Η ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ Α' ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ ΕΠΣ ΠΕΛΛΑΣ - ΠΡΩΤΟΣ Ο ΑΣ ΠΡΟΜΑΧΟΙ

ομάδες	βαθμοί	ποινές	γκολ	N/I/H	εντός		εκτός
ΑΣ ΠΡΟΜΑΧΟΙ	30	0	38-11	10-0-2	18-1	6-0-0	20-10	4-0-2
ΑΡΗΣ ΝΗΣΙΟΥ	30	0	31-18	10-0-3	19-8	6-0-1	12-10	4-0-2
ΑΡΗΣ ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ	23	0	33-20	7-2-3	16-7	4-0-1	17-13	3-2-2
ΠΑΟ ΚΕΡΑΣΙΑΣ	22	0	37-22	6-4-3	23-8	4-2-0	14-14	2-2-3
ΕΝΩΣΗ ΤΣΑΚΩΝ	22	0	19-16	7-1-4	12-5	5-0-1	7-11	2-1-3
ΝΙΚΗ ΒΟΡΕΙΝΟΥ	17	0	26-20	5-2-5	12-8	3-1-2	14-12	2-1-3
Μ.ΑΛΕΞ.ΟΡΜΑΣ	17	0	20-15	4-5-3	16-6	4-2-0	4-9	0-3-3
ΜΑΚ.ΙΔΑΣ	15	-2	22-19	5-2-5	12-11	3-2-2	10-8	2-0-3
Μ.ΑΛΕΞ.ΑΡΝΙΣΣΑΣ	15	0	25-33	4-3-5	17-11	4-1-1	8-22	0-2-4
ΗΡΑΚΛΗΣ ΓΑΡΕΦΙΟΥ	13	-2	28-23	4-3-5	21-11	3-3-1	7-12	1-0-4
ΕΥΡΩΠΟΣ ΦΟΥΣΤΑΝΗΣ	13	0	15-31	4-1-7	6-12	2-0-3	9-19	2-1-4
ΑΡΗΣ ΥΔΡΑΙΑΣ	11	0	11-26	3-2-7	8-16	2-1-3	3-10	1-1-4
ΜΑΥΡΗ ΘΥΕΛΛΑ Λ.	10	0	17-31	3-1-8	13-13	3-1-2	4-18	0-0-6
ΑΝΑΓ.ΔΩΡΟΘΕΑΣ	9	0	18-42	3-0-9	6-21	1-0-5	12-21	2-0-4
ΔΑΦΝΗ ΠΑΝΑΓΙΤΣΑΣ	8	0	18-31	2-2-8	10-11	2-1-3	8-20	0-1-5

Σημειώσεις:

- Σημαντική σημείωση σχετικά με την βαθμολογία:
Σε περίπτωση ισοβαθμίας δύο ή περισσοτέρων ομάδων καλύτερη θέση στο βαθμολογικό πίνακα καταλαμβάνει η ομάδα που έχει καλύτερο συντελεστή στους μεταξύ τους αγώνες (άρθρο 20 του Κ.Α.Π.). Κάτι τέτοιο δεν μπορεί να παρουσιαστεί αυτόματα (ηλεκτρονικά) στην άνω βαθμολογία.

- Η ομάδα ΜΑΚ.ΙΔΑΣ έχει -2 βαθμούς από ποινές
" - Η ομάδα ΗΡΑΚΛΗΣ ΓΑΡΕΦΙΟΥ έχει -2 βαθμούς από ποινές

Διαβάστε Περισσότερα

ΕΤΗΣΙΟΣ ΧΟΡΟΣ ΑΡΗ ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ

Διαβάστε Περισσότερα

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΡΟΜΑΧΩΝ

Την Τρίτη 23 Δεκεμβρίου το δημοτικό σχολείο Προμάχων, διοργανώνει Χριστουγεννιάτικη γιορτή και προσκαλεί όλους τους γονείς των μαθητών και τους κατοίκους να την παρακολουθήσουν.

Η γιορτή θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα εκδηλώσεων του σχολείου και θα αρχίσει στις 10.00 π.μ.

Χρόνια πολλά .
Καλά Χριστούγεννα.

Διαβάστε Περισσότερα

ΕΤΣΙ ΠΤΩΧΕΥΣΕ Η "ΑΓΝΟ"

Τι αποκαλύπτει το Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Θεσσαλονίκης

Έπειτα από δεκαετίες αδιάλειπτης παρουσίας στο ελληνικό εμπόριο, η γαλακτοβιομηχανία ΑΓΝΟ πέρασε το κατώφλι της πτώχευσης αφήνοντας στο δρόμο 375 εργαζόμενους.

Με ανακοίνωση που εξέδωσε το Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Θεσσαλονίκης, περιγράφει πώς η άλλοτε "υγιής" εταιρία έφτασε στο σημείο να κατεβάσει ρολά, ρίχνοντας τις ευθύνες για το άσχημο τέλος στην Κολιός ΑΕ, η οποία την εξαγόρασε το 2003.

Αναφέρει χαρακτηριστικά:

«Τον Ιούνιο του 2003 η ΚΟΛΙΟΣ εξαγόρασε την ΑΓΝΟ Α.Ε. απαλλαγμένη χρεών. Η οικονομική της κατάσταση ήταν καλή (απουσία χρεών, αναγνωρισιμότητα του Σήματος και υποστήριξη εκ μέρους του καταναλωτικού κοινού). Στην πορεία των ετών υπό τη Διοίκηση της ΚΟΛΙΟΣ Α.Ε. η οικονομική της κατάσταση χειροτέρευσε. Από τον Αύγουστο του 2012 η ΑΓΝΟ άρχισε να μην ανταποκρίνεται στις οικονομικές της υποχρεώσεις έναντι των πιστωτών της.

Στην αίτηση που υπέβαλε για υπαγωγή στο άρθρο 99 η ΑΓΝΟ επικαλούνταν έλλειψη ρευστότητας, συνεπεία της οποία αδυνατούσε να αποπληρώσει τις υποχρεώσεις της. Κατά το χρονικό διάστημα που μεσολάβησε από την κατάθεση της αίτησης εξυγίανσης μέχρι τη συζήτηση της αίτησης στις 22/02/2013 η ΑΓΝΟ προσπαθούσε να πληρώνει επιλεκτικά ορισμένα από τα χρέη της. Οι όποιες καταβολές έγιναν στο ενδιάμεσο χρονικό διάστημα ήταν μεθοδευμένες με αποκλειστικό σκοπό η ΑΓΝΟ να επιτύχει τη συνέχιση της λειτουργίας της και την υποστήριξη εκ μέρους των πιστωτών της αίτησης για υπαγωγή στο άρθρο 99.

Η ΑΓΝΟ είχε παύσει κάθε παραγωγική δραστηριότητα από τις 10/03/2013. Η εκ μέρους της ΑΓΝΟ μη πληρωμή των ληξιπρόθεσμων χρεών της οφείλεται στο γεγονός ότι είχε περιέλθει σε μόνιμη και γενική αδυναμία αντιμετώπισής τους, δηλαδή σε κατάσταση παύσεως πληρωμών.

Όσες καταβολές έγιναν μετά τον Αύγουστο του 2012 ήταν μεθοδευμένες εκ μέρους της διοίκησης της ΑΓΝΟ. Δεν αποδείχθηκε ότι τα ποσά που καταβλήθηκαν σε εξόφληση μέρους των υποχρεώσεων ήταν πράγματι χρήματα προερχόμενα από τα ταμεία της ΑΓΝΟ, αφού, όπως αποδείχθηκε, η οικονομική διαχείριση της ΑΓΝΟ και της ΚΟΛΙΟΣ ήταν κοινή σε σημείο που να μην είναι σαφές με τίνος χρήματα γίνονταν οι όποιες καταβολές.

Οι καταβολές προς την ΚΟΛΙΟΣ Α.Ε. που επικαλείται η ΑΓΝΟ, δεν αποδείχθηκε ότι έγιναν με χρήματα της ΑΓΝΟ, καθώς η ΑΓΝΟ δεν είχε καμία ρευστότητα ήδη το Δεκέμβριο του 2012.

Μεταξύ της ΑΓΝΟ και της ΚΟΛΙΟΣ υφίσταται μία ιδιότυπη σχέση εξάρτησης με την ΑΓΝΟ να οφείλει στην ΚΟΛΙΟΣ περισσότερα από 10 εκατ. €, που είχε φτάσει μέχρι 13,5 εκατ. €. Το ποσό αυτό μεταβαλλόταν με διάφορες εκατέρωθεν καταβολές και συμψηφισμούς που γίνονταν άτυπα και χωρίς διαφάνεια, με μόνο συμβαλλόμενο και για τις δύο εταιρείες το Νικόλαο Κολιό.

Δεν προέκυψε καμία απόδειξη για την πραγματική αιτία της οφειλής της ΑΓΝΟ προς την ΚΟΛΙΟΣ. Οι μεταβιβάσεις της ΑΓΝΟ προς την ΚΟΛΙΟΣ (οχήματα και χρήση σήματος) πρέπει να ελεγχθούν στα πλαίσια της πτωχευτικής διαδικασίας ως εικονικές.

Από όλα αυτά προκύπτει ότι η Διοίκηση της ΚΟΛΙΟΣ και της ΑΓΝΟ ήταν κοινή, όπως κοινή ήταν και η οικονομική διαχείριση, κατά τρόπο που να είναι αδύνατος ο διαχωρισμός των εταιρικών περιουσιών, καθώς οι συναλλαγές των εταιρειών ήταν εντελώς αδιαφανείς και γίνονται με μόνο συμβαλλόμενο μεταξύ των εταιρειών των ίδιο το Ν. Κολιό.

Έτσι πτώχευσε κι η ΑΓΝΟ.

375 εργαζόμενοι στο δρόμο.

22 στρέμματα σύγχρονων εγκαταστάσεων ρημάζουν.

Το όνομα της πλέον ιστορικής συνεταιριστικής γαλακτοβιομηχανίας διασύρεται και απαξιώνεται.

Κάποιος πήρε αυτή τη γαλακτοβιομηχανία ελεύθερη χρεών και σε λιγότερο από δέκα χρόνια την οδήγησε στην καταστροφή».

Πηγή:  http://www.iefimerida.gr/

Διαβάστε Περισσότερα

NBC: ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ Ο ΚΟΡΥΦΑΙΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ ΓΡΙΦΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ

Από την πρώτη στιγμή που η ανασκαφική ομάδα άρχισε να φέρνει στο φως τα πρώτα σημαντικά ευρήματα στην Αμφίπολη, η είδηση ξεπέρασε γρήγορα τα ελληνικά σύνορα, με τα διεθνή ΜΜΕ να στρέφουν τα φώτα σε αυτή την εντυπωσιακή ανακάλυψη.

Με τη χρονιά λοιπόν να τελειώνει, τα περισσότερα ΜΜΕ ρίχνουν το βλέμμα τους πίσω, στους μήνες που πέρασαν και στα θέματα που έκλεψαν την παράσταση. Και η ανασκαφή στην Αμφίπολη ήταν ένα από αυτά. Ετσι, το NBC την κατέταξε στην κορυφή των δέκα σημαντικότερων επιστημονικών αποκαλύψεων της χρονιάς.

Στο άρθρο με τίτλο «Τα μυστήρια της Αμφίπολης και άλλοι γρίφοι που αποκαλύφθηκαν φέτος», η ανασκαφή στο λόφο Καστά και τα ερωτήματα που προέκυψαν από αυτή είναι στην κορυφή των δέκα περιπτώσεων στις οποίες οι επιστήμονες απάντησαν παλιούς γρίφους, αντιμετώπισαν κάποιους που είναι ζήτημα ζωής ή θανάτου, ή βρέθηκαν απέναντι σε νέους, όπως αναφέρει το δημοσίευμα.

«Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν έναν άγνωστο έως τώρα τύμβο, της εποχής του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Μέχρι τώρα έχουν βρει ενδιαφέροντα μωσαϊκά, γλυπτά Καρυάτιδων και Σφιγγών και έναν σκελετό. Ποιος είναι θαμμένος εκεί; Θα έχουμε μία καλύτερη εικόνα το 2015», αναφέρει το δημοσίευμα.

Ανάμεσα στους άλλους δέκα μεγάλους επιστημονικούς γρίφους που λύθηκαν ή τέθηκαν το 2014, το NBC συμπεριέλαβε το γεγονός ότι αποκρυπτογραφήθηκε η εξέλιξη των πτηνών μέσω ανάλυσης DNA, οι συνέπειες της κλιματικής αλλαγή, ο ιός Εμπολα και η επιτυχία ανθρωπολόγων και γενετιστών που έριξαν περισσότερο φως στους πρώτους κατοίκους της Αμερικής.

Το δημοσίευμα του NBC έρχεται λίγες ημέρες μετά από αντίστοιχη λίστα της ιστοσελίδας archaeology.org, που συμπεριέλαβε την Αμφίπολη στις δέκα σημαντικότερες αρχαιολογικές ανακαλύψεις της χρονιάς σε όλο τον κόσμο.

Διαβάστε Περισσότερα

ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ ΜΟΝΑΧΟΣ: "ΟΠΟΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΚΟΤΩΣΕΙ ΕΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΘΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ"

Ρατσιστικό παραλήρημα αγιορείτη μοναχού: Ψηφίστε Χρυσή Αυγή -Θάνατος στους πούστ@δες

Διατείνεται πως ζει 55 χρόνια στο Άγιο Όρος και όπως λέει γνωρίζει τα πράγματα. Ο συγκεκριμένος μοναχός φαίνεται στο βίντεο να υποστηρίζει ανοιχτά τη Χρυσή Αυγή, ενώ το παραλήρημά του δεν τελειώνει εκεί...

Τη στιγμή που αποφαίνεται πως θα έρθουν όλα τα δεινά του κόσμου και θα επιβεβαιωθεί η αποκάλυψη, σημειώνει με ρατσιστρικό στόμφο: «Όποια γυναίκα σκοτώσει έναν πούστη, θα πάει στον Παράδεισο». Το βίντεο ανήκει στο χρήστη του youtube «Ανθελληναράς Νεοταξίτης»

ΠΗΓΗ...http://www.iefimerida.gr/

Διαβάστε Περισσότερα

ΣΤΑ ΑΔΥΤΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟΥ ΤΩΝ iPHONE

Η εκπομπή Panorama του τηλεοπτικού δικτύου BBC κατέγραψε σκληρές εικόνες από τα εργοστάσια της εταιρείας Apple στην Κίνα στα οποία κατασκευάζονται τα καινούργια iPhone.

Οι δημοσιογράφοι, σε μυστική αποστολή, εντάχθηκαν στο εργατικό δυναμικό και κινηματογράφησαν με κρυφή κάμερα τις συνθήκες που επικρατούν στα εργοστάσια. Η εκπομπή διαπίστωσε ότι οι κανονισμοί για το ωράριο εργασίας, για τις κάρτες αναγνώρισης των υπαλλήλων, για τους κοιτώνες τους, για τα σεμινάριά τους και για ό,τι αφορά τους ανήλικους εργάτες παραβιάζονται στα εργοστάσια της Πέγκατρον, θυγατρικής της εταιρείας. 

Στα πλάνα εμφανίζονται οι εργάτες να αποκοιμιούνται εξαντλημένοι στα γραφεία τους μετά από 12 ώρες συνεχούς εργασίας. Ένας από τους δημοσιογράφους σε μυστική αποστολή, η μεγαλύτερη βάρδια του οποίου ήταν 16 ώρες, είπε: «Κάθε φορά που επέστρεφα στους κοιτώνες, δεν ήθελα να κουνηθώ. Ακόμη κι αν πεινούσα, δεν ήθελα να σηκωθώ για να φάω. Ήθελα απλώς να είμαι ξαπλωμένος και να ξεκουράζομαι. Μου ήταν αδύνατο να κοιμηθώ το βράδυ εξαιτίας του άγχους». Ο δεύτερος αναγκάστηκε να δουλέψει 18 ημέρες χωρίς ρεπό, παρά τις συνεχείς εκκλήσεις του για μια μέρα ξεκούρασης.

Επίσης, οι ρεπόρτερ του Panorama επισκέφθηκαν και το νησί της Ινδονησίας, Μπάνγκα, όπου βρίσκεται η αλυσίδα προμηθειών της εταιρείας. Εκεί εντόπισαν ανήλικα παιδιά να εργάζονται μέσα στη λάσπη συγκεντρώνοντας κασσίτερο – πρώτη ύλη που απαιτείται για την κατασκευή εξαρτημάτων των iPhone και άλλων κινητών τηλεφώνων.

Φυσικά, η εταιρεία Apple ανακοίνωσε ότι διαφωνεί ριζικά με τα συμπεράσματα της εκπομπής και σε ανακοίνωσή της αναφέρει: «Η ασφάλεια των εργαζομένων είναι η ύψιστη προτεραιότητά μας. Θέτουμε πολύ υψηλούς στόχους, πραγματοποιούμε άρτια εκπαίδευση των στελεχών και των υπαλλήλων μας και δεχόμαστε εξωτερικούς ελεγκτές τακτικά, οι οποίοι επιθεωρούν τις εγκαταστάσεις μας για να προτείνουν τρόπους βελτίωσης ανά τομέα». 

Η επίμαχη εκπομπή:

ΠΗΓΗ...http://www.iefimerida.gr/

Διαβάστε Περισσότερα

ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΥΠΟΠΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ISIS

Οι βίαιες και απάνθρωπες πρακτικές της ISIS είναι ευρέως γνωστές. Ωστόσο οι πρόσφατες εικόνες που δόθηκαν στη δημοσιότητα και απεικονίζουν ακρωτηριασμό και σταύρωση ενόχων σε δημόσια θέα, πραγματικά σοκάρουν.

Ενας άνδρας στη Συρία έχασε το χέρι του, όταν το δικαστήριο του Ισλαμικού Κράτους τον έκρινε ένοχο για διάπραξη κλοπής.

Η είδηση της συγκλονιστικής αυτής πρακτικής έρχεται στο φως παράλληλα με τις φωτογραφίες ενός άνδρα που σταυρώθηκε δημόσια επειδή κατηγορήθηκε για κατασκοπεία για λογαριασμό του καθεστώτος Ασαντ.

Και οι δύο σοκαριστικές ποινές εκτελέστηκαν σύμφωνα με τη ριζική ερμηνεία του νόμου της Σαρία από τους εξτρεμιστές.

Παράλληλα στην επαρχία Κιρκούκ του Ιρακ, τρεις άνδρες μαστιγώθηκαν δημόσια επειδή ήπιαν κρασί.

Πηγή:  http://www.iefimerida.gr/

Διαβάστε Περισσότερα

ΑΠΟΣΥΡΘΗΚΑΝ ΟΙ ΕΠΙΜΑΧΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΔΑΣΗ

Τις διατάξεις που προκάλεσαν αντιπαράθεση, γιατί επιχειρούσαν μεταβολές στη δασική νομοθεσία, απέσυρε το πρωί του Σαββάτου ο αναπληρωτής υπουργός Περιβάλλοντος Νίκος Ταγαράς, με σχετική ανακοίνωσή του ενώπιον της Ολομέλειας.

Ο αναπληρωτής υπουργός υποστήριξε ότι οι επίμαχες διατάξεις αποσύρονται γιατί η κυβέρνηση δεν επιθυμεί σε καμία περίπτωση να δημιουργούνται προβληματισμοί και ερμηνείες ότι δημιουργούνται κενά στο προστατευτικό πλαίσιο για τα δάση. Ανάμεσά τους είναι και αυτή που προέβλεπε ότι περιλαμβάνονται οι εγκαταστάσεις πολιτιστικού χαρακτήρα, στα κτίρια και τις εκμεταλλεύσεις, που ενώ έχουν εγκατασταθεί σε δάση, χωρίς την απαιτούμενη άδεια της δασικής υπηρεσίας, δύνανται να συνεχίσουν τη λειτουργία τους για τρία έτη πριν συμμορφωθούν με τα οριζόμενα στην κείμενη νομοθεσία. Μετά από την αλλαγή, αυτό θα ισχύει μόνο για ιερούς ναούς.

Ο αναπληρωτής υπουργός επέφερε βελτιωτική τροποποίηση με την οποία διευκρινίζεται ότι στη γεωργική χρήση δεν περιλαμβάνεται κανενός είδους κτίσμα. Επίσης απέσυρε την παράγραφο 3 του άρθρου 12, η οποία προέβλεπε ακύρωση της εντολής αναδάσωσης σε περίπτωση που αυτή κρινόταν μη πραγματοποιήσιμη εντός πενταετίας. Ο κ. Ταγαράς απέσυρε τρεις παραγράφους που αφορούν στην αναμόρφωση του δασικού χάρτη μετά την ανάρτησή του, σημειώνοντας πάντως ότι το πρόβλημα θα προκύψει στο μέλλον και τότε η Βουλή θα κληθεί και πάλι να το αντιμετωπίσει.

Ειδικά για το ζήτημα της γεωργικής χρήσης σε δασικές εκτάσεις, η διόρθωση έγινε μετά από επισημάνσεις πολλών βουλευτών ότι πρέπει να διευκρινισθεί ότι δεν θα υπάρχουν κτίσματα σε δασικές εκτάσεις.

Πηγή: http://www.iefimerida.gr/

Διαβάστε Περισσότερα

ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ;

Κάποτε ο π. Ιωήλ Γιαννακόπουλος ταξίδευε σιδηροδρομικώς, σ' ένα επαρχιακό σταθμό άκουσε ότιστον ναό του γειτονικού χωριού συνέβη θαύμα:

Μια εικόνα δάκρυσε! Αμέσως όλοι οι επιβάτες άδειασαν το τραίνο και έτρεξαν να δουν το θαύμα. Όλοι, εκτός από τον π.Ιωήλ, που συνέχισε να μελετά κάποιο βιβλίο.
Όταν συγκινημένοι οι επιβάτες επέστρεψαν , εκείνος που καθόταν ακριβώς απέναντί του, δεν κρατήθηκε και αγανακτισμένος από την απάθεια του , είπε:
-Εσύ , παππούλη, φαίνεται ότι δεν πιστεύεις.

-Εγώ πιστεύω, απάντησε εκείνος , και γι' αυτό δεν μου κάνουν εντύπωση τα θαύματα. Εσύ δεν πιστεύεις! Και πήγες να δεις το θαύμα για να πιστέψεις. Έτσι δεν είναι; Για πες μου λοιπόν , τώρα πίστεψες;

ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr/

Διαβάστε Περισσότερα

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑΤΙΚΗ ΣΥΝΑΞΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΕΔΕΣΣΗΣ

Η τελευταία Ιερατική Σύναξη της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας για το έτος 2014πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου 2014, ώρα 11.00, στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως, στην Έδεσσα.

Στο πρώτο μέρος της συνάξεως ομίλησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Εδέσσης κ. Ιωήλ με θέμα την εορτή των Χριστουγέννων.
Κατά την εισήγησή του έκανε αρχικά μια ιστορική αναδρομή στην θεσμοθέτηση της εορτής από την Εκκλησία και επισήμανε ότι ο κύριος λόγος της τοποθέτησής της στην συγκεκριμένη ημερομηνία (25/12) οφείλεται κυρίως στην πάγια τακτική της Εκκλησίας να αντικαθιστά τις μεγάλες ειδωλολατρικές εορτές με αντίστοιχα μεγάλες εορτές του Χριστιανισμού. Αναφέρθηκε επίσης στην μεγάλη σπουδαιότητα της εορτής, η οποία διακηρύττει τον μόνιμο δοξασμό του ανθρώπου μέσα από την πρόσληψη της ανθρωπίνης φύσεως, που εκτείνεται σε ολόκληρο τον πνευματικό και τον υλικό κόσμο. Προέτρεψε τέλος στην συνειδητή μετοχή του ιερού κλήρου στην μεγάλη αυτή πανήγυρη και στην ανάλογη καθοδήγηση του πιστού λαού, προκειμένου γευθεί βιωματικά την λύτρωση, που εκπηγάζει από το μέγα μυστήριο της θείας ενανθρωπίσεως.

Στο δεύτερο μέρος της συνάξεως ο Σεβασμιώτατος και οι αρμόδιοι υπάλληλοι των οικονομικών και των τεχνικών υπηρεσιών της Ιεράς Μητροπόλεως ενημέρωσαν τον ιερό κλήρο της Μητροπόλεως για τις εξελίξεις σε θέματα νομικής κατοχύρωσης και ένταξης των ιερών ενοριακών ναών και της ακίνητης ιδιοκτησίας τους στο Εθνικό Κτηματολόγιο. 

ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr/

Διαβάστε Περισσότερα

ΟΤΑΝ Η ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΗΝ ΤΡΕΛΑ

Η ΤΡΕΛΑ και η ΛΟΓΙΚΗ είναι πρώτες ξαδέρφες. Κατοικούν στο ίδιο σπίτι, σε διαφορετικά δωμάτια. Στο δωμάτιο της Τρέλας δεν υπάρχουν παράθυρα, δεν υπάρχουν καθρέπτες, δεν υπάρχουν μνήμες, επικρατεί ακαταστασία, όμως δεν υπάρχει μοναξιά. Η Τρέλα σέρνει τα κουρέλια της και τα αχτένιστα μαλλιά της με περίσσια αξιοπρέπεια. Δεν την ενδιαφέρει τι γίνεται έξω στον κόσμο. Μιλάει ώρες ατελείωτες με τους τοίχους θεωρώντας τους φίλους της. Είναι οι φίλοι της – νοιώθει ευτυχισμένη!!

Στο δωμάτιο της Λογικής υπάρχουν παράθυρα, υπάρχουν καθρέπτες, υπάρχουν μνήμες, επικρατεί τάξη, καμιά φορά όμως υπάρχει μοναξιά. Η Λογική, καλοντυμένη και καλοχτενισμένη, δέχεται φίλους, όμως είναι δυστυχισμένη!

Αν και βρίσκονται τόσο κοντά, δεν έχουν καμιά επαφή μεταξύ τους. Κάποια μέρα όμως ξαφνικά η Λογική αποφασίζει να χτυπήσει την πόρτα της εξαδέλφης της. Η Τρέλα, αν και λίγο ξαφνιασμένη από την απρόσμενη αυτή επίσκεψη, την υποδέχεται με ανοιχτή αγκαλιά. Οι δυο εξαδέλφες αγκαλιάζονται τρυφερά, νοιώθοντας μια περίεργη αγαλλίαση.
Λίγο καιρό αργότερα η Λογική ξαναεπισκέπτεται την Τρέλα και αυτό επαναλαμβάνεται όλο και πιο συχνά, τόσο που διαπιστώνει, ότι ο τρόπος ζωής της εξαδέλφης της, της ταιριάζει περισσότερο. Αποφασίζει να συγκατοικήσει μαζί της.

Δε σπαταλά πια χρόνο σε καθρέπτες, αδιαφορεί για την εμφάνιση της, για τους φίλους της, σβήνει σιγά σιγά τις μνήμες από το μυαλό της, τ’ αφήνει όλα στην τύχη τους και επιτέλους αρχίζει να μη νοιώθει αυτή την απέραντη μοναξιά, αυτή την απόγνωση, αυτόν τον πόνο που σιγοτρώει τα σωθικά της. Λίγο καιρό αργότερα νοιώθει λυτρωμένη, ευτυχισμένη και κυρίως δεν πονάει πια.

Ο ΠΟΝΟΣ!!! Ο καταραμένος πόνος είναι η βασική αιτία της αναπάντεχης συμφιλίωσης.

Οι δυο εξαδέλφες έχουν γίνει πια ένα σώμα, μια ψυχή. Η προσωπικότητα της Λογικής έχει αφομοιωθεί ολοκληρωτικά από την προσωπικότητα της Τρέλας.

_____________________

  ~ Απο το βιβλιο “Η Σκοτεινη Πλευρα του Ηλιου” της Χρυσας Δημουλιδου

  stories4human.wordpress.com

Διαβάστε Περισσότερα

Η ΠΑΓΙΔΑ ΤΟΥ ΑΝΙΚΑΝΟΠΟΙΗΤΟΥ

Η γλάστρα με τα ασπρολούλουδα υπέφερε πάνω στο μπαλκόνι.

- Α, έλεγε κοιτάζοντας τον κήπο. Γιατί να μην έχω κι εγώ τριαντάφυλλα;

- Τριαντάφυλλα, απάντησε ο κάκτος. Τι να τα κάνεις;

- Για να στολιστώ, βέβαια. Μόνο που είμαι πάντοτε το ίδιο πράγμα. Να, δεν είμαι παρά μια χωματένια γλάστρα.

- Μα, μπήκε στη συζήτηση το ποτιστήρι, τα ασπρολούλουδα είναι το ίδιο ωραία.

- Όχι, εγώ προτιμώ τα τριαντάφυλλα.

Όλους τους ενοχλούσε πάνω στο μπαλκόνι. Παραπονιόταν, γιατί αυτή, μια χωματένια γλάστρα δεν την μεταχειρίζονταν καλά. Δεν τις είχαν βάλει παρά ασπρολούλουδα, δεν ασχολούνταν μαζί της, δεν την φρόντιζαν, την κορόιδευαν και ότι εκείνη, η χωματένια γλάστρα δεν θα άφηνε να την κάνουν έτσι.

Τόσα πολλά ήταν τα παράπονα της που κατέληξαν να της φυτέψουν μια τριανταφυλλιά για να σωπάσει..

Στην αρχή η γλάστρα αγαπούσε πολύ τα τριαντάφυλλα, κολακευόταν και άρχισε να αισθάνεται εντελώς καλά. Και ύστερα, μια μέρα, φύτεψαν μια ροδοδάφνη, κάτω από το μπαλκόνι. Τότε η χωματένια γλάστρα άρχισε να μουρμουράει.

- Μια ροδοδάφνη, τουλάχιστον είναι ένα λουλούδι. Και άρχισε να παραπονιέται όπως πρώτα...

Δεν θα έδινα ποτέ σε αυτή, τη χωματένια γλάστρα, μια τέτοια ροδοδάφνη και εκείνη ήθελε μια,Έλεγε ότι δεν την υπολόγιζαν για τίποτα, ότι δεν την κοίταζαν ποτέ και τούτο και το άλλο. Η τριανταφυλλιά είχε λίγο ενοχληθεί, αλλά δεν ήταν θυμωμένη όταν την έβγαλαν από τη γλάστρα για να βάλουν εκεί τη ροδοδάφνη.

- Τι μούτρο, είπε, ποτέ δεν θα ξαναβάλω τα πόδια μου μέσα σε αυτή τη γλάστρα.

Η γλάστρα ήταν αρκετά ευχαριστημένη με τη ροδοδάφνη της. Κυρίως κατά την περίοδο της άνθησης. Όλος ο κόσμος θαύμαζε τα λουλούδια στο μπαλκόνι και νόμιζε ότι αυτό ερχόταν απ΄αυτή τη χωματένια γλάστρα. Αλλά αυτό δεν κράτησε πολύ.

Πραγματικά, μια μέρα, έφεραν στον κήπο ένα ξωτικό δεντράκι. Αμέσως, πάνω στο μπαλκόνι η χωματένια γλάστρα άρχισε να φωνάζει.

- Απίστευτο, έλεγε ένα ξωτικό δεντράκι. Και φυσικά αυτό δεν είναι για μένα.

- Επιτέλους, χωματένια γλάστρα, παρατήρησε ο κάκτος. Δε θα ξαναρχίσεις τις ίδιες ιστορίες.

- Ναι, θα τις ξαναρχίσω.

Και πράγματι άρχισε και μάλιστα όπως τις άλλες φορές πέτυχε αυτό που ήθελε δηλαδή το ξωτικό δεντράκι. Στην αρχή, το δεντράκι έβγαζε βιολετιά λουλούδια. Αυτό γέμισε περηφάνια τη χωματένια μας γλάστρα, έπειτα είχε ένα κόκκινο φύλλωμα και ήταν θαυμάσιο.

Παρ' όλα αυτά, η στεναχώρια με τα δεντράκια είναι ότι γίνονται πάντοτε δέντρα, μερικές φορές μεγάλα δέντρα και η χωματένια γλάστρα δεν το είχε σκεφτεί αυτό.

Την επόμενη χρονιά, λοιπόν, το δεντράκι μεγάλωσε, έγινε μεγάλο και δυνατό και άρχισε να νιώθει στενάχωρα μέσα στη γλάστρα. Και ξαφνικά μια μέρα άκουσαν ένα σπάσιμο πάνω στο μπαλκόνι. Ήταν οι ρίζες του δέντρου που έκαναν να σπάσει η χωματένια γλάστρα.

-Μπα, είπε η κυρία του σπιτιού. Νομίζω ότι θα έπρεπε να βάλουμε το δέντρο στη γη, η γλάστρα έσπασε.

Και ξανακόλλησαν τη γλάστρα.

Έτσι, αυτή η χωματένια γλάστρα, δεν ήταν πια τόσο γερή και στη θέση των λουλουδιών φύτεψαν βασιλικό για την κουζίνα...

  (από  το βιβλίο της Γ.Α Βασδέκη: "Παραμύθια και Ιστοριούλες) 

   Πηγή: exelixi--psychotherapeia.blogspot.gr

Διαβάστε Περισσότερα

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ - ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ

Ο μύθος των Χριστουγέννων κρατιέται με τη βία απ'τα παράθυρα και από τις πόρτες, κρεμασμένος σε πανύψηλα κι αφιλόξενα σύγχρονα σκυθρωπά κτίρια. Τον συντηρούν οι δραστηριότητες της αγοράς, τα συμφέροντα των εμπόρων,

οι ανελεύθερες κυβερνήσεις- πλην ανατολικών- και οι ακόμη πιο ανελεύθερες θρησκευτικές οργανώσεις, τέλος, οι αστοί και οι εργατικοί, πρόσφατοι μετανάστες στην αστική τάξη, που κατ' ουσίαν κυβερνάν τον κόσμο μας, και που επιθυμούν θρησκευτικές αιτιολογίες και παραδόσεις για διασκέδαση, απόλαυση κι' αμεριμνησία. Ούτε για τα παιδιά, δεν έμειναν τα σύμβολα ανέγγιχτα. Κι αυτά ακόμη προσπαθούν να ονειρεύονται μέσα από τις εφιαλτικές ειδικές εκπομπές της τηλεόρασης, κι απόνα σπίτι που τις μέρες αυτές, δεν έχει να προσθέσει κανένα αληθινό αγαθό, ούτε υποδομή για μια γενναία ονειροπόληση- ονειροπόληση ενός κόσμου ιδανικού, που να τον κυβερνάει ο Χριστός και οι Άγιοι του, με αρχηγό τον Αη Βασίλη. Ιδιαίτερα στον τόπο μας, τα Χριστούγεννα γίνανε μέρες συναλλαγής και αυτοϊκανοποίησης. Ευκαιρία για μια ευρωπαϊκή παράσταση. Αν είχαμε και λίγο περισσότερο χιόνι, ώ τότες τα πράγματα θάσαν καλύτερα.

Η γέννηση του Χριστού παραμένει πια μια επέτειος άγονη και χωρίς αίσθημα. Και η Αθήνα μας, σαν καπνιστό τσουκάλι οινομαγειρείου χωρίς φωτιά και θέρμανση, ζεί την αγιότητα των ημερών, σκυθρωπά, άχαρα και κουρασμένα. Οι δρόμοι σκοτεινοί, για οικονομία βέβαια ηλεκτρισμού, αλλά φαντάζουν απείρως σκοτεινότεροι έτσι καθώς περιέχουν ολοένα και περισσότερο, αναίδεια, αναπηρία και ανανδρία.

Η δυστυχία ολοφάνερη στα μάτια των γερόντων, που φεύγουν κάθε μέρα από κοντά μας θλιμμένοι κι απροστάτευτοι, γνωρίζοντας καλά πια πως γεννήσανε, λειψούς ανθρώπους και πολύ χιόνι, που ατέλειωτα θα τους σκεπάζει στους αιώνες. Τα κάλαντα, τα δώρα και οι αγιασμοί, δεν πείθουνε κανένα ότι προσφέρουνε αγάπη και παράδοση. Μόνο τα πρόσωπα μερικών παιδιών και μερικών γριών που περιφέρονται θλιμμένες, είναι ότι διαθέτει ο κόσμος μας, για ν' αγαπάς τις μέρες τούτες.

Κι έτσι που ο μύθος των Χριστουγέννων έγινε δίσκος τουρισμού, ζωγραφική σε λαϊκή αγορά, σύνθημα αυτοκόλλητο σε πρακτορείο Προ-Πό, βγήκανε για σεργιάνι χιλιάδες αυτοκίνητα, να πουν τα κάλαντα τα εθνικά, τα θρησκευτικά και τα καταναλωτικά. Πόσο μας ξεκουράζει αυτό το ράντισμα πετρελαίου εις τας οδούς, για να στολίσουμε το σπίτι, για να φωτογραφίσουμε το στολισμένο κέντρο της πόλης, ν' αφήσουμε τα δώρα μας στους τροχονόμους αστυνομικούς και τέλος να επιστρέψουμε κατάκοποι την μεσημβρία σπίτι μας, για το απαραίτητο και παραδοσιακό γεύμα παραμονής.

----------------------

      Μάνος Χατζιδάκις, Κυριακή 24 Δεκέμβρη 1978

Διαβάστε Περισσότερα