ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ.

Από την Σοφία Δαλαμάγκα 

Άκουσε με...

Ξέρεις τι πιστεύω για τους ανθρώπους;  Ότι είναι τα πιο παράξενα και περίεργα όντα. Εγωιστές και ψωροπερήφανοι. Μας σέρνουν από τη μύτη τα πάθη. Έχουμε αδυναμίες. Τα τρωτά μας. Όλοι είμαστε εγωιστές. Με τον τρόπο μας. Με τις πράξεις μας. Με τα λόγια μας. Μερικές φορές επιλέγουμε να γίνουμε εγωιστές για να προστατευτούμε. Φοράμε ένα προσωπείο και παίζουμε ένα ρόλο. Υποκρινόμαστε.  Κανένας δεν χειροκροτεί. Σκάβουμε ένα λάκκο στη ψυχή μας και κρύβουμε πανικόβλητοι ότι αισθανόμαστε. Η ψυχή  είναι μια ξεχωριστή οντότητα. Δεν θα σε ρωτήσει. Σε ανύποπτο χρόνο θα ξεχειλίσει, θα σε πνίξει, θα σε πετάξει στα Τάρταρα. Χαμηλά, πολύ χαμηλά και σκοτεινά.  Μπορείς να σκοτώσεις ότι αγαπάς; Ναι. Σκοτώνοντας τον ίδιο σου τον εαυτό. Όλα αυτά για να μη φανούμε αδύναμοι και ευάλωτοι στα μάτια κάποιων. Όλα αυτά για ένα γαμώτο. Για ένα εγωισμό.  Προτιμάμε να φανούμε σκληροί, άκαρδοι, ανήθικοι, ξεδιάντροποι, χωρίς φραγμούς. Είναι που δεν μεγαλώσαμε ποτέ. Οι λόγοι πολλοί. Έτσι, συνεχίσαμε να φωνάζουμε τάισε με, φρόντισε με, αγκάλιασε με, αγάπησε με. Δεν τα ξεστομίζουμε. Εφευρίσκουμε τρόπους για να τα πούμε έμμεσα και πλαγίως. Πάντα πλαγίως. Πάντα συγκαλυμμένα. Μην προσπαθείς να με αλλάξεις.

  Αγάπησε με...
 Για αυτό που είμαι και τότε θα με δεις να μεταμορφώνομαι σε κάτι ομορφότερο. Μόνο η αγάπη μπορεί . Τίποτα άλλο. Διαφορετικά το μόνο που θα καταφέρεις είναι να σε μισήσω. Ναι θα σε μισήσω. Γιατί δεν θα θες εμένα. Θα θες κάποια άλλη. Και εγώ δεν είμαι αυτή η άλλη. Είμαι εγώ. Θυμώνω. Θυμώνω άσχημα και πολύ. Καλύπτω τον πόνο με θυμό. Τότε γίνομαι μια γυναίκα που δεν θες να ξέρεις. Ψάχνω το βλέμμα σου. 

  Κοίταξε με...
Δεν με κοιτάς και αυτό με εξοργίζει ακόμα πιο πολύ. Κοίταξε με. Όχι τα μάτια μου. Μέσα μου. Γιατί πρέπει να σου τα εξηγώ όλα; Λέξεις, λέξεις, ατελείωτες λέξεις. Δεν θέλω να πω άλλα. 

 Αγκάλιασε με... 
Δεν τολμώ να σου το πω. Δε θέλω. Είναι που δεν μεγάλωσα. Έχω ρυτίδες. Έχω και μια παιδική αφέλεια. Δεν μου βγαίνει ποτέ σε καλό. Αλλά έτσι είναι ο αφελής. Θα συνεχίσει να πιστεύει σε ένα όνειρο. Σε μια χαζομάρα. Σε ένα ίσως. Σε ένα μπορεί. Σε κάτι τέλος πάντων. Κρύβω τη φωτογραφία στο συρτάρι.  Παίρνω το τηλεκοντρόλ στο χέρι. Θα δω τηλεόραση και θα φάω πατατάκια.



ΠΗΓΗ...http://www.lifo.gr

Διαβάστε Περισσότερα

ΣΥΝΟΜΙΛΩΝΤΑΣ ΜΕ ΕΝΑΝ ΝΕΚΡΟ.

Πριν από εννιά χρόνια, ο Γκράχαμ ξύπνησε και ανακάλυψε ότι έχει πεθάνει. Έπασχε από το σύνδρομο Cotard. Οι άνθρωποι που πάσχουν από αυτό το σύνδρομο πιστεύουν ότι οι ίδιοι, ή ένα μέρος του σώματός τους, δεν υπάρχουν πια. Για τον Γκράχαμ, αυτό που δεν υπήρχε πια, ήταν ο εγκέφαλός του, και πίστευε ότι τον είχε σκοτώσει ο ίδιος. Υποφέροντας από βαριά κατάθλιψη, είχε προσπαθήσει να αυτοκτονήσει βάζοντας μια ηλεκτρική συσκευή μέσα σε γεμάτη μπανιέρα. 
  Οχτώ μήνες μετά, είπε στον γιατρό του ότι ο εγκέφαλός του ήταν νεκρός, ή, στην καλύτερη περίπτωση, έλειπε. «Είναι πραγματικά δύσκολο να το εξηγήσω» λέει. «Ένιωθα ότι ο εγκέφαλός μου δεν υπήρχε πια. Έλεγα στους γιατρούς ότι τα χάπια δεν θα με βοηθούσαν επειδή δεν είχα εγκέφαλο. Τον είχα ψήσει στο μπάνιο».
   Οι γιατροί προσπαθούσαν να τον πείσουν με τη λογική, αλλά ήταν αδύνατο. Ακόμα και την ώρα που καθόταν μιλώντας, αναπνέοντας – ζώντας- δε μπορούσε να δεχτεί ότι ήταν ζωντανός. «Απλώς εκνευριζόμουν. Δε μπορούσα να εξηγήσω πώς μπορούσα να μιλάω χωρίς εγκέφαλο, αλλά ήμουν σίγουρος ότι δεν υπήρχε».   Μια ματιά στον εγκέφαλο του Γκράχαμ έδωσε μια κάποια εξήγηση. Η τομογραφία PET έδειξε ένα σοκαριστικό αποτέλεσμα: η μεταβολική δραστηριότητα σε μεγάλες περιοχές του εγκεφαλικού φλοιού ήταν τόσο χαμηλή που έμοιαζε με κάποιον που βρίσκεται σε κατάσταση φυτού. «Αναλύω τομογραφίες ΡΕΤ εδώ και δύο χρόνια και ποτέ δεν έχω δει κάποιον που είναι σε θέση να αλληλεπιδρά με άλλους ανθρώπους, με τόσο ανώμαλο αποτέλεσμα στην τομογραφία» είπε ένας από τους γιατρούς. «Ο εγκέφαλος του Γκράχαμ μοιάζει με κάποιον που βρίσκεται υπό αναισθησία ή κοιμάται. Βλέποντας αυτό το αποτέλεσμα σε κάποιον που είναι ξύπνιος είναι εντελώς πρωτόγνωρο».
   Αυτή είναι η πρώτη ιστορία της συλλογής mindscapes , μιας νέας στήλης του New Scientist, η οποία θα ασχολείται με τα πιο μυστηριώδη νευρολογικά προβλήματα. 



ΠΗΓΗ...http://www.lifo.gr

Διαβάστε Περισσότερα

ΤΟ ΙΣΛΑΜ, Η ΤΡΟΜΟΫΣΤΕΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ...ΚΕΡΔΙΣΜΕΝΟΙ (VIDEO)

Του Μάνου Χατζηγιάννη

Ολά τριγύρω αλλάζουνε κι όλα τα ίδια μένουν αναφορικά με τη διεθνή τρομοκρατία. Οι ομοιότητες της σημερινής κατάστασης με αυτή προ δεκαετίας, που οδήγησε τον πλανήτη σε ένα γαΪτανάκι τρομοϋστερίας,  ανατριχιαστικές! Η δολοφονία του Οσάμα Μπιν Λάντεν τον μετέτρεψε σε μάρτυρα και οι φονταμενταλιστές του Ισλάμ είναι εδώ διατεθιμένοινα χύσουν πολύ αίμα μέχρι “η Δύση να αφήσει ήσυχες τις μουσουλμαικές χώρες” όπως κυνικότητα ομολόγησε ο ένας εκ των δραστών της δολοφονίας του στρατιωτικού στο Λονδίνο. 

-Η Τρομοκρατική επίθεση στο Λονδίνο με τη δολοφονία του Βρετανού στρατιώτη θυμίζει την επίθεση στο Μετρό της βρετανικής πρωτεύουσας  στις 7/7/2005 όταν τρεις βόμβες που πυροδοτήθηκαν στο μετρό του Λονδίνου και άλλη μία σε ένα διώροφο λεωφορείο στην πλατεία του Τάβιστοκ, από τέσσερις μουσουλμάνους, μεγαλωμένους στη Βρετανία, είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο 56 ανθρώπων μεταξύ των οποίων και των δραστών και τον τραυματισμό 700. Αιτία του χτυπήματός τότε τους ήταν η εμπλοκή της Βρετανίας στον Πόλεμο του Ιράκ. Κοινό σημείομε το πρόσφατο χτύπημα; Μουσουλμάνοι μεγαλωμένοι στη Βρετανία οι δράστες....

-Το χτύπημα στο Μαραθώνιο της Βοστόνης χαρακτηρίστηκε αυτομάτως “11η Σεπτεμβρίου της Βοστόνης”

-Τα επεισόδια στη Στοκχόλμη μεταξύ αστυνομίας και μεταναστών τα οποία συνεχίστηκαν χθες για έκτη βραδια θυμίζουν τα αντίστοιχα στα προάστια του Παρισιού προ λίγων ετών όταν ακόμη υπουργός Εσωτερικών ήταν ο Νικολά Σαρκοζί.


Και σαν να μην έφταναν μόνο αυτά το καζάνι βράζει...Τους τελευταίους μήνες οι αντιτρομοκρατικές υπηρεσίες διαφόρων χωρών έχουν συλλάβει υπόπτους για τρομοκρατία ή έχουν προλάβει χτυπήματα.Προ λίγων μηνών στην Ισπανία η αστυνομία συνέλαβε δύο μέλη της Αλ Κάιντα στη Σαραγόσα και στη Μούρθια
Τα δύο άτομα πιστεύεται ότι είναι μέλη του τρομοκρατικού δικτύου Αλ-Κάιντα, το ένα είναι αλγερινής καταγωγής και το άλλο μαροκινής, ανακοίνωσε το υπουργείο Εσωτερικών διευκρινίζοντας ότι και οι δύο συλληφθέντες ανήκουν σε ριζοσπαστική οργάνωση που έχει διασυνδέσεις με την Αλ Κάιντα στο Ισλαμικό Μάγρεμπ (AQMI).

Επίσης πρόσφατα η βελγική αστυνομία κατά τη διάρκεια καταδίωξης πυροβόλησε και σκότωσε ένα 39χρονο Αλγερινό, που προμήθευε όπλα σε τρομοκράτες.


Ολα αυτά προέρχονται από την ίδια μήτρα. Σήμερα όλοι  αντιλαμβάνονται πολύ καλά ότι είναι αδύνατη η καταπολέμηση της τρομοκρατίας με χτυπήματα σε μεμονωμένους στόχους. Είναι απαραίτητος ο συντονισμός των προσπαθειών σε διεθνές επίπεδο.


Βέβαια υπάρχει και η άλλη πελυρά του νομίσματος. Η τρομοϋστερία επέστρεψε και μένει να δούμε αν μαζί της θα επιστρέψουν και τα δρακόντεια μέτρα ασφαλείας που ενίοτε εξευτελίζουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και γεμίζουν τις τσέπες των εταιρειών οι οποίες μοσχοπουλάνε υπηρεσίες ασφαλείας!

Το ερώτημα είναι αν η διεθνής κοινότητα είναι αποφασισμένη να αντιμετωπίσει το πρόβλημα στη ρίζα του ή απλά για μια ακόμη φορά να χτυπήσει τη γροθιά στο μαχαίρι. Θετικό πάντως είναι το γεγονός πως ο πλανητάρχης δήλωσε προχθες πως ότι ένας διαρκής πόλεμος κατά της «τρομοκρατίας» θα «ήταν χαμένος εκ των προτέρων».
"Δεν μπορούμε να προσφεύγουμε στη στρατιωτική ισχύ όπου έχει τις ρίζες της μια ριζοσπαστική ιδεολογία. Τη απουσία μιας στρατηγικής που θα απομείωνε τον εξτρεμισμό στην πηγή του, ένας διαρκής πόλεμος--με τη χρήση τηλεκατευθυνόμενων μη επανδρωμένων αεροσκαφών, καταδρομέων, και την ανάπτυξη στρατιωτικών δυνάμεων--θα ήταν εκ των προτέρων χαμένος και θα άλλαζε το πρόσωπο της χώρας μας», διαβεβαίωσε ο Ομπάμα στην ομιλία του σχετικά με την επανασχεδίαση της αντιτρομοκρατικής στρατηγικής της χώρας.

Κι αν όσον αφορά στην φονταμενταλιστική ισλαμική τρομοκρατία διακρίνεται έστω καταρχήν μια ψύχραιμη αντιμετώπιση, τι θα γίνει με τα...απόνερα που γεννά αυτή; Βούτυρο στο ψωμί των ακροδεξιών ομάδων αποτέλεσε το περιστατικό του Λονδίνου, ενώ το διαδίκτυο έχει πάρει φωτιά! Το διαδίκτυο το οποίο γέννησε και το Νορβηγό μακελάρη Μπρέιβικ...

Δείτε το βίντεο από το περιστατικό του Λονδίνου: 



                               

ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr

Διαβάστε Περισσότερα

ΤΡΕΙΣ ΠΑΡΑΞΕΝΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ...ΓΡΙΦΟΙ Η ΚΑΤΙ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΑΠΟ ΠΙΣΩ;

Αυτή η σύνοψη δεν είναι διαθέσιμη. Κάντε κλικ εδώ, για να δείτε την ανάρτηση.

Διαβάστε Περισσότερα

ΓΕΥΜΑΤΑ ΣΕ ΑΝΕΡΓΟΥΣ ΜΕ ΑΝΤΑΛΛΑΓΜΑ ΜΙΑΣ ΩΡΑΣ ΕΡΓΑΣΙΑ.

Σύμφωνα με το Euronews, το δημοτικό συμβούλιο της πόλης συνεργάστηκε με τις τοπικές φιλανθρωπικές οργανώσεις για να χρηματοδοτήσει ένα εστιατόριο, το οποίο φιλοξενεί «πρόγραμμα ανταλλαγής εργασίας». Πιο συγκεκριμένα, το εν λόγω πρόγραμμα επιτρέπει σε όσους αδυνατούν να πληρώσουν το γεύμα τους, να προσφέρουν εθελοντικά μία ώρα εργασίας για το εστιατόριο.

Οι πελάτες αυτοί προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στην εξυπηρέτηση πελατών, στο καθάρισμα ή στην κουζίνα, με αντάλλαγμα ένα πλήρες γεύμα.

«Το πρόγραμμα αυτό απευθύνεται σε ανθρώπους που θέλουν να ανακτήσουν και να ενισχύσουν την αυτοεκτίμησή τους και σε όσους θέλουν να βελτιώσουν την καθημερινή τους ζωή» δηλώνει ο ιδιοκτήτης του εστιατορίου.

«Είναι υπέροχο το γεγονός ότι υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι ξυπνούν το πρωί και σκέφτονται τρόπους για να βοηθήσουν τους συνανθρώπους τους» υποστηρίζει εθελοντής του εστιατορίου.







ΠΗΓΗ...http://www.protothema.gr

Διαβάστε Περισσότερα

ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΔΟΘΕΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΥΤΗ !

Ο μεγάλος Γερμανός συγγραφέας Έρχαρτ Κέστνερ έκανε την εξής εξομολόγηση. 

«Στα 1952 πήγα για πρώτη φορά μετά το πόλεμο, στην Αθήνα.Η γερμανική πρεσβεία, όταν άκουσε πως είχα πρόθεση να πάω στη Κρήτη, μου συνέστησε, επειδή ήταν πολύ νωρίς ακόμα και οι πληγές από τη γερμανική κατοχή ανεπούλωτες, να… λέω πως είμαι Ελβετός. Αλλά εγώ τους ήξερα τους Κρήτες. Από την πρώτη στιγμή είπα πως ήμουν Γερμανός και όχι μόνο δεν κακόπαθα, αλλά ξανάζησα παντού όπου πέρασα τη θρυλική κρητική φιλοξενία.

Ένα σούρουπο, καθώς ο ήλιος βασίλευε, πλησίασα το γερμανικό νεκροταφείο, έρημο με μόνο σύντροφο τις τελευταίες ηλιαχτίδες. Έκανα όμως λάθος. Υπήρχε εκεί και μια ζωντανή ψυχή, ήταν μια μαυροφορεμένη γυναίκα. Με μεγάλη μου έκπληξη την είδα ν’ ανάβει κεριά στους τάφους των Γερμανών νεκρών του πολέμου και να πηγαίνει μεθοδικά από μνήμα σε μνήμα.

Την πλησίασα και τη ρώτησα:
- Είστε από εδώ;
- Μάλιστα.
- Και τότε γιατί το κάνετε αυτό; Οι άνθρωποι αυτοί σκότωσαν τους Κρητικούς. 
Και γράφει ο Κέστνερ. «Η απάντηση, μόνο στην Ελλάδα θα μπορούσε να δοθεί».

Απαντά η γυναίκα:

«Παιδί μου, από τη προφορά σου φαίνεσαι ξένος και δεν θα γνωρίζεις τι συνέβη εδώ στα 41 με 44. Ο άντρας μου σκοτώθηκε στη μάχη της Κρήτης κι έμεινα με το μονάκριβο γιο μου. Μου τον πήραν οι Γερμανοί όμηρο στα 1943 και πέθανε σε στρατόπεδο συγκεντρώσεως, στο Σαξενχάουζεν. Δεν ξέρω πού είναι θαμμένο το παιδί μου. Ξέρω όμως πως όλα τούτα ήταν τα παιδιά μιας κάποιας μάνας, σαν κι εμένα. Και ανάβω στη μνήμη τους, επειδή οι μάνες τους δεν μπορούν να ‘ρθουν εδώ κάτω. Σίγουρα μια άλλη μάνα θα ανάβει το καντήλι στη μνήμη του γιού μου».

Σωστά έγραψε ο Γερμανός, ότι «Μόνο στην Ελλάδα θα μπορούσε να δοθεί η απάντηση αυτή». Λέμε εμείς. Ναι, στην Ελλάδα την ταλαιπωρημένη και απ’ όλους αδικημένη.

ΠΗΓΗ...http://www.ramnousia.com

Διαβάστε Περισσότερα

"ΔΕΝ ΤΟ ΕΚΑΝΑ ΕΓΩ, ΤΟ ΟΡΚΙΖΟΜΑΙ".

Έχουμε φτάσει στο σημείο, σαν Έλληνες, να αυτοπροσδιοριζόμαστε από το τι δεν είμαστε. 

Η καθημερινότητά μας είναι μια δικαιολογία προς αποφυγή επιβολής διαφόρων ειδών τιμωρίας. Δεν έκλεψα εγώ, δεν τους ψήφισα εγώ, δεν είμαι φασίστας εγώ, δεν είμαι υπόδουλος εγώ, δεν βλέπω τηλεόραση εγώ, δεν πληρώνω εγώ...

...οι άλλοι το κάνουν! Να εκείνος. Κι εκείνος. Κι ο άλλος.

Καθένας προσπαθεί να αποδείξει ότι ανήκει σ΄εκείνους που δεν τα έφαγαν μαζί. Πως είναι από τους τιμημένους ιδιωτικούς υπαλλήλους κι όχι από τους κηφήνες του δημοσίου.
Κι αν σε τσακώσουν; Δεν είμαι από τους κακούς υπαλλήλους του δημοσίου αλλά από τους καλούς. Με αποδείξεις. Όλη η Ελλάδα βρίσκεται υπό το καθεστώς συλλογής αποδείξεων, είτε αγοράς αγαθών, είτε νομιμότητας.

Ουσιαστικά είναι ένας πόλεμος που έχει ξεφύγει εντελώς από τα πλαίσια μιας οικονομικής κρίσης. Δεν ξέρω αν υπάρχει στ΄αλήθεια οικονομική κρίση. Γιατί δεν την προκαλέσαμε εμείς. Οι άλλοι το έκαναν. Στη μελλοντική πρόοδο που οραματίζεται στα εξωτικά του ταξίδια ο κ.Πρωθυπουργός, υπάρχει η πάταξη με κάθε τρόπο των ένοχων πολιτών. Ένα ανελέητο κυνηγητό στην ανίχνευση των αμαρτωλών ενόχων.

Κανείς δεν ήξερε τίποτα για κανέναν. Τώρα πρέπει να μάθουμε τι συνέβη. Να το ανακαλύψουμε μαζί και να τιμωρήσουμε ο ένας τον άλλον. Να επιβραβεύσουμε τους υπάκουους και να τιμωρήσουμε παραδειγματικά τους ενόχους. Μόνο που οι ένοχοι περιορίζονται σε συγκεκριμένο επίπεδο. Ένοχοι είναι όλοι όσοι τα έφαγαν μαζί με κάποιους. Οι κάποιοι παραμένουν στο απυρόβλητο. Και δεν θα τους πειράξει κανείς. Οι κάποιοι είναι ένα απροσδιόριστο μόρφωμα που αφαίρεσε κάθε δυνατότητα ανάπτυξης, που σπατάλησε το δημόσιο πλούτο, που ερήμωσε ολόκληρη τη χώρα, αλλά οι ένοχοι είναι εκείνοι που τους εξυπηρέτησαν.

Σε μια ολοκληρωτική απώλεια ταυτότητας προσπαθούμε να βεβαιώσουμε τον εαυτό μας πως δεν είμαστε κάτι. Γιατί πολύ απλά δεν ξέρουμε τι είμαστε. Είναι μια αισχρή φάρσα. Ένα παιχνίδι τζογαδόρων. Τζογαδόρων που έχουν μέσα στα καρέ τους έμπειρους κι αδίστακτους χαρτοκλέφτες. Είναι αδύνατον να τους αντιμετωπίσει κανείς αν δεν είναι του σιναφιού;

Στεκόμαστε απέναντί τους φορτωμένοι μ΄ενοχές. Αντιμέτωποι μ΄ενα σύστημα βαθιά άρρωστο, διεφθαρμένο, τιποτένιο, απολογούμαστε ή οργιζόμαστε γιατί είμαστε ή δεν είμαστε έτσι. Ποιος έκλεψε το γλυκό από το βάζο.

Δεν είμαστε ένοχοι γιατί φερθήκαμε ανέντιμα απέναντι στη χώρα μας και τους συμπολίτες μας, είμαστε ένοχοι από κύτταρο γιατί είμαστε Έλληνες. Το λένε οι κάμποι και τα βουνά, το φωνάζουν οι άσπιλοι και αμόλυντοι Ευρωπαίοι. Το υπονοούν σε κάθε ευκαιρία. Λες κι αυτή η κατάντια έγινε από φυλετικό βίτσιο. Από κάποιο λανθασμένο γονίδιο που επιδρά επάνω μας.

Θέλουν πάση θυσία να μας πείσουν πως δεν είναι το σχιζοφρενικό σύστημα που εξυπηρετούν που γεννάει άρρωστους ανθρώπους, που ξερνάει βαρβαρότητα και πνευματικό σκοταδισμό, αλλά η ελαττωματική φύση των Ελλήνων. Κι εμείς υποταγμένοι χρόνια σ΄αυτή τη μόλυνση, επιλέγουμε να τιμωρηθούμε.

Κάθε χαρακτηριστικό που μας οριοθετεί σαν Έλληνες τσακίζεται στη συνολική κατάντια. 

• Μαζί με τις μίζες των κλεφταράδων ενοχοποιείται και η φέτα που τρώμε. 
• Μαζί με το ξεπούλημα των προδοτών φταίει και το μπουζούκι που βγάζει ήχους. 
• Μαζί με την συστηματική προσπάθεια να παραμείνει ένας λαός αμόρφωτος και ανίδεος, φταίει ο ήλιος και η θάλασσα. 
• Μαζί με τα σάπια τρόφιμα, το βρώμικο νερό, τις μολυσμένες πόλεις φταίει και το τάβλι.

Και το πιο τραγικό. Δεν πρέπει να βρούμε τρόπο να προσδιορίσουμε τι δυνατότητες έχουμε, τι κοινά σημεία μπορούμε να έχουμε ώστε να παλέψουμε για να σώσουμε ότι σώνεται ακόμα, πρέπει να μισηθούμε. Να μισήσουμε ο ένας τον άλλον γιατί είμαστε Έλληνες. Ίσως να πρέπει και να παραδώσουμε μόνοι μας τα κλειδιά του σπιτιού μας σ΄οποιον νταβατζή δίνει τις περισσότερες εγγυήσεις γιατί έτσι κάνουν οι ένοχες πουτ@νες.....

Κοιτάξτε με τι χάρη γεμίζει σιγά σιγά η χώρα από Εφιάλτες. Με τι συνέπεια μια μάζα από ανόητους προσπαθεί να αποδείξει πως είναι καλό παιδί χαφιεδίζοντας και στοχοποιόντας τους υπόλοιπους. Κοιτάξτε με τι πάθος εργάζονται φοροεισπράχτορες και μπράβοι. Με τι σθεναρότητα απειλούν κι εκβιάζουν διάφορες κατηγορίες υποτακτικών τους υπόλοιπους. Πόσοι ασχολούνται με τη συλλογή χαρατσιών. Πόσοι δουλεύουν πίσω από τηλέφωνα που απειλούν ανθρώπους πως θα τους ρημάξουν τα σπίτια αν δεν... Πόσοι σπρώχνουν με κάθε τρόπο τους υπόλοιπους για να πάρουν θέση στο δικαίωμα να εισπράττουν ένα γελοίο μεροκάματο. Πόσοι εύχονται κρυφά μέσα τους να επιζήσουν την ώρα που χιλιάδες άλλοι θα πεθαίνουν. Πόσοι θεωρούν τον εαυτό τους περήφανο γιατί έχουν να πληρώσουν τα χαράτσια, γιατί είναι σωστό το δάνειο τους στη τράπεζα, γιατί τακτοποίησαν τους λογαριασμούς τους.

Η ταυτότητα του περήφανου Έλληνα πλέον είναι συνώνυμη με την καλή διαγωγή απέναντι στους κλέφτες. Ομερτά και υποταγή στις μαφιόζικες συμμορίες που περνάνε να εισπράξουν στο τέλος της μέρας....

Δεν το έκανα εγώ, εκείνος το έκανε.

Ιστορίες Συνωμοσίας





ΠΗΓΗ...http://www.ramnousia.com

Διαβάστε Περισσότερα

ΤΟ ΚΕΡΙ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ.

Δεν υπάρχει ορθόδοξος Ναός που να μην έχει στην είσοδό του, στον πρόναο ή το πρόπυλο, μανουάλι με κεριά για τους πιστούς και τους προσκυνητές. Και δεν υπάρχει Ορθόδοξος πιστός, από τα νήπια έως τους υπερήλικες, ο οποίος να μην ανάβει το κερί του κάθε φορά που εισέρχεται στον ιερό χώρο του Ναού.

Πώς όμως και γιατί επικράτησε το άναμμα των κεριών στους Ναούς μας;

Η χρήση βεβαίως των κεριών όπως και άλλων φωτιστικών μέσων γινόταν τον πρώτο καιρό για λόγους καθαρά πρακτικούς. Υποκαθιστούσαν τα κεριά το φυσικό φως, για να μπορούν οι πιστοί να βλέπουν στις λατρευτικές τους συνάξεις. Η χρήση τους βέβαια έγινε ακόμη πιο αναγκαία την περίοδο των διωγμών· τότε που η Εκκλησία του Χριστού βρισκόταν στις ανήλιαγες κατακόμβες και χρειαζόταν φως.

Από τον 4ο αιώνα και μετά όμως, που η Εκκλησία εξήλθε διά διατάγματος του αγίου Κωνσταντίνου από τις κατακόμβες, η χρήση διάφορων φωτιστικών μέσων διατηρείται στην Εκκλησία μας με χαρακτήρα έντονα συμβολικό πέραν του καθαρώς πρακτικού.

Έτσι το κερί αποτελεί μια υπόμνηση εσωτερικής αλλοιώσεως, αλλαγής. Όπως αυτό αλλοιώνεται καθώς καίγεται, έτσι καλούμαστε να αλλοιωνόμαστε κι εμείς με το φως του Χριστού, το οποίο θα κατακαίει κάθε πάθος και κακία μας.

Το κερί αρχικά είναι σβησμένο και δεν έχει ούτε τη φωτιστική ιδιότητα ούτε τη θερμότητα. Αυτά τα αποκτά αφού ανάψει από τη φλόγα κάποιου άλλου. Με τον ίδιο τρόπο καλούμαστε κι εμείς να «ανάψουμε» από τη φλόγα του Παναγίου Πνεύματος, να αποκτήσουμε τη θερμότητα της πίστεως και να ακτινοβολήσουμε το φως των καλών έργων στη ζωή μας και στην κοινωνία μας.

Το κερί όταν καίγεται φωτίζει, και όταν φωτίζει καίγεται και εκδαπανάται. Έτσι και κάθε πιστός. Μόνο όταν εκδαπανάται και προσφέρεται και θυσιάζεται με έργα αγάπης και φιλανθρωπίας, φωτίζει το φως του Χριστού γύρω του. Γι’ αυτό κάθε φορά που ανάβουμε το κερί μας, καλούμαστε να υπενθυμίζουμε στον εαυτό μας,ότι πρέπει να συνεχίζουμε να ζούμε μέσα στο φως της χάρης του Θεού που πήραμε με τη Βάπτισή μας, τότε που πρωτοφωτιστήκαμε με το ανέσπερο φως του Θεού.

Πριν ο πολιτισμός με το ηλεκτρικό του ρεύμα μπει και στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μας, ο φωτισμός των ιερών Ναών γινόταν με πολυελαίους που είχαν κεριά ή κανδήλια. Ο πολυέλαιος και τότε αλλά και σήμερα, συμβολίζει τη θριαμβεύουσα Εκκλησία του Χριστού. Τα κεριά ή σήμερα οι ηλεκτρικές λάμπες, συμβολίζουν τους αγίους ή το φως των εν ουρανοίς ευρισκομένων αγίων. Γι’ αυτό και σε ιερές πανηγύρεις και θείες Λειτουργίες, ιδιαίτερα στα μοναστήρια, σείουν τους πολυελαίους, για να φανερώσουν, ότι και οι άγιοι στα επουράνια συνεορτάζουν και συμμετέχουν και συγχορεύουν με την επίγεια Εκκλησία του Χριστού.

Όχι λοιπόν! Δεν είναι απλώς ένας τύπος το άναμμα του κεριού. Ούτε είναι κάτι που, όπως λέγεται από πολλούς συχνά τελευταία, επινόησε και διατηρεί η Εκκλησία μας για καθαρά εισπρακτικούς και κερδοσκοπικούς λόγους.

Είναι μια βαθιά υπόμνηση. Υπόμνηση για αγιασμό. Για θυσία. Για φωτισμό. Κρύβει έναν μυστικό συμβολισμό που βοηθά τους πιστούς.

Γι’ αυτό και αιώνες τώρα ο πιστός λαός μας διατηρεί αυτή την πρακτική. Και θα πρέπει και ο καθένας μας με τέτοια συναίσθηση και αγίους πόθους να την επιτελεί και να τη διδάσκει σε μικρούς και μεγάλους.




ΠΗΓΗ... http://www.agioritikovima.gr

Διαβάστε Περισσότερα

ΓΕΝΝΗΣΕ ΕΝΩ ΗΤΑΝ ΝΕΚΡΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ!

Η Ερικα Νιγκρέλι, καθηγήτρια σε γυμνάσιο του Μιζούρι Σίτι, ήταν στην 36η εβδομάδα της κύησής της και περίμενε πλέον τον «πελαργό» παραδίδοντας τα τελευταία μαθήματα πριν φτάσει στον τοκετό.

Μέσα στην τάξη της ήταν που εντελώς απρόσμενα κατέρρευσε, προκαλώντας σοκ σε μαθητές και συναδέλφους. Παρά το ότι της παρασχέθηκαν άμεσα οι πρώτες βοήθειες και καρδιοαναπνευστική αναζωογόνηση η Ερικα δεν επανήλθε, κάτι που συνεχίστηκε και μετά την άφιξη ασθενοφόρου και την εσπευσμένη μεταφορά της σε παρακείμενο νοσοκομείο. 
Αμέσως οι γιατροί προχώρησαν σε μετά θάνατον καισαρική και κατάφεραν να φέρουν στον κόσμο ζωντανή την κόρη της.

Αυτό που πραγματικά εκπλήσσει είναι το γεγονός ότι μετά την ολοκλήρωση της επέμβασης οι γιατροί δεν εγκατέλειψαν την προσπάθεια αναζωογόνησης της Ερικα και τελικά κατάφεραν να την επαναφέρουν.

Οπως σημειώνουν οι ειδικοί, το μεγαλύτερο μέρος αυτής της διάσωσης οφείλεται στην εξειδικευμένη νοσοκόμα του σχολείου που έκανε μεθοδικά καρδιοαναπνευστική αναζωογόνηση στην γυναίκα μέχρι την άφιξη του ασθενοφόρου. «Δεν φοβήθηκα ... ήξερα τι έπρεπε να κάνω και οι βοηθοί μου ήταν εκπληκτικοί», αρκέστηκε να σχολιάσει η Τζένιφερ Λονγκόρια για την συμβολή της.

Το μωρό και η μητέρα έμειναν επί τρεις μήνες στην μονάδα εντατικής θεραπείας και είναι μία χαρά στην υγεία τους.



ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr

Διαβάστε Περισσότερα

ΤΑΞΙΚΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ

Την ίδια στιγμή που κυβέρνηση και εργοδοσία, με τη σύμφωνη γνώμη της πλειοψηφίας της ΓΣΕΕ τσακίζουν τα δικαιώματα των εργαζόμενων και βάζουν πλάτη για την κατάργηση των συλλογικών συμβάσεων, στέλνοντας   τους εργαζόμενους σε ένα νέο καθεστώς δουλειάς οι γνωστοί εργατοπατέρες συνεχίζουν τη δουλειά που ξέρουν χρόνια. Με απειλές και τρομοκρατία προσπαθούν να φιμώσουν το ταξικό εργατικό κίνημα. Η Ταξική Αγωνιστική Ενότητα (ΤΑΕ), που εκπροσωπείται με τρία μέλη στο ΔΣ του Εργατικού Κέντρου Γιαννιτσών (ΕΚΓ), καταγγέλλει την επιθετική στάση του προέδρου του ΕΚΓ που σαν τον καλύτερο προστάτη της εργοδοσίας απαιτεί από τους συνδικαλιστές του ΠΑΜΕ να μην εμφανίζονται στους τόπους δουλειάς, να μην ενημερώνουν τους εργαζόμενους για τις κατάπτυστες συμφωνίες που οι ίδιοι και οι όμοιοί του υπογράφουν με τους εργοδότες. Σε πλήρη σύμπνοια με την εργοδοσία ζητάνε από την εργατική τάξη να εγκαταλείψει τα δικαιώματά της. Να παραιτηθεί     από τους σταθερούς όρους εργασίας, από τις Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας.

Η απάντηση της ΤΑΕ είναι ξεκάθαρη, κανένας από όλους αυτούς που έχουν παραιτηθεί από τους αγώνες και προσαρμόζονται πλήρως στις απαιτήσεις της εργοδοσίας και της κυβέρνησης δεν θα υποδείξουν στο ΠΑΜΕ  πότε και εάν πρέπει να ενημερώνει τους εργαζόμενους και να τους καλεί σε οργανωμένο αγώνα. Τους έχει πιάσει πανικός, γιατί βλέπουν να πλησιάζει η στιγμή που το κίνημα θα αλλάξει τους συσχετισμούς. Οι εργαζόμενοι θα πετάξουν στο καλάθι των αχρήστων τον εργοδοτικό και κυβερνητικό συνδικαλισμό και μαζί όλους όσους κλαψουρίζουν για ενότητα, την ίδια στιγμή που σκύβουν το κεφάλι μπροστά στα αφεντικά.

Όσο υπάρχει το ΠΑΜΕ θα ξεγυμνώνεστε κάθε στιγμή μπροστά στους εργαζόμενους, που θα χτίσουν την ενότητα της εργατικής τάξης σε στέρεες βάσεις με στόχο να αλλάξουν την πορεία των εξελίξεων , μέχρι την ανατροπή αυτής της εργασιακής βαρβαρότητας που με σθένος οι εργοδοτικοί συνδικαλιστές υπερασπίζεστε

Είμαστε η πλειοψηφία που υποφέρει. Έχουμε δικαίωμα να ζήσουμε με αξιοπρεπείς μισθούς σε συνθήκες εργασίας που θα ικανοποιούν τις ανάγκες μας. Έχουμε τη δύναμη να επιβάλλουμε το δίκιο μας!

Δίνουμε το στίγμα μας με καθημερινούς αγώνες, μαζί με τους φτωχούς αγρότες, τους αυτοαπασχολούμενους, τις γυναίκες, τη νεολαία, οικοδομώντας τη Λαϊκή Συμμαχία.

Τονίζουμε σε κάθε έναν τάχα «εκπρόσωπο» της εργατικής τάξης που με τον αέρα του σύγχρονου διαπραγματευτή της ζωής μας, μας προκαλεί και μας απειλεί, ότι πρέπει να μας φοβάται. Γιατί όταν οι εργαζόμενοι το αποφασίσουν, το ποτάμι της οργής τους για το δίκιο τους, θα παρασύρει μαζί με το σάπιο σύστημα και όλους αυτούς που το υπηρετούν.

Γιαννιτσά,23/5/2013

Διαβάστε Περισσότερα

"ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΕΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ Η ΥΙΟΘΕΤΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΚΑΡΑΣΜΑΝΗ ΓΙΑ ΡΙΖΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΛΓΑ".

Ο Γιώργος Καρασμάνης λόγω ειλημμένων υποχρεώσεων δεν μπόρεσε να παραστεί στη  σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στις 24-05-2013 στον Δήμο Αλμωπίας για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι δεντροκαλλιέργειες. Για το λόγο αυτό απέστειλε  εγγράφως τις παρακάτω απόψεις του επί του θέματος για να αναγνωστούν κατά τη διάρκεια της σύσκεψης:

« Προ τριετίας, όταν είχα αναλάβει επικεφαλής της Γραμματείας Αγροτικού της Νέας Δημοκρατίας, πρώτο μου μέλημα ήταν η αντιμετώπιση των προβλημάτων και αδυναμιών στη λειτουργία του ΕΛΓΑ.

         Συνέστησα, τότε, ειδική ομάδα εργασίας για να εξετάσει τις απαιτούμενες αλλαγές στο θεσμικό πλαίσιο λειτουργίας του Οργανισμού, αλλά και στον ασφαλιστικό του κανονισμό, με βασικό γνώμονα αφενός την ευρωστία και οικονομική βιωσιμότητα του ΕΛΓΑ και αφετέρου την επέκταση της ασφαλιστικής κάλυψης για ζημιές στη φυτική και ζωική παραγωγή, όπως η συγκεκριμένη, που αποτελεί αντικείμενο της σημερινής σύσκεψης.

         Γιατί πίστευα και εξακολουθώ να πιστεύω ότι ο ΕΛΓΑ και το εν γένει σύστημα ασφάλισης της αγροτικής δραστηριότητας μπορούν και πρέπει να παίζουν καταλυτικό ρόλο στην πρωτογενή παραγωγή, που λόγω της φύσης και της ιδιαιτερότητάς της είναι εκτεθειμένη στα καιρικά φαινόμενα και τις ζωονόσους. Και γιατί θεωρούσα και θεωρώ πως, οι αλλαγές που επήλθαν το 2010 στο καθεστώς λειτουργίας του ΕΛΓΑ, με το νόμο 3877, κινούνται σε μια οικονομίστικη και μόνο κατεύθυνση, στερώντας από τους αγρότες ουσιαστική κάλυψη σε πολλές περιπτώσεις ζημιών.

         Η μελέτη της ειδικής αυτής ομάδας εργασίας μετατράπηκε με πρωτοβουλία μου σε ολοκληρωμένη πρόταση και σχέδιο νόμου, το οποίο υιοθετήθηκε από το κόμμα της Νέας Δημοκρατίας και αποτέλεσε μάλιστα προγραμματική της θέση στις βουλευτικές εκλογές του περασμένου Μαΐου και Ιουνίου.

        

Σήμερα, πιστεύω πως έχει φθάσει η ώρα για ριζικές αλλαγές και τομές στην ασφάλιση της αγροτικής δραστηριότητας και στον ασφαλιστικό κανονισμό του ΕΛΓΑ, υπό το πρίσμα της εμφάνισης ολοένα και περισσοτέρων ακραίων και σημαντικά διαφορετικών – σε σχέση με το παρελθόν – καιρικών φαινομένων, αλλά και της περαιτέρω θωράκισης της πρωτογενούς παραγωγής, που μπορεί και πρέπει να αποτελέσει μοχλό εξόδου από την οικονομική κρίση και την ανάπτυξη της υπαίθρου.

        

Καταντά κουραστικό και εξαντλητικό να συζητάμε και σήμερα για το πώς θα αντιμετωπίσουμε φαινόμενα ακαρπίας ή καρπόπτωσης σε δενδροκαλλιέργειες, όπως της ροδακινιάς, όταν αυτά τα θέματα θα έπρεπε να είχαν αντιμετωπιστεί από καιρό και να υφίσταται ασφαλιστική τους κάλυψη από τον ΕΛΓΑ. Έπρεπε ήδη να είχε αλλάξει ο ασφαλιστικός κανονισμός στα συγκεκριμένα θέματα και έτσι η σημερινή σύσκεψη να ήταν άνευ αντικειμένου.

         Και επειδή δεν έχει γίνει, πρέπει να γίνει άμεσα. Οι ζημιές πρέπει να καλυφθούν και να καλυφθούν ουσιαστικά, όχι επιδερμικά. Πρέπει να στηριχθεί το πληγέν εισόδημα των δενδροκαλλιεργητών, προκειμένου να μπορέσουν να συνεχίσουν την αγροτική τους δραστηριότητα.

        

Το κόστος αυτής της στήριξης, ανεξαρτήτως του όποιου ποσού, είναι για εμένα μηδαμινό. Γιατί, τα χρήματα που απαιτούνται, αφενός δεν είναι υπερβολικά. Αφετέρου, θα επιστραφούν πολύ σύντομα στην εθνική μας οικονομία μέσω της αγοράς, είτε αυτό πρόκειται για φόρους εισοδήματος-κατανάλωσης, ΦΠΑ στην αγορά καλλιεργητικών μέσων και γεωργικών εφοδίων για την επόμενη καλλιεργητική περίοδο, είτε από τη συνέχιση της καλλιέργειας και την παρουσία του προϊόντος στην εγχώρια και τη διεθνή αγορά.

         Πιστεύω ακράδαντα πως, η κάλυψη των φετινών απωλειών θα ενθαρρύνει και δεν θα αποδιώξει τους παραγωγούς από την καλλιέργεια, προσφέροντας πολλαπλά οφέλη στην όλη παραγωγική αλυσίδα, μέσω της συνέχισης της καλλιεργητικής, εμπορικής, εξαγωγικής και μεταποιητικής προσπάθειας. Σε αντίθετη περίπτωση, εάν δηλαδή επικρατήσουν μεμψίμοιρες λογικές, τότε να είστε βέβαιοι ότι πολύ σύντομα θα κληθούμε σε νέες συσκέψεις για την αντιμετώπιση φαινομένων εγκατάλειψης, ανεργίας, μαρασμού και ερήμωσης της υπαίθρου ».

* Να σημειωθεί ότι δίνεται εξουσιοδότηση κατά την τροποποίηση του κανονισμού ν’ αρχίζει η ισχύς του από την τρέχουσα καλλιεργητική περίοδο, συνεπώς μπορούν να συμπεριληφθούν και οι φετινές ζημιές.

Διαβάστε Περισσότερα

ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΜΟΝΟΠΩΛΙΟ ΣΤΑ MEDIA.

Το 90% όσων διαβάζουμε, ακούμε και βλέπουμε ελέγχεται παγκοσμίως από μόνον έξι εταιρείες Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης. Για να καταλάβουμε το μέγεθος της συγκέντρωσης των ΜΜΕ στα χέρια ολίγων εταιρειών αρκεί να επισημάνουμε ότι το 1983 το αντίστοιχο 90% της ενημέρωσης, προσφερόταν από 50 διαφορετικές εταιρείες!

Το εξαιρετικό infographic εντόπισα στην ιστοσελίδα UPWORTHY, που παρουσιάζει με ένα απλό τρόπο το παγκόσμιο μονοπώλιο που έχει εγκαθιδρυθεί στα media ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια. Ένα μονοπώλιο που ελέγχει από τις ειδήσεις, σε όλα τα μέσα, μέχρι τις ταινίες, τις τηλεοπτικές σειρές ακόμα και τα τραγούδια που ακούγονται και τα video clip που παίζονται σε όλους τους ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς σταθμούς των ΗΠΑ και όχι μόνον.

Οι έξι γίγαντες των Media είναι:
1] COMCAST: ελέγχει τις εταιρείες Universal- NBC- Focus Features
2] News Corp: ελέγχει τις εταιρείες FOX- Wall Street Journal- New York Post
3] Disney: ελέγχει τις εταιρείες Rixar-ABC-ESPN-Marvel
4] Viacom: ελέγχει τις εταιρείες MTV- Comedy Central- BET- CMT- Paramount
5] Time Warner: ελέγχει τις εταιρείες CNN- HBO- Time- Warner Bros
6] CBSO : ελέγχει την εταιρεία Sowtime

Όπως επισημαίνει το UPWORTHY, συνολικά 213 ανώτατα στελέχη αποφασίζουν και ελέγχουν τι θα διαβάσουμε, τι θα δούμε και τι θα ακούσουμε. Κάνοντας μια απλή διαίρεση ο συντάκτης του infographic επισημαίνει ότι για κάθε 1,5 εκατομμύριο πολίτες στις ΗΠΑ αντιστοιχεί 1 ανώτατο στέλεχος που αποφασίζει για την ενημέρωση και την ψυχαγωγία εκατομμυρίων ανθρώπων!

Στην έρευνα επισημαίνεται ακόμα η ψευδής αίσθηση που υπάρχει περί της μεγάλης ποικιλίας επιλογής αφού τελικά οι 6 εταιρείες διαθέτουν, για παράδειγμα, το 70% του περιεχομένου και της καλωδιακής τηλεόρασης. Αντίστοιχα στο ραδιόφωνο μια εταιρεία, η Clear Channel, έχει στην ιδιοκτησία της 850 ραδιοφωνικούς σταθμούς ελέγχοντας και επί της ουσίας προσφέροντας ως ιδιότυπο copy paste τις ίδιες ειδήσεις και την ίδια μουσική.

Το μέγεθος του μονοπωλίου αποκαλύπτεται σε όλο του το μεγαλείο εάν υπολογίσει κανείς και τις εταιρείες που ελέγχουν σε άλλες ηπείρους αφού τα συγκεκριμένα στοιχεία αφορούν μόνον τις ΗΠΑ. Είναι χαρακτηριστικό ότι η News Corp ελέγχει τις μεγαλύτερες εφημερίδες σε τρεις ηπείρους!

ΠΗΓΗ...http://www.ramnousia.com

Διαβάστε Περισσότερα

ΤΣΑΚΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ.

Ο μαθητής από το Αγρίνιο ήταν «κλειστός χαρακτήρας», λένε οι περίφημοι «αυτόπτες» μάρτυρες! Δεν είχε, επιμένουν, πολλούς φίλους. Αλλά πολλά παιδιά και πολύ περισσότερο ενήλικες είναι «κλειστοί τύποι».

Ας μην προσπαθούμε, λοιπόν, να εξηγήσουμε την παράκρουση του παιδιού μέσω μιας δήθεν αδήλωτης ψυχικής παθογένειας. Γιατί ο βασικός παράγοντας είναι οι πανελλαδικές εξετάσεις.

Όποιος δεν έχει περάσει είτε σαν γονιός είτε σαν εξεταζόμενος τη φοβερά ψυχοφθόρα διαδικασία δεν καταλαβαίνει απολύτως τίποτα. Τον Μάιο του 2008, τότε που έδινε ο μεγάλος μου γιος εξετάσεις, περιέγραφα ως εξής την κατάσταση. «Βλέποντας τα παιδιά να ντοπάρονται με βιταμίνες, να ξερνάνε από το άγχος και να κοιμούνται με ηρεμιστικά προκειμένου να αντέξουν τη δοκιμασία των εξετάσεων, λέω δεν μπορεί, σίγουρα έχουμε σχέση μ’ εκείνο τον μυθικό βασιλιά της Θήβας που επιχείρησε να σκοτώσει το γιο του, τον Οιδίποδα, για να μη του πάρει το θρόνο! Αυτές δεν είναι εξετάσεις αλλά επιχείρηση ψυχολογικού πολέμου, που στέλνει τα παιδιά κατευθείαν στην παράκρουση. Γιατί δεν μπορεί να αφορά την κριτική σκέψη η εξέταση ότι ο Πόντος στις αρχές του 20ου αιώνα είχε 697.000 Έλληνες με «1.890 εκκλησίες, 22 μοναστήρια, 1647 παρεκκλήσια και 1.401 σχολεία με 85.890 μαθητές»(Ιστορία σελ. 248).

Αυτό είναι κλήρωση του Τζόκερ! Δεν μπορεί να έχει σχέση με τη λογική η παράγραφος που λέει πως «Στον ιστορικό Πόντο όμως το τέλος της ιστορίας και του πολιτισμού των Ποντίων ήταν εξαιρετικά τραγικό και σταμάτησε βίαια με την ανταλλαγή των πληθυσμών…» (σελ. 253)!

Μα ποιοι αγράμματοι επέλεξαν ένα τόσο «αγράμματο» κείμενο; Τι «σταμάτησε βίαια» ω αστοιχείωτοι; Το τραγικός τέλος της ιστορίας των Ποντίων; Μα σταματάει και μάλιστα βίαια το τέλος;! Εκτός κι αν σκέφτονται με το μυαλό του… Φουκουγιάμα.

Ε, λοιπόν, με βάση αυτά τα βιβλία θα εξετασθούν και θα κριθούν τα παιδιά μας. Με ποια λογική, λοιπόν, να ελεγχθούν οι ραφές και οι εφηβικοί νευροδιαβιβαστές του εγκεφάλου; Ο μόνος τρόπος είναι ο χημικός ζουρλομανδύας, δηλαδή τα χάπια.

Εμείς οι ίδιοι, με άλλα λόγια, χαπακώνουμε τα παιδιά μας από την εφηβεία. Τα εξοικειώνουμε στη ντόπα και στα ηρεμιστικά. Σκοτώνουμε την αναζήτηση, την περιπέτεια, το μυστήριο, τη μεγαλοσύνη που συνιστούν την «Αγωνία των παιδιών»(Κίρκεγκωρ).

Τα εξαναγκάζουμε να δεχθούν ότι το κριτικό πνεύμα δεν είναι παρά η οργανωμένη νοημοσύνη, η δεξιοτεχνία, η άσκηση, η ευτελής χρησιμοθηρική εξυπνάδα και η καπατσοσύνη. Ότι η κουλτούρα ως καλλιέργεια δεν είναι παρά μια επίφαση, ένας άκριτος εγκυκλοπαιδισμός που χρησιμεύει ως άλλοθι για να μας διακρίνει από τους... βαρβάρους. Ακόμη και η πλούσια παιδική φαντασία χάνει τις αποχρώσεις της και παύει να είναι φαντασία. Εντέλει, εμείς οι ίδιοι «καίμε» τα παιδιά μας».

Δεν είναι ευρέως γνωστό ότι Ο 17χρονος από το Αγρίνιο έχασε τις αισθήσεις του τη Δευτέρα, όταν δόθηκαν τα θέματα των μαθηματικών. Δεν έγραψε καλά. Ήταν αγχωμένος. Θόλωσε. Οι ραφές του εγκεφάλου τσάκισαν. Κι έγινε ό,τι έγινε.

Αυτό το σύστημα, συνεπώς, είναι ο ηθικός αυτουργός του εγκλήματος. Αυτό το σύστημα εξοντώνει τα παιδιά μας. Και κάποτε κι εμάς. Κάποια καταφέρνουν να ξεπεράσουν το πρώτο στάδιο. Για να τα βρει στη συνέχεια η ανεργία. Το τελειωτικό χτύπημα θα το δώσει η ξενιτιά, το ξερίζωμα.

ΓΙΩΡΓΟΣ Χ.ΠΑΠΑΣΩΤΗΡΙΟΥ

ΠΗΓΗ...http://www.ramnousia.com

Διαβάστε Περισσότερα

15 ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΜΕ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ ΚΡΙΣΗΣ ΠΑΝΙΚΟΥ.

Μεγάλος αριθμός εξεταζόμενων μαθητών, αισθάνθηκε αδιαθεσία και μεταφέρθηκε το πρωί με ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ, στο Νοσοκομείο Γρεβενών.

Όπως διαβάζουμε στο star-fm.gr πρόκειται για συνολικά 15 μαθητές από τους 165 που έδιναν Πανελλήνιες εξετάσεις, στο εξεταστικό κέντρο (2ο Λύκειο) της πόλης των Γρεβενών!

Σύμφωνα με τον Διοικητή του Νοσοκομείου Κυριάκο Σημαδόπουλο, ο αριθμός αυτός των μαθητών ήταν μη αναμενόμενος:
"Το Νοσοκομείο Γρεβενών δεν διαθέτει ψυχίατρο αλλά και ούτε μπορούμε να αρνηθούμε τα συμπτώματα που ανέφεραν στο Ιατρικό προσωπικό οι μαθητές. Σύμφωνα με τις οδηγίες, είμαστε υποχρεωμένοι να δεχόμαστε κατά προτεραιότητα τέτοια περιστατικά.
Για τους 15 μαθητές που προσήλθαν στο Νοσοκομείο μας, ο Πρόεδρος του Επιστημονικού Συμβουλίου του Νοσοκομείου Παθολόγος Ιατρός κ. Νίκος Μασμανίδης τους εξέτασε και διαπίστωσε ότι είχαν συμπτώματα «κρίσης πανικού». Έμειναν λίγη ώρα, ηρέμησαν και στη συνέχεια αναχώρησαν για τα σπίτια τους".

Ο διοικητής του Νοσοκομείου μιλώντας, αυτή τη φορά με την ιδιότητα του πρώην εκπαιδευτικού, επεσήμανε και ότι: "Οι επαναληπτικές εξετάσεις ενδεχομένως να είναι ακόμη πιο δύσκολες από τις σημερινές, άρα να μην θεωρούν ότι η ένταση με την οποία βιώνουν την δοκιμασία θα είναι μικρότερη".

Ο Διευθυντής της Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης Ν. Γρεβενών Dr Θωμάς Λιάμπας, μετέφερε στο Star-fm.gr ότι οι μαθητές που δεν έγραψαν κανονικά με τους υπολοίπους και μεταφέρθηκαν στο Νοσοκομείο: "Θα διαγωνιστούν από τις 8 μέχρι τις 15 Ιουνίου, αυτή φορά σε εξεταστικό κέντρο στη Θεσσαλονίκη, όπου θα έχουν να αντιμετωπίσουν την ίδια δυσκολία αφού τα θέματα θα είναι Πανελλαδικά. Εάν κάποιος είναι σωστά προετοιμασμένος δεν θα πρέπει να τον πιάνει κρίση πανικού" .

Κάποιοι που βρέθηκαν στο Νοσοκομείο Γρεβενών τη στιγμή της εξέτασης των μαθητών,
είπαν σύμφωνα με το star-fm.gr ότι κάποια από τα παιδιά «Ήταν μια χαρά», συμπληρώνοντας: «Έλεγαν μεταξύ τους, πως ήρθαν για να μην γράψουν σήμερα εξετάσεις γιατί τα θέματα ήταν δύσκολα»…
Οι δηλώσεις σίγουρα δεν αφορούν όλους τους μαθητές που πήγαν στο νοσοκομείο.

Πάντως, στις τελευταίες Πανελλήνιες εξετάσεις που έδιναν προχθές, είχαν νοσηλευτεί ξανά στο Νοσοκομείο Γρεβενών με τα ίδια συμπτώματα 6 μαθητές.

ΠΗΓΗ...http://www.briefingnews.gr

Διαβάστε Περισσότερα

ΤΗΝ "ΕΠΙΤΑΞΑΝ" ΕΝΩ ΕΚΛΑΙΓΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ… ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΦΕΡΕΤΡΟ!

Αστυνομικοί μπήκαν στο σπίτι της… και δεν έφευγαν αν δεν έδιναν το χαρτί


Μακάβριο περιστατικό με πρωταγωνιστές, άνδρες της ΕΛ.ΑΣ:  Αστυνομικοί κατέφθασαν στο σπίτι Πατρινής καθηγήτριας στην Παραλία Πατρών και της επέδωσαν το φύλλο επίταξης της για τις Πανελλαδικές εξετάσεις, παρά το γεγονός ότι βρισκόταν σε άδεια λοχείας και την ίδια ώρα, η ίδια και η οικογένειά της, θρηνούσαν στο διπλανό δωμάτιο το νεκρό πατέρα τους!

Υπερβάλλων ζήλος, ή επίδειξη αναλγησίας από τα αστυνομικά όργανα; 
Πάντως οι δύο άνδρες της ΕΛΛΑΣ, που κατέφθασαν το μεσημέρι της Τρίτης 14 Μαίου με το περιπολικό στην οικία της  καθηγήτριας ήσαν ανυποχώρητοι: Παρά το γεγονός ότι τόσο η ίδια η καθηγήτρια όσο και οι οικείοι της, ζητούσαν από αυτούς να σεβαστούν τη βεβαρημένη συναισθηματική κατάστασή τους και το γεγονός ότι μέσα στο σπίτι υπήρχε ακόμα το φέρετρο με το νεκρό πατέρα της, οι αστυνομικοί επέμεναν:

«Ελάτε μέσα να δείτε! Μέσα είναι ο πατέρας μου νεκρός και σε λίγη ώρα θα γίνει η κηδεία του! Περάστε αύριο να μου επιδώσετε την επίταξη,  γιατί τώρα μου είναι αδύνατο να συγκεντρωθώ. Παρακαλώ επιδείξτε λίγο σεβασμό στη μνήμη ενός νεκρού!» Αυτές ήσαν ανάμεσα στα άλλα, οι εκκλήσεις της Καθηγήτριας, που όμως δε συγκίνησαν τους αστυνομικούς. 



ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr

Διαβάστε Περισσότερα

ΑΟΡΑΤΟΙ ΓΥΜΝΟΙ ΑΣΚΗΤΕΣ.

Του Αρχιμ. π. Αχιλλίου Τσούτσουρα
Χειμώνας. Λίγοι οι επισκέπτες στο Αγιορείτικο Μοναστήρι. Φτάνοντας στην πύλη, μας υποδέχεται χαμογελαστός ο Αρχοντάρης και μας προσφέρει το καθιερωμένο Αγιορείτικο κέρασμα, ρακί και λουκούμι. Μας ανακοινώνει δε, προς μεγάλη μας έκπληξη, ότι σε λίγες ώρες ξεκινά μεγάλη Αγιορείτικη Αγρυπνία στο Καθολικό της Μονής.

Θεού το δώρον, είπαμε, και σκεφτήκαμε να ξεκουραστούμε για την ολονύκτια Ακολουθία. «Που θα πάτε τώρα;» ακούστηκε η φωνή του Μοναχού που θα κατέβαινε χαμηλά στους κήπους για το διακόνημά του αλλά και για να ταΐσει τα ζώα, που έκαναν αισθητή την πείνα τους φωνάζοντας δυνατά.

«Δεν έχουμε κάπου αλλού να πάμε: ή στη Βιβλιοθήκη ή στα κελλιά μας για λίγη ξεκούραση, Γέροντα». «Ελάτε μαζί μου, χαμένοι δεν θα βγείτε», φώναξε ο Μοναχός. «Να είναι ευλογημένο», κι αμέσως τον ακολουθήσαμε. Διήλθαμε τους κήπους με τα μαρούλια, τις μελιτζάνες και τις τεράστιες κολοκύθες που για πρώτη φορά βλέπαμε, και ο φιλόξενος Μοναχός μας ανέβασε στο σπιτάκι του κήπου, σε ένα αυτοσχέδιο θα έλεγα μπαλκόνι, φάρδους 70 με 80 εκατοστά, που αντικρύζει όλο το Αιγαίο, κι άρχισε να μας βγάζει τα κεράσματα που διέθετε, καφέ, κουλουράκια, παστέλι, παξιμάδι, ενώ συγχρόνως μας ξεναγούσε στην άγνωστη για μας περιοχή.

Ξαφνικά, κάτω απ’ το ξύλινο μπαλκόνι εμφανίζεται ένας ρακένδυτος Μοναχός, μεγάλος στην ηλικία, χαμογελαστός και καλωσυνάτος, κρατώντας ένα τρίχινο ντορβά στον ώμο του. Σκεφτήκαμε πως οι Ασκητές μάλλον έπιασαν και καταφθάνουν για να συμμετάσχουν στην Ιερά Αγρυπνία.

«Γέροντα», του είπε ο Μοναχός. «Στάσου δυο λεπτά να δεις τους επισκέπτες μας και να σε κεράσουμε, ανέβα κοντά μας να ξαποστάσεις. Είναι δύσκολη με μιας η ανηφόρα». «Ευλογημένο νάναι», είπε ο άγνωστος σε μας Μοναχός και αστραπιαία βρέθηκε κοντά μας. «Φεύγω εγώ, πάω να ταΐσω τα ζώα, δεν περιμένουν άλλο, κλείστε το σπίτι κι ανεβείτε μοναχοί σας», είπε ο οικοδεσπότης Μοναχός κι έφυγε.

Για λίγη ώρα επικράτησε σιγή, ούτε εκείνος μας μιλούσε, ούτε εμείς. Τότε αναλογιστήκαμε και τη μεγάλη διαφορά. Έξω στον κόσμο, τέτοια ώρα νωρίς το απόγευμα επικρατεί φασαρία, θόρυβος, υποχρεώσεις, δουλειές, αγωνία, τρέξιμο συνεχές. Εδώ, στην Αθωνική Πολιτεία η ώρα της σιγής, της μυστικής προετοιμασίας για το Μυστήριο της Ζωής, τη Θεία Λειτουργία, όλα έχουν ξεκινήσει από πριν, προετοιμάζεσαι σιωπηλά με πλήρη σιγή, ησυχία, εσωτερική ευφροσύνη, μυστική, καρδιακή προσευχή για να ζήσεις το Μυστήριο, να βιώσεις τα τελούμενα, να μετέχεις της όντως Δεσποτικής ξενίας και της αθανάτου Τραπέζης, να γίνεις συνδαιτημόνας στο αιώνιο τραπέζι του Χριστού, κι από ’κεί περνώντας σε νέους κόσμους να αξιωθείς να ζήσεις και το Μυστήριο του μέλλοντος αιώνος.

Τότε ήταν που εκμεταλλευτήκαμε την ευκαιρία και ζητήσαμε απ’ τον Γέροντα ένα λόγο εμπειρικό. «Τι θέλετε να σας πώ; ό,τι κι αν σας πώ χαμένος χρόνος θα είναι. Δεν έχω κανένα χάρισμα και δεν αξίζω την προσοχή σας. Πείτε μου όμως εσείς. Τί γίνεται έξω, αυτού στον κόσμο»; «Ο κόσμος γέμισε προβλήματα Γέροντα», απήντησε ένα παιδί της συντροφιάς μας, «όλοι τρέχουν και αγωνιούν, κανείς πια δεν ενδιαφέρεται για το μέλλον των νέων άνθρώπων αλλά και της πατρίδας μας».

«Έχει ο Θεός, μην απογοητεύεσθε, δεν ήλθε και το τέλος. Δεν σώθηκαν πιά και οι αόρατοι Γέροντες. Γιομάτος είναι τούτος ο τόπος». Κι έδειξε από πάνω μας το γέρο – Άθωνα.

«Τί είπατε Γέροντα; ποιοι είναι αυτοί οι αόρατοι; Εξηγήστε μας, εάν θέλετε, κάτι μας λέει αυτό; Είδατε ποτέ εσείς κανέναν;» Στο σημείο αυτό κορυφώθηκε η αγωνία μας, κοιτούσαμε το Γέροντα ακινητοί, λες και δεν αναπνέαμε καν, απορούσαμε πως ήλθε από μόνη της η συζήτηση σε ένα τόσο φλέγον αλλά και επίκαιρο θέμα, για το οποίο ελάχιστα είχαμε ακούσει.

«Μήν φοβάσθε. Ο Θεός θα αναστήσει την πατρίδα μας, μας δοκιμάζει γιατί Τον λησμονήσαμε, περιφρονήσαμε τον Θεό, ζούσαμε μακρυά Του, χτίσαμε ψεύτικους επίγειους παραδείσους και λησμονήσαμε τον Ουράνιο, αλλά δεν χάθηκαν δά και οι Άγιοι, ούτε οι γυμνοί, οι αόρατοι Πατέρες του Άθωνα, γεμάτος είναι ο τόπος, όταν χαθούν αυτοί, τότε να φοβάσθε, γιατί τότε θα έλθει το τέλος του κόσμου».

«Ποιοί είναι αυτοί, Γέροντα, που ζούν; Υπάρχουν όντως και σήμερα;» «Είναι παιδί μου, οι αόρατοι ασκητές, οι γυμνοί Αθωνίτες, οι μυστικοί Γέροντες, που κατοικούν στο περιβόλι τούτο της Παναγίας μας, το Άγιον Όρος». «Πόσοι είναι Γέροντα;» «Είναι αρκετοί, άλλοι λένε εννιά, άλλοι επτά, άλλοι δέκα, κι άλλοι δώδεκα». «Αυτοί διατρίβουν στις πιο ερημικές περιοχές του Άθωνα και είναι αόρατοι στα μάτια μας. Εμφανίζονται εδώ και ’κεί σε όποιον θέλουν, συνήθως σε μοναχούς που καθάρισαν την καρδιά τους, αλλά μερικές φορές κάνουν αισθητή την παρουσία τους και σε ευλογημένους προσκυνητές με καθαρή και Χριστιανική ζωή».

«Ο Γέρο Αρσένιος ο Σπηλαιώτης, έλεγε στις διηγήσεις του πως οι αόρατοι αυτοί και αφανείς αναχωρητές ζούν με αυστηρή άσκηση και έργο τους έχουν την αδιάλειπτη προσευχή, να προσεύχονται δηλαδή καρδιακά για όλο τον κόσμο και για τον κάθε άνθρωπο που κινδυνεύει».

«Έχουν λάβει ειδική χάρη από τον Κύριο, γι’ αυτό και μπορούν κάτω απ’ το χιονισμένο Άθωνα να ζούν άοικοι, χωρίς ρούχα, ενώ είναι αόρατοι από τους οφθαλμούς των ανθρώπων. Είναι αφάνταστα δύσκολο να το πιστέψει ένας κοσμικός άνθρωπος, κι όμως στα τελευταία διακόσια χρόνια ολοένα και περισσότερο αποκαλύπτονται. Γνώρισα στη μοναχική μου ζωή ανθρώπους πνευματικούς και Γεροντάδες Όσιους, που συνήντησαν μπροστά τους αυτούς τους αφανείς στρατιώτες του Κυρίου μας».

«Επιτρέπει ο Θεός και σήμερα, μέσα απ’ τους απόκρημνους βράχους να ξεπροβάλλουν τέτοιοι ασκητές, αληθινοί αναχωρητές, που ζούν σε άβατα Αθωνικά μέρη, πρωτόγονα, απλά, λιτά και επιβιώνουν από τον Θεό διά θαύματος. Μάλιστα εδώ στο Άγιον Όρος υπάρχει η παράδοση ότι όταν εκδημούν προς Κύριον αναπληρώνονται από άλλους ενάρετους, ασκητικούς Αγιορείτες Μοναχούς».

«Λέγεται δε ότι αυτοί οι γυμνοί ερημίτες είναι που θα τελέσουν την τελευταία Λειτουργία επάνω στην κορυφή του Άθωνα και μετά τη Θεία Λειτουργία, με το Δι’ ευχών… θα έλθει η συντέλεια του κόσμου, δηλαδή η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού. Οι ίδιοι μάλιστα δεν θα γευθούν θάνατο αλλά θα αλλάξουν, θα μεταμορφωθούν, θα τους αλλοιώσει έτι περισσότερο η Χάρις του Θεού».

— Γέροντα, σήμερα, που βρίσκονται οι ερημίτες αυτοί, που τους είδαν για τελευταία φορά; Ο π. Παΐσιος τους είχε δεί ποτέ; ρωτήσαμε.

«Κοιτάξτε, που να ξέρω; Πάντως ο π. Παΐσιος δεν ήθελε να συζητούμε για τους ασκητές αυτούς, γιατί εκείνοι δεν θέλουν τέτοιες δόξες, όπως μας έλεγε, εκείνοι είναι οι πραγματικά έξυπνοι, παρακαλούν τον Θεό και Του λένε, Θεέ μου, μη μας δώσεις τη δόξα σ’ αυτήν τη γή, αλλά κράτησέ την για την άλλη ζωή, να δοξασθούμε μαζί Σου, εκεί. Μην μας κάνεις εδώ γνωστούς, αλλά στον Ουρανό». «Ακόμη, ο π. Παΐσιος έλεγε εμπιστευτικά σε προσκυνητές που τον επισκέπτονταν, κληρικούς και μοναχούς, ότι υπάρχουν επτά αόρατοι γυμνοί ασκητές Πατέρες, που διαμένουν στον Άθωνα, γύρω άπ’ τον οποίο κινούνται και περιστρέφονται, κι όταν κανείς αποθάνει,ο Θεός τον αντικαθιστά με έναν Θεοφόρο Χαρισματικό και Πνευματέμορφο Μοναχό».

«Οι παλαιοί δε Γεροντάδες, που είχαν αξιωθεί να τους αντικρύσουν αρκετές φορές, λίγο πριν εκδημήσουν προς Κύριον, διηγούνταν στους νεώτερους την σκηνή αυτή, πως τους είδαν, που τους είδαν ξαφνικά, τι ένοιωσαν κ.λπ.». «Άντε πάμε τώρα. Έχετε δουλειά μπροστά σας», είπε ο Γέροντας και μας χαιρέτισε και πήρε το δρόμο της ανάβασης.

Όντως δοξάσαμε τον Άγιο Θεό που μας έστειλε αυτόν τον άγνωστο άνθρωπο κοντά μας, τον οποίο είχε επισκεφθεί οπωσδήποτε η Χάρις του Θεού και τον οποίο συναντήσαμε στους κήπους της Μονής, μας άνοιξε την καρδιά του, μας ωφέλησε ιδιαίτερα λέγοντάς μας τόσο σπουδαία πράγματα για τους γυμνούς ασκητές και τονίζοντάς μας ακόμη πως η Εκκλησία μας είναι αποκαλυπτική και καθημερινά αναδεικνύει Αγίους, νέους πολίτες της Βασιλείας του Θεού.

Πόσα πολλά πράγματα μπορεί να κερδίσει κανείς με ένα ευλαβικό προσκύνημα, πόσες φανερώσεις και ιερές άποκαλύψεις να βιώσει προκειμένου να ενισχυθεί η γυμνή από πραγματική γνώση Θεού και στερημένη από Θείες εμπειρίες καρδιά του, αλλά και πόση Χάρη κανείς μπορεί να αποκτήσει συναντώντας στο δρόμο του έναν ταπεινό κι ευλογημένο άνθρωπο, οδοδείκτη της Βασιλείας του Θεού.

Ανεβήκαμε στη Μονή και η Αγρυπνία ξεκίνησε, αυτήν τη φορά έχοντας όλοι μας καταλάβει πως μες στη χειμωνιάτικη νύχτα είχαμε δίπλα μας βοηθούς και συμπαραστάτες τους ευλογημένους Πατέρες της Ιεράς Μονής που αγρυπνούσαμε, εκείνους τους ευλογημένους ανθρώπους που υποκινούμενοι από Θεϊκό έρωτα αφιέρωσαν τη ζωή τους στον Θεό, τους ορατούς προστάτες μας και απλανείς οδηγούς μας προς τη Βασιλεία των Ουρανών, και σίγουρα λίγο πιο πέρα αγρυπνούσαν προσευχόμενοι και κάποιοι άλλοι, οι αόρατοι πρεσβευτές μας, οι γυμνοί στα δικά μας μάτια αλλά λαμπροφορεμένοι από την άκτιστη Χάρη του Αγίου Θεού, εκείνοι που στις προσευχές τους στηρίζεται ο κόσμος ολόκληρος, εκείνοι οι μυστικοί Γέροντες που βιώνουν την προσευχή ως καύση καρδίας και ψελλίζουν διαρκώς την ωδή του Αγαπητού με την κρυστάλλινη φωνή τους, που βγαίνει μέσα απ’ τα απόκρημνα βράχια του ουρανογείτονα Άθωνα…

Πηγή: Το Τάλαντο, περιοδικό που εκδίδεται από το Γραφείο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου, Νοέμβριος-Δεκέμβριος 2012, έτος 16ο, τ.94 

Διαβάστε Περισσότερα

ΔΙΕΘΝΕΣ MEETING “ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΚΟΛΥΜΒΗΣΗΣ 2013” ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΤΗΣ ΠΚΜ .

Το Διεθνές Κολυμβητικό Meeting «ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ 2013» διοργανώνεται το Σάββατο 25 και την Κυριακή 26 Μαΐου 2013 στο Εθνικό Κολυμβητήριο Θεσσαλονίκης από την Περιφερειακή Επιτροπή Κολύμβησης σε συνεργασία με την Κολυμβητική Ομοσπονδία Ελλάδος και υπό την αιγίδα του Δήμου Θεσσαλονίκης και της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας. Οι χρόνοι των αθλητών-τριών θα αποτελέσουν όρια για τη συμμετοχή τους στο Παγκόσμιο και Πανευρωπαϊκό Πρωτάθλημα Κολύμβησης Εφήβων – Νεανίδων.

Πρόγραμμα αγωνιστικών:

Σάββατο 25/5: ώρα έναρξης Α'  αγωνιστικής 09.00

Σάββατο 25/5:  ώρα έναρξης Β'  αγωνιστικής 17.30

Κυριακή 26/5 : ώρα έναρξης Γ'  αγωνιστικής 09.00

Στους αγώνες θα πάρουν μέρος σωματεία απ΄ όλη την Ελλάδα  καθώς και σωματεία ξένων χωρών που εκδήλωσαν ενδιαφέρον συμμετοχής για την επίτευξη των ορίων, καθώς οι αγώνες αυτοί συμπεριλαμβάνονται στο Διεθνές καλεντάρι.

Χορηγοί επικοινωνίας: TV 100, FM 100, Metrosport, Metropolis Radio.

Η είσοδος για το κοινό θα είναι ελεύθερη.

Διαβάστε Περισσότερα

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ ΖΗΜΙΩΝ ΟΠΩΡΟΦΟΡΩΝ Κ.ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

 Την άρνηση της κυβέρνησης να αποζημιώσει τους πληγέντες παραγωγούς φρούτων της Κεντρικής Μακεδονίας, εξέφρασε ο αναπληρωτής υπουργός αγροτικής ανάπτυ-ξης Μάξιμος Χαρακόπουλος  απαντώντας σε σχετική Επίκαιρη Ερώτηση του ΚΚΕ στη βουλή.

     Οι παραγωγοί έχουν υποστεί τεράστιες ζημιές λόγω παγετού που έπληξε την περιοχή στην αρχή της άνοιξης, ωστόσο τα καταστροφικά αποτελέσματα φάνηκαν αργότερα με την πολύ μεγάλη πτώση της καρποφορίας. Ο βουλευτής του ΚΚΕ Νίκος Μωραΐτης προσκόμισε μάλιστα στη βουλή στοιχεία από το Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, το οποίο επιβεβαιώνει ότι οι ζημιές οφείλονται στον παγετό.

     Ο Μ. Χαρακόπουλος δήλωσε πως και ο ίδιος θα επιθυμούσε την αποζημίωση των παραγωγών, αλλά δεν οφείλονται σε παγετό και ο ΕΛΓΑ «δε μπορεί να βαφτίζει το κρέας ψάρι» και παρέπεμψε τους αγρότες στα ΠΣΕΑ.

      Ο Ν. Μωραΐτης κατήγγειλε την κυβερνητική πολιτική και κάλεσε τους αγρότες να παλέψουν για αποκλειστικά δημόσιο ΕΛΓΑ, που θα καλύπτει τις ζημιές στο 100% της παραγωγής και του κεφαλαίου.

     Οι αγρότες δεν υποχρεούνται να πληρώνουν το χαράτσι του ΟΣΔΕ

     Απαντώντας στο Ν. Μωραΐτη για το θέμα του χαρατσιού του ΟΣΔΕ, ο Μ. Χαρακόπουλος τόνισε πως σύμφωνα με τον ΟΠΕΚΕΠΕ η σύμβαση με την ΠΑΣΕΓΕΣ είναι ξεκάθαρη, ότι «οι αγρότες δεν υποχρεούνται να πληρώνουν επιπλέον χρήματα για τη δήλωση καλλιέργειας».

   Πρόσθεσε επίσης πως όπου υπάρχουν καταγγελίες για τέτοια περιστατικά, τα χρήματα θα επιστρέφονται στους αγρότες από τους οποίους παρακρατήθηκαν και θα αφαιρούνται από τον ανάδοχο.

      Για την επιστροφή του ΦΠΑ στους αγρότες

Σύμφωνα με το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης, εντός του μήνα θα γίνει η επιστροφή του ΦΠΑ στους αγρότες για τους οποίους δεν παρατηρείται υπέρβαση εσόδων από τα παραστατικά σε σχέση με την κανονική αξία της παραγωγής.

     Για όσους παρατηρηθούν αποκλείσεις θα γίνει έλεγχος από το ΣΔΟΕ και τα χρήματα θα καταβάλλονται μέσα σε ένα μήνα από τη λήξη των ελέγχων, ο οποίος έλεγχος σε κάθε περίπτωση δε μπορεί να υπερβαίνει το εξάμηνο.

Διαβάστε Περισσότερα