό, βαθύ, καθώς ταιριάζει,
αδιαφορία, συγχώρηση γεμάτο
για κείνον που θα κλαίει και θα διαβάζει.

Βλέπουν τον καθρέφτη, βλέπουν την ώρα,
ρωτούν αν είναι τρέλα τάχα ή λάθος,
«όλα τελείωσαν» ψιθυρίζουν «τώρα»,
πώς θ’ αναβάλουν βέβαιοι κατά βάθος.

Το ποίημα Ιδανικοί Αυτόχειρες περιέχεται στη συλλογή Ελεγεία και Σάτιρες, που εκδόθηκε το 1927, κι έχει ενταχθεί στην ενότητα Σάτιρες.

Διαβάστε Περισσότερα

ΑΝΑΙΜΑΚΤΗ ΕΝΔΟΣΚΟΠΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΣΥΝΔΡΟΜΟΥ ΚΑΡΠΙΑΙΟΥ ΣΩΛΗΝΑ

Αναίμακτα και χωρίς να μένουν σημάδια και ουλές  αντιμετωπίζεται πλέον το σύνδρομο  του καρπιαίου σωλήνα, που ταλαιπωρεί εκατομμύρια ανθρώπου (γυναίκες και άνδρες) σε  ολόκληρο τον κόσμο!
Το σύνδρομο του καρπιαίου σωλήνα χειρουργείται σήμερα ενδοσκοπικά  μέσα από τομή δυο εκατοστών, έχει πολύ γρήγορη  ανάρρωση, η επούλωση διαρκεί 6-7 ημέρες , ενώ η  επάνοδος στην εργασία γίνεται μέσα σε 2-3 εβδομάδες (εκτός κι άν είναι εργασία βαρειά χειρωνακτική).
Η ενδοσκοπική αντιμετώπιση είναι πλέον μέθοδος επιλογής  για τους πάσχοντες και έχει θαυμαστά αποτελέσματα, μερικά από τα οποία παρουσιάστηκαν , από διάσημους ορθοπεδικούς χειρουργούς  στο  13^ο Πανευρωπαϊκό Συνέδριο Εταιρειών Μικροχειρουργικής (EFSM)  -Αττάλεια της Τουρκίας.
Η αξιολόγηση των αποτελεσμάτων από διάσημους χειρουργούς βαθμολογήθηκε με άριστα σε σχέση με αυτά  παλαιών χειρουργικών μεθόδων.
« Η ενδοσκοπική αντιμετώπιση προσφέρει σημαντικά οφέλη για τον ασθενή και πραγματοποιείται  μέσα από οπή 1-2 εκατοστών» αναφέρει ο οΔρ Ιωάννης Ιγνατιάδης, Χειρουργός Ορθοπεδικός, πρώην αντιπρόεδρος Ελληνικής Εταιρείας Χειρουργικής Χεριού, Διευθυντής τμήματος Μικροχειρουργικής Ιατρικού Ψυχικού.

Στο εξωτερικόκαικυρίως στη Γαλλία  οι επεμβάσεις για την αντιμετώπιση του συνδρόμου του καρπιαίου σωλήνα γίνονται κατά 90% με την ενδοσκοπική μέθοδο, ενώ με την παλαιά μέθοδο ( ανοιχτό χειρουργείο με μεγάλη τομή) αντιμετωπίζονται ελάχιστες πολύ βαρίες περιπτώσειςμε συγκεκριμένες επιπλοκές.
Η επέμβαση απαιτεί να χειρουργός να έχει κάνει εξειδίκευση, γίνεται με τοπική νάρκωση, διαρκεί περίπου 20 λεπτά και ο ασθενής επιστρέφει σπίτι του αυθημερόν.   
 
   ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ - ΔΙΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΡΟΜΟΥ
Το σύνδρομο καρπιαίου σωλήνα,  είναι η πλέον συχνή περιφερική πιεστική νευροπάθεια που ταλαιπωρεί εκατομμύρια άτομα σε ολόκληρο τον κόσμο. Έχει ιδιαίτερη «αδυναμία» στις μεσήλικες γυναίκες  αφού τις χτυπά 5 με 6 φορές συχνότερα  απ’ ότι τούς άνδρες. Ταλαιπωρεί πολλές νοικοκυρές αλλά και χειρώνακτες κυρίως μετά από υπερβολική επιβάρυνση των χεριών στη διάρκεια της ημέρας. Το σύνδρομο εμφανίζεται συχνότερα στις εγκύους, τούς διαβητικούς, τους ρευματοπαθείς και τούς νεφροπαθείς.
Εκδηλώνεται με μουδιάσματα και υπαισθησία στα πρώτα 3 με 4 δάκτυλα-κυρίως τη νύκτα (πρώτες πρωινές ώρες).
Στα τελευταία στάδια με μυϊκή αδυναμία παλάμης και κυρίως ατροφίας των μυών της βάσης του αντίχειρα, ενώ ο ασθενής δεν μπορεί να πιάσει αντικείμενα (πτώση αντικειμένων απ το χέρι).
«Η διάγνωση του συνδρόμου γίνεται  κατ’ αρχήν με κλινική εξέταση» προσθέτει ο κ. Ιγνατιάδης και καταλήγει «Υπάρχουν κλινικές δοκιμασίες που βοηθούν στην επιβεβαίωση της διάγνωσης όπως η επίταση των συμπτωμάτων με το σπάσιμο των καρπών στις 90 μοίρες και η δοκιμασία σφιξίματος με περιχειρίδα. Τελικά πάντα  επιβεβαιώνεται και εργαστηριακά με το ηλεκτρομυογράφημα και έλεγχο κινητικής και αισθητικής αγωγής, μια δοκιμασία  σε νευροφυσιολογικό εργαστήριο».                
             ΜΟΝΙΜΗ ΑΝΑΙΜΑΚΤΗ ΕΠΕΜΒΑΤΙΚΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ
Η ακινητοποίηση με νάρθηκες, η ένεση τοπικά με κορτιζόνες, τα αντιφλεγμονώδη τελικά  δεν προσφέρουν μόνιμη απαλλαγή. Η ριζική θεραπεία είναι  η χειρουργική με τοπική η γενική νάρκωση. Μέχρι πριν από 15 χρόνια το σύνδρομο αντιμετωπιζόταν με ανοιχτό χειρουργείο και μεγάλη παλαμιαία τομή 7-8 εκατοστών, ενώ η διατομή (κόψιμο) του συνδέσμου με νυστέρι. Αργότερα εμφανίσθηκε η ελάχιστα επεμβατική(mini-open)  ανοικτή μέθοδος με μικρότερη τομή 3-5 εκατοστών και τελικά σήμερα επικρατεί στο δυτικό κόσμο η ενδοσκοπική διάνοιξη (τομή 1-2 εκατ.).
Η ανοικτή μέθοδος είναι η κλασική μέθοδος με τομή επιμήκη η οποία γίνεται στο μέσον της παλάμης και δη επί της μέσης χειρομαντικής γραμμής, δεν χρειάζεται ειδικά εργαλεία για να πραγματοποιηθεί και μπορεί να γίνει με τοπική αναισθησία. Έχει το μειονέκτημα ότι πρέπει να κοπούν όλα τα ανατομικά στρώματα της παλάμης από το δέρμα, υποδόριο, μύες μέχρι και τον παλαμιαίο σύνδεσμο ενώ στην ενδοσκοπική μέθοδο κόβουμε μόνο τον σύνδεσμο.
 Στην ανοικτή μέθοδο ο χρόνος αποκατάστασης του χεριού είναι περίπου  4-5 εβδομάδες (στις δυο εβδομάδες κόβουμε τα ράμματα) ενώ στην ενδοσκοπική μέθοδο ο χρόνος ανάρρωσης είναι  2-3  εβδομάδες(στίς 10 ημέρες κοπή ραμμάτων).
Οι περιπτώσεις που το σύνδρομο καρπιαίου σωλήνα είναι παραμελημένο πλέον των 2-3 χρόνων, με ατροφία μυών, περιστατικά με ρευματοειδή αρθρίτιδα ή νεφροπάθεια ή αμυλοείδωση όπου χρειάζεται να γίνει υμενεκτομή ή νευρόλυση δέν προσφέρονται πάντα για ενδοσκοπική διάνοιξη, πολλές φορές είναι αναγκαία η ευρεία διάνοιξη (μεγάλη τομή).

www.ignatiadismicrohand.eu, τηλ. 210 6974280,  κιν. 6944251529.

Διαβάστε Περισσότερα

Γνώθι Σεαυτόν - Ν. Βαλαωρίτης

Ήμουνα τότες – ζούσα σε μία διαρκή μέθη – μια κραιπάλη φαντασιώσεων σ’ έναν ανανεούμενο ενθουσιασμό – ήμουνα ακατάβλητος. Με το τίποτα άναβα, έπεφτα σε μία κατάσταση έκστασης, που μόνο με καταληψία μπορούμε να την παρομοιάσουμε και να τη συγκρίνουμε – με τίποτα άλλο – παρά μονάχα ίσως, στον τομέα τον νευρικό, με μια έπαρση, μια υπερένταση και μιαν υπερευαισθησία υπερβολική.

 Ήμουνα συνεπαρμένος από το κάθε τι, μια γωνιά του δρόμου, ένα φως λοξό, μια ματιά, ένα σύννεφο άσπρο πάνω στο μπλε του κοβαλτίου, μια γάμπα γυναικεία λίγο ξέσκεπη, ένα χαμόγελο, ένα κλείσιμο του ματιού, ό,τι γινότανε ήτανε για μένα μια αποκάλυψη – ένα άνευ προηγουμένου – μια ανάσταση. Μέσα σ’ αυτό το ξεφρένιασμά μου, γεννήθηκε το σκουλήκι και μεγάλωσε και θέριεψε κι όταν το είδα, ήτανε πια αργά και με κατάπιε, μ’ έκανε μια χαψιά.

 Έτσι χάθηκε ο απατηλός παράδεισος που είχα ζήσει τότες – χάθηκε η Εύα και το φίδι και το μήλο – κι έμεινα με γύρω μου μονάχα μαύρες κουρτίνες, μαύρες κι αδιαπέραστες που με τριγύρισαν κι έμαθα σιγά-σιγά τι ήμουνα, ποιος ήμουνα και, κυρίως ποιος δεν ήμουνα – που νόμιζα πριν πως ήμουνα.

 Κι ήρθε τότες κι έκατσε μέσα μου καλά κι άρχισε να γνέθει σαν το μαλλί το πρόβιο το ακατάστατο – το γνώθι σαυτό – κι αντικατέστησε το γνώθι των άλλων που με τόση υπερηφάνεια πίστευα πως είχα.

[Ν. Βαλαωρίτης, «Γνώθι Σεαυτόν», περ. Το Δέντρο, τ. 29 (9/1982)]

Διαβάστε Περισσότερα

Ο ίλιγγος της εκμηδένισης - Pascal Bruckner

[…]

Βραχύβιοι ή διαρκείας, οι έρωτές μας δεν μας διδάσκουν τίποτα: καμιά αισθηματική αγωγή δεν συνοδεύει τη συγκεχυμένη τους διαδοχή. Το μόνο που θέλουμε είναι να ξαναζήσουμε – ακόμα μια φορά και για πάντα. Δεν είμαστε σοβαροί όταν στα πενήντα μας ερωτευόμαστε παράφορα τον πρώτο τυχόντα: ίδια καρδιοχτύπια με τους εικοσάχρονους, ίδια αποβλάκωση…

Αν το να είσαι ενήλικας σημαίνει σταθερότητα, όρια, ψυχραιμία, πάσχουμε σίγουρα από χρόνια εφηβεία. Έχουμε συνέπεια στις ερωτικές μας σχέσεις αλλά ασυνέπεια στη σχέση μας με τον χρόνο. Το ουσιώδες είναι να μην ξαναβάλουμε, λαθραία, στη ζωή το πνεύμα του φανατισμού: ο κόσμος πρέπει να έχει χώρο και για τους φλογερούς και για τους συναισθηματικούς, και για τις πλατωνικές και για τις παθιασμένες σχέσεις – για όλα δηλαδή.

 Όποιος θέλει να αποφύγει τις σεξουαλικές δοσοληψίες να μπορεί να το κάνει, όπως οι υπόλοιποι κάνουν ό,τι θεωρούν πως τους ταιριάζει. Αφήστε τους ανθρώπους να το ευχαριστηθούν: τους μοναχικούς, τους άστατους, τους ντροπαλούς, τους αχόρταγους.

 Ας μη χάσουμε ποτέ την αίσθηση της θαυμαστής σάρκας: ο έρωτας είναι η δύναμη της ζωής που συνδέει ό,τι είναι χωριστό, η μοναδική οικουμενική γλώσσα που μιλάμε όλοι, το κεραυνοβόλο βραχυκύκλωμα που ρίχνει τα σώματα το ένα πάνω στο άλλο.

Το ότι μπορούμε να επιθυμούμε χωρίς να αγαπάμε και να αγαπάμε χωρίς να επιθυμούμε είναι προφανές: οι περισσότερες φιλικές και οικογενειακές μας σχέσεις δεν εμπλέκουν το σεξ. Αλλά οι οπαδοί της σύζευξης σεξ-αισθημάτων θέλουν στην πραγματικότητα να καθυποτάξουν το σεξ στα αισθήματα ώστε να το δικαιολογήσουν και να το εξιδανικεύσουν.

 Το αληθινό δράμα είναι να σταματήσουμε μια μέρα να αγαπάμε και να επιθυμούμε, απορρίπτοντας τη διπλή πηγή που μας ενώνει με την ύπαρξη. Το αντίθετο της λίμπιντο δεν είναι η αποχή, είναι η κούραση του να ζει κανείς.

Pascal Bruckner, Το παράδοξο του έρωτα (εκδ. Πατάκη) – απόσπασμα.

Διαβάστε Περισσότερα

Μαζεύω τα πεσμένα στάχια - Νικηφόρος Βρεττάκος

Pieter Bruegel the Elder: The Corn Harvest - August 

Μαζεύω τα πεσμένα στάχυα να σου στείλω λίγο ψωμί.
μαζεύω με το σπασμένο χέρι μου ό,τι έμεινε απ' τον ήλιο
να σου το στείλω να ντυθείς.

 Έμαθα πως κρυώνεις. 
Την πράσινη σου φορεσιά να φορέσεις τη Λαμπρή. 

Θα τρέξουν μ' άνθη τα παιδιά, θα βγουν τα περιστέρια
κι η μάνα σου με μια ποδιά, πλατιά, γεμάτη αγάπη. 

Πάρε όποιο δρόμο, όποια κορφή, ρώτα όποιο δέντρο θέλεις. 

Μ' ακούς;
 Οι δρόμοι όλης της γης βγαίνουνε στη καρδιά μου. 

Μην ξεχαστείς κοιτάζοντας το φως.
 Τ΄ακούς;
 Να 'ρθεις ! 

Νικηφόρος Βρεττάκος
από την Εκλογή  1964

Διαβάστε Περισσότερα

Archive - Lights ( Live in Athens - 2010 )

It hurts to feel

It hurts to hear

It hurts to face it

It hurts to hide

It hurts to touch

It hurts to wake up

It hurts to remember

It hurts to hold on

Turn my head

The hurt's relentless

The hurt of emptiness

The hurt of wanting

The hurt of going on

The hurt of missing

The hurt is killing me

Turn my head

Off

Forever

Turn it off

Forever

Off forever

Turn it off forever

Διαβάστε Περισσότερα

Συνομιλία

πεθαίνουν τα κλαριά απ' αγάπη - Federico Garcia Lorca

Ρωτώ την ποίηση

για το σχήμα της λύπης

την ιτιά μου δείχνει,

το δέντρο που πονά, αυτή

με γερμένα τα κλαριά

προσκυνά βουβά το χώμα.

Νευρωνικό αντίστοιχο,

λέει η επιστήμη,

γυναίκας κλαίουσας που

με λυτά τα μακριά μαλλιά

θρηνεί ασάλευτη

του έρωτα

το φθαρτό σώμα.



Μαρία Λάτσαρη
από την ανέκδοτη συλλογή 
Εν δυνάμει πραγματικότητα


ΠΗΓΗ...http://dreaming-in-the-mist.blogspot.gr/

Διαβάστε Περισσότερα

"ΦΟΥΣΤΑ-ΜΠΛΟΥΖΑ" ΚΑΙ "REDY' S" ΑΠΟ ΤΟ ΕΔΕΣΣΑΪΚΟ ΘΕΑΤΡΟ

«ΦΟΥΣΤΑ-ΜΠΛΟΥΖΑ»

Την ξεκαρδιστική κωμωδία «Φούστα-μπλούζα» με την υπογραφή του πετυχημένου συγγραφικού δίδυμου Μ.Ρέππα-Θ.Παπαθανασίου, θα παρουσιάσει η Κεντρική Σκηνή του Εδεσσαϊκού Θεάτρου σε σκηνοθεσία Δέσποινας Οτουντζίδου, από την Τρίτη 10 ως και τη Δευτέρα 16 Μάη στην αίθουσα εκδηλώσεων της Π.Ε. Πέλλας, με ώρα έναρξης 9 το βράδυ.

Ανατρεπτική διάθεση κι ένα σπιρτόζικο κείμενο με γερή πλοκή , πνευματώδες χιούμορ, τραγελαφικές συμπτώσεις και ακραίες καταστάσεις έρχονται να σκιαγραφήσουν μια παράλογη πραγματικότητα επί σκηνής, με πρωταγωνιστές τους : Αλιμπάκη Χριστίνα, Γκόγλη Βασίλη, Γούλιο Δημήτρη, Δαδιώτη Βάλια, Νανόπουλο Παναγιώτη, Πέγιου Χρυσάνθη, Πέτκου Μαίρη, Πέτλη Ελένη και Τσαβέα Χρήστο.

 Γενική είσοδος 7 €

 «Redy’s» 

Το Θεατρικό Εργαστήρι με εμψυχώτρια την Θεατροπαιδαγωγό κα Χρύσα Αλεξάκη, θα παρουσιάσει  Θεατρικό δρώμενο με τίτλο «Redy’s» την Κυριακή 8 Μάη και ώρα 8μμ στο πάρκο των καταρρακτών στα πλαίσια των εκδηλώσεων της Ανθοέκθεσης.

Διαβάστε Περισσότερα

Πρόμαχοι Δευτέρα 2 Μαΐου 2016

 Δεύτερη ημέρα του Πάσχα.

Η γιορτή του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου.

Ο στολισμένος Υπέρλαμπρος Ναός.

Τα τάματα των πιστών με τα αρνάκια.

Οι οικογενειακές μαζώξεις, τα ολοήμερα τραπεζώματα.

Οι βραδυνές έξοδοι με φίλους, αδέρφια, ξαδέρφια.

Η υπερχείλιση της αλκοόλης στο μέσα σου.

Τα imodium, η πίεση, τα τριγλυκερίδια, η γλίτσα του αρνιακού λίπους στα δάχτυλα.

Η γλυκιά κούραση, η νωχελικότητα, η ραστώνη.

Το μουντό, έτοιμο να ξεσπάσει σε καταιγίδα, στερέωμα.

Η πρωινή ανατριχιαστική υγρασία, που σου διατρυπά το μεδούλι.

Οι ξενυχτισμένοι νεαροί, επιστρέφοντας ξημερώματα από τη διασκέδαση, με τα μπάσα του αυτοκινήτου στη διαπασών.

Οι πρωινοί καφέδες στα κεντρικά καφέ.

Τα πανηγύρια.

Η οργάνωση για την αυριανή εξόρμηση της Πρωτομαγιάς.

Το χωρίς απώλειες αυτοκινητιστικό ατύχημα.

Η καρτερική αναμονή για καλύτερες ημέρες του καθενός.

Η προσπάθεια κατευνασμού των εσωτερικών παθών, η ασίγαστη φλόγα της απώλειας.

Το επιβεβλημένο γάντζωμα στο Θείο, ο παρηγορητικός λόγος. 

Η καταθλιπτική περισυλλογή.

Η παραίτηση.

Η ενσυναίσθηση, το μοίρασμα, η ταύτιση,  ο Άτλας με την υδρόγειο των συναισθημάτων στους ώμους.

Ο ατομικός, επίπονος, μοναχικός, μέχρις εσχάτων αγώνας.

Τα "συν" και τα "πλην".


Πρόμαχοι Δευτέρα 2 Μαΐου 2016

Διαβάστε Περισσότερα

ΒΡΕΘΗΚΕ ΚΑΡΤΑ SIM COSMOTE

Η εικονιζόμενη κάρτα SIM της εταιρείας COSMOTE βρέθηκε χθες το βράδυ της Ανάστασης στην πλατεία των Προμάχων.

Όποιος την έχασε, μπορεί να την παραλάβει από το "Πράσινο Περίπτερο".

Διαβάστε Περισσότερα

Επικράνθη ο Άδης

Εἴ τις εὐσεβής καί φιλόθεος, ἀπολαυέτω τῆς καλῆς ταύτης καί λαμπρᾶς πανηγύρεως.

Εἴ τις δοῦλος εὐγνώμων, εἰσελθέτω χαίρων εἰς τήν χαράν τοῦ Κυρίου αὐτοῦ.

Εἴ τις ἔκαμε νηστεύων, ἀπολαυέτω νῦν τό δηνάριον.

Εἴ τις ἀπό τῆς πρώτης ὥρας εἰργάσατο, δεχέσθω σήμερον τό δίκαιον ὄφλημα.

Εἴ τις μετά τήν τρίτην ἦλθεν, εὐχαρίστως ἑορτασάτω.

Εἴ τις μετά τήν ἕκτην ἔφθασε, μηδέν ἀμφιβαλλέτω˙ καί γάρ οὐδέν ζημιοῦται.

Εἴ τις ὑστέρησεν εἰς τήν ἐνάτην, προσελθέτω μηδέν ἐνδοιάζων.

Εἴ τις εἰς μόνην ἔφθασε τήν ἐνδεκάτην, μή φοβηθῇ τήν βραδύτητα˙ φιλότιμος γάρ ὤν ὁ Δεσπότης, δέχεται τόν ἔσχατον καθάπερ καί τόν πρῶτον˙ ἀναπαύει τόν τῆς ἐνδεκάτης, ὡς τόν ἐργασάμενον ἀπό τῆς πρώτης˙ καί τόν ὕστερον ἐλεεῖ καί τόν πρῶτον θεραπεύει˙ κακείνῳ δίδωσι καί τούτου χαρίζεται˙ καί τά ἔργα δέχεται καί τήν γνώμην ἀσπάζεται˙ καί τήν πρᾶξιν τιμᾷ καί τήν πρόθεσιν ἐπαινεῖ.

Οὐκοῦν εἰσέλθετε πάντες εἰς τήν χαράν τοῦ Κυρίου ἡμῶν˙ καί πρῶτοι καί δεύτεροι τόν μισθόν ἀπολαύετε.

Πλούσιοι καί πένητες μετ ἀλλήλων χορεύσατε˙ ἐγκρατεῖς καί ράθυμοι τήν ἡμέραν τιμήσατε˙ νηστεύσαντες καί μή νηστεύσαντες, εὐφράνθητε σήμερον.

Ἡ τράπεζα γέμει, τρυφήσατε πάντες. Ὁ μόσχος πολύς, μηδείς ἐξέλθῃ πεινῶν.

Πάντες ἀπολαύσατε τοῦ συμποσίου τῆς πίστεως˙ πάντες ἀπολαύσατε τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος.

Μηδείς θρηνείτω πενίαν˙ ἐφάνη γάρ ἡ κοινή Βασιλεία.

Μηδείς ὀδυρέσθω πταίσματα˙ συγγνώμη γάρ ἐκ τοῦ τάφου ἀνέτειλε.

Μηδείς φοβείσθω θάνατον˙ ἠλευθέρωσε γάρ ἡμᾶς ὁ τοῦ Σωτῆρος θάνατος. Ἔσβεσεν αὐτόν, ὑπ αὐτοῦ κατεχόμενος. Ἐσκύλευσε τόν ἅδην ὁ κατελθών εἰς τόν ἅδην. Ἐπίκρανεν αὐτόν, γευσάμενον τῆς σαρκός αὐτοῦ.

Καί τοῦτο προλαβών Ἡσαΐας ἐβόησεν.

Ὁ ἅδης φησίν, ἐπικράνθη, συναντήσας σοι κάτω.

Ἐπικράνθη˙ καί γάρ κατηργήθη.

Ἐπικράνθη˙ καί γάρ ἐνεπαίχθη.

Ἐπικράνθη˙ καί γάρ ἐνεκρώθη.

Ἐπικράνθη˙ καί γάρ καθῃρέθη.

Ἐπικράνθη˙ καί γάρ ἐδεσμεύθη.

Ἔλαβε σῶμα καί Θεῷ περιέτυχεν. Ἔλαβε γῆν καί συνήντησεν οὐρανῷ.

Ἔλαβεν ὅπερ ἔβλεπε καί πέπτωκεν ὅθεν οὐκ ἔβλεπε.

Ποῦ σου, θάνατε, τό κέντρον; Ποῦ σου, ἅδη, τό νῖκος;

Ἀνέστη Χριστός καί σύ καταβέβλησαι.

Ἀνέστη Χριστός καί πεπτώκασι δαίμονες.

Ἀνέστη Χριστός καί χαίρουσιν ἄγγελοι.

Ἀνέστη Χριστός, καί ζωή πολιτεύεται.

Ἀνέστη Χριστός καί νεκρός οὐδείς ἐν τῷ μνήματι.

Χριστός γάρ ἐγερθείς ἐκ νεκρῶν, ἀπαρχή τῶν κεκοιμημένων ἐγένετο.

Αὐτῷ ἡ δόξα καί τό κράτος εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Νεοελληνική απόδοση

Όποιος είναι ευσεβής και φιλόθεος, ας απολαύσει τούτη την καλή και λαμπρή πανήγυρη.

Όποιος είναι δούλος ευγνώμων, ας μπει χαρούμενος στη χαρά του Κυρίου του.

Όποιος κουράστηκε νηστεύοντας, ας απολαύσει τώρα τον μισθό του.

Όποιος εργάστηκε από την πρώτη ώρα, ας δεχθεί σήμερα ό,τι δίκαια του οφείλεται.

Όποιος ήλθε μετά την τρίτη ώρα, ας εορτάσει ευχαρίστως.

Όποιος έφθασε μετά την έκτη ώρα, ας μην έχει καμιά αμφιβολία, διότι δεν υφίσταται καμιά ζημία.

Όποιος άργησε και έφτασε την ένατη ώρα, ας προσέλθει χωρίς ενδοιασμούς.

Όποιος έφτασε την ενδέκατη ώρα, ας μη φοβηθεί για τη βραδύτητα, διότι ο Δεσπότης είναι φιλότιμος και δέχεται τον τελευταίο όπως και τον πρώτο. Χαρίζει ανάπαυση σε εκείνον της ενδέκατης, όπως και σε εκείνον που εργάστηκε από την πρώτη. Και τον τελευταίο ελεεί και τον πρώτο περιποιείται. Και σε εκείνον δίνει και σε τούτον χαρίζει, και τα έργα δέχεται και τη διάθεση αναγνωρίζει και την πράξη τιμά και την πρόθεση επαινεί.

Μπείτε λοιπόν όλοι στη χαρά του Κυρίου σας. Και οι πρώτοι και οι δεύτεροι απολαύστε τον μισθό σας. Πλούσιοι και φτωχοί μεταξύ σας χορέψτε. Εγκρατείς και ράθυμοι τιμήστε την ημέρα. Όσοι νηστέψατε και όσοι δεν νηστέψατε, ευφρανθείτε σήμερα.

Το τραπέζι είναι γεμάτο, απολαύστε το όλοι. Ο μόσχος είναι πολύς, ας μην βγει κανείς πεινώντας. Απολαύστε όλοι το συμπόσιο της πίστης. Απολαύστε όλοι τον πλούτο της χρηστότητας.

Κανένας να μη θρηνεί για τη φτώχεια του, διότι φάνηκε η Βασιλεία του Θεού.

Κανένας να μην οδύρεται για τα πταίσματά του, διότι ανέτειλε η συγγνώμη από τον Τάφο.

Κανένας να μην φοβάται τον θάνατο, διότι μας ελευθέρωσε ο θάνατος του Σωτήρα.

Τον διέγραψε, ενώ κατεχόταν από αυτόν. Λαφυραγώγησε τον άδη, εκείνος που κατέβηκε στον άδη. Τον πίκρανε, όταν γεύτηκε τη σάρκα του.

Αυτό προβλέποντας ο Ησαΐας φώναξε:

Ο άδης πικράνθηκε, όταν σε συνάντησε κάτω.

Πικράνθηκε διότι καταργήθηκε.

Πικράνθηκε, διότι ξεγελάστηκε.

Πικράνθηκε διότι νεκρώθηκε.

Πικράνθηκε, διότι καθαιρέθηκε.

Πικράνθηκε, διότι δεσμεύθηκε (υποδουλώθηκε).

Έλαβε σώμα και του έτυχε Θεός. Ελαβε γη και συνάντησε ουρανό.

Έλαβε ό,τι έβλεπε και έπεσε όπου δεν έβλεπε.

Που είναι θάνατε το κέντρο σου; Πού είναι άδη η νίκη σου;

Αναστήθηκε ο Χριστός και συ έχεις καταβληθεί.

Αναστήθηκε ο Χριστός και έχουν γκρεμιστεί οι δαίμονες.

Αναστήθηκε ο Χριστός και χαίρουν οι άγγελοι.

Αναστήθηκε ο Χριστός και η ζωή βασιλεύει.

Αναστήθηκε ο Χριστός και δεν υπάρχει νεκρός στο μνήμα.

Διότι με την ανάστασή του ο Χριστός έγινε η αρχή των κεκοιμημένων.

Σε αυτόν ανήκει η δόξα και η εξουσία στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Διαβάστε Περισσότερα

ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΜΑΧΟΥΣ ΤΟΥ 2016

Το τέλος της σαρανταήμερης υπομονετικής νηστείας και ο ερχομός της Μεγάλης βραδιάς.

Οι ακάματες προετοιμασίες, οι γαργαλιστικές οσμές τσίκνας, μαχλεπιού, μαγειρίτσας.

Ο μεταλλικός προσκλητικός ήχος της καμπάνας.

Η κοσμοσυρροή, καλοντυμένων οικογενειών.

Οι πολυποίκιλες χρυσοστόλιστες λαμπάδες στα χέρια μικρών και μεγάλων.

Η "πλημμύρα" της πετρόχτιστης γραφικής πλατείας.

Οι μαυροντυμένες γιαγιάδες με τα μπαστουνάκια και τα υγρά μάτια και το αγκομαχητό να ισορροπήσουν  στα άβολα σκαλιά.

Το "δεύτε λάβετε φως".

Οι βροντόφωνοι ψαλμοί της γλυκόλαλης χορωδίας "ω παίδες ευλογείτε...".

Η έξοδος από το Ναό.

Τα εκατοντάδες αχνά φώτα των λαμπάδων, πυγολαμπίδες ελπίδας και προσδοκίας.

Η ταύτιση των δεικτών στα τεράστια ωρολόγια του αχανούς καμπαναριού, "Δώδεκα".

Η στεντόρεια φωνή του πατρός Γεωργίου "ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ".

Η οχλοβοή, απάντηση των εκατοντάδων πιστών "ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ".

Οι ζεστές αγκαλιές, τα γλυκά σταυρωτά φιλιά, το τσούγκρισμα των κόκκινων αυγών.

Η μεταφορά στο σπίτι του Αγίου φωτός και το σε σχήμα σταυρού μαύρισμα της εξώπορτας.

Η επιστροφή μέσα στο Ναό για την Αναστάσιμη Ακολουθία, η προσμονή για το "μετά φόβου Θεού...προσέλθετε".

Η Μετάληψη σώματος και αίματος του Αναστάντος Κυρίου, και η γλυκιά αίσθηση της παρουσίας Του μέσα σου.

Το Αντίδωρο στην έξοδο και η "επίθεση" στο νυχτερινό πεδίο μάχης του τραπεζιού με τη μαγειρίτσα.

Μα πάνω από όλα, η εκκωφαντική συγκινητική σιωπή, ελλείψει κροτίδων και βεγγαλικών και το ένα ταπεινό μικρό ιπτάμενο φαναράκι, που απογειώνεται, που ταξιδεύει με φωτεινή τροχιά προς τον ουρανό, στέλνοντας μήνυμα στον μικρό Τραϊανό και σε όλη την παρέα των Αγγέλων μας, που κάθονται στα άσπρα σύννεφα του Παραδείσου, ότι τους σκεφτόμαστε και αναμένουμε την Άγια ημέρα, που θα συναντηθούμε όλοι μαζί και θα υμνήσουμε την δόξα Του.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ.

Διαβάστε Περισσότερα