Καλώς ήρθατε στον ιστότοπο του ιστορικού μας χωριού, όπου μπορείτε να δείτε άρθρα, που αφορούν όλες τις εκφάνσεις του κοινωνικού γίγνεσθαι. Περιπλανηθείτε στις αναρτήσεις μας για να ταξιδέψετε σε μια πλούσια ποικιλία θεμάτων που ετοιμάζουμε με μεράκι και αγάπη για τον ευλογημένο μας τόπο.

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS
Κλίκ στην εικόνα

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

Ι.Μ Αγίου Ιλαριωνος

Ιερός Ναός Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη του χωριού.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη πλατείας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Νερόμυλος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πετροντούβαρο.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Σοκάκι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Ι.Μ Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Καταρράκτης.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Αγία Παρασκευή.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Φράγμα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

"Μπιτσκία".

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης .

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χορευτικός σύλλογος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εκκλησία - κοινότητα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άνοιξη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

Τρίτη 15 Ιανουαρίου 2013

ΠΕΝΤΑΠΛΑΣΙΑΣΤΗΚΑΝ ΤΑ ΜΗΝΙΑΙΑ ΡΕΚΟΡ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΩΝ.


Πενταπλασιάστηκαν τα μηνιαία ρεκόρ θερμοκρασιώνΤο 80% δεν θα είχε συμβεί αν δεν είχε επέμβει ο άνθρωπος

Οι ακραίες μηνιαίες θερμοκρασίες σε διάφορα μέρη της Γης έχουν γίνει πολύ πιο συχνές, σύμφωνα με μια νέα γερμανο-ισπανική επιστημονική έρευνα που εκτιμά ότι, κατά μέσο όρο σήμερα οι καυτοί μήνες με θερμοκρασίες ρεκόρ είναι πενταπλάσιοι διεθνώς από ό,τι θα ήταν αν δεν υπήρχε η μακροπρόθεσμη επίδραση της κλιματικής αλλαγής.

Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον Ντιμ Κουμού του Ινστιτούτου Κλιματικών Ερευνών του Πότσνταμ, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό για θέματα κλιματικής αλλαγής «Climate Change», αναφέρουν ότι σε ορισμένα μέρη της Ευρώπης (ιδίως της νότιας), της Αφρικής και της Νότιας Ασίας ο αριθμός των μηνών όπου σημειώνονται θερμοκρασιακά ρεκόρ έχει δεκαπλασιαστεί.

Το 80% αυτών των μηνιαίων ρεκόρ δεν θα είχε συμβεί, αν δεν υπήρχε η ανθρωπογενής επίπτωση στο κλίμα, σύμφωνα με τους ερευνητές, οι οποίοι επισημαίνουν ότι κατά την τελευταία δεκαετία άνευ προηγουμένου καύσωνες έχουν πλήξει την υφήλιο (ΗΠΑ 2012, Ρωσία 2010, Αυστραλία 2009, Ευρώπη 2003 κ.α.).

«Οι ακραίες θερμοκρασίες προκαλούν πολλούς θανάτους, σοβαρές πυρκαγιές και απώλειες γεωργικών καλλιεργειών. Οι κοινωνίες και τα οικοσυστήματα δεν έχουν προσαρμοστεί στις συνεχώς μεγαλύτερες θερμοκρασίες-ρεκόρ», ανέφερε ο Κουμού.

Οι ερευνητές, σύμφωνα με το ΑΜΠΕ-ΜΠΕ, αξιολόγησαν μηνιαία θερμοκρασιακά δεδομένα 131 ετών που αφορούν πάνω από 12.000 σημεία ανά τον πλανήτη. Μέσα από τη στατιστική ανάλυση των στοιχείων, προέκυψε μια συγκεκριμένη αιτιακή σχέση: ότι τα ολοένα συχνότερα ρεκόρ θερμοκρασιών είναι συνέπεια της μακρόχρονης τάσης ανόδου της θερμοκρασίας λόγω της κλιματικής αλλαγής. Η τάση αυτή είναι πιο ορατή κατά τα τελευταία 40 χρόνια.

Πέρα από αυτή την ανθρωπογενή επίδραση, είναι ορατή επίσης η επίδραση καθαρά φυσικών παραγόντων (π.χ. οι αυξομειώσεις του φαινομένου Ελ Νίνιο). Σύμφωνα, όμως, με τους επιστήμονες, οι φυσικές μεταβολές δεν μπορούν από μόνες τους να εξηγήσουν τα αλλεπάλληλα ρεκόρ θερμοκρασιών ανά τον κόσμο.

«Από μόνη της η στατιστική δεν είναι σε θέση να μας πει ποια είναι η αιτία κάθε κύματος καύσωνα, όμως, μας δείχνει μια μεγάλη και συστηματική αύξηση στον αριθμό των θερμοκρασιακών ρεκόρ εξαιτίας της παγκόσμιας υπερθέρμανσης. Σήμερα, αυτή η αύξηση είναι τόσο μεγάλη που τα περισσότερα μηνιαία ρεκόρ θερμοκρασιών μπορούν να αποδοθούν -και με διαφορά- στην κλιματική αλλαγή. Η επιστήμη είναι ξεκάθαρη ότι μόνο ένα μικρό τμήμα από τους καύσωνες μπορεί να αποδοθεί σε φυσικά αίτια», δήλωσε ο ερευνητής Στέφαν Ράμστορφ.

Αν η κλιματική αλλαγή συνεχιστεί -κάτι σχεδόν δεδομένο-, τότε, όπως προβλέπει η μελέτη, ο αριθμός των μηνιαίων ρεκόρ θερμοκρασιών θα είναι κατά μέσο όρο 12πλάσιος σε 30 χρόνια από ό,τι αν δεν υπήρχε ο παράγων της κλιματικής αλλαγής. Όμως, σύμφωνα με τον Ντιμ Κουμού, σε περιοχές όπως η Νότια Ευρώπη, τα πράγματα θα είναι ακόμα χειρότερα όσον αφορά τη συχνότητα των ακραίων θερμοκρασιών στο μέλλον.



ΠΗΓΗ...http://www.newsbeast.gr

ΤΟ ΚΑΡΑΟΚΕ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ!!!


Το καραόκε του... τρόμου


Δοκιμασία για λίγους





ΠΗΓΗ...http://www.newsbeast.gr

ΟΔΗΓΗΣΕ 1.500 ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ ΑΝΤΙ ΓΙΑ 150 ΜΕΣΩ...GPS!!!

Οδήγησε 1.500 χιλιόμετρα αντί για 150

Εξηνταεπτάχρονη «έπεσε θύμα» του GPS

Κατά καιρούς έχουμε ακούσει πολλές ιστορίες που έχουν να κάνουν με εσφαλμένες οδηγίες από τους πλοηγούς οδήγησης, όμως αυτή ξεπερνάει κάθε φαντασία. 

Μία εξηνταεπτάχρονη από το Βέλγιο, οδήγησε για περισσότερα από 1.500 χιλιόμετρα, σε διάστημα δύο ημερών, χάρη σε ένα λάθος στο σύστημα του GPS της, σε συνδυασμό βεβαίως με την αφηρημάδα της. Η απόσταση που ήθελε να διανύσει ήταν 150 χιλιόμετρα.

Η Sabine Moreau, ξεκίνησε την περιπέτεια της από το σπίτι της στο Hainault Erquelinnes του Βελγίου, με σκοπό να παραλάβει μία φίλη της από το σταθμό τρένων στις Βρυξέλλες, που βρισκόταν περίπου 150 χιλιόμετρα βορειότερα από την αφετηρία της. Μη γνωρίζοντας ακριβώς την διαδρομή, ενεργοποίησε το σύστημα GPS στο αυτοκίνητό της, το οποίο, λανθασμένα, την οδήγησε προς την αντίθετη κατεύθυνση.

Το αποτέλεσμα ήταν, η κυρία Moreau να καταλήξει στο Ζάγκρεμπ της Κροατίας, μετά από δύο ημέρες περιπλάνησης στους δρόμους και μία απόσταση 1.500 χιλιομέτρων. Κατά τη διάρκεια της οδύσσειας της, σταμάτησε δύο φορές για να ανεφοδιαστεί, έκανε μερικές στάσεις στην άκρη του δρόμου για να κοιμηθεί και ακόμα είχε την ατυχία να εμπλακεί σε ένα, ασήμαντο ευτυχώς, τρακάρισμα.

Το αξιοπερίεργο της υπόθεσης είναι, το πως η ίδια δεν κατάλαβε τι συμβαίνει. Σε δηλώσεις της, γνωρίζοντας πόσο περίεργα θα ακουστεί, είπε πως «ήμουν αφηρημένη, έτσι απλά συνέχισα να οδηγώ. 

Πραγματικά, είδα όλες τις πινακίδες στους δρόμους, αρχικά στη Γαλλία, μετά στην Γερμανία και τέλος στην Κροατία, αλλά συνέχιζα. Μόλις έφτασα στο Ζάγκρεμπ, συνειδητοποίησα τι συμβαίνει και πως δεν ήμουν πια στο Βέλγιο».



ΠΗΓΗ...http://www.newsbeast.gr

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΦΟΥΦΟΥΤΟΣ;


Ένας κύριος Foufoutos έκανε έξαλλους τους γιατρούς του Ιατρικού Συλλόγου της Αθήνας ΙΣΑ που ζητούν να φύγει άμεσα. Ποιος είναι;
 
 Έκπληκτα τα μέλη του ΙΣΑ είδαν στη νέα εφαρμογή της ηλεκτρονικής συνταγογράφησης να φιγουράρει ένα όνομα: αυτό του κ.Foufoutou στις οδηγίες του χρήστη. Τα σχηματικά στοιχεία του γιατρού κ.Foufoutou προκάλεσαν την  έντονη αντίδραση των γιατρών οι οποίοι υποστηρίζουν ότι είναι προσβλητικά. 
 
Όπως σημειώνει ο ΙΣΑ: «η συγκεκριμένη λέξη έχει αρνητικό περιεχόμενο και έννοια  και είναι άκρως συκοφαντική και δυσφημιστική για τους ιατρούς και για το ιατρικό λειτούργημα και μας προκαλεί μεγάλη κατάπληξη, η ασέβεια με την οποία αντιμετωπίζετε τους ιατρούς και απορούμε με το θράσος αυτού που έκανε την συγκεκριμένη καταχώριση και ο δόλος όσων την ανήρτησαν».
 
Οι γιατροί διαμαρτύρονται όμως βασικά για τα τεράστια τεχνικά προβλήματα που έχουν δημιουργηθεί με την ηλεκτρονική συνταγογράφηση τόσο με τα προηγούμενα δύο συστήματα όσο και με το νέο αναβαθμισμένο e-perscription που επίσης την ημέρα της πρεμιέρας του κατέρρευσε με αποτέλεσμα να ταλαιπωρηθούν τόσο οι ασθενείς όσο και οι γιατροί. 
 
Ο ΙΣΑ επισημαίνει ότι είχε προβλέψει ότι το σύστημα δε θα άντεχε ενώ υπογραμμίζει: «Οφείλετε άμεσα να αποκαταστήσετε τα τεχνικά  προβλήματα που έχουν δημιουργηθεί, εξαιτίας των οποίων οι ιατροί δεν δύνανται να ασκήσουν το λειτούργημα τους».



ΠΗΓΗ...http://iatropedia.com/

ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΠΕΛΛΑΣ ΔΙΟΝΥΣΗ ΣΤΑΜΕΝΙΤΗ ΣΤΗΝ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΗΦΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ



Κυρίες και Κύριοι Συνάδελφοι
Πριν ξεκινήσω την τοποθέτηση μου θα ήθελα να αναφερθώ στα τελευταία γεγονότα και να πω ότι Η Δημοκρατία δεν τρομοκρατείται ούτε από σφαίρες, ούτε από γκαζάκια, ούτε από κουκουλοφόρους. Η Δημοκρατία στη χώρα μας θωρακίζεται από μια ισχυρή, αξιοπρεπή και περήφανή Ελλάδα. Και αυτή είναι η μόνη επιλογή του Πρωθυπουργού και της Κυβέρνησης.
Κυρίες και Κύριοι Συνάδελφοι, Οι πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, τις οποίες συζητάμε είναι ένα μέρος των υποχρεώσεων που έχουμε αναλάβει ως χώρα και αποτελούν κλειδί για τις υπόλοιπες εκταμιεύσεις και όλοι γνωρίζουμε ότι η εκταμίευση της δόσης θα μας επιτρέψει:
1) Να ανακεφαλαιοποιήσουμε τις Τράπεζες
2) Να αποπληρώσουμε τις οφειλές του δημοσίου προς τους ιδιώτες
3) Και να δώσουμε ώθηση στην ανάπτυξη. 

Η ανοδική πορεία που έχει πάρει η χώρα μας το τελευταίο διάστημα είναι προϊόν σκληρής δουλειάς, εκπλήρωσης των υποχρεώσεων και φυσικά αποτέλεσμα  των θυσιών που έχει κάνει ο ελληνικός λαός. Η παγίωση ενός σταθερού περιβάλλοντος, που θα μας επιτρέψει, να βγούμε από το οικονομικό τέλμα που βρισκόμαστε, να ξεπεράσουμε την κρίση και να δημιουργήσουμε μια νέα Ελλάδα, απαιτεί ακόμη πολύ κόπο και σε καμία περίπτωση δεν μας επιτρέπεται να χαλαρώσουμε, οι μέχρι σήμερα επιτυχίες πρέπει να έχουν συνέχεια, η πορεία προς τα μπρος πρέπει να συνεχιστεί. Όπως καταλαβαίνουμε όλοι, είμαστε ακόμη στα μισά της διαδρομής και μέχρι να φτάσουμε στο τέλος έχουμε την υποχρέωση, Κυρίες και Κύριοι,να υπερασπιστούμε τις θυσίες του ελληνικού λαού, να  φέρουμε εις πέρας το δύσκολο έργο που έχουμε αναλάβει, και παραδώσουμε στα παιδιά μας μια αξιόπιστη και ισχυρή χώρα
Οι συνάδελφοι της αντιπολίτευσης αδυνατούν να καταλάβουν την κρισιμότητα της κατάστασης και επιχειρούν να μεταφέρουν κλίμα καταλήψεων μέσα στο κοινοβούλιο,διαταράσσοντας  τους θεσμούς και προκαλώντας αναταραχή.

Το περιμέναμε γιατί, δεν έχουν άλλο τρόπο, δεν έχουν αλλά μέσα, χρησιμοποιούν μεθόδους του δρόμου επιχειρώντας την αποσταθεροποίηση του κλίματος.
Η διαφορά όμως σήμερα, Κύριοι συνάδελφοι της αντιπολίτευσης, είναι, πως ο ελληνικός λαός δεν δείχνει την παραμικρή ανοχή σε τέτοια φαινόμενα και δεν πρόκειται να συγχωρήσει όσους προσπαθούν με εμπρηστικούς χειρισμούς να τινάξουν στον αέρα τη μεγάλη προσπάθεια.
Μιλάτε για αντισυνταγματικότητα ενώ γνωρίζετε πολύ καλά ότι οι διαδικασίες δεν έρχονται σε καμία αντίθεση με τους κανονισμούς της Βουλής, ούτε με το ίδιο το Σύνταγμα. 
Το γνωρίζατε εδώ και 40 μέρες ότι θα κληθούμε να ψηφίσουμε τις εν λόγω ρυθμίσεις. Γνωρίζατε πολύ καλά ότι η Ελλάδα πρέπει να προλάβει τις ημερομηνίες προκειμένου να μην βρεθούμε αντιμέτωποι με δυσάρεστες εξελίξεις. 
Αλλά εσείς το μόνο που κάνετε είναι να στέλνετε τον Αρχηγό σας στη Γερμανία προσπαθώντας να στήσει γέφυρες επικοινωνίας με αυτούς που αποκαλούσε κατακτητές και δυνάστες, με αυτούς που αποκαλούσε διεθνείς τοκογλύφους, με αυτούς που τους υποδέχθηκε στο δρόμο με μαύρες σημαίες, και εσείς την ίδια στιγμή στο εσωτερικό  να καταδικάζεται μια πολιτική, η οποία απορρέει μετά από διαπραγματεύσεις και συμφωνία με τους εταίρους μας.
Αποφασίστε Κύριοι Συνάδελφοι, με ποιους είστε; Αποφασίστε με ποιους δεν είστε; Πείτε μας επιτέλους ξεκάθαρα, ΠΟΙΟΙ ΕΙΣΤΕ;
Κατανοούμε ότι βρίσκεστε σε πανικό, η απουσία προγραμματικού λόγου, η άρνηση σας να δείτε την πραγματικότητα, η έλλειψη ξεκάθαρης πολιτικής και οι ακροβασίες σας ανάμεσα στη νομιμότητα και στη Βίλα Αμαλία σας έχουν φέρει σε αδιέξοδο.
Αυτό όμως είναι δικό σας θέμα, λύστε το στο εσωτερικό σας και μην παίζετε με τις τύχες του ελληνικού λαού.
Κυρίες και Κύριοι Συνάδελφοι, 
Το σχέδιο νόμου που συζητάμε σήμερα και εμπεριέχεται στο μεσοπρόθεσμο που έχει ψηφιστεί από τη Βουλή,όπως είπα και στην αρχή της τοποθέτησης μου, εκπληρώνει τις υποχρεώσεις που έχουμε αναλάβει, προωθεί απαραίτητες μεταρρυθμίσεις και στοχεύει:
1) Στην εξυγίανση της δημόσιας διοίκησης, με την παρακολούθηση της εκτέλεσης των προϋπολογισμών των ΟΤΑ,

2) Στην επιτάχυνση της ολοκλήρωσης των διαγωνισμών δημοσίων έργων  και στην  απορροφητικότητα του ΕΣΠΑ,
  
3) Στον νέο τρόπο έκδοσης αδειών δόμησης   


4) Στη δημοσιονομική πειθαρχία, με την παρακολούθηση και την ορθή εκτέλεση των προϋπολογισμών, με σκοπό την αποφυγή των αποκλίσεων από τους στόχους.
5) Επίσης προβλέπει την αναστολή πλειστηριασμών στην α’ κατοικία και την αναστολή εξώσεων σε εμπορικά καταστήματα έως το τέλος του 2013,  


Κυρίες και Κύριοι Συνάδελφοι,
Τα μερεμέτια, όλοι γνωρίζουμε, ότι δεν δίνουν μόνιμες λύσεις στα προβλήματα. Το ζητούμενο είναι οι μεταρρυθμίσεις και οι μεγάλες αλλαγές.
Η λύση στην ύφεση και στην ανεργία δεν είναι η αστάθεια, που επιδιώκουν όσοι  σπέρνουν μισαλλοδοξία και βλακώδεις θεωρίες συνομωσίας. 
Με τον αχαλίνωτο λαϊκισμό και τις ανοησίες περί νοτιοαμερικάνικων οικονομικών μοντέλων δεν πάμε πουθενά.
Όλοι οι σκεπτόμενοι έλληνες αντιλαμβάνονται ότι το ζητούμενο είναι η πολιτική σταθερότητα, η κυβερνητική αποφασιστικότητα, η ανάπτυξη, οι επενδύσεις και η κοινωνική ηρεμία.
Οι Έλληνες έχουν αντιληφθεί πολύ καλά, ποια είναι η μόνη ρεαλιστική πορεία στο αύριο. 
Τα οργανωμένα συμφέροντα, οι συντεχνίες, οι ευνοημένοι του χθές αλλά και οι εγκλωβισμένοι στα αριστερίστικα παραμύθια, δεν θέλουν να καταλάβουν     
Η κατανόηση του λαού μας και η κοινωνική ηρεμία συνοδεύετε από συγκεκριμένες και πολύ σημαντικές απαιτήσεις, με πρώτες και καλύτερες την καταδίκη και την εξαφάνιση των φαινομένων διαφθοράς και ατιμωρησίας αλλά και το τέλος των κοινωνικών ανισοτήτων. 
Οι πολίτες απαιτούν να αλλάξουμε και ξέρουν πολύ καλά ότι δεν αλλάζεις με ακροβασίες μέσα στη βουλή, ούτε με αναταραχές έξω στην κοινωνία.
Δεν πας πουθενά γκρεμίζοντας, ούτε προσπαθώντας να κλείσεις με οδοφράγματα το μόνο δρόμο που έχουμε μπροστά μας. 
Όχι μόνο δεν έχετε πρόταση, όχι μόνο ταλαντεύεστε μεταξύ ονείρων, φανταστικών κόσμων  και επαναστατικότητας, αλλά νομίζετε ότι παρεμποδίζοντας τη χώρα να πάει μπροστά, θα πάρετε και την εξουσία. 
Νομίζετε ότι ανακόπτοντας τις μεγάλες αλλαγές, τις μεταρρυθμίσεις και εντέλει την πορεία της χώρας, θα πάρετε το τιμόνι, αλλά παραβλέπετε ότι δεν θα υπάρχει τιμόνι να κρατήσετε, ούτε θέση οδηγού, ούτε καν όχημα,  γιατί απλά θα το έχετε εκτροχιάσει και κάψει στην άκρη του δρόμου. 

ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΠΕΛΛΑΣ ΔΙΟΝΥΣΗ ΣΤΑΜΕΝΙΤΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΓΩΓΩΝ ΔΕΝΔΡΟΚΟΜΙΚΩΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΩΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΣΚΥΔΡΑΣ.



Με ερώτηση που κατέθεσε στη Βουλή και προς το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων αλλά και με προσωπική επαφή που είχε με τον Αναπληρωτή Υπουργό κ. Χαρακόπουλο, ο Βουλευτής Πέλλας Διονύσης Σταμενίτης ανακινεί το θέμα της αποζημίωσης των παραγωγών δενδροκομικών καλλιεργειών ( μήλα, αχλάδια, κεράσια, δαμάσκηνα ) της περιοχής Αρσενίου Σκύδρας.

Σύμφωνα με το Βουλευτή, οι παραγωγές υπέστησαν σοβαρές ζημιές εξαιτίας ακραίων καιρικών φαινομένων κατά την περίοδο της ανθοφορίας. Το γεγονός αυτό είχε ως αποτέλεσμα οι παραγωγοί να υποστούν σημαντικές απώλειες της τάξεως του 40% έως 80%,  με συνέπεια να πληγεί η οικονομική τους κατάσταση. Ο κ. Σταμενίτης στην ερώτηση του σημειώνει ότι: «στην πληγείσα περιοχή έσπευσαν Γεωπόνοι εκτιμητές του ΕΛΓΑ που επιβεβαίωσαν, κατέγραψαν τη ζημιά και σε συνεργασία με το Ινστιτούτο Φυλλοβόλων Νάουσας, τις Διευθύνσεις της Περιφέρειας (ΔΑΟΚ) και τον ΕΛΓΑ της Βέροιας, συνέταξαν  εμπεριστατωμένη  έκθεση η οποία κατατέθηκε στην Κεντρική Υπηρεσία του ΕΛΓΑ. Τα στοιχεία που περιλαμβάνονταν στην έκθεση αυτή προέρχονταν από επιστημονική έρευνα, επιτόπιο έλεγχο και μετεωρολογικά δεδομένα».

Με την ερώτηση του ο Βουλευτής ζητά από την ηγεσία του Υπουργείου να τον ενημερώσει σχετικά με προθέσεις του Υπουργείου αναφορικά με το θέμα, αν εξετάζεται η δυνατότητα ένταξης σε επικείμενο πρόγραμμα των ΠΣΕΑ και επιπλέον, αν καθίσταται δυνατή η ταχύτερη δυνατή αναπλήρωση της απώλειας του αγροτικού εισοδήματος.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗΣ «ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΚΑΥΣΙΜΩΝ ΘΕΡΜΑΝΣΗΣ»



Η Πρόεδρος του Ν.Π.Δ.Δ. ΚΕΝΤΡΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ (ΚΕ.Κ.Π.-Α) Δήμου Αλμωπίας διακηρύσσει Πρόχειρο Διαγωνισμό με γραπτές προσφορές για την προμήθεια καυσίμων (πετρέλαιο θέρμανσης) για τις ανάγκες του Ν.Π., με κριτήριο κατακύρωσης το μεγαλύτερο ποσοστό έκπτωσης στη μέση τιμή λιανικής πώλησης, όπως αυτές προσδιορίζονται από την Δ/νση Εμπορίου της Π.Ε. Πέλλας, προϋπολογισμού  60.000,00 € μη συμπεριλαμβανόμενου του Φ.Π.Α. (με το ΦΠΑ 73.800,00 €). Δικαιολογητικά συμμετοχής για τη διακήρυξη:
Α) Πιστοποιητικό του Βιοτεχνικού ή εμπορικού ή βιομηχανικού επιμελητηρίου, που θα έχει εκδοθεί το πολύ έξι μήνες από την ημερομηνία διενέργειας του διαγωνισμού.
Β) Υπεύθυνη δήλωση του Ν. 1599/86 ότι δεν εμπίπτει στους περιορισμούς του άρθρου 4, παρ. 3 του Ν. 2286/95, δηλαδή δεν τους έχει επιβληθεί ποινή αποκλεισμού από τις διαδικασίες προμήθειας του Δημοσίου ή των ΟΤΑ και ότι ασκεί νόμιμα την επιχειρηματική του δραστηριότητα. 
Ο διαγωνισμός θα γίνει στο Κατάστημα του Δήμου Αλμωπίας (Γραφείο ΚΕ.Κ.Π.-Α) στην Αριδαία, Πλατεία Αγγελή Γάτσου από επιτροπή διαγωνισμού  την 22 του μήνα  Ιανουαρίου, έτους 2013 ημέρα Τρίτη και ώρα  13.00 π.μ (Λήξη  Προσφορών 14.00).  
Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να λάβουν γνώση της διακήρυξης τις εργάσιμες ημέρες και ώρες στο γραφεία του Ν.Π. (ΚΕ.Κ.Π.-Α.) στην Αριδαία.  Πληροφορίες : 2384350283 (κ. Παυλίδου).
Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΚΕ.Κ.Π.-Α.


ΜΠΑΓΚΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ

ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΛΜΩΠΙΑΣ.



Έναρξη λειτουργίας κοινωνικού φροντιστηρίου.

   Με την επανέναρξη των μαθημάτων στις σχολικές μονάδες, μετά από την διακοπή τους την περίοδο των εορτών, ξεκίνησε και η λειτουργία του Κοινωνικού Φροντιστηρίου στο Δήμο Αλμωπίας. Το ενδιαφέρον των καθηγητών και των μαθητών ήταν πολύ μεγάλο με αποτέλεσμα να δημιουργηθούν τμήματα όχι μόνο στην πόλη της Αριδαίας αλλά και στα περιφερειακά σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης της Αλμωπίας. 
Τα μαθήματα πραγματοποιούνται σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο στο κτίριο της μαθητικής εστίας στην Αριδαία και σε αίθουσες των περιφερειακών σχολείων. Λόγω της μεγάλης ανταπόκρισης των μαθητών, η συνδρομή περισσότερων καθηγητών ειδικά σε αντικείμενα όπως μαθηματικά, φυσική και χημεία κρίνεται απαραίτητη για την εύρυθμη λειτουργία του φροντιστηρίου.
 Όσοι καθηγητές επιθυμούν να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους εθελοντικά μπορούν να επικοινωνούν τηλεφωνικά με τον συντονιστή του Κοινωνικού Φροντιστηρίου κ. Σπυριάδη Σπύρο στο τηλέφωνο : 6945277077.

Από το Δήμο Αλμωπίας 

Δευτέρα 14 Ιανουαρίου 2013

ΑΠΑΝΤΗΣΗ Κ. ΤΖΑΒΑΡΑ ΣΤΟΝ Γ. ΚΑΡΑΣΜΑΝΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΙΣΦΟΡΕΣ ΤΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ ΣΤΗΝ ΑΕΠΙ



Σε ερώτηση που κατέθεσε στη Βουλή ο Γιώργος Καρασμάνης για δικαιότερη και ορθολογικότερη κατανομή των εισφορών που πληρώνουν οι μικρομεσαίοι επαγγελματίες προς την ΑΕΠΙ, ιδιαίτερα όσοι δραστηριοποιούνται σε μικρά χωριά παραμεθορίων και προβληματικών περιοχών, δόθηκε από τον Αναπληρωτή Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού κ. Τζαβάρα η παρακάτω απάντηση:










« Εξαιρέσεις στο δικαίωμα δημόσιας εκτέλεσης βάσει του χαρακτηρισμού περιοχών  δεν συνάδουν τόσο με το εθνικό όσο και με το κοινοτικό και διεθνές νομικό πλαίσιο.
Το αρθρ. 56 παρ. 3 του Ν. 2121/1993 ορίζει ότι κατά την κατάστρωση και εφαρμογή των αμοιβολογίων τους, οι οργανισμοί συλλογικής διαχείρισης οφείλουν να ενεργούν χωρίς αυθαιρεσία και να μην προβαίνουν σε καταχρηστικές διακρίσεις. Στην πράξη ( χωρίς να ορίζεται αυτό από το νόμο ) και όπως προκύπτει από τα δημοσιευμένα αμοιβολόγια των οργανισμών συλλογικής διαχείρισης, ο προσδιορισμός των αμοιβών για τη χρήση των έργων του ρεπερτορίου τους πραγματοποιείται βάσει διαφόρων κριτηρίων και παραμέτρων ( τρόπος ή μέσο, με τον οποίο γίνεται η δημόσια εκτέλεση, σκοπός δημόσιας εκτέλεσης, χωρητικότητα του καταστήματος με βάση τα τετραγωνικά μέτρα, το γεγονός αν πρόκειται για αστική, τουριστική ή επαρχιακή περιοχή, κ.α. ).
Επιπλέον, σύμφωνα με το αρθρ. 56 παρ.3 του Ν. 2121/1993, οι οργανισμοί συλλογικής διαχείρισης και οργανώσεις αντιπροσωπευτικές των χρηστών μπορούν να καταρτίζουν συμφωνίες που ρυθμίζουν την αμοιβή την οποία καταβάλλει ο χρήστης σε κάθε κατηγορία δικαιούχων, καθώς και κάθε άλλο ζήτημα που αφορά στις σχέσεις των δύο μερών στο πλαίσιο εφαρμογής του νόμου αυτού. Στις συμφωνίες αυτές λαμβάνονται υπόψη οι ιδιαιτερότητες κάθε περίπτωσης και περιοχής. Ορισμένοι οργανισμοί συλλογικής διαχείρισης έχουν υπογράψει τέτοια συμφωνητικά με αντιπροσωπευτικές οργανώσεις χρηστών.
Το κριτήριο «προβληματικών» και «παραμεθορίων» περιοχών ως εκ του νόμου διαχωρισμός στα αμοιβολόγια των οργανισμών είναι σχετικά προβληματικό δεδομένου ότι υπάρχουν περιοχές της Ελλάδας που είναι παραμεθόριες αλλά ταυτόχρονα και τουριστικές και συνεπώς μη προβληματικές.

Επιπλέον αναφέρεται ότι ο Ν. 2121/1993 στο αρθρ. 56 παρ. 3 ορίζει ότι οι διαφορές μεταξύ των οργανισμών συλλογικής διαχείρισης και των χρηστών ως προς το ύψος της αμοιβής που θα πρέπει να καταβάλλει ο χρήστης στον οργανισμό συλλογικής διαχείρισης είναι δυνατό να υπαχθούν σε διαιτησία. Οι διαιτητές ορίζονται από πίνακα που καταρτίζει κάθε δύο χρόνια ο Οργανισμός Πνευματικής Ιδιοκτησίας.
Τέλος, σας ενημερώνουμε ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση διερευνά το ζήτημα της συλλογικής διαχείρισης δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας και συγγενικών δικαιωμάτων και έχει δημοσιεύσει σχετική Πρόταση Οδηγίας με σκοπό την εναρμόνιση πτυχών του εν λόγω τομέα στην Κοινότητα ».
  




ΔΕΥΤΕΡΑ 14 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ  2013          ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ

Ο Ο.Σ.ΑΡΙΔΑΙΑΣ ΣΤΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ ΣΤΟ ΑΝΩ ΓΑΡΕΦΙ.



 Με σύμμαχό τους τον καλό καιρό, τα μέλη του Ορειβατικού Συλλόγου Αριδαίας, πραγματοποίησαν πεζοπορία στο Γαρέφι, από το Άνω Γαρέφι έως το εκκλησάκι της Ζωοδόχου Πηγής (φωτο).


Την ερχόμενη Κυριακή 20 Ιανουαρίου, ο σύλλογος θα βρεθεί στο Μαύρο Δάσος όπου θα πραγματοποιήσει πεζοπορία από την περιοχή δεξαμενές. Η διαδρομή χαρακτηρίζεται μέτριας δυσκολίας.
 Για πληροφορίες σχετικά με τη δραστηριότητα απευθυνθείτε στο τηλέφωνο 6936970557 Μίνου Χρήστος
 και στα γραφεία του συλλόγου (Γ.Αβέρωφ 5 στο στενό της ΔΕΗ στην Αριδαία) την Τετάρτη μετά τις 9:00 μ.μ. 

ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΡΩΜΕ ΚΡΕΑΣ.



Τονώνει αλήθεια το μεταβολισμό;
Ποια είναι η σωστή ποσότητα;

Έχεις φτάσει να το αποφεύγεις
με μανία. Πίσω από ένα λαχταριστό καλαμάκι χοιρινό βλέπεις μόνο
λιπαρά, θερμίδες, κιλά και ασθένειες. Το ήξερες όμως πως το κρέας είναι πολύ καλός τρόπος να αυξήσεις το μεταβολισμό;

Ή ό, τι σε λογικές ποσότητες αποτελεί το μυστικό για ελαστικό, λαμπερό δέρμα;
Ο Διαιτολόγος -Διατροφολόγος Νικόλαος Κριαράς σου δίνει τους λόγους που δεν πρέπει να «εξορίσεις» το κρέας από τη διατροφή σου. Plus: Τα τρία βήματα που αν τα ακολουθήσεις θα το απολαμβάνεις χωρίς το φόβο ότι θα σου προσφέρει περισσότερες θερμίδες ή λιπαρά από όσα χρειάζεσαι!
TO KΡΕΑΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΟ…

Τέρμα λοιπόν στις απαγορεύσεις… ένα καλό κομμάτι στήθος κοτόπουλο, ένα άπαχο μοσχαρίσιο φιλέτο ή μια καλοψημένη μπριζόλα – αφού της αφαιρέσεις το ορατό λίπος – είναι σύμμαχος και στο αδυνάτισμα και στην ομορφιά και στην υγεία σου:
- Χτίζει σώμα… Το κρέας ενισχύει τη δόμηση της μυικής ομάδας του οργανισμού, μια διεργασία απαραίτητη ειδικά αν γυμνάζεσαι. Ξέρεις άλλωστε πως μύες δύνατοί σημαίνει πολύ απλά πως καις περισσότερες θερμίδες σε καθημερινή βάση.
- Ομορφαίνει… Τονώνει την ελαστικότητα του δέρματος και στηρίζει το αιμοποιητικό σύστημα του οργανισμού λόγω της υψηλής περιεκτικότητας σε μυοσφαιρινίνη / αιμοσφαιρίνη ειδικά το κόκκινο κρέας.
- Boost στο μεταβολισμό. Ως καλή πηγή πρωτεΐνης το κρέας συμβάλλει στην τόνωση του ενεργειακού μεταβολισμού
- Θωρακίζει τον οργανισμό από τις ιώσεις. Ένα καλό γεύμα με κρέας προσφέρει πολύ σημαντική τόνωση στην ανοσοποιητική λειτουργία.
- Sexual revolution… Η κατανάλωση κρέατος σε άτομα νεαρής ηλικίας συνεισφέρει στην σεξουαλική ωρίμανση
- Εντείνει τις αισθήσεις… Ακούγεται υπερφυσικό, όμως το κρέας βοηθά τον οργανισμό να οξύνει τις αισθήσεις γεύσης και όσφρησης.
- Everyday help! Τέλος το κρέας συμβάλλει στις φυσιολογικές διεργασίες του ανθρώπινου οργανισμού, νευρομυικές, καρδιαγγειακές και ορμονικές!
ΜΥΣΤΙΚΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ… ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΝΕΙΣ

Το κρέας – και το κόκκινο κρέας ειδικότερα – δεν λείπει από ένα σωστό πρόγραμμα διατροφής. Είναι απλά σε μικρές δόσεις, όπως όλα τα ωραία σε αυτή τη ζωή. Αν μάθεις μάλιστα να το επιλέγεις σωστά, τότε θα το απολαμβάνεις γνωρίζοντας πως σου κάνει μόνο καλό…

Απόλαυσε το κρέας χωρίς ίχνος ενοχής σε 3 απλά βήματα!

1. No fat please
Βάλε μια προτεραιότητα… πρώτα άπαχα κρέατα όπως κοτόπουλο, γαλοπούλα ή το λευκό μέρος του κουνελιού. Όταν επιλέξεις χοιρινό θα πρέπει να αφαιρέσεις το ορατό λίπος. Κάτι τέτοιο μπορείς να το πετύχεις καλύτερα αν το τεμαχίσεις σε λεπτά μέρη ώστε να αφαιρέσεις και το εσωτερικό λίπος. Ακολούθησε την ίδια διαδικασία και με το μοσχαρίσιο κρέας.
Smart Tip: Το ψαρονέφρι στο χοιρινό και το φιλέτο στο μοσχάρι είναι τα κομμάτια με το λιγότερο λίπος. Μπορεί να σου κοστίσουν λίγο περισσότερο, αλλά είναι πιο υγιεινά και πεντανόστιμα.
2. Mix & Match… and then eat! Κατά την κατανάλωση κρέατος, θα πρέπει να επιλέξουμε τη συνοδεία αμυλώδη προιόντων ώστε να αυξήσουμε την βιοαπορροφησιμότητα των πρωτεινών του κρέατος. Ρύζι, πατάτες ή ακόμη και μακαρόνια δηλαδή είναι οι καλύτερες επιλογές. Ναι και εδώ θα ήταν προτιμότερο να επιλέξεις ολικής άλεσης…
Το μοσχάρι καλό είναι να το συνδυάσεις με μπόλικα λαχανικά στο ψήσιμο ή και με σαλάτα. Μην λυπηθείς ούτε το λεμονάκι ώστε να τονωθεί η αιμοδυναμική δυνατότητα του κρέατος.
Smart Tip: Τώρα θα σε λυπήσω… Α λα κρεμ και άλλες τέτοιες λιχουδιές που συνδυάζουν τα γαλακτοκομικά με το κρέας καλό είναι να τις αποφύγεις. Το κόκκινο κρέας έχει πολύ σίδηρο, που με τον τρόπο αυτό δεν θα προσφέρεις στον οργανισμό σου την δυνατότητα απορρόφησης και αξιοποίησης του σιδήρου.
3. Μοναδικά αποτελέσματα, στη σωστή ποσότητα! Τώρα λοιπόν που κατάλαβες πως δεν ευθύνεται το κρέας για τα παραπάνω κιλά, αλλά η συχνότητα που το καταναλώνεις, σημείωσε και τη σωστή «δοσολογία»! «Δύο φορές στην εβδομάδα, είναι το μέγιστο ποσό συχνότητας κατανάλωσης κρέατος, ώστε να διασφαλίζεται το υγιές επίπεδο προστασίας του οργανισμού» εξηγεί ο διαιτολόγος.
Smart Tip: Κάθε άνθρωπος δεν είναι ίδιος… έτσι και η συνιστώμενη ποσότητα μπορεί να διαφέρει από άτομο σε άτομο. Εσύ κράτησε τον μέσο όρο που είναι 90γρ./μερίδα για τις γυναίκες και 120γρ./μερίδα για του άνδρες.



ΠΗΓΗ...iator.gr


ΡΑΚΟΜΕΛΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΡΥΕΣ ΝΥΧΤΕΣ.


Κρύες νύχτες του χειμώνα ωραία παρέα. Τι λέτε για ένα γευστικό αρωματικό, θεραπευτικό ρακόμελο;

Είναι απλό: Βάζουμε σε δύο φλιτζάνια του τσαγιού ρακή, 5 κουταλιές του γλυκού μέλι, 3-4 ξύλα κανέλας,
και καμιά 10αριά γαρυφαλάκια.

Σε χαμηλή φωτιά,και σε αρκετά μεγαλύτερο σκεύος (Προσοχή στη φωτιά,και μεγάλο σκεύος είναι εύφλεκτη η ρακή)
βάζουμε τα υλικά μέσα στο σκεύος και μόλις αρχίσει να ατμίζει το κρατάμε σε σταθερή φωτιά 3-4 λεπτά.

Το σερβίρουμε σε μία γυάλινη κανάτα και το συνοδεύουμε με ωμά μήλα-πορτοκάλια!Καλή παρέα!!!




ΠΗΓΗ...http://www.filenades.gr

ΘΑ ΠΡΟΣΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΟΣΟΙ ΒΟΗΘΟΥΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗ!!!


Στις σχολές της αστυνομίας, χωρίς εξετάσεις, θα εισάγεται όποιος βοηθήσει στην καταπολέμηση του εγκλήματος ή στη διάσωση ανθρώπων που κινδυνεύουν, σύμφωνα με τροπολογία που περιλαμβάνεται στον Νόμο 4058/12, ο οποίος τέθηκε σε ισχύ στις 22 Μαρτίου 2012.

Μάλιστα προβλέπεται η δυνατότητα απευθείας πρόσληψης σε αστυνομική υπηρεσία, ανάλογα με τα προσόντα του, ανεξάρτητα από το αν υπάρχει ή όχι κενή οργανική θέση. Το ίδιο ισχύει και για την Πυροσβεστική Υπηρεσία. Μοναδική προϋπόθεση, να έχει εκθέσει «αποδεδειγμένα τη ζωή του σε κίνδυνο»...

Ειδικότερα, στο άρθρο 25 του νόμου (που αντικατέστησε το 31 του ν. 2800/2000) αναφέρεται:

«Όποιος συμμετέχει ενεργά στην καταδίωξη ή σύλληψη δραστών σοβαρών εγκληματικών πράξεων ή σε αστυνομική επιχείρηση προς πρόληψη και καταστολή του εγκλήματος ή σε επιχείρηση του Πυροσβεστικού Σώματος προς κατάσβεση πυρκαγιάς ή διάσωση κινδυνευόντων προσώπων, εκθέτοντας αποδεδειγμένα τη ζωή του σε κίνδυνο, εισάγεται καθ' υπέρβαση και χωρίς εξετάσεις στη Σχολή Αστυφυλάκων ή Πυροσβεστών, μετά από αίτησή του η οποία υποβάλλεται εντός αποκλειστικής προθεσμίας δύο (2) ετών από την απόκτηση των απαραίτητων προσόντων διορισμού του σε οποιαδήποτε θέση, πλην του αναστήματος. Η συνδρομή των προϋποθέσεων αυτών διαπιστώνεται με Ένορκη Διοικητική Εξέταση που ενεργείται μετά την υποβολή του σχετικού αιτήματος.»

Επιπλέον, ορίζεται ότι:

«4. Όποιος διακρίνεται για εξαίρετες πράξεις, σύμφωνα με τα προβλεπόμενα στο άρθρο 31 του ν. 2800/2000 (Α΄ 41) δύναται αντί να καταταγεί στην Ελληνική Αστυνομία ή το Πυροσβεστικό Σώμα να προσλαμβάνεται στα εν λόγω Σώματα αντίστοιχα, ως πολιτικός υπάλληλος ή με οποιαδήποτε σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ανάλογα με τα προσόντα του, κατ' εξαίρεση των ισχυουσών διατάξεων και ανεξαρτήτως ύπαρξης κενής οργανικής θέσης, επιφυλασσομένων των διατάξεων περί κωλυμάτων διορισμού (άρθρα 4 έως 8 του ν. 3528/2007, Α΄ 26). Το ως άνω δικαίωμα ασκείται μετά από αίτηση του ενδιαφερόμενου εντός αποκλειστικής προθεσμίας δύο (2) ετών από την απόκτηση των απαραίτητων προσόντων διορισμού του σε οποιαδήποτε θέση.»





ΠΗΓΗ...http://ethel-sinadelfos.blogspot.com

Η ΖΩΗ, Η ΧΑΡΑ , Η ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΕΔΩ!!!


Στη πιο θλιβερή μέρα για τη χώρα, την παράδοσή της με τη διαδικασία του κατεπείγοντος, έχουν ξεκινήσει από το πρωί τα κανάλια να ασχολούνται με τις σφαίρες που πέσανε το πρωί, με τους προπηλακισμούς που έγιναν προχτές, με τη βία που ασκήθηκε από τους τάδε.Κοροϊδία μέσα στη μούρη μας. Τιποτένια ενημέρωση φτιαγμένη με φαστφουντάδικο τρόπο για πολίτες που τους θεωρούν υπολελειμμένους στο νου...

Ένα θλιμμένο, βαρύ τοπίο. Ένας χειμώνας που η σκοτεινιά του δεν οφείλεται στο συνέφιασμα, ούτε σ΄αυτά που η φύση ζωγραφίζει. Η σκοτεινιά απλώνεται πάνω από τα κεφάλια μας, με τη διαδικασία του κατεπείγοντος. Βιαστικά να προλάβουμε να τα δώσουμε όλα. Να προλάβουμε να κάνουμε περισσότερα κι από αυτά που μας ζήτησαν για να αποδείξουμε την πλήρη υποταγή μας.

Κοιτάζω έξω από το παράθυρο. Το ραδιόφωνο μουρμουράει το the road to hell. Σκέφτομαι πως στην ουσία δεν έχω τίποτα να χάσω από αυτά που έχουν για να απειλούν το κόσμο. Σπίτι? Με νοίκι. Αν δεν έχω και νοίκι ούτε θα μείνω και σε παγκάκι. Ούτε φοβάμαι, ούτε μου μοιάζει αδιανόητο. Αυτοκίνητο? Δεν έχω. Τα ποδαράκια μου να είναι καλά. Κάτι ιδιαίτερο, πολύτιμο μέσα στο σπίτι? Δεν νομίζω πως ενδιαφέρεται κάποιος να κερδοσκοπήσει ούτε με τα βιβλία μου ούτε με τη συλλογή μου από ταινίες. Γιατί αυτά είναι τα πολύτιμα του σπιτιού. Τη δουλειά μου? Δεν είναι κάποια ζηλευτή καριέρα. Δουλειά για το μεροκάματο είναι. Εδώ και πολλά χρόνια δουλειά μου ονομάζω εκείνο το υποχρεωτικό οχτάωρο που μου δίνει ένα ταπεινό ποσό για να έχω τη δυνατότητα να μπορώ να κάνω στο επόμενο οχτάωρο τα πράγματα που πραγματικά με ενδιαφέρουν. Αν με πετάξουν έξω θα είμαι στη γύρα όπως άλλες χιλιάδες άνθρωποι. Εχω βρεθεί κι άλλες φορές σε τέτοια θέση. Κι αποκόμισα εκτός από βάσανα και μεγάλα μαθήματα ζωής από εκείνες τις εποχές...

Κι όμως οι καριόληδες ακόμα και σ΄ενα άτομο σαν και μένα, που ουδόλως με απασχολεί, ούτε με φοβίζει φυσικά, γιατί οι καταστάσεις της ζωής μ΄εχουν κάνει να ζήσω διάφορα επίπεδα ζωής (από μεγάλες πολυτέλειες μέχρι ξέφρενη φτώχεια...) έχουν τρόπο να με κρατάνε δέσμια στο κωλοσύστημά τους. Γιατί και να μην με νοιάζει αν θα δω εμένα να χτυπιέμαι από κάθε λογής ζόρια, αν μείνω ταπί και ψύχραιμη , αδιάφορη να τακτοποιήσω οποιαδήποτε ηλιθιότητα το σύστημα μου απαιτεί για να έχω πρόσβαση στα βασικά ζητήματα , δεν θα μπορώ να βοηθήσω τα γερόντια μου που δεν θα έχουν να πάρουν τα φάρμακά τους, δεν θα έχουν να φάνε... δεν θα μπορώ να βοηθήσω τα παιδιά μου που θα είναι χωρίς δουλειά, χωρίς όνειρα, χωρίς αύριο....

Αυτά τα τέρατα γνωρίζουν πως και οι πιο δυνατοί πολεμιστές έχουν την αδύναμη φτέρνα τους. Θυμάστε στο Πράσινο μίλι πως παγίδευσε τις δυο αδελφούλες το κτήνος? Με την αγάπη που είχαν μεταξύ τους. Τις απειλούσε πως αν δεν υπάκουε η μία θα σκότωνε την άλλη. Τις κράταγε πειθήνιες μέχρι να τις σφάξει με την αγάπη τους.

Σ΄αυτές τις κοινωνίες τις αποκρουστικές , που είναι φτιαγμένες από τα κατακάθια της ανθρώπινης ύπαρξης, η αγάπη είναι όπλο στα χέρια όλων. Το ίδιο όπλο που μπορεί να σε σκοτώσει, μπορεί και να σε σώσει. 

Ποντάρουν πως οι γονείς δεν θα βγουν στους δρόμους γιατί θα αγωνιούν να βρούνε ένα μεροκάματο να δώσουν φαΐ στα παιδιά τους. Ποντάρουν πως οι άρρωστοι δεν θα ορμήξουν να τους πνίξουν για το ανύπαρκτο κράτος πρόνοιας, γιατί θα υπάρχει κάποιος κοντά τους που με θυσία θα τους φροντίσει. Έτσι ξέρουν πως στα αρπαγμένα σπίτια οι οικογένειες θα συρρικνώνονται σε δυο δωμάτια για να επιβιώσουν μαζί με τους αγαπημένους τους, πως ο ένας θα θυσιάζει τη ζωή του για τον άλλον, κι όσοι δεν έχουν την ψυχική αντοχή ή αρετή για να κάνουν κάτι τέτοιο, θα βρουν άλλους δρόμους για να μαζέψουν χρήμα, για να εξασφαλιστούν. Ίσως να γίνουν πουτάνες, βαποράκια ή κλεφτρόνια.... αλλά εκείνους δεν θα τους ενοχλήσουν...

Δεν είναι τυχαίο πως δυο πράγματα αυξάνονται γοργά σε περίοδο κρίσης. Η αλληλεγγύη μεταξύ των ανθρώπων από τη μια μεριά κι η στυγνή εγκληματικότητα από την άλλη.

Ο άνθρωπος μακριά από προστάτες , πατερούληδες, νονούς κλπ, έχει πάντα να επιλέξει ανάμεσα στο να μεγαλουργήσει ή να εγκληματίσει για να επιβιώσει. Να πολεμήσει η να προδώσει τον εαυτό του και όσους τον αγαπούν. Όσους αγαπά. Στην εποχή της σκοτεινιάς η αγάπη είναι το μοναδικό φως που μπορεί να αντέξει κάθε είδους χτύπημα.

Κι αυτή την αγάπη, αυτές τις δύσκολες μέρες, πολλοί άνθρωποι που την είχαν ξεχάσει σε μια άκρη, αρχίζουν και τη νοιώθουν ξανά. Στην αγωνία πάνω σ΄ενα τραπέζι πως να βρούμε λύσεις για να ζήσουμε. Στην έγνοια πως θα καταφέρουμε να πάμε το παππού σε ένα νοσοκομείο πως να τσοντάρουμε όλοι για να πάρει τα φάρμακά του, στη έγνοια πως να βοηθήσουμε τα παιδιά του αδελφού μας, το φίλο μας που έχει πέσει σε πλήρη απόγνωση, πως να του δώσουμε κουράγιο κι ένα χέρι βοήθειας. Στην έγνοια πως να δώσουμε από τα δυο πού έχουμε το ένα σ΄οποιον αγαπημένο μας έχει ανάγκη, ή ακόμα και στο γείτονα, στο περαστικό που μας ζητήσει βοήθεια σε μια γωνιά...

Αυτό δεν είναι η σιχαμερή υποκριτική φιλανθρωπία. Είναι η αλληλοβοήθεια μεταξύ ανθρώπων που υποφέρουν. Είναι η προσφορά από εκείνον που δεν έχει ούτε ο ίδιος για τον εαυτό του. Η συμπαράσταση στο πόνο από κάποιον που κι ο ίδιος πονάει. Το ξενύχτι δίπλα σ΄ενα συνάνθρωπο που βασανίζεται από κάποιον που δεν μπορεί κι αυτός να κοιμηθεί...

Η βοήθεια από το υστέρημα είναι ένα μεγαλείο που μόνο η άδολη κι ανιδιοτελής αγάπη μπορεί να δώσει. Κι αυτό αυτοί το ξέρουν. Γνωρίζουν πως οι πιο φτωχοί άνθρωποι θα καλύπτουν τις τρύπες που ανοίγει η ασυδοσία τους. Πως απλοί άνθρωποι θα ταΐζουν τους πεινασμένους , εκείνους που τους άρπαξαν θρασύτατα το φαΐ τους τ΄αρπαχτικά. Γνωρίζουν πως στις μικρές γειτονιές θα αρχίσει πάλι να πηγαινοέρχεται η ζάχαρη, ο καφές που λείπει, το οινόπνευμα που τελείωσε, μια ασπιρίνη, μια μερίδα από το φαΐ που μόλις ψήθηκε, ένα φύλαγμα στο παιδάκι που η μάνα δεν έχει που να το αφήσει.

Σ΄εκείνες τις γειτονιές που με κάθε τρόπο οι ίδιες κρατικές συμμορίες φρόντισαν ώστε να μοιάζουν αποκρουστικές, απρόσιτες, επικίνδυνες για τη ζωή, γεμάτες από κάθε είδους νονούς της νύχτας ντόπιους και εισαγώμενους, νακρωτικά, πορνεία , υπάρχουν άνθρωποι που προσπαθούν να αντέξουν, περήφανα, ο ένας με τον άλλον.
Κοιτάζω έξω από το παράθυρο... ο δρόμος για τη κόλαση είναι αυτός που περπατάμε ήδη. Κι όμως σ΄αυτό το σκοτεινό δρόμο αμέτρητες φορές η ψυχή μου μπορεί και βλέπει την ομορφιά μέσα στην ασχήμια, νοιώθω μια ευτυχία σε μικρά πράγματα που κανείς δεν μπορεί να μου αφαιρέσει, ψαχουλεύοντας μέσα στη λάσπη των γουρουνιών όπως λένε βλέπω πως ακόμα υπάρχουν διαμάντια, νοιώθω αυτάρκης, ούτε μια στιγμή υποχρεωμένη να κάνω οτιδήποτε από αυτά που θα με διατάξουν, γιατί είναι στο χέρι μου να επιλέξω τι πραγματικά έχω ανάγκη και τι όχι από όλη αυτή τη σαβούρα που μου προωθούν σαν πράγμα απαραίτητο για την επιβίωση.

Με κρατάνε ακόμα από την αγάπη μου, ίσως όμως δεν υπολογίζουν πως στο αμέσως επόμενο στάδιο η αγάπη από συμπόνοια μπορεί με μια σπιθα να μεταλλαχθεί σε αγριεμένο θηρίο. Κι εκείνο θηριώδες στάδιο της αγάπης είναι αδύνατον να το υπολογίσουν όσο καλοί τεχνοκράτες και να είναι, εκείνοι, που για την Αγάπη δεν ξέρουν τίποτα.

Σας έχω νέα κερατάδες. Οσο και να με ζορίσετε. Οσο και να με εκβιάσετε. Οσο και να προσπαθήσετε να με μετατρέψετε με διάφορες κατεργαριές, τη φράση στ΄αρχ@δια μου όλα δεν θα τη πω, που να  γκρεμιστεί το σύμπαν.





ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ - ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ




ΠΗΓΗ...http://www.ramnousia.com

ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ: Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ.


Διονύσιος Σολωμός Ο ποιητής του έθνους

Από την Ελλάδα δεν έλειψαν οι ποιητές όσο έλειψε η Ελλάδα από τους ποιητές της… Κι αυτό που έλειψε, ήταν η κατανόησή τους· το ότι δεν μπορέσαμε ως έθνος να τους αφουγκραστούμε, να τους τραγουδήσουμε (όχι στις πανηγυριώτικες συναυλίες, ούτε στα κοσμικά Μέγαρα), να τους απολαύσουμε, να τους τοποθετήσουμε στην κορυφή της παράδοσής μας, να τους σπουδάσουμε. Στα πανεπιστήμιά μας δεν είχε ποτέ εξέχουσα θέση ο ποιητικός τους λόγος· η απολιθωμένη κομματική νεολαία δεν χαμπαριάζει απ’ αυτά – μένει στην πρωτοπορία των καταλήψεων και υπερασπίζεται το… άσυλο. Αλλά και η συντηρητική κοινωνία γενικότερα δεν υπήρξε ιδιαίτερα γενναιόδωρη μαζί τους αφού πάντα θεωρούσε την ποίηση και τον ποιητή συνώνυμα του ψώνιου, της αποτυχίας, της τρέλας και της εξαθλίωσης. Για μια ακόμα φορά στη νεότερη Ιστορία της, η χώρα αποδείχθηκε μικρή κι ανήμπορη να αναδείξει το μεγάλο. Προτίμησε τον φατριασμό, τον μικροκομματισμό, τη φτηνή συναλλαγή.

Λίγα ήθελε αυτή η χώρα για να προκόψει, μα ούτε κι αυτά τα λίγα, τα ελάχιστα δεν κατάφερε να επιτύχει. Δικαιολογίες δεν υπάρχουν· τη μοίρα σου τη φτιάχνεις εσύ. Κι η μοίρα μας ήταν η αντιπαροχή, ο μπιντές, το εξοχικό, το αναγκαίο 4x4, η κομματοκρατία. Έτσι, ο αυθεντικότερος ποιητής της νεότερης Ελλάδας, ο άνθρωπος που ύμνησε με τη μεγαλοφυΐα του την Επανάσταση, στο σύγχρονο νεοελληνικό άθυρμα μένει εκτός της… «επανάστασης» των Νεοελλήνων. Πάντως, οι ποιητές κανονικά ανήκουν στον λαό και αν όχι σε αυτόν – γιατί έχει άλλες προτεραιότητες… – ανήκουν στη γλώσσα τους, τη μεγάλη μας πατρίδα. Κι ο Σολωμός είναι η πατρίδα μας, η κορυφαία έκφραση της σύγχρονης ύπαρξής μας, η πιο ευτυχής μας στιγμή ως χώρα.

Νεανικά χρόνια - σπουδές
Παραλίγο νόθος, ο Διονύσιος γεννήθηκε στη Ζάκυνθο το 1798. Ο πατέρας του Νικόλαος ήταν ευγενικής καταγωγής και έφερε τον τίτλο του κόντε. Η οικογένεια του πατέρα του κρατούσε από την Κρήτη. Σύμφωνα με τα ειωθότα της εποχής, ο Νικόλαος άφησε έγκυο την ερωμένη - υπηρέτριά του. Η Αγγελική Νίκλη, μητέρα του Σολωμού, ήταν τότε μόλις δεκαπέντε ετών, ενώ ο πατέρας του διένυε αισίως το εξηκοστό πρώτο έτος της ηλικίας του. Ο αξιοσέβαστος Κόντε Νικόλαος χήρεψε το 1807 από τη νόμιμη σύζυγό του Μαρνέττα Κάκνη, με την οποία είχε αποκτήσει δύο παιδιά, τον Ρομπέρτο και την Έλενα. Λίγο πριν αφήσει κι ο ίδιος την τελευταία του πνοή – κι αφού είχε αποκτήσει και ένα δεύτερο παιδί με την Αγγελική, τον Δημήτριο, αδελφό του Διονύσιου – παντρεύτηκε την υπηρέτριά του και έτσι τα παιδιά της κληρονόμησαν τον τίτλο του μαζί με σημαντικό μέρος της μεγάλης πατρικής περιουσίας.

Κατά την εποχή της ενηλικίωσης του Σολωμού, τα Επτάνησα βρίσκονται στη δίνη του ανταγωνισμού των μεγάλων δυνάμεων της εποχής. Ο νεαρός Σολωμός με τον αδελφό του Δημήτριο, ορφανοί πλέον, τίθενται υπό την κηδεμονία του θείου τους, Κόντε Νικόλαου Μεσσσάλα. Εκείνη την εποχή, κυρίαρχοι των Επτανήσων ήταν οι Γάλλοι. Η ώς τότε εκπαίδευση του Σολωμού, σύμφωνα με τις συνήθειες των ευκατάστατων οικογενειών, βασιζόταν στην ιταλική κουλτούρα. Άλλωστε, επίσημη γλώσσα των ανώτερων τάξεων είχε επικρατήσει να είναι η ιταλική. Τα ελληνικά του μικρού Διονύσιου ήταν αυτά που μιλούσε με τη μάνα του. Δηλαδή όλη κι όλη η γλωσσική προίκα του κορυφαίου Έλληνα ποιητή ήταν μια φτωχή λαϊκή γλώσσα… Κατά τα άλλα, η εκπαίδευσή του υπήρξε αμιγώς ιταλική, όπως συνήθιζαν τότε – με ιδιωτικούς ιταλομαθείς ή Ιταλούς δασκάλους.
Έτσι, ο θείος του, στην προσπάθειά του να λάβει ο νεαρός Σολωμός μια σοβαρή μόρφωση, τον παραδίδει στον δάσκαλό του Σάντο Ρώσση, ο οποίος τον γράφει στο Λύκειο της Αγίας Αικατερίνης στη Βενετία, ένα φημισμένο εκπαιδευτήριο σ’ όλη την Ιταλία. Εκεί, ο Σολωμός δεν μπορεί να προσαρμοστεί, με αποτέλεσμα να πάει στην Κρεμόνα, την ιδιαίτερη πατρίδα του Ρώσση. Δίπλα στον αγαπημένο του δάσκαλο, ο Διονύσιος θα βρει τον εαυτό του, την αγάπη και τη στοργή που στερήθηκε στη Βενετία. Αργότερα, τον Νοέμβριο του 1815, θα εισαχθεί στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου της Παβίας, από όπου θα αποφοιτήσει στα 20 χρόνια του, παίρνοντας το πτυχίο του δικηγόρου.

Στη διάρκεια της φοιτητικής του ζωής στην Ιταλία, η οποία μαστίζεται από τις σφοδρές επεμβάσεις των Αυστριακών, έρχεται σε επαφή με το πνεύμα του φιλελευθερισμού και τις διακηρύξεις περί εθνικής ανεξαρτησίας. Ταυτόχρονα, γίνεται μάρτυρας του αγώνα των Ιταλών συγγραφέων να «απελευθερώσουν» τη γλώσσα τους από την «καταπίεση» της γαλλικής. Επηρεασμένος από την άνθιση της ιταλικής λογοτεχνίας, θα γράψει τα πρώτα του ποιήματα στα ιταλικά.

Επιστροφή στην πατρίδα
Με την επιστροφή του στη Ζάκυνθο το 1818 ο Σολωμός εντάσσεται στην πλούσια ποιητική παράδοση του νησιού και κάνει παρέα με ντόπιους συγγραφείς. Μαζί τους συνηθίζει να διασκεδάζει σε διάφορα σπίτια σκαρώνοντας σατιρικά ποιήματα. Λίγο αργότερα, το 1822, εκδίδονται οι σατιρικοί του στίχοι στα ιταλικά με τον τίτλο «Rime Improvisate».
Εκείνη τη περίοδο, όπως σημειώνει ο Κ.Θ. Δημαράς, ο ποιητής πραγματοποιεί το όνειρό του, που ήταν να συλλέξει τα «εθνικά τραγούδια», δηλαδή τα δημοτικά τραγούδια από όλα τα μέρη της Ελλάδας, σε μια προσπάθειά του να αποτελέσουν αυτά την πρώτη του ποιητική ύλη. Η πεποίθηση που σχηματίζει πως η ποίηση, για να βρει την τελείωσή της, πρέπει να ακουμπήσει στη δημοτική παράδοση, και παρά το γεγονός ότι τα ελληνικά του είναι ακόμα φτωχά, αποτελεί το πρώτο μεγάλο βήμα που θα οδηγήσει τον Σολωμό στην κορυφή της ελληνικής ποίησης. Από τη στιγμή αυτήν, η ελληνική γλώσσα βρίσκει τον ποιητή της. Ταυτόχρονα, είναι η εποχή που, μαζί με τον αδελφό του Ροβέρτο, γίνεται μέλος της Φιλικής Εταιρείας.

Στην Ελλάδα δεν έλειψαν ποτέ οι σοφοί άνθρωποι…
Το 1822, ο Σολωμός συναντήθηκε με τον Σπυρίδωνα Τρικούπη στη Ζάκυνθο. Στη συνάντησή τους, ο Σολωμός, λόγω των φτωχών του ελληνικών, δεν τόλμησε να του δείξει τα ποιήματά του στα ελληνικά, παρά μόνο όσα ήταν στα ιταλικά. Η απάντηση του Τρικούπη έμεινε ιστορική: «Η ποιητική σας ιδιοφυΐα σάς επιφυλάσσει μια διαλεχτή θέση στον ιταλικό Παρνασσό. Αλλά οι πρώτες θέσεις εκεί είναι πιασμένες. Ο ελληνικός Παρνασσός δεν έχει ακόμη το Δάντη του». Ο Σολωμός τού εξήγησε ότι δεν γνώριζε καλά τα ελληνικά και ο Τρικούπης τότε ανέλαβε να τον βοηθήσει στην εκμάθηση της γλώσσας μας! Ο Σολωμός, ξεκινώντας από την ιταλική παιδεία, «ανακάλυψε τον νέο ελληνισμό σαν μια δύναμη άγνωστη, θαυμαστή και γονιμοποιό» (Κ.Θ. Δημαράς).

«Ύμνος εις την Ελευθερίαν»
Τον Μάιο του 1823 και ενώ η Επανάσταση είχε μετεξελιχθεί σε εμφύλιο σπαραγμό (1823-1825), που ξέσπασε ως ανταγωνισμός ισχύος για την ηγεσία της Επανάστασης αλλά και του υπό διαμόρφωση νέου ελληνικού κράτους, ο Σολωμός ολοκληρώνει τον μνημειώδη του «Ύμνο εις την Ελευθερίαν», μια ποιητική σύνθεση εμπνευσμένη από την Ελληνική Επανάσταση. Είναι η πρώτη φορά που η φήμη του ποιητή ταξιδεύει πέρα από τα σύνορα της γενέτειράς του. Πρόκειται για ένα ταξίδι προς την αθανασία. Οι δυο πρώτες στροφές θα αποτελέσουν τον «Εθνικό Ύμνο» της χώρας του και οι στίχοι του θα σκορπούν ρίγη συγκινήσεως σε όλες τις επερχόμενες γενιές των Ελλήνων ανά τους αιώνες. Και αυτό αποτελεί την ύψιστη τιμή και επιβράβευση που μπορεί να έχει ένας ποιητής για την προσφορά του στη γλώσσα της χώρας του – πόσω μάλλον όταν αυτή η γλώσσα είναι κληρονομιά του Ομήρου! Με τον «Ύμνον εις την Ελευθερίαν», αρχίζει μια νέα εποχή για την ποιητική του Σολωμού, ο οποίος φαίνεται να έχει κατακτήσει τη γλώσσα του και να στρέφεται σε απαιτητικότερες μορφές σύνθεσης.

«Ο Σολωμός πέθανε τον Φεβρουάριο του 1857· ήταν μόλις 59 χρόνων. Από την υψηλή ποίηση των ώριμων χρόνων του, τον “Κρητικό”, τους “Ελεύθερους Πολιορκημένους”, τον “Πόρφυρα”, τίποτα δεν ήξεραν οι σύγχρονοί του την ώρα του θανάτου του. Στο πρόσωπό του τιμούσαν ακόμα τον “εθνικό ποιητή” του “Ύμνου εις την Ελευθερίαν”. […] Ο ποιητής είχε προχωρήσει πολύ πιο εμπρός από την εποχή του· το μήνυμά του έμεινε ακατάληπτο. Θα χρειαστούν πολλά χρόνια ακόμα ώσπου η νεοελληνική ποίηση να αξιοποιήσει τα διδάγματά του».

Λίνος Πολίτης, ΜΙΕΤ, Αθήνα 1985

Η δυναμική της ποίησης του Σολωμού υπερβαίνει τα όρια της Ελλάδας. Πρόκειται για οικουμενικού μεγέθους ποιητή, τον οποίο δεν έχει τη δυνατότητα όχι μόνο να προβάλει η χώρα του, αλλά και να αντιμετωπίσει το μέγεθός του, το οποίο συστηματικά παραβλέπει δυο εκατονταετίες τώρα, απασχολημένη καθώς είναι με τις… ανώτερες προτεραιότητες που της θέτει το πολιτικό - πολιτιστικό της σύστημα. Δίκαια θα μπορούσε να αναρωτηθεί κανείς «τι μέλλον μπορεί να έχει μια χώρα η οποία δεν μπορεί να κατανοήσει τους εθνικούς της θησαυρούς;».


Ξενοφών Α. Μπρουντζάκης





ΠΗΓΗ...http://www.ramnousia.com

ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ ΚΑΙ ΙΕΡΑΡΧΙΑ.


Αυτοί οι άπλυτοι, αυτοί οι γιεγιέδες, οι τρομοκράτες, οι παραβάτες, το περιθώριο. Τα μιάσματα της κοινωνίας. Τα παιδιά προβληματικών οικογενειών. Τα όρθια προβλήματα.

Εμείς ζούμε και επιθυμούμε τη Δημοκρατία. Και η Δημοκρατία έχει κανόνες. Και οι κανόνες δεν επιτρέπουν κατάληψη δημόσιου είτε ιδιωτικού χώρου. Τέλος.

Πάμε στις προτεραιότητες μιας Δημοκρατίας.

Η Αναρχία είναι η απόλυτη κατάσταση αυτοσυνείδησης και αυτοπροσδιορισμού. Στηρίζει την καθημερινή λειτουργία της κοινωνίας στην ομοφωνία, ίσως τον συμβιβασμό, που επιτυγχάνεται μέσα από συλλογικές διαδικασίες όπως μια συνέλευση. Συνελεύσεις γειτονιάς, κοινότητας, Δήμου κ.ο.κ..

Η Αναρχία αποτελεί την αποθέωση της προσωπικότητας και του ανθρώπινου είδους ως ένα ον που έχει ένστικτο και λογική. Η απόλυτη εξύψωση της προσωπικής ελευθερίας στις επιλογές. Στις επιλογές που δεν επηρεάζουν τις αποφάσεις της συλλογικότητας. Τις Αρχές της. Τις Αρχές της ελευθερίας.

Η Αναρχία είναι η απόλυτη Δημοκρατία. Είναι τόσο ιδανική που μάλλον είναι λίγο ανέφικτη πάνω στο ατελές και εγωιστικό ον που λέγεται άνθρωπος (αυτό είναι η γνώμη μου). Άσε που οι Αναρχικοί φέρουν μόρφωση και δεν είναι χάπατα που δεν την… ψάχνουν. Την ψάχνουν σε βαθμό που δεν μπορείς να επικοινωνήσεις ίσως μαζί τους.

Η αστική Δημοκρατία, τώρα, όπως αυτή που όρισαν οι Διαφωτιστές. Του συμβιβασμού, του σεβασμού της διαφωνίας της μειοψηφίας, της συμμετοχής στα πλαίσια της αντιπροσώπευσης. Στους κοινούς κανόνες που πηγάζουν από τον λαό και λέγεται Σύνταγμα. Η Δημοκρατία, δηλαδή, περιορίζει τις ελευθερίες, αλλά παίρνει υπόψη ως ένα βαθμό τους ελαττωματικούς ανθρώπους.

Μια τέτοια Δημοκρατία πρέπει να βάζει προτεραιότητες. Και πρέπει να επιλέξει κάτι που βρίσκεται σε ευθεία με τις Αρχές της Δημοκρατίας των Διαφωτιστών. Να επιλέξει να κατατροπώσει τους φασίστες. Τους ανθρώπους που δεν επιθυμούν την κατάλυση του Συντάγματος επειδή είναι προϊόν των εκμεταλλευτών του λαού, αλλά την κατάλυσή του για να επιβάλλουν τον ανθρώπινο περιορισμό. Το μίσος, τον θάνατο και την υποβάθμιση της προσωπικότητας ως μια κρεατότσαντα άξια μόνο για πόνο.

Με αυτούς όμως τους «ανθρώπους» συνεργάζεται η «αστική ψευδο-Δημοκρατία». Τους χρησιμοποιεί. Τους έχει ανάγκη. Τους επιφορτίζει να επιτελούν το έργο που δεν μπορεί να επιτελέσει ο επίσημος οργανισμός καταστολής, η Αστυνομία.

Σε μια κοινωνία που έχει κατέβει στο επίπεδο μιας Δημοκρατίας των οικονομικών ελίτ και όχι αυτού που αποτελεί τον πυρήνα της (όπως αναφέρεται παραπάνω) Δημοκρατίας, εμείς οι πολίτες, οι Δημοκράτες πολίτες πρέπει να διαλέξουμε συμμάχους. Έστω κι αν αυτοί δεν συμφωνούν με εμάς απόλυτα. Κι αυτοί δεν είναι άλλοι απ’ τους αναρχικούς.

Τα συσσίτια και η στέγαση απόρων ανθρώπων που διοργανώσει αυτοί οι άνθρωποι είναι αμέτρητα και συνεχή. Τα έκαναν και τότε που εσύ και εγώ κρεμιόμασταν από τα πατάρια στον Καρρά. Αλλά δεν είχαν από πίσω μια κάμερα, όπως εσχάτως έπραξαν δύο φορές άλλοι άλλων χώρων.

Έκαναν κοινωνικά φροντιστήρια ξένων γλωσσών πριν εσύ και εγώ αντικρίσουμε την Κρίση και ανακαλύψουμε ο ένας τον άλλο. Έλεγαν «συναυλίες αλληλεγγύης» αυτό που εσύ και εγώ λέμε «συναυλίες φιλανθρωπίας». Εκεί που θα χριζόταν ένα ακόμη τσιμεντένιο πάρκινγκ επί πληρωμή, εκείνοι έκαναν  κατάληψη και πρόσφεραν ένα πάρκο πρασίνου στο κέντρο της Αθήνας. Ελεύθερο για όλους. Κατάληψη για δημόσια χρήση… Αλλά όσο και ωραία να είναι αυτά, είναι ιδανικά γιατί απαιτούν αφύσικα ισχυρές προσωπικότητες.

Το «επιχειρησιακό», λοιπόν, τμήμα του λαού είναι οι αναρχικοί, όπως το «επιχειρησιακό» τμήμα της Δημοκρατίας των ελίτ είναι η Αστυνομία.

Το «Δεν Πληρώνω» έσβησε, όπως και οι αυθόρμητες Πλατείες. Όλοι περιμένουν τον ΣΥΡΙΖΑ να έρθει ως Σωτήρας που θα αναλάβει χωρίς τον δικό μας κόπο, τη λύτρωση της κοινωνίας. Κοινωνική σιγή παρά το γεγονός ότι τώρα έχει αποκαλυφθεί ο Δρ. Χάιντ του κυρίαρχου πολιτικού μας προσωπικού. Έτσι δίνεται η ευκαιρία στην ελίτ να ξεμπερδέψει με το τελευταίο οχυρό της κοινωνίας. Τους αναρχικούς. Αυτούς που χειροκροτούσαν 800.000 πολίτες στη συγκέντρωση του προσπέρσινο Φεβρουαρίου στο Σύνταγμα.


Η «Δημοκρατία» έχει προτεραιότητες. Αλλά δυστυχώς δεν βάζει πρώτους αυτούς με τους οποίους συνεργάζεται, αλλά εκείνους που είναι σίγουρα πιο κοντά σε εκείνη τη Δημοκρατία που δεν έχει εισαγωγικά.

Πηγή: GMT+7

ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ...