Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2016
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΡΟΟΥΖ
Πρώτη μέρα στο Πανεπιστήμιο. Ο καθηγητής, αφού μας συστήθηκε και μας καλωσόρισε, πρότεινε να γνωριστούμε μεταξύ μας, πλησιάζοντας κάποιον συμφοιτητή που μας ήταν εντελώς άγνωστος. Σηκώθηκα να ρίξω μια ματιά, όταν ένιωσα ένα απαλό χτύπημα στον ώμο. Γύρισα. Η ακτινοβολία ενός ζεστού διάπλατου χαμόγελου έκανε ολόκληρη τη μικροσκοπική παρουσία της να λάμπει.
“Γειά σου όμορφε. Εϊμαι η Ρόουζ. Είμαι 87 ετών. Μπορώ να σε αγκαλιάσω;" Γέλασα και ανταποκρίθηκα με ενθουσιασμό. “Φυσικά και μπορείς!”. Και με ζούληξε δυνατά.
“Πώς και είσαι στα θρανία σε μια τόσο νεαρή και αθώα ηλικία;”, την πείραξα. “Α! είμαι εδώ για να γνωρίσω έναν πλούσιο σύζυγο, να παντρευτώ, να κάνω κάνα δύο παιδιά και μετά να αποσυρθώ και να ταξιδέψω σε όλο τον κόσμο”, ανταποκρίθηκε στο πείραγμά μου.
“Έλα, σοβαρά τώρα! Τί είναι αυτό που σε έκανε να πάρεις αυτή την πρόκληση, σε τέτοια ”ηλικία;" “Πάντα ονειρευόμουν να σπουδάσω στο Πανεπιστήμιο και να που τώρα τα κατάφερα!”, αποκρίθηκε και κέρδισε το θαυμασμό μου.
Γίναμε αμέσως φίλοι. Μετά τα μαθήματα συνηθίζαμε να περπατάμε μέχρι το φοιτητικό στέκι και να μοιραζόμαστε ένα μιλκσέικ σοκολάτας. Κάθε μέρα, για τους επόμενους τρεις μήνες φεύγαμε μαζί. Απολαμβάναμε ατέλειωτες συζητήσεις. Άκουγα γοητευμένος αυτή τη ζωντανή χρονομηχανή να μοιράζεται μαζί μου τις εμπειρίες της και τη σοφία της.
Με τον καιρό η Ρόουζ έγινε πασίγνωστη στο campus, έκανε φιλίες αμέσως όπου κι αν πήγαινε. Της άρεσε να ντύνεται όμορφα και να αφήνεται στην έλξη της προσοχής των άλλων φοιτητών. Στο τέλος του εξαμήνου η Ρόουζ έλαβε πρόσκληση να κάνει μια ομιλία στο χορό που διοργάνωνε ο αθλητικός σύλλογος. Δεν θα ξεχάσω ποτέ αυτά που μας δίδαξε. Αφού την προσφώνησαν, η Ρόουζ σηκώθηκε και ανέβηκε στο βήμα. Καθώς άρχισε την ομιλία της, της έπεσαν μερικά από τα χαρτιά της. Στενοχωρήθηκε κι ένιωσε λίγο άβολα. Προσπαθώντας να διατηρήσει την ψυχραιμία της, έσκυψε στο μικρόφωνο και είπε απλά:
“Λυπάμαι πολύ! Είμαι λίγο νευρική. Έκοψα τη μπύρα λόγω Σαρακοστής κι αυτό το ουίσκυ με έχει κάνει χάλια! Τέλος πάντων, δεν πρόκειται ποτέ να βάλω στη σειρά την ομιλία μου οπότε, θα σας πω απλά ό,τι γνωρίζω.”
Καθώς γελούσαμε, η Ρόουζ με έναν ήχο καθάρισε το λαιμό της και άρχισε την ομιλία της.
“Δεν σταματάμε το παιχνίδι επειδή γερνάμε. Γερνάμε επειδή σταματάμε να παίζουμε. Υπάρχουν μόνο τέσσερα μυστικά για να διατηρεί κάποιος τη νεότητα, να είναι ευτυχισμένος και επιτυχημένος.
Πρέπει να γελάμε και να βρίσκουμε λόγο να είμαστε ευδιάθετοι κάθε μέρα. Πρέπει να έχουμε ένα όνειρο. Όταν χάνεις το όνειρό σου, πεθαίνεις. Υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι γύρω μας που είναι νεκροί και δεν το ξέρουν! Υπάρχει τεράστια διαφορά μεταξύ του γερνάω και μεγαλώνω. Όλοι γερνάμε και δεν χρειάζεται να έχουμε κάποιο ταλέντο ή ιδιαίτερη δεξιότητα για αυτό. Το θέμα είναι να μεγαλώνεις βρίσκοντας πάντα την ευκαιρία μέσα στην αλλαγή.
Μη μετανιώνεις για τίποτα. Εμείς οι μεγάλοι συνήθως μετανιώνουμε περισσότερο για αυτά που κάναμε παρά για αυτά που δεν κάναμε. Οι μόνοι άνθρωποι που φοβούνται το θάνατο είναι αυτοί που μετανιώνουν.
Έκλεισε την ομιλία της τραγουδώντας θαρραλέα το τραγούδι “The Rose” και προσκάλεσε κάθε έναν από μας να μελετήσει τους στίχους του και να βρει τη θέση τους στη καθημερινότητά μας.
Η Ρόουζ κατάφερε τελικά να πάρει το πτυχίο που ονειρευόταν όλα αυτά τα χρόνια. Μια βδομάδα μετά την αποφοίτηση έφυγε ειρηνικά στον ύπνο της.
Πάνω από δυο χιλιάδες φοιτητές τη συνόδευσαν στην τελευταία της κατοικία σαν φόρο τιμής σε αυτή την υπέροχη γυναίκα που απέδειξε με τη στάση ζωής της ότι ποτέ δεν είναι αργά για να γίνεις αυτό που πραγματικά είσαι: Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ !!!
Θυμήσου: το να γερνάς είναι αναπόφευκτο,
να μεγαλώνεις είναι προαιρετικό.
Ζούμε με ό,τι παίρνουμε,
αλλά η ζωή μας είναι αυτό που δίνουμε.
Το τραγούδι της Ρόουζ τελειώνει κάπως έτσι :
Όταν η νύχτα έχει υπάρξει τόσο μοναχική
και ο δρόμος τόσο μακρύς
και πιστεύεις ότι η αγάπη είναι μόνο για τους τυχερούς
και τους δυνατούς...
Θυμήσου: τον χειμώνα,
βαθιά κάτω από το χιόνι,
βρίσκεται ο σπόρος
που με την αγάπη του Ήλιου,
την Άνοιξη γίνεται Ρόδο.
Αρθρογράφος : Άγνωστος
Πηγή : ypernoisis.gr
Το διαβάσαμε εδώ
ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΜΑΣ...
Στην μακρινή μας Ινδία διηγούνται ένα παραμύθι, απ' αυτά που σου αφήνουν κάποιο χαμόγελο, γιατί έχουν ένα αναπάντεχα διδακτικό τέλος..
Μια φορά και έναν καιρό ήταν ένας αυτοκράτορας , που είχε διαλέξει σαν προσωπικό του σύμβουλο ένα πολύ σοφό γέροντα, που όμως είχε ένα μεγάλο ελάττωμα, συνεχώς επαναλάμβανε, "ό,τι σου συμβαίνει είναι για το καλό σου...ό,τι σου συμβαίνει είναι για το καλό σου"...
Ο αυτοκράτορας όμως παρόλο που το "ελάττωμα" του σοφού τον εκνεύριζε, τον κρατούσε κοντά του γιατί οι συμβουλές και η σοφία του, τού ήταν πολύ χρήσιμα και γι΄ αυτό το λόγο τον έπαιρνε πάντα μαζί του, ειδικά όταν απομακρυνόταν από το παλάτι.
Μια βροχερή μέρα, ο αυτοκράτορας αποφάσισε να καλλωπιστεί και αφού τον έπλυναν οι γυναίκες της αυλής, ζήτησε από τον κουρέα να τον ξυρίσει και να του κάνει μανικιούρ. Την ώρα όμως που ο κουρέας του έκοβε τα νύχια, ακούστηκε ένας κεραυνός τόσο δυνατός που ο αυτοκράτορας και ο κουρέας τρόμαξαν τόσο πολύ που ο κουρέας έκοψε το μικρό δαχτυλάκι του αυτοκράτορα...
Κραυγές, πόνου και θυμού κυρίευσαν τον αυτοκράτορα που έπεσε πάνω στον κουρέα με μεγάλη οργή : "Γρήγορα στην φυλακή, ανάξιε, έκοψες το δάχτυλο του αυτοκράτορα, θα σαπίσεις μέσα στην φυλακή για τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής σου!"
Τότε επενέβη ο σοφός γέρος και άρχισε πάλι να επαναλαμβάνει : "ό,τι σου συμβαίνει είναι για το καλό σου..., ό,τι σου συμβαίνει είναι για το καλό σου"...
Ο αυτοκράτορας γεμάτος οργή, φώναξε: "Φτάνει πια, με αυτές τις ανοησίες, σε βαρέθηκα όλα αυτά τα χρόνια και εσύ στην φυλακή, έτσι θα μπορείς ν' ακούς μόνος σου τις βλακείες σου μέχρι το τέλος της ζωής σου!"
Την επόμενη μέρα ο αυτοκράτορας, για να ξεθυμώσει και να χαλαρώσει, αποφάσισε να πάει κυνήγι στο δάσος, βέβαια μόνος του, μια και είχε φυλακίσει τον γέροντα σοφό που συνήθως τον ακολουθούσε παντού.
Ενώ βρισκόταν στο δάσος , ξαφνικά τον περικύκλωσαν οι πολεμιστές-αιρετικοί της θεάς Κάλι, τον συνέλαβαν και ήταν πολύ ευτυχισμένοι που βρήκαν ένα θύμα για να το θυσιάσουν στην θεά τους. Ο αυτοκράτορας, φώναξε, ούρλιαξε, παρακάλεσε, αλλά τίποτα. Εκείνοι είχαν αποφασίσει να τον θυσιάσουν στη θεά Κάλι που ήταν η θεά του κακού και γιόρταζε εκείνη τη μέρα.
Τον έντυσαν λοιπόν με το ειδικό ράσο, τον άλειψαν με το ιερό τους λάδι, τον έδεσαν στον βωμό και ενώ ο αρχηγός ήταν έτοιμος να του μπήξει το μαχαίρι στην καρδιά, είδε, με τρόμο, πως από το θύμα έλλειπε ένα μέλος, το μικρό του δαχτυλάκι.
Βρίζοντας και φτύνοντας τον έλυσε, γιατί δεν επιτρεπόταν να θυσιάσουν κάποιον που δεν ήταν αρτιμελής και έτσι τον άφησαν να φύγει...
Ακόμα ζαλισμένος, ο αυτοκράτορας γρήγορα έτρεξε στο παλάτι του και στο δρόμο κατάλαβε τι είχε γίνει. Ο σοφός γέροντας είχε δίκιο και ευτυχώς που σε εκείνο το ατύχημα τού έκοψε ο κουρέας το δάχτυλο και έτσι σώθηκε η ζωή του. Τι σημασία είχε ένα δαχτυλάκι λιγότερο μπροστά στον κίνδυνο που είχε διατρέξει; Καλύτερα ζωντανός και με ένα δάχτυλο λιγότερο παρά νεκρός!
Φτάνοντας στο παλάτι ο αυτοκράτορας, πήγε αμέσως στις φυλακές και ελευθέρωσε τον κουρέα και μετά πήγε στον σοφό γέροντα, μπήκε στο κελί τον αγκάλιασε και του είπε: "Φίλε μου, συγχώρεσε με, για το κακό που σου έκανα, τι τυφλός που ήμουνα. Με συνέλαβαν οι αιρετικοί της θεάς Κάλι και ενώ ήταν έτοιμοι να με θυσιάσουν, είδαν πως μου έλειπε το μικρό μου δαχτυλάκι και με άφησαν να φύγω, είχες δίκιο φίλε μου, "ό,τι μας συμβαίνει είναι για το καλό μας!" Συγχώρεσε με φίλε μου, θα είσαι πάντοτε κοντά μου και όλο το βασίλειο σου ανήκει...
Αλλά τώρα πες μου σε παρακαλώ πολύ, εσύ, που σε έβαλα φυλακή, "που είναι το καλό που συνέβη σε σένα;" Με ηρεμία ο γέροντας κοίταξε τον αυτοκράτορα και του απάντησε : "Βλέπετε, εξοχότατε, εάν δεν με είχατε φυλακίσει, θα σας είχα συνοδέψει, όπως πάντα, στο κυνήγι σας στο δάσος και σε εμένα δεν λείπει κανένα δάχτυλο...! "Ό,τι μας συμβαίνει είναι για το καλό μας".
Πηγή : ainafetst.wordpress.com
Ο ΕΡΩΤΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΥΦΛΟΣ ΚΑΙ ΤΡΕΛΟΣ
Ένα υπέροχο παραμύθι απ' το Περού
Μια μέρα συγκεντρώθηκαν σε κάποιο μέρος της γης όλα τα συναισθήματα και όλες οι αξίες του ανθρώπου.
Η Τρέλα αφού συστήθηκε 3 φορές στην Ανία της πρότεινε να παίξουν κρυφτό.
Το Ενδιαφέρον σήκωσε το φρύδι και περίμενε να ακούσει ενώ η Περιέργεια χωρίς να μπορεί να κρατηθεί ρώτησε:
'Τι είναι το κρυφτό;'
Ο Ενθουσιασμός άρχισε να χορεύει παρέα με την Ευφορία και η Χαρά άρχισε να πηδάει πάνω κάτω για να καταφέρει να πείσει το Δίλημμα και την Απάθεια -την οποία δεν την ενδιέφερε ποτέ τίποτα- να παίξουν κι αυτοί.
Αλλά υπήρχαν πολλοί που δεν ήθελαν να παίξουν:
Η Αλήθεια δεν ήθελε να παίξει γιατί ήξερε ότι ούτως ή άλλως κάποια στιγμή θα την αποκάλυπταν, ηΥπεροψία έβρισκε το παιχνίδι χαζό και η Δειλία δεν ήθελε να ρισκάρει.
'Ένα, δύο, τρία, άρχισε να μετράει η Τρέλα.
Η πρώτη που κρύφτηκε ήταν η Τεμπελιά. Μιας και βαριόταν κρύφτηκε στον πρώτο βράχο που συνάντησε.
Η Πίστη πέταξε στους ουρανούς και η Ζήλεια κρύφτηκε στην σκιά του Θριάμβου ο oποίος με την δύναμη του κατάφερε να σκαρφαλώσει στο πιο ψηλό δέντρο.
Η Γενναιοδωρία δεν μπορούσε να κρυφτεί γιατί κάθε μέρος που έβρισκε της φαινόταν υπέροχο μέρος για να κρυφτεί κάποιος άλλος φίλος της οπότε την άφηνε ελεύθερη. Και έτσι η Γενναιοδωρίακρύφτηκε σε μια ηλιαχτίδα.
Ο Εγωισμός αντιθέτως βρήκε αμέσως κρυψώνα ένα καλά κρυμμένο και βολικό μέρος μόνο για αυτόν.
Το Ψέμα πήγε και κρύφτηκε στον πάτο του ωκεανού.
Το Πάθος και ο Πόθος κρύφτηκαν μέσα σε ένα ηφαίστειο.
Ο Έρωτας δεν είχε βρει ακόμη κάπου να κρυφτεί. Έβρισκε όλες τις κρυψώνες πιασμένες, ώσπου βρήκε ένα θάμνο από τριαντάφυλλα και κρύφτηκε εκεί. ....1000, μέτρησε η Τρέλα και άρχισε να ψάχνει.
Την πρώτη που βρήκε ήταν η Τεμπελιά αφού δεν είχε κρυφτεί και πολύ μακριά.
Μετά βρήκε την Πίστη που μίλαγε στον ουρανό με τον Θεό για θεολογία.
Ένιωσε τον ρυθμό του Πόθου και του Πάθους στο βάθος του ηφαιστείου και αφού βρήκε την Ζήλειαδεν ήταν καθόλου δύσκολο να βρει και τον Θρίαμβο.
Βρήκε πολύ εύκολα το Δίλημμα που δεν είχε ακόμη αποφασίσει που να κρυφτεί.
Σιγά-σιγά τους βρήκε όλους εκτός από τον Έρωτα.
Η Τρέλα έψαχνε παντού, πίσω από κάθε δένδρο, κάτω από κάθε πέτρα, σε κάθε κορφή βουνού, μα τίποτα. Όταν ήταν σχεδόν έτοιμη να τα παρατήσει βρήκε ένα θάμνο από τριαντάφυλλα και άρχισε να τον κουνάει νευρικά ώσπου άκουσε ένα βογκητό πόνου.
Ήταν ο Έρωτας που τα αγκάθια από τα τριαντάφυλλα του είχαν πληγώσει τα μάτια.
Η Τρέλα δεν ήξερε πως να επανορθώσει, έκλαιγε, ζήταγε συγνώμη και στο τέλος υποσχέθηκε να γίνει ο οδηγός του Έρωτα.
Κι έτσι από τότε ο Έρωτας είναι πάντα τυφλός και η Τρέλα πάντα τον συνοδεύει...
Πηγή : http://perhfanh-maniatissa.blogspot.gr/
O Γιάννης Σηφάκης στο Μέγαρο Μαξίμου μαζί με όλη την κοινοβουλευτική ομάδα- Σύντομη συζήτηση με τον πρωθυπουργό και Υπουργούς για σοβαρά θέματα της Πέλλας
Ο Γιάννης Σηφάκης στο Μέγαρο Μαξίμου μαζί με όλη την κοινοβουλευτική ομάδα ΣΥΡΙΖΑ και ΑΝΕΛ- Σύντομη συζήτηση με τον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα και Υπουργούς για τα σοβαρά θέματα της Πέλλας
Ο Γιάννης Σηφάκης παρευρέθη στο Μέγαρο Μαξίμου για "χαλαρό" ποτό με τον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα και όλη την κοινοβουλευτική ομάδα μετά από προσκληση του πρωθυπουργού.
Συζήτησε για λίγο με τον πρωθυπουργό κάποια βασικά θέματα προτεραιότητας της Πέλλας και πιο αναλυτικά με τους παριστάμενους Υπουργούς, κυρίως με τους Υπουργούς Αγροτικής Ανάπτυξης Βαγγ. Αποστόλου, Εξωτερικών Νίκο Κοτζιά, Υποδομών Χρήστο Σπίρτζη, Ενέργειας Πάνο Σκουρλέτη και Υγείας Ανδρέα Ξάνθο
ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΛΜΩΠΙΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΟΙΚΗΤΗ ΤΗΣ 3ης ΥΠΕ ΓΙΑ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΑΡΙΔΑΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΡΟΤΙΚΑ ΙΑΤΡΕΙΑ
Αριδαία, 6/10/2016
ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΛΜΩΠΙΑΣ κ. ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΠΙΝΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΟΙΚΗΤΗ ΤΗΣ 3ης ΥΠΕ ΓΙΑ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΑΡΙΔΑΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΡΟΤΙΚΑ ΙΑΤΡΕΙΑ
Τον Δήμο Αλμωπίας επισκέφθηκε ο Διοικητής της 3ης Υγειονομικής Περιφέρειας Μακεδονίας κ. Γιώργος Κίρκος.
Συγκεκριμένα, συνοδευόμενος από τον Δήμαρχο Αλμωπίας κ. Δημήτρη Μπίνο επισκέφθηκε το Κέντρο Υγείας Αριδαίας, όπου πραγματοποιήθηκε μία ιδιαίτερα εποικοδομητική συζήτηση που αφορούσε στα προβλήματα και τις δυσλειτουργίες που αντιμετωπίζει η πρωτοβάθμια ιατρική φροντίδα στην Αλμωπία.
Αργότερα, ο κ. Κίρκος επισκέφθηκε το Δημαρχείο όπου πραγματοποίησε συνάντηση εργασίας με τον Δήμαρχο Αλμωπίας κ. Δημήτρη Μπίνο και συζητήθηκαν σημαντικά ζητήματα. Ο Δήμαρχος εξέφρασε την πεποίθηση του ότι το Κέντρο Υγείας Αριδαίας και τα Αγροτικά Ιατρεία θα πρέπει να ενδυναμωθούν, καθώς η περιοχή μας είναι Ακριτική, έχει μεγάλη έκταση και ταυτόχρονα την επισκέπτεται ένας μεγάλος αριθμός τουριστών. Παράλληλα, ο Δήμαρχος υπογράμμισε ότι για την περιοχή μας έχει μεγάλη σημασία και το Νοσοκομείο Έδεσσας το οποίο θα πρέπει να ξεπεράσει τα προβλήματα που αντιμετωπίζει και να παρέχει ακόμα καλύτερες υπηρεσίες, καθώς είναι ουσιαστικά αυτό που εξυπηρετεί τους κατοίκους της περιοχής μας μιας και εκεί καταλήγουν τα περισσότερα περιστατικά που χρήζουν δευτεροβάθμιας ιατρικής περίθαλψης.
Ο Διοικητής της ΥΠΕ συμφώνησε με τον Δήμαρχο ότι τόσο το Κέντρο Υγείας Αριδαίας όσο και τα Αγροτικά Ιατρεία επιτελούν ένα σπουδαίο έργο και τον ευχαρίστησε που ο Δήμος συνδράμει με όσα μέσα διαθέτει, ενώ παράλληλα συμφώνησε με τον Δήμαρχο ότι θα πρέπει να ενισχυθεί και το Νοσοκομείο Έδεσσας και του έκανε γνωστό ότι προκηρύχθηκαν ήδη οκτώ θέσεις γιατρών που θα ενισχύσουν το έργο του.
ΔΕΥΑ ΑΛΜΩΠΙΑΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΩΝ ΤΟΠΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΩΝ
Διαβούλευση με τους Προέδρους και τα μέλη των Τοπικών Συμβουλίων πραγματοποίησε ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑ κ. Χρήστος Γεωργίου. Παρόντες στη σύσκεψη Αντιδήμαρχοι, Δημοτικοί Σύμβουλοι, μέλη της Διοίκησης της ΔΕΥΑ, ενώ συμμετείχαν και υπηρεσιακοί παράγοντες και εργαζόμενοι της ΔΕΥΑ με επικεφαλής τον Διευθυντή της Δημοτικής Επιχείρησης κ. Αναστάσιο Παναγιωτελίδη.
Οι Πρόεδροι και τα μέλη των Τοπικών Συμβουλίων είχαν μεγάλη παρουσία, καταδεικνύοντας με αυτόν τον τρόπο το ενδιαφέρον τους για τα ζητήματα που απασχολούν τη ΔΕΥΑ και κατ’ επέκταση τους καταναλωτές της. Έτσι, είχαν την ευκαιρία αρχικά να ενημερωθούν και στη συνέχεια να εκφράσουν τις απόψεις τους και να κοινοποιήσουν τις προτάσεις τους. Ήταν μία σύσκεψη η οποία βασίστηκε στην αλήθεια και την ειλικρίνεια, δύο στοιχεία στα οποία βασίζεται η σημερινή Διοίκηση της ΔΕΥΑ.
Ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑ κ. Χρήστος Γεωργίου στην εισήγησή του μίλησε αρχικά για την αξία του νερού ως πηγή ζωής και ως το πολυτιμότερο αγαθό που διαθέτει ο πλανήτης μας, τονίζοντας ότι το πρόβλημα του νερού είναι οξυμμένο κυρίως εξαιτίας της κακοδιαχείρισης του από τον άνθρωπο αλλά και της μόλυνσης του περιβάλλοντος. Στη συνέχεια, αναφέρθηκε στους σκοπούς της ΔΕΥΑ σημειώνοντας πως πρόκειται για μια επιχείρηση ειδικού σκοπού κοινωφελούς χαρακτήρα και σχετίζεται με την ενασχόληση πάσης φύσεως δραστηριοτήτων στον τομέα της ύδρευσης ποσίμου νερού καθώς και της αποχέτευσης. Όπως είπε, «σκοπός μας είναι η κάλυψη ύδρευσης πόσιμου νερού για όλους τους πολίτες και επισκέπτες του Δήμου μας, ενώ εξίσου σημαντικό κομμάτι είναι ο έλεγχος για την ποιότητα του ποσίμου νερού ώστε να μπορεί να διασφαλιστεί η υγεία των πολιτών. Από την πλευρά μας πραγματοποιούμε όλες εκείνες τις ενέργειες ώστε να υπάρχει ορθολογική διαχείριση για την επάρκεια του νερού σε συνάρτηση με την ποιότητα».
Στη συνέχεια, ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑ κ. Χρήστος Γεωργίου προχώρησε σε μία σύντομη περιγραφή των υδάτινων πόρων της Αλμωπίας, υπογραμμίζοντας ότι «έχουμε την τύχη να ζούμε σε μια περιοχή με αρκετούς υδάτινους ορίζοντες οι οποίοι καλύπτουν στο 100% τις ανάγκες πόσιμου νερού των πολιτών, σε αντίθεση με άλλες περιοχές της χώρας που αντιμετωπίζουν ζητήματα επάρκειας ποσίμου νερού». Παράλληλα, αναφέρθηκε στην αλόγιστη χρήση του νερού η οποία σε κάποιες περιπτώσεις δημιουργεί προβλήματα υδροδότησης σε συμπολίτες μας. «Αυτό παρατηρείται σε χωριά που δεν υπάρχουν υδρόμετρα, όπως το Γαρέφι, το Μοναστηράκι, η Νότια. Πρόκειται για χωρία που έχουν πηγές αλλά και γεωτρήσεις, υπάρχει επάρκεια πόσιμου νερού όλη την χρονιά και υδροδοτούνται από τις πηγές καθ’ όλη την διάρκεια του χρόνου -πλην των εαρινών μηνών όπου φαίνεται να γίνεται αλόγιστη χρήση και μάλιστα με τη λειτουργιά των εφεδρικών γεωτρήσεων για την κάλυψη όλων των αναγκών», σημείωσε ο κ. Γεωργίου.
Όσον αφορά στις μεθόδους ύδρευσης της Αλμωπίας, ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑ κ. Χρήστος Γεωργίου ανέφερε ότι σε γενικά χαρακτηριστικά είναι οι εξής: α) χωρία που υδροδοτούνται μονό από πηγές, β) χωριά που υδροδοτούνται και από πηγές και από γεωτρήσεις, γ) χωριά που υδροδοτούνται μόνο από γεωτρήσεις. Επίσης υπάρχουν χωριά που χρεώνονται με υδρόμετρα και χωριά που χρεώνονται κατά κεφαλήν. «Για τις περιοχές χρέωσης με υδρόμετρα χρεώνονται οι καταναλωτές με 34,00 ευρώ στα 100 κυβικά νερού δηλαδή 0,34 λεπτά το κυβικό, ενώ από την άλλη η χρέωση που υπάρχει για τα χωριά χωρίς υδρόμετρα είναι 20,75 ευρώ κατά κεφαλήν. Ο τρόπος αυτής της τιμολογιακής πολίτικης σήμερα δημιουργεί δύο κατηγορίες καταναλωτών με αποτέλεσμα να δημιουργούνται κοινωνικές διαφορές. Γι’ αυτό οφείλουμε να προβούμε σε όλες τις απαραίτητες ενέργειες για να καταφέρουμε να προχωρήσουμε στην τοποθέτηση υδρομέτρων σε όλες τις περιοχές. Θα ήθελα να σημειώσω ότι η εγκατάσταση υδρομέτρων δεν σημαίνει και αύξηση της αξίας του νερού και αυτό γιατί μέσα από την οικονομοτεχνική μελέτη μια τέτοια ενεργεία θα έχει ως αποτέλεσμα την ορθολογικής χρήσης του νερού και η χρέωση θα γίνεται αναλογικά με το τι θα σπαταλήσει ο κάθε καταναλωτής», δήλωσε ο κ. Γεωργίου.
Όπως δήλωσε ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑ κ. Χρήστος Γεωργίου η Δημοτική Επιχείρηση έχει προχωρήσει στην πλήρη καταγραφή και αποτύπωση των υφιστάμενων δικτύων σε κάθε χωριό και στην πόλη της Αριδαίας και έχει καταλήξει στην επίλυση των ζητημάτων που προκύπτουν για κάθε ένα από αυτά ξεχωριστά, αλλά και για το γενικό πρόβλημα όλων σε σχέση με την ίση μεταχείριση των καταναλωτών σε συνάρτηση με την ορθή διαχείριση υδάτινων πόρων πόσιμου νερού, ώστε να είναι αρκετό για όλους. Ταυτόχρονα, η ΔΕΥΑ προβαίνει σε όλες τις απαραίτητες διαδικασίες με στόχο να διασφαλίσει την ποιότητα του μέγιστου αγαθού, ακολουθώντας όλες τις προβλεπόμενες ενέργειες που ορίζει η νομοθεσία αλλά κυρίως η συνείδηση του ανθρώπου.
Αναφερόμενος στη σχέση Επιχείρησης – Καταναλωτή, ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑ κ. Χρήστος Γεωργίου τόνισε ότι βασίζεται στα πλαίσια του σεβασμού, της ίσης μεταχείρισης και της εξυπηρέτησης, ώστε να υπάρχει άρτια συνεργασία για ένα καλό αποτέλεσμα. Επίσης υπάρχει ενημέρωση για τις οφειλές, τον τρόπο χρέωσης σε αναλυτικό επίπεδο για κάθε έτος από το αρχείο και την καρτέλα κάθε καταναλωτή.
ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΔΕΥΑ
Όσον αφορά στη σημερινή οικονομική κατάσταση της ΔΕΥΑ, ο Πρόεδρος κ. Χρήστος Γεωργίου ανακοίνωσε τα εξής στοιχεία:
Συνολικές οφειλές της ΔΕΥΑ
Οφειλές προς ΔΟΥ: 1.403.000,00 ευρώ
Προσαυξήσεις προς ΔΟΥ: 263.594 ευρώ
Οφειλές προς ΙΚΑ: 62.811 ευρώ
Οφειλές προς ΤΣΜΕΔΕ: 59.760 ευρώ
Οφειλές προς προσωπικό: 6.000 ευρώ
Οφειλές προς Τράπεζες (ΔΑΝΕΙΟ): 510.000 ευρώ
Οφειλές προς ΔΕΗ (σύνολο): 339.640 ευρώ
Απαιτήσεις από αγωγές: πάνω από 730.000 ευρώ
ΣΥΝΟΛΙΚΟ ΠΟΣΟ ΟΦΕΙΛΗΣ προς εξωτερικούς συνεργάτες και προμηθευτές:
Παρελθόντων ετών: 297.997 ευρώ
Τρεχόντων ετών: 137.750 ευρώ
Σύνολο οφειλών προς προμηθευτές: 435.747 ευρώ
Οφειλές παρελθόντων ετών σε επιταγές: 130.492 ευρώ
Γενικό Σύνολο προς προμηθευτές: 566.239 ευρώ
Οι παραπάνω οφειλές προκύπτουν από την λειτουργία της ΔΕΥΑ από την ίδρυση της επιχείρησης ΔΕΥΑ ΑΡΙΔΑΙΑΣ και ΔΕΥΑ ΕΞΑΠΛΑΤΑΝΟΥ οι οποίες συνενώθηκαν και έγινε το 2011 το νέο Ν.Π.Ι.Δ. ΔΕΥΑ ΑΛΜΩΠΙΑΣ με την συνένωση των δύο Δήμων. Από την παραπάνω ανάλυση των στοιχείων σε σχέση με την τιμολογιακή πολιτική η οποία ίσχυε κάθε χρονιά, παρατηρήθηκε ότι από τη χρέωση της αξίας του νερού σε σχέση με τα έξοδα της λειτουργίας της επιχείρησης αλλά και τα έσοδα τα οποία υπήρχαν ανά έτος προκύπτει ότι η επιχείρηση λειτουργούσε ζημιογόνα, δηλαδή έμπαινε μέσα κατά 100.000 με 150.000 χιλιάδες ευρώ ετησίως, πέραν του πόσου των ετήσιων επιχορηγήσεων από την τακτική επιχορήγηση που έως και το 2010 χρηματοδοτούνταν ή από κρατικούς φορείς. Πριν συνεχίσει την πολύ ενδιαφέρουσα ανάλυση των οικονομικών οφειλών της ΔΕΥΑ είπε χαρακτηριστικά ότι όποιος ενδιαφέρεται και επιθυμεί μπορεί να τα δει και πιο αναλυτικά για να μπορεί να βγάλει επιπλέον συμπεράσματα είτε μετά την διαβούλευση είτε στα γραφεία της ΔΕΥΑ.
Σχολιάζοντας τα παραπάνω στοιχεία, ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑ κ. Χρήστος Γεωργίου κατέθεσε την προσωπική του άποψη: «Η δίκη μου άποψη είναι ότι αυτός ο τρόπο πολίτικης -συνήθως από τους πολιτικούς προϊστάμενους της επιχείρησης, είτε για την Δημοτική Ενότητα Αριδαίας είτε για την Δημοτική Ενότητα Εξαπλατάνου είχε ως αποτέλεσμα από τη μια την μειωμένη τιμή του νερού για τους πολίτες, αλλά από την άλλη την οικονομική επιβάρυνση της επιχείρησης. Οπότε εύκολα κατανοεί κανείς ότι ποτέ όλα αυτά τα χρόνια λειτουργίας της ΔΕΥΑ δεν είπε κάποιος την αλήθεια για την πραγματική κατάσταση που βρισκόταν η επιχείρηση και με ποιον τρόπο λειτουργούσε, πιστεύω ακράδαντα ότι όλα αυτά τα χρόνια με την ενημέρωση μέσα από αλήθειες και την ειλικρίνεια προς τους πολίτες για την ορθολογική διαχείριση του μέγιστου αυτού αγαθού, όφειλαν να κάνουν την προσπάθεια της αλλαγής τιμολογιακής πολιτικής για μια βιώσιμη ΔΕΥΑ, μια επιχείρηση που όχι μόνο θα μπορούσε να ανταπεξέλθει στην κάλυψη των εξόδων που δημιουργούνταν αλλά θα μπορούσε να προσφέρει ακόμη πιο ποιοτικές υπηρεσίες προς τους καταναλωτές. Εμείς από την πρώτη στιγμή που αναλάβαμε το 2014, καταγράψαμε και εντοπίσαμε τα σοβαρά οικονομικά προβλήματα και για αυτό σήμερα τολμάμε να πούμε σε όλους την αλήθεια, κοιτάζουμε με ειλικρίνεια τον κάθε πολίτη και λειτουργούμε με βάση τον ρεαλισμό και τις πραγματικές ανάγκες της κοινωνίας αναλαμβάνοντας το πολιτικό βάρος και έχοντας πάντα υψηλό αίσθημα εύθηνης απέναντι στου συμπολίτες μας όπου αυτοί στο τέλος θα δικαιώσουν τις επιλογές μας, μιας και όλα βασίζονται σε πραγματικά δεδομένα τα οποία αποδεικνύουν τις αστοχίες του παρελθόντος αλλά και την μεγάλη ανάγκη για το σήμερα βάση του αισθήματος αποκατάστασης αδικιών μεταξύ των πολιτών και της κοινωνικής δικαιοσύνης».
Ένα ακόμα σοβαρό ζήτημα που απασχολεί την ΔΕΥΑ είναι το έργο ύδρευσης της πόλης της Αριδαίας από την Σωσάνδρα, το οποίο πριν χρόνια εντάχθηκε σε πρόγραμμα και κατασκευάστηκε, ωστόσο δεν κατάφερε να καταστεί λειτουργικό. Αυτή η κατάσταση έχει ως αποτέλεσμα σήμερα να κινδυνεύει η ΔΕΥΑ να κληθεί να επιστρέψει ένα τεράστιο ποσό ύψους περίπου 1.500.000 ευρώ. Για να αποφευχθεί αυτή η εξέλιξη, γίνονται μεγάλες προσπάθειες από τη Δημοτική Αρχή, με στόχο να βγει η ΔΕΥΑ από αυτό το αδιέξοδο καθώς σε αντίθετη περίπτωση θα σημαίνει απρόβλεπτες συνέπειες για τη Δημοτική Επιχείρηση.
Στη συνέχεια ο Διευθυντής της ΔΕΥΑ κ. Αναστάσιος Παναγιωτελίδης προχώρησε στην ανάλυση της οικονομοτεχνικής μελέτης που έχει συντάξει, από την οποία προκύπτουν σημαντικά συμπεράσματα για τον τρόπο που θα πρέπει να λειτουργήσει από εδώ και πέρα η Δημοτική Επιχείρηση. Επιπλέον, ο κ. Παναγιωτελίδης απαντώντας σε ερωτήσεις Προέδρων οι οποίοι αναρωτιούνταν για πιο λόγο τόσα χρόνια δεν έχει γίνει μια ανάλογη ενημέρωση πριν φτάσει σε τέτοιο σημείο η ΔΕΥΑ, ανέφερε πως την ίδια οικονομοτεχνική μελέτη τη συντάσσει και την καταθέτει σε κάθε Διοικητικό Συμβούλιο από το 2011, ωστόσο ποτέ κανείς δεν ασχολήθηκε ουσιαστικά με αυτά τα στοιχεία. Η οικονομοτεχνική μελέτη έχει ως στόχο να εκτιμήσει την οικονομική κατάσταση της Δημοτικής Επιχείρησης και αποτελεί το εργαλείο για την εξαγωγή ασφαλών συμπερασμάτων και την κατάθεση χρήσιμων προτάσεων των οποίων η υλοποίηση θα εξασφαλίσει τη βιωσιμότητα και θα βελτιώσει τη λειτουργία της ΔΕΥΑ.
Σύμφωνα με την μελέτη που παρουσίασε ο Διευθυντής της ΔΕΥΑ κ. Αναστάσιος Παναγιωτελίδης όσον αφορά στα οικονομικά στοιχεία, αυτά χαρακτηρίζονται από τις ανείσπρακτες οφειλές των καταναλωτών οι οποίες ανέρχονται σε 2.200.000 ευρώ περίπου και τις υποχρεώσεις της Δημοτικής Επιχείρησης προς τρίτους που ανέρχονται σε 3.200.000 ευρώ περίπου τα ποσά αυτά αυξομειώνονται αναλόγως την ημερομηνία που πραγματοποιείτε η μελέτη χωρίς να έχουν μεγάλες διαφορές από αυτά που αναφέρονται .
Τέλος, αφού έγινε ουσιαστική συζήτηση σχεδόν με όλα τα μέλη των τοπικών συμβουλίων προχώρησε ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑ σε μια ακόμη ουσιαστική παρέμβαση αναφέροντας πως το πιο δίκαιο μέτρο για όλους σε σχέση με την τιμολογιακή πολιτική είναι αυτή της αναλογικής χρέωσης για κάθε τοπική κοινότητα ξεχωριστά σε σχέση με τα ειδικά έξοδα όπως η κατανάλωση νερού, ο πληθυσμός, οι βλάβες, τα υλικά, η ΔΕΗ άλλα και όλα τα υπόλοιπα γενικά έξοδα τα οποία επιβαρύνουν την επιχείρηση σε συνάρτηση με τις αλλαγές του κανονισμού δικτύου ύδρευσης, ενώ ανέφερε χαρακτηριστικά ότι με αυτήν την δίκαιη πρόταση στα πλαίσια της ανταποδοτικότητας θα υπάρχει το αίσθημα δικαιοσύνης από την μια σε όλους τους πολίτες και από την άλλη θα βασίζεται στα πραγματικά πλαίσια της ανταποδοτικότητας με ουσιαστικό αποτέλεσμα την βιωσιμότητα της επιχείρησης σε συνδυασμό με την ανταποδοτική αναβάθμιση παροχής υπηρεσιών και παρεμβάσεων από την επιχείρηση για όλους τους πολίτες του Δήμου μας.
Ο κύκλος των διαβουλεύσεων με την κοινωνία θα συνεχιστεί τις επόμενες εβδομάδες, όπως έχει προγραμματιστεί από τη ΔΕΥΑ Αλμωπίας.
Δεν αλλάζει τίποτα με το επίδομα "παραμεθορίου" η δυσπρόσιτου
Γιάννης Σηφάκης : Καμιά αλλαγή στο επίδομα «παραμεθορίου» η δυσπρόσιτου
Σε συνάντηση του βουλευτή Γιάννη Σηφάκη με τον Αν. Υπουργό Διοικητικής Μεταρρύθμισης Χριστόφορο Βερναρδάκη ο Υπουργός απόρησε με την φημολογία που εντέχνως καλλιεργείται από κύκλους της αντιπολίτευσης για αλλαγές στο επίδομα «παραμεθορίου» ή δυσπρόσιτου. Καμιά αλλαγή δεν συζητείται όσον αφορά αυτό το θέμα.
Ας σταματήσει η αντιπολίτευση, κυρίως η ΝΔ, να προσθέτει στην ακατάσχετη κινδυνολογία της (που συνεχώς διαψεύδεται αλλά με πραγματική εφευρετικότητα αναπαράγεται σε διαφορετικά θέματα) και να εξευτελίζεται συζητώντας συνεχώς για την κατάργηση του συγκεκριμένου επιδόματος. Όποιος παρακολουθεί ( όσοι έχουν κουράγιο ακόμη να παρακολουθούν) τον βουλευτή ΝΔ στην Πέλλα το επίδομα παραμεθορίου θα γνωρίζει ότι το επίδομα αυτό έχει καταργηθεί ως τώρα 10 φορές!! Θυμάστε τίτλους ανακοινώσεων στα πλαίσια ψήφισης του νέου αναπτυξιακού νόμου αλλά και με κάθε «κατασκευασμένη» ευκαιρία νέας κινδυνολογίας. Ας αποφασίσουν επιτέλους ότι ο κόσμος δεν «τσιμπάει» πια στα παραμύθια με μικρούς ή μεγάλους δράκους..
Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2016
Απόφαση ΕΟΠΠΥ για εξαίρεση της Πέλλας από τον νέο Νόμο για τα άτομα με δυσλεξία- Δεν θα χρειαστεί να μετακινούνται προς Θεσσαλονίκη
Γιάννης Σηφάκης : Ο ΕΟΠΠΥ αποφάσισε την εξαίρεση από το νέο Νόμο και του Νομού Πέλλας όσον αφορά τις γνωματεύσεις για τα παιδιά με δυσλεξία. Δεν θα χρειαστεί οι γονείς τους να μετακινούνται στην Θεσσαλονίκη
Ο ΕΟΠΠΥ αποφάσισε να εξαιρέσει και τον Νομό Πέλλας από τον νέο Νόμο που επέβαλε την έκδοση γνωματεύσεων για τα παιδιά με δυσλεξία από ειδικότητες ψυχιάτρου η νευρολόγου αντί παιδιάτρου που προέβλεπε ο προηγούμενος Νόμος.
Επειδή δεν υφίστανται οι ειδικότητες του ψυχιάτρου και του νευρολόγου στα Νοσοκομεία του Νομού αποφασίστηκε η συνέχιση υπογραφής των σχετικών γνωματεύσεων από παιδίατρο, όπως γινόταν μέχρι σήμερα.
Η κυβέρνηση προσπαθεί για την βελτίωση της καθημερινότητας του πολίτη, με ιδιαίτερη ευαισθησία στα θέματα υγείας και στις ευαίσθητες ομάδες του πληθυσμού.
ΕΚΤΑΚΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΠΡΟΓΝΩΣΗΣ ΚΑΙΡΙΚΩΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΩΝ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΥΤΟΤΕΛΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΗΣ Π.Κ.Μ. ΓΙΑ ΕΚΤΑΚΤΟ ΔΕΛΤΙΟ
ΠΡΟΓΝΩΣΗΣ ΚΑΙΡΙΚΩΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΩΝ
Από την Αυτοτελή Διεύθυνση Πολιτικής Προστασίας της Περιφέρειας
Κεντρικής Μακεδονίας ανακοινώνεται ότι, σύμφωνα με το Έκτακτο Δελτίο
Επιδείνωσης Καιρού, που ελήφθη από την Εθνική Μετεωρολογική Υπηρεσία (α.α: 27/2016),
αναμένεται επιδείνωση του καιρού.
Σημαντική μεταβολή
του καιρού προβλέπεται από την
Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2016 το μεσημέρι, με κατά τόπους
ισχυρές βροχές και καταιγίδες οι οποίες θα συνοδεύονται από χαλάζι και ισχυρούς
ανέμους.
Πιο αναλυτικά θα
επηρεαστούν:
Από τις μεσημβρινές ώρες της
Παρασκευής 07/10/2016 τα νησιά του Ιονίου, η Ήπειρος, η Δυτική Στερεά, η Δυτική
Πελοπόννησος και σταδιακά η Μακεδονία και πιθανόν η Θεσσαλία (δυτικές και
βόρειες περιοχές).
Από το βράδυ της Παρασκευής
07/10/2016 και μέχρι τις πρώτες πρωινές
ώρες του Σαββάτου 8/10/2016, θα επηρεαστούν η Θράκη, τα νησιά του Βόρειου και
Ανατολικού Αιγαίου αλλά βαθμιαία τα φαινόμενα θα εξασθενήσουν.
Περισσότερες λεπτομέρειες οι
ενδιαφερόμενοι μπορούν να αναζητήσουν στα καθημερινά τακτικά δελτία καιρού και
στην ιστοσελίδα της ΕΜΥ (www.emy.gr).
"Ω Εαυτέ μου! ω ζωή!" - Ουώλτ Ουίτμαν
Ω εαυτέ μου! Ω ζωή! ..
των ερωτημάτων που επαναλαμβάνονται
Των ατέλειωτων ορδών των απίστων - των πόλεων
που'ναι γεμάτες με ανοήτους..()
Των ματιών που ποθούν, μάταια, το φως-των επαίσχυντων
στόχων - των μαχών που ποτέ δεν τελειώνουν
Των πενιχρών αποτελεσμάτων, σε όλα
Του πλήθους, γύρω μου, των σερνάμενων...
Των άδειων, άχρηστων χρόνων των υπολοίπων-κι εγώ
ένας ακόμα μέσα στο κουβάρι αυτών των υπολοίπων..
Το ερώτημα, Ω εαυτέ μου! το τόσο θλιβερό να επιστρέφει:
Τι το καλό μέσα σ' όλα αυτά; Ω εαυτέ μου, Ω ζωή;
Απάντηση:
Ότι βρίσκεσαι εδώ. Ότι η ζωή υπάρχει, όπως
και η μοναδικότητα του καθενός μας.
Ότι το πανίσχυρο παιχνίδι συνεχίζεται,
και η συνεισφορά σου θα'ναι (έστω) ένας στίχος."
.
Ουώλτ Ουίτμαν (31 Μαΐου 1819 - 1892)
Απόσπασμα. Ω Εαυτέ μου! ω ζωή!
Ήταν ένας από τους σημαντικότερους Αμερικανούς συγγραφείς και ποιητές. Κυριότερο έργο του αποτελεί η ποιητική συλλογή Φύλλα Χλόης.
ΠΗΓΗ...http://poihtikakailogotexnikaanalogia.blogspot.gr
Γίνε αυτός που είσαι
«Τι σου λέει η συνείδηση σου; Να γίνεις αυτός που είσαι.» Φ. Νίτσε
Γράφει ο Θεόδωρος Παπαγαθονίκου
Η τραγωδία της ύπαρξης είναι ότι ο άνθρωπος είναι αδύνατον να αξιοποιήσει όλες τις ικανότητες του στο έπακρο στο σύντομο αυτό φωτεινό διάστημα μεταξύ της αβυσσαλέας ανυπαρξίας που λέγεται ζωή.
Το ευτύχημα της είναι ότι ο άνθρωπος μπορεί να πραγματώσει τον εαυτό του και να αναπτύξει τις δυνατότητές του σε έναν ικανοποιητικό βαθμό.
Ο κάθε ένας από εμάς είναι προορισμένος από τη φύση να αναπτύξει ένα ξεχωριστό και μοναδικό εαυτό.
Δυστυχώς όμως οι περισσότεροι φεύγουν από τη ζωή χωρίς να έρθουν σε επαφή με αυτό το ιερό κομμάτι της ύπαρξης τους. Χάνονται δίχως να προφθάσουν να «γίνουν αυτοί που είναι».
Ο γρανιτένιος αυτός αφορισμός πρωτοειπώθηκε από τον Πίνδαρο, απασχόλησε τον Διογένη, τους Στωικούς, τον Σπινόζα και αποτέλεσε θεμέλιο λίθο και πυλώνα πάνω στον οποίο στηρίχθηκε ολόκληρη η υπαρξιακή φιλοσοφία του Νίτσε.
Τι σημαίνει όμως να «γίνεις αυτός που είσαι;
Πράγματι η φράση έχει ένα βαθύτατα υπαρξιακό νόημα.
Να γίνεις αυτός που είσαι σημαίνει να πραγματώσεις τον εαυτό σου στο μέγιστο δυνατό.
Να αναπτύξεις τις δυνατότητες σου στο έπακρο.
Να έρθεις σε επαφή με τον «εσωτερικό σου δαίμονα», το ιερότερο κομμάτι του εαυτού σου και να τον διατηρήσεις αλώβητο, απερίσπαστο και αιώνιο.
Να μπορέσεις επιτέλους να δεις τον εαυτό σου ως μοναδικό και ξεχωριστό.
Να τον απογυμνώσεις από ό,τι δεν του ανήκει.
Να τινάξεις από πάνω σου τις άθλιες κοινωνικές, ηθικές και θρησκευτικές επιταγές.
Να αφουγκραστείς προσεκτικά την άβυσσο της ύπαρξης σου και να ακούσεις τι έχει να σου πει.
Να «γίνεις αυτός που είσαι» σημαίνει να αποτινάξεις από πάνω σου κάθε λογής εξάρτηση και ιδεοληψία.
Να βρεις τη χαμένη σου ισχύ και πληρότητα.
Να ζήσεις ελεύθερος από οτιδήποτε σκλαβώνει την ύπαρξη σου και βασανίζει το πνεύμα σου.
Να έχεις απόλυτη εμπιστοσύνη στον εαυτό σου και στις κρίσεις σου υπακούοντας την εσωτερική πυξίδα που σε κατευθύνει.
Να αγκαλιάσεις το φόβο και τον κίνδυνο γιατί μόνο έτσι θα αναπτύξεις τον εαυτό σου.
Να πλησιάζεις στην άκρη του γκρεμού και να κοιτάς θαρραλέα χάμω. Να τολμάς.
Σημαίνει να συμπεριφέρεσαι στις καταιγίδες της ζωής όπως ένα δέντρο: βυθίζοντας τις ρίζες βαθύτερα στο έδαφος ώστε να υψωθείς και να γίνεις πιο δυνατός.
Πάντα να σκάβεις, να σκάβεις βαθιά. Εκεί θα βρεις την πηγή, την προσωπική σου αλήθεια, το φως.
Να βρεις τον προορισμό σου και να τον αγκαλιάσεις. Να τον δημιουργήσεις.
Σημαίνει να αποτινάξεις από πάνω σου την ψευδαίσθηση της ασφάλειας. Η έλλειψη και ο κίνδυνος είναι οι βασιλικές οδοί που θα οδηγήσουν στην πραγμάτωση σου.
Να αναλάβεις την ευθύνη της ύπαρξης σου κόβοντας τον ομφάλιο λώρο της προσκόλλησης.
Να γίνεις tabula rasa, ένα λευκό χαρτί πάνω στο οποίο εσύ θα γράψεις την ιστορία σου και θα χαράξεις την πορεία σου.
Για να γίνεις αυτός που είσαι πρέπει να μάθεις ποιος είσαι.
Για να μάθεις ποιος είσαι πρέπει πρώτα να μάθεις ποιος δεν είσαι. Τι σου ανήκει και τι όχι.
Να κάψεις ό,τι είναι ξένο προς τη διάνοια σου και να αναγεννηθείς μέσα από αυτό.
Άλλωστε, όπως πολύ εύστοχα λέει και ο στοχαστής: «Πώς θα ξαναγεννηθείς αν δε γίνεις πρώτα στάχτη»;
Facebook: Thodoris Papagathonikou
ΠΗΓΗ...http://www.o-klooun.com
Αγάπη είναι ό,τι έχεις μάθει απ’ τους γονείς σου!
Αγάπη είναι ό,τι έχεις μάθει απ” τους γονείς σου!
Ας υποθέσουμε ότι αν η παιδική μας ηλικία έχει υπάρξει, με οποιονδήποτε τρόπο, δυσλειτουργική, αυτή την οικεία δυσλειτουργία θα βαλθούμε να ψάχνουμε και στην υπόλοιπη ζωή μας.
Ας υποθέσουμε, τέλος, ότι όλες αυτές οι διεργασίες είναι υποσυνείδητες και ότι, ως εκ τούτου, βρισκόμαστε πάντα να αναρωτιόμαστε γιατί μας τυχαίνουν όλοι οι τεμπέληδες/εγωιστές/αγενείς ή όλες οι κακομαθημένες/άπιστες/ακοινώνητες. Αυτή λοιπόν είναι η περίληψη στο βιβλίο της ζωής όλων μας. Ας προχωρήσουμε τώρα στην εισαγωγή. Όπως συνήθως, όλα ξεκινάνε από την παιδική ηλικία.
Σύμφωνα με όλες τις θεωρίες, ο τρόπος με τον οποίο σχετίζεται ένα βρέφος και αργότερα ένα παιδί με τους γονείς του και οι τρόποι με τους οποίους αυτοί ανταποκρίνονται, θα γίνουν αργότερα οι τρόποι με τους οποίους σχετίζεται με τον κόσμο που τον περιβάλλει.
Για τους πρώτους 6 μήνες της ζωής τους τα μωρά εξαρτώνται αποκλειστικά από τους γονείς για όλες τους τις ανάγκες. Ένα μεγάλο λάθος που κάνουν κάποιοι γονείς είναι ότι πιστεύουν πως με το να αφήσουν ένα μωρό 3, 4 μηνών να κλαίει, αυτό θα μάθει κάποια στιγμή να είναι αυτάρκες και θα σταματήσει να ενοχλεί.
Ένα μωρό αυτής της ηλικίας, αν αφεθεί να κλαίει, πράγματι κάποια στιγμή θα σταματήσει, όχι όμως επειδή ξαφνικά δεν επιθυμεί ή δεν έχει την ανάγκη που είχε όταν ξεκίνησε. Θα σταματήσει επειδή έχει λάβει ένα μήνυμα που του λέει ότι κανένας δεν είναι εκεί για να καλύψει τις ανάγκες του.
Όταν ολόκληρος ο κόσμος του δε, είναι οι γονείς του, αυτό μεταφράζεται σε μία απόλυτη έλλειψη εμπιστοσύνης, το μωρό θα αποτραβηχτεί, θα σωπάσει και οι γονείς θα το μεταφράσουν ως επιτυχημένη μέθοδο πειθαρχίας για να μη γίνει το μωρό κακομαθημένο.
Όμως, ένα παραμελημένο παιδί, θα γίνει ένας εξαρτητικός ενήλικας, χωρίς εμπιστοσύνη στον εαυτό του, με ένα σκεπτικό που λέει ‘Αφού δεν ενδιαφέρονται για μένα, μάλλον είμαι/κάνω κάτι λάθος’, και χωρίς εμπιστοσύνη προς τους άλλους, με μία αντίστοιχη πεποίθηση που λέει ‘Η εμπιστοσύνη μου θα προδοθεί, η ανάγκη μου δε θα καλυφθεί.
Στην ηλικία μεταξύ 12 και 18 μηνών, ένα ασφαλές παιδί, που νιώθει πως οι περισσότερες ανάγκες του καλύπτονται και υπάρχει μία σταθερή και ασφαλής βάση, θα αρχίσει να εξερευνά τον κόσμο, κάνοντας όλο και περισσότερα βήματα προς το άγνωστο, πριν επιστρέψει στην ασφάλεια της μαμάς ή/και του μπαμπά.
Ένα παιδί όμως που δεν έχει νιώσει αυτή τη σιγουριά, θα παραμένει πάντα κοντά στους γονείς, θα φοβάται να κοινωνικοποιηθεί και γενικά θα αποφεύγει οποιαδήποτε εξερεύνηση μπορεί να διακινδυνεύσει την παρουσία των γονιών του.
Και κάπως έτσι δημιουργούμε σχέσεις που είναι λάθος για τον ψυχισμό μας, εφ’όσον οι άνθρωποι ακολουθούμε μοτίβα που έχουμε βιώσει στη διάρκεια της ζωής μας και τα αναπαράγουμε με συνέπεια ώστε να μπορούμε να παραμείνουμε σε αυτό που γνωρίζουμε πώς να το διαχειριστούμε, στο οικείο.
Έτσι, μία γυναίκα που ως παιδί κακοποιείτο σωματικά ή σεξουαλικά ή που παρατηρούσε τους γονείς να παίζουν ξύλο, θα επιλέξει να είναι σε μία σχέση με κάποιον με τον οποίο μπορεί να επαναλάβει αυτό το σενάριο.
Και ενώ γνωρίζω πως η λέξη ‘επιλέξει’ ίσως σας ακούγεται παράδοξη, γιατί ποιος θα επέλεγε να είναι σε σχέση με κάποιον που τον χτυπάει ή τον προσβάλλει, τη χρησιμοποιώ γιατί ο μηχανισμός επιλογής λειτουργεί ασυνείδητα και έτσι γίνεται σχεδόν μία ανάγκη.
Οι ανάγκες είναι, στο συγκεκριμένο παράδειγμα, συνήθως δύο: Αφ’ενός, πρέπει να επιλέξω να είμαι σε μία κατάσταση που γνωρίζω και άρα μπορώ να τη διαχειριστώ. Δεύτερον, είμαι σίγουρη ότι δεν αξίζω, γιατί αν άξιζα δε θα με έδερναν οι γονείς μου.
Εφ’όσον δεν αξίζω, σίγουρα δε θα μπορέσω να κάνω μία όμορφη, υγιή σχέση οπότε δε χρειάζεται καν να το προσπαθήσω. Είναι μία ακριβής αναπαραγωγή του οικογενειακού περιβάλλοντος και των δυσλειτουργιών του και χωρίς κάποια βοήθεια, είναι δύσκολο να απεμπλακεί κάποιος.
Ο τρόπος με τον οποίο έχουμε μάθει να εκφράζουμε τα συναισθήματα μας προς τους γονείς μας και ο τρόπος με τον οποίο αυτοί ανταποκρίνονται, επίσης θα μας κυνηγάει για πάντα – ή τουλάχιστον για όσο καιρό αρνούμαστε να μπούμε σε θεραπεία!
Αν οι γονείς μας, μας έμαθαν ότι ο θυμός μας δεν είναι αποδεκτός, με το να μας αγνοούν ή να μας τιμωρούν για αυτόν, εμείς θα περάσουμε τη ζωή μας, όχι χωρίς να βιώνουμε θυμό (κάτι τέτοιο είναι αδύνατο) αλλά βιώνοντας τον παθητικά-επιθετικά.
Αυτό θα μεταφραστεί σε αντιδράσεις λίγο πολύ γνωστές σε όλους μας, δηλαδή παρακράτηση σεξουαλικών επαφών (η αγαπημένη τιμωρία των γυναικών) ή ανεπάρκεια σε δουλειές του σπιτιού ή λοιπές υποχρεώσεις (η αγαπημένη τιμωρία των ανδρών) μέχρι να γίνει μία έκρηξη από τη μία ή και τις 2 πλευρές.
Δυστυχώς όμως, όταν φτάσει το ζευγάρι στο σημείο της έκρηξης, είναι πολύ λίγα αυτά που μπορούν να διασωθούν.
Χρήσιμο είναι λοιπόν να προλαμβάνουμε τέτοιες καταστάσεις, είτε με συζητήσεις με το/τη σύντροφό μας, είτε, αν αυτές φαίνονται αδιέξοδες, με τη βοήθεια ενός επαγγελματία ψυχικής υγείας.
Γράφει η Αντωνία Αντωνά
Σύμβουλος Ψυχικής υγείας και Συνθετική Ψυχοθεραπεύτρια
Ομήρου 2, Κηφισιά
Τηλέφωνο: 6944-757122
Πηγή











