Δευτέρα 20 Μαΐου 2013
1Η ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΙΗΤΗ ΚΑΙ ΣΤΟΧΑΣΤΗ ΓΙΩΡΓΟ ΣΑΡΑΝΤΑΡΗ.
To πολιτιστικό σωματείο «Γιώργος Σαραντάρης» και το περιοδικό Μανδραγόρας
διοργανώνουν την 1η Ημερίδα για τον σημαντικό ποιητή και στοχαστή
Γιώργο Σαραντάρη, που θα πραγματοποιηθεί στην Στοά του Βιβλίου, την Πέμπτη 23 Μαΐου
2013, από τις 10.00 πμ μέχρι τις 15.30 μμ.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
10.00 πμ.- Έναρξη ημερίδας από την δρ. Εύη Καλοδίκη, πρόεδρο του Πολιτιστικού Σωματείου
«Γιώργος Σαραντάρης»
-Χαιρετισμός από τον ποιητή Κώστα Κρεμμύδα,
εκδότη του περιοδικού Μανδραγόρας
-Χαιρετισμός από τον ποιητή Νάνο Βαλαωρίτη
ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ
(Α’ Συνεδρία)
10.30 πμ - Δημήτρης Κοσμόπουλος, ποιητής
- δοκιμιογράφος
« Γ. Σαραντάρης: ένας ποιητής κομβικός της
λυρικής μας διαχρονίας.»
10.50 πμ - Βασίλης Αλεξίου, επίκουρος καθηγητής Θεωρίας της Λογοτεχνίας Π.Τ.Δ.Ε. του ΑΠΘ
« ‘Ανάπειρος’ κιλαϊδισμός και
λιγοζωϊσμένος»
11.10 πμ - ΄Ελσα Λιαροπούλου, φιλόλογος - συγγραφέας
«Γιώργος Σαραντάρης: αντίσταση στο εφήμερο»
11.30 πμ – Στέφανος Ροζάνης, καθηγητής Φιλοσοφίας
Παντείου Πανεπιστημίου Αθηνών
«Η έκδοση των ποιημάτων του Γ. Σαραντάρη από
την Σοφία Σκοπετέα και τα ερμηνευτικά προβλήματα που προκύπτουν.»
11.50 πμ - Σωτήρης Γουνελάς, ποιητής - συγγραφέας
«Έρωτας και Θάνατος στο
έργο του Γ. Σαραντάρη»
12.10 μμ - 12.45 μμ:
Συζήτηση με παρέμβαση του ποιητή.Γιάννη Δάλλα
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ 20΄
ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ
(Β’ Συνεδρία)
13.10 μμ - Γ. Παπαθανασόπουλος, συγγραφέας -
δημοσιογράφος
«Μια φανταστική συνέντευξη με τον Γ.
Σαραντάρη»
13.30 μμ – Maria Caracausi, καθηγήτρια Ελληνικής Γλώσσας και Μετάφρασης στο
Πανεπιστήμιο του Παλέρμο
«Ο Γιώργος Σαραντάρης και
η Ιταλία.»
13.50 μμ - Πολυξένη Προφύρη, φιλόλογος -
Γυμνασιάρχης Γυμνασίου Λεωνιδίου
«Διδάσκοντας τον Γ.
Σαραντάρη στη Μέση Εκπαίδευση»
14.00 μμ – Ξένη Σκαρτσή, Φιλόλογος
«Η ποιητική φυσιογνωμία
του Σαραντάρη στην εποχή μας»
14.20 μμ – Ανάγνωση ποιημάτων του Γ. Σαραντάρη από τον
ηθοποιό Κώστα Καστανά
14.30 μμ: Συζήτηση
15.15 μμ: Λήξη της
ημερίδας.
ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
Εύη Καλοδίκη: Πρόεδρος
Νένα Βενετσάνου:
Αντιπρόεδρος -Ταμίας
Γιώργος Παπαθανασόπουλος:
Γ. Γραμματέας
Κώστας Καστανάς: μέλος ΔΣ
Μαρίνα Λυκιαρδοπούλου:
μέλος ΔΣ
Φανή Καζαντζή:
αναπληρωματικό μέλος ΔΣ
ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ: κ.
Εντμέ Λεβέντη εις μνήμη Λούλας Μίχα-Καλοδίκη
ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: diastixo.gr
ΦΑΓΗΤΟ ΜΕ 2.50 ΕΥΡΩ ΣΕ 8 ΔΗΜΟΥΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ.
Η «Σπιτική Κουζίνα» με σύνθημα στα «Δύσκολα μπορούμε μαζί» στέκεται δίπλα σε όλους τους δημότες με ένα πλήθος δράσεων.
Από την Τρίτη 21 Μαϊου ο Δήμος Νίκαιας – Αγ. Ι. Ρέντη γίνεται ο όγδοος κατά σειρά Δήμος που εντάσσει στο πλαίσιο δράσης της κοινωνικής του πολιτικής, το πρόγραμμα «Σπιτική Κουζίνα».
Καθημερινά από Δευτέρα έως Παρασκευή για τέσσερις ώρες, από το πρωί έως το μεσημέρι σε επιλεγμένο και κεντρικό σημείο του Δήμου Νίκαιας – Αγ. Ι. Ρέντη, καθώς και των άλλων επτά (7) Δήμων (Αμαρουσίου, Αλίμου, Ηρακλείου, Αχαρνών, Ηλιούπολης, Νέας Σμύρνης και Δάφνης – Υμηττού), ο κάθε δημότης και χωρίς προαπαιτούμενα ή δικαιολογητικά, μπορεί να επιλέξει μέσα από μια ποικιλία ζεστό, φρεσκομαγειρεμένο και πάνω απ’ όλα πιστοποιημένο φαγητό στο συμβολικό αντίτιμο των 2,50 ευρώ ανά μερίδα.
Το πρόγραμμα απευθύνεται ανεξαιρέτως σε όλους και κυρίως σε όσους θέλουν να εξοικονομήσουν όχι μόνο χρήμα αλλά και χρόνο. Φοιτητές, άνεργοι, άτομα που ζουν μόνα, εργαζόμενοι γονείς, συνταξιούχοι είναι το κύριο κοινό του προγράμματος, που ολοένα μεγαλώνει.
Η «Σπιτική Κουζίνα» προστίθεται στο πλούσιο δίκτυο κοινωνικής αλληλεγγύης του Δήμου Νίκαιας - Αγ. Ι. Ρέντη. Με το σύνθημα στα «Δύσκολα μπορούμε μαζί» στέκεται δίπλα σε όλους τους δημότες με ένα πλήθος δράσεων όπως δημοτικό φαρμακείο και ιατρεία για απόρους, κέντρο διανομής τροφίμων, έκδοση βιβλιαρίων απορίας, συμβουλευτική ανέργων κ.α.
ΠΗΓΗ...http://www.briefingnews.gr
20 ΕΚ. ΛΙΤΡΑ ΤΣΙΠΟΥΡΟΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟΥ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΒΑΦΤΙΖΕΤΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟ.
Τεράστιες ποσότητες που αγγίζουν τα 30.000.000 λίτρα τσίπουρου εισάγωνται από Αλβανία, Βουλγαρία και άλλες γειτονικές χώρες, και αφού βαφτιστούν ελληνικά και διοχετεύονται στην αγορά. Εντοπίστηκε μέχρι και μεθανόλη που προκαλεί τύφλωση!
Όπως εξηγεί ο Νίκος Κατσαρός, πρώην Πρόεδρος του ΕΦΕΤ και επιστ. συνεργάτης του ΕΚΕΦΕ ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ, το τσίπουρο αυτό ειναι επικίνδυνο για την δημόσια υγεία διότι στις περισσότερες περιπτώσεις δεν τηρούνται οι κανόνες υγειινής κατα την παραγωγή και την συσκευασία του.
Το τσίπουρο παρασκευάζεται απο τα στέμφυλα (τσάμπουρα,ή τσικουδα) αφού ζυμωθούν με ή χωρίς μούστο και στην συνέχεια αποστάζεται για την παραγωγή τσίπουρου 35-55 αλκοολικών βαθμών (γράδων).
Εαν το απόσταγμα γίνεται μαζι με γλυκάνισο τότε ονομάζεται τσίπουρο, εαν αποστάζεται χωρις γλυκάνισο, μάραθο ή άλλα αρωματικά φυτά ονομάζεται τσικουδιά. Στην Τουρκία, Αλβανία, Βουλγαρία κ.α. ονομάζεται ρακί.
Στο παράνομα εισαγόμενο τσίπουρο δεν επιλέγονται τα καλά σταφύλια από αυτά που είναι σάπια ή υπερώριμα και δεν διαχωρίζονται τα στέμφυλα από τα κοτσάνια με αποτέλεσμα μια σειρά από τοξικές ουσίες να περνούν στο τελικό προιόν μεταξύ αυτών και μεθανόλη που προκαλεί τύφλωση.
Επίσης δεν διαχωρίζεται το πρώτο και το τελευταίο μέρος της απόσταξης (οι κεφαλοουρές) που επίσης περιέχουν μια σειρά απο τοξικές και επικίνδυνες ουσίες με σκοπό να παράγουν μεγαλύτερες ποσότητες τελικά όμως θέτουν σε κίνδυνο την δημόσια υγεία.
Πολλές φορές επίσης αναμιγνύουν τα στέμφυλα με μελάσσα ή ζάχαρη οπότε παράγουν νοθευμένο προιόν.
Επίσης, στις περισσότερες περιπτώσεις χρησιμοποιούν αποστακτήρες (άμβυκες) που είναι ακατάλληλοι χάλκινοι μη επικασσιτερωμένοι ή παλαιωμένοι με αποτέλεσμα μια σειρά απο τοξικά μέταλλα να περνούν στο τσίπουρο.
Τέλος όλοι έχουμε παρατηρήσει οτι το τσίπουρο είναι συσκευασμένο σε πλαστικές φιάλες που απαγορεύεται απο τον νόμο.
Απαγορεύεται απο τον νόμο διότι είναι αποδεδειγμένο ότι τοξικές και επικίνδυνες ουσίες μεταφέρονται απο το πλαστικό στο τσίπουρο.
Αυτές είναι μόνο μερικές απο τις τοξικές και επικίνδυνές ουσίες πού μεταφέρονται στο παράνομο τσίπουρο τόσο κατά την παραγωγή του όσο και την συσκευασία του.
Σύμφωνα μέ στοιχεία του ΣΕAOΠ (Συνδεσμου Ελληνικών Αποσταγμάτων Οινου και Ποτών) πάνω από 20.000.000 λίτρα τσίπουρου εισάγονται παράνομα στην Ελλάδα απο Αλβανία, Βουλγαρία κυρίως και κυκλοφορούν αφού βαφτισθούν ελληνικά.
Το κράτος για κάθε λίτρο χύμα τσίπουρου εισπράτει περίπου 60 λεπτά, ενώ εάν πωλείται ως εμφιαλωμένο ο φόρος είναι περίπου 5,5€.
Όπως τονίζει ο κ. Κατσαρός: "Συμπέρασμα: το κράτος χάνει κάθε χρόνο εκατομμύρια ευρώ και αδιαφορεί πλήρως τόσο για την απώλεια εισπράξεων όσο και για την υγεία των καταναλωτών. Ενδιαφέρεται για να περιορίζει τους μισθούς και τις συντάξεις και οχι να εισπράττει φορολογητέα ύλη και να προστατεύει την δημόσια υγεία.
Η ανυπαρξία του κράτους και των ελεγκτικών μηχανισμών αποδεικνύεται από τα εξής και μόνο γεγονότα:
1. Ολοι έχουμε δει στα μαγαζιά το χύμα τσίπουρο να είναι σε πλαστικά μπουκάλια. Αυτό ειναι παράνομο δεν το είδε ποτέ κανένας ελεγκτής;
2. Το χύμα τσίπουρο πρέπει να πωλείται σε γυάλινα μπουκάλια χωρις καμμία επισήμανση. 'Ολοι έχουμε δει το χύμα τσιπουρο σε πλαστικά μπουκάλια και επισήμανση, τόπο παραγωγής, όνομα ιδιοκτήτη, διεύθυνση brand name, κλπ
Ετσι πουλιέται παράνομα ως συσκευασμένο προιόν και όχι χύμα με αποτέλεσμα να χάνει το κράτος περίπου 5€ σε κάθε μπουκάλι και να μην προστατεύει την υγεία των καταναλωτών και κανείς απο τους ελεγκτές να μην το προσέχει.
3. Οι λεγόμενοι 48ωροι ή διήμεροι εχουν δικαίωμα να πωλουν το τσίπουρο που παράγουν ως χύμα στην περιοχή τους την εγκεκριμένη απο το κράτος ποσότητα βάσει της στρεμματικής απόδοσης του αμπελώνα. Δεν γίνεται ποτέ σχεδόν κανένας έλεγχος με αποτέλεσμα η παρανομία να οργιάζει.
4.Οι έλεχοι για την υγειινή και την ασφάλεια του χύμα τσίπουρου είναι ανύπαρκτοι.
5. Οι έλεγχοι εαν εισάγεται απο την Αλβανία, Βουλγαρία παράνομα τσίπουρο που βαφτίζεται ελληνικό παρά τις καταγγελίες του ΣΕΑΟΠ είναι ανυπαρκτοι.
ΠΗΓΗ...http://www.briefingnews.gr
ΣΑΠΙΑ ΦΡΟΥΤΑ ΜΟΙΡΑΖΟΝΤΑΙ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ!
Τα φρούτα μοιράζονται στο πλαίσιο της ενίσχυσης της διατροφής των Ελληνόπουλων που δεν έχουν να φάνε στο σπίτι τους λόγω της οικονομικής κρίσης.
Όπως ενημερώνει ο υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης, στο πλαίσιο υλοποίησης του προγράμματος προώθησης της κατανάλωσης φρούτων στα σχολεία, διενεργούνται επιτόπιοι έλεγχοι στις εγκαταστάσεις του φορέα που γίνεται η τυποποίηση, η συσκευασία και η αποθήκευση των προϊόντων και οι έλεγχοι υλοποιούνται από τους ποιοτικούς ελεγκτές του Περιφερειακού Κέντρου Προστασίας Φυτών και Ποιοτικού Ελέγχου Θεσσαλονίκης.
«Επειδή η διανομή ασφαλών προϊόντων στους μαθητές των δημοτικών σχολείων αποτελεί ένα ιδιαίτερα ευαίσθητο ζήτημα, το ΥΠΑΑΤ αντέδρασε άμεσα όταν, κατά τις πρώτες διανομές, αναφέρθηκε ότι σε ορισμένα σχολεία παρουσιάστηκαν προβλήματα», αναφέρει ο κ. Τσαυτάρης και ενημερώνει ότι δόθηκε εντολή για τη διενέργεια έκτακτων επιπρόσθετων ποιοτικών ελέγχων κατά το στάδιο της παραλαβής των προϊόντων από τα σχολεία και πριν τη διάθεση αυτών στους μαθητές των σχολείων, προκειμένου να διασφαλισθεί ότι τηρούνται οι ισχύουσες ενωσιακές και εθνικές προδιαγραφές.
Οι έλεγχοι διενεργούνται από τους αρμόδιους ελεγκτές των διευθύνσεων Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής και των Περιφερειακών Κέντρων Προστασίας Φυτών και Ποιοτικού Ελέγχου, σε συνεννόηση με τις διευθύνσεις Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης.
ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr
ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ ΚΚΕ ΓΙΑ ΖΗΜΙΕΣ ΟΠΩΡΟΦΟΡΩΝ 2013 & ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ ΦΠΑ
ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ
Προς τους Υπουργούς Αγροτικής
Ανάπτυξης και Τροφίμων και Οικονομικών
Θέμα: Ζημιές
στην αναμενόμενη παραγωγή φρούτων 2013 και καθυστέρηση επιστροφής ΦΠΑ στους
αγρότες.
Σε αναβρασμό βρίσκονται
για μια ακόμη χρονιά οι φρουτοπαραγωγοί (Ροδάκινων, Βερίκοκων,
Δαμάσκηνων, κλπ.) της Κεντρικής Μακεδονίας, λόγω των μεγάλων καταστροφών
-αγγίζουν το 100% σε ορισμένες ποικιλίες - στην αναμενόμενη παραγωγή επιτραπέζιων,
αλλά και βιομηχανικών ροδάκινων και λοιπών φρούτων. Το μέγεθος της ζημιάς
δεν ήταν φανερό στην αρχή και γίνεται ξεκάθαρο με
την εμφάνιση των μικρών καρπών στο καλλιεργητικό στάδιο
του αραιώματος, όπου υπάρχει πολύ μεγάλη πτώση της καρποφορίας
(ατροφικοί καρποί). Οι τεράστιες ζημιές είναι απόρροια των παγετών στην αρχή
της άνοιξης (κύρια στις 17 Μάρτη) και των παρατεταμένων βροχοπτώσεων στα
κρίσιμα στάδια της ανθοφορίας και της καρπόδεσης.
Ο ΕΛΓΑ επικαλούμενος «ερμηνείες»
του κανονισμού του κατά το δοκούν και με διάφορα προσκόμματα, αρνείται να
δεχτεί δηλώσεις ζημιών από τους παραγωγούς για εκτίμηση του μεγέθους και
αποζημίωση αυτών. Οι παραγωγοί Ημαθίας - Πέλλας από τη
μεριά τους έχουν προβεί σε επανειλημμένες
παραστάσεις στα Γραφεία του ΕΛΓΑ στη Βέροια, απαιτώντας τη
δυνατότητα υποβολής δηλώσεων ζημιάς τώρα, που είναι πλέον εμφανέστατο και
ξεκάθαρο το μέγεθός της καταστροφής πάνω
στα δένδρα.
Το ΚΚΕ είχε καταψηφίσει το σημερινό
Νόμο 3877/2010 του ΕΛΓΑ, αναδεικνύοντας τις ελλείψεις και αδικίες σε βάρος
των παραγωγών, που αν και πληρώνουν τσουχτερή ασφαλιστική εισφορά, ασφάλιση δεν
έχουν. Νόμος που έχει εισπρακτικό & αντιασφαλιστικό χαρακτήρα. Θεωρούμε και
ζητάμε να αλλάξει ο Νόμος και να θεσμοθετηθεί η κάλυψη στο 100% των ζημιών της
αγροτοκτηνοτροφικής παραγωγής & του αγροτοκτηνοτροφικού κεφαλαίου από όλους
τους κινδύνους και τις ασθένειες και με κρατική επιχορήγηση του ΕΛΓΑ.
Ταυτόχρονα υπάρχει ένα επιπρόσθετο
πρόβλημα τόσο για τους αγρότες της περιοχής όσο και όλης της Χώρας. Η μεγάλη
καθυστέρηση της έστω και «κουτσουρεμένης» από το 11% στο 6% επιστροφής ΦΠΑ από
τις αρμόδιες ΔΟΥ. Πρόκειται για χρήματα απόλυτα αναγκαία στην αγροτιά, αφού σε
αυτά υπολογίζουν και προγραμματίζουν για το ξεκίνημα των ανοιξιάτικων εργασιών
της νέας καλλιεργητικής χρονιάς.
ΕΡΩΤΩΝΤΑΙ οι κ.
Υπουργοί:
●
Τι άμεσα μέτρα θα ληφθούν για την απρόσκοπτη παραλαβή δηλώσεων καταγραφής της
ζημιάς από τους πληγέντες παραγωγούς, την ένταξη των ζημιών στον κανονισμό του
ΕΛΓΑ και την έγκαιρη & δίκαιη εκτίμηση και αποζημίωση για το σύνολο της
ζημιάς της φετινής φρουτοπαραγωγής στη Κ. Μακεδονία.
● Γιατί
καθυστερεί και τι άμεσα και γρήγορα μέτρα θα παρθούν από το υπουργείο Οικονομικών
για την καταβολή της επιστροφής ΦΠΑ στους δικαιούχους αγρότες;
Ο βουλευτής του ΚΚΕ
Νίκος
Μωραΐτης
"ΝΑ ΔΙΑΣΦΑΛΙΣΘΟΥΝ ΣΤΟ ΑΚΕΡΑΙΟ ΟΙ ΕΝΙΣΧΥΣΕΙΣ ΚΑΙ Η ΕΞΙΣΩΤΙΚΗ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ ΤΩΝ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΩΝ".
Κατά τη διάρκεια αυτής, ο Γιώργος Καρασμάνης του έθεσε
τις έντονες και δικαιολογημένες ανησυχίες
που έχουν οι κτηνοτρόφοι λόγω της μείωσης των εκτάσεων βοσκής (βοσκότοποι) που
μέχρι σήμερα χρησιμοποιούνταν για την ενεργοποίηση των δικαιωμάτων τους,
εξαιτίας του διαφορετικού τρόπου υπολογισμού των βοσκοτόπων, αλλά και το
χαρακτηρισμό μέρους αυτών ως δασικές εκτάσεις.
Ο Γιώργος Καρασμάνης, αφού επεσήμανε στον κ. Γενικό, ότι το γεγονός αυτό θα προκαλέσει μεγάλη μείωση στην αξία
των δικαιωμάτων ενιαίας ενίσχυσης και εξισωτικής αποζημίωσης των κτηνοτρόφων, του ζήτησε να μεριμνήσει για την
εξεύρεση λύσης ώστε να μη χαθεί ούτε 1 ευρώ από τα χρήματα των δικαιούχων.
Ο κ. Γενικός απάντησε ότι το θέμα είναι υπαρκτό,
παρακολουθείται με προσοχή και πιστεύει ότι στο αμέσως προσεχές διάστημα θα
εξευρεθεί λύση.
ΔΕΥΤΕΡΑ 20 ΜΑΪΟΥ 2013
ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΥΓΙΕΙΝΗΣ ΚΑΙ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ
Σχετικά με την εκπαίδευση προσωπικού των καταστημάτων και επιχειρήσεων υγειονομικού ενδιαφέροντος, από τη Διεύθυνση Περιβαλλοντικής Υγιεινής και Υγειονομικού Ελέγχου της Γενικής Διεύθυνσης Δημόσιας Υγείας και Κοινωνικής Μέριμνας της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας ανακοινώνονται τα εξής:Υπενθυμίζεται και πάλι, ενόψει λήξης της προθεσμίας, στους ιδιοκτήτες και εργαζόμενους στα καταστήματα και τις επιχειρήσεις υγειονομικού ενδιαφέροντος (παροχής υπηρεσιών μαζικής εστίασης, λιανικού και χονδρικού εμπορίου, εργαστήρια και εργοστάσια τροφίμων κτλ), ότι η εκπαίδευση στην υγιεινή και την ασφάλεια των τροφίμων αποτελεί πλέον και νομική υποχρέωσή τους.
Η εκπαίδευση του υπευθύνου μιας επιχείρησης και η απασχόληση κατάλληλα εκπαιδευμένου προσωπικού, με τη νέα υγειονομική νομοθεσία (Υ1γ/ΓΠ/οικ. 96967/2012 υγειονομική διάταξη), αποτελούν απαραίτητες προϋποθέσεις για την αδειοδότηση των νέων επιχειρήσεων και ελέγχονται από την Διεύθυνση Περιβαλλοντικής Υγιεινής και Υγειονομικού Ελέγχου κατά τη διαδικασία ελέγχου. Αντίστοιχη υποχρέωση έχουν και οι επιχειρήσεις που βρίσκονται ήδη σε λειτουργία με νόμιμη άδεια, οι οποίες υποχρεούνται να εκπαιδεύσουν το προσωπικό τους σε εύλογο χρονικό διάστημα.
Η παραπάνω εκπαίδευση γίνεται με τις διαδικασίες που προβλέπει η Υ. Α. 14708/10-08-2007 (ΦΕΚ 1616/Β/17-08-2007) του ΕΦΕΤ.
Η βασική και απαραίτητη εκπαίδευση είναι η «πρώτου επιπέδου» εκπαίδευση που διαρκεί δέκα (10) ώρες (δύο μέρες). Οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να επιλέξουν τον φορέα (ιδιωτικό ή άλλο) με διαπίστευση από την Κεντρική Υπηρεσία του ΕΦΕΤ που υλοποιεί τέτοιου είδους κύκλους εκπαίδευσης.
Υπενθυμίζεται ότι δόθηκε από το Υπουργείο Υγείας προθεσμία συμμόρφωσης που εκπνέει τον Ιούλιο του τρέχοντος έτους.
Επισημαίνεται και πάλι ότι μετά τη λήξη της παραπάνω προθεσμίας, η Υγειονομική Υπηρεσία κατά τον έλεγχο των επιχειρήσεων θα ζητά σαν απαραίτητο πλέον δικαιολογητικό αδειοδότησης και λειτουργίας των επιχειρήσεων υγειονομικού ενδιαφέροντος την ύπαρξη στο φάκελο προσωπικού των βεβαιώσεων εκπαίδευσης του υπευθύνου και όλων των εργαζομένων χειριστών τροφίμων
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΗΝ Π.Ε. ΠΕΛΛΑΣ.
Με επιτυχία και σε συγκινησιακό κλίμα οι εκδηλώσεις για
την Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου
Αντιπεριφερειάρχης Θ. Θεοδωρίδης: Τιμούμε τη μνήμη των
θυμάτων της Γενοκτονίας και αντιστεκόμαστε σθεναρά σε κακόβουλες επιδιώξεις
Με παλλαϊκή
συμμετοχή και σε έντονα φορτισμένη συναισθηματικά ατμόσφαιρα πραγματοποιήθηκαν
οι επίσημες εκδηλώσεις της Ημέρας Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου,
σε συνδιοργάνωση της Περιφερειακής Ενότητας Πέλλας, του Δήμου Σκύδρας και όλων
των Ποντιακών Συλλόγων και Σωματείων.
Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν με την τέλεση αρχιερατικής
θείας λειτουργίας και επιμνημόσυνης δέησης, υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των
353.000 Ελλήνων του Πόντου, θυμάτων της Γενοκτονίας, στον Ιερό Ναό του Αγίου
Στεφάνου και εκφώνηση του ιστορικού της ημέρας από τον Πρόεδρο της Ευξείνου
Λέσχης Σκύδρας κ. Γεώργιο Σαμαρτζίδη.
Ακολούθησε η τελετή μνημοσύνης στο Άγαλμα του
Ανθόπουλου Βασίλειου (Πάρκο Λαϊκής Αγοράς) όπου τελέστηκε τρισάγιο, αναγνώστηκε
ψήφισμα από τον Αντιπρόεδρο της Ευξείνου Λέσχης Γιαννιτσών κ. Κωνσταντίνο Ποριαζίδη
και απαγγελία ποιήματος από τον Ανδρέα Γαβριηλίδη. Τον πυρρίχιο χόρεψε ομάδα
του Συλλόγου Ποντίων Έδεσσας «Άγιος Θεόδωρος Γαβράς» και η τελετή ολοκληρώθηκε
με την κατάθεση στεφανιών, την τήρηση σιγής ενός λεπτού στη μνήμη των θυμάτων
της Γενοκτονίας και τον εθνικό ύμνο.
Οι εκδηλώσεις συνεχίστηκαν στο Πνευματικό Κέντρο της
Σκύδρας όπου έγινε και η κύρια ομιλία. Τον συντονισμό είχε η Αντιδήμαρχος
Σκύδρας κα. Αικατερίνη Καλώση.
Ο Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας κ. Θεόδωρος Θεοδωρίδης, σε
σύντομο χαιρετισμό του ευχαρίστησε τους συμμετέχοντες για τη δυναμική παρουσία
τους και τόνισε τη σημασία των εκδηλώσεων για τη διαφύλαξη της ιστορικής μας
μνήμης και των διαχρονικών αξιών των προγόνων μας για νέους αγώνες. Τόνισε επίσης
τη σημασία που έχει για τη διεθνή ειρήνη η αναγνώριση της Γενοκτονίας από την
Τουρκική διπλωματία και η δημοσιοποίηση μίας εξομολογητικής συγνώμης από το
Τουρκικό κράτος στη μνήμη των θυμάτων.
Ο Δήμαρχος Σκύδρας εστίασε τον χαιρετισμό του στον ποντιακό
πολιτισμό που ήκμασε στην περιοχή του Πόντου και διεκόπη με τον πιο βίαιο
τρόπο. Συνδύασε επίσης τα ιστορικά γεγονότα της Γενοκτονίας με τον σύγχρονο
οικονομικό πόλεμο και την ανάγκη διατήρησης της εθνικής μας ομοψυχίας.
Η κεντρική ομιλία πραγματοποιήθηκε από τον Δρ.
φιλοσοφίας και Λυκειάρχη του Γενικού Λυκείου Σκύδρας Παύλο Περπερίδη. Ο
ομιλητής αναφέρθηκε στα ιστορικά γεγονότα και τη σημασία που έχει να τεθούν σε
σωστή ιστορική διάσταση, καθώς αφορούν μία Γενοκτονία και όχι εγκλήματα
πολέμου. Αναφέρθηκε επίσης στις ενέργειες και στην ανάγκη διεθνοποίησης της
Γενοκτονίας και οικουμενικής αναγνώρισής της που αποτελεί σημαντική προϋπόθεση
για την οικοδόμηση υγειών διπλωματικών σχέσεων μεταξύ της Ελλάδας και της
Τουρκίας. «Οι λαοί απαιτούν ένα τοπίο σταθερότητας και φιλίας που στηρίζεται σε
αλήθειες», τόνισε κατά τη διάρκεια της ομιλίας του. «Η μνήμη είναι ανθρώπινη
δύναμη και συμβάλει στην αντίσταση στη φθορά του χρόνου. Ο Πόντος ζει ως ιδέα,
συναίσθημα και σύμβολο».
Ακολούθησε η παρουσίαση ενός θεατρικού δρώμενου από
μαθητές του Γενικού Λυκείου Σκύδρας σε συνεργασία με το Γυμνάσιο Πετριάς ενώ
επιλεγμένα τραγούδια μνήμης ερμήνευσε η Χορωδία της Ευξείνου Λέσχης Γιαννιτσών.
Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με την απαγγελία ποιήματος για την Γενοκτονία του
Πόντου από τον Πρόεδρο της Ευξείνου Λέσχης Σκύδρας και ποιητή κ. Γεώργιο
Σαμαρτζίδη.
Σε δήλωσή του για την Ημέρα ο Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας
κ. Θεοδωρίδης αναφέρει: «Ο Ποντιακός Ελληνισμός, μετά από τον βίαιο ξεριζωμό
του, σε όποιες περιοχές εγκαταστάθηκε ξαναγεννήθηκε και άνθισε. Η σθεναρή αντίσταση στους διωγμούς, η
πίστη και η αντοχή των προγόνων μας, δείχνουν το δρόμο σήμερα για την στάση που
οφείλουμε να τηρήσουμε αντιμετωπίζοντας την οικονομική κρίση και τις επιπτώσεις
της.
Οι εκδηλώσεις μνήμης δεν γίνονται μόνο για τη σωτηρία
των ψυχών των πολλών χιλιάδων θυμάτων. Αποτελούν μία αναγκαία δράση για τη
διαφύλαξη της ιστορικής μας μνήμης. Μία ευκαιρία για να εξετάσουμε τη θέση και
τον σύγχρονο ρόλο της Ελλάδας στην Ευρώπη και στον κόσμο. Να αποδείξουμε στους
προγόνους μας ότι πορευόμαστε με τις ίδιες διαχρονικές
αξίες και ιδανικά, έχοντας ένα όραμα για την σύγχρονη Ελλάδα.
Δυστυχώς, ενώ για την Ελλάδα η 19η Μαΐου
αποτελεί ημέρα πένθους, στην Τουρκία είναι Εθνική εορτή. Η Τουρκική διπλωματία
οφείλει να επανεξετάσει τα ιστορικά γεγονότα, να αναλύσει τις προεκτάσεις και
επιπτώσεις τους και να προχωρήσει σε μία εξομολογητική
συγνώμη.
Στεκόμαστε με
σεβασμό και ευγνωμοσύνη απέναντι στα θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του
Πόντου. Ως Πόντιοι και ως Έλληνες, τιμούμε
τη μνήμη τους και δηλώνουμε υπερήφανοι συνεχιστές της προσφοράς και του
αγώνα τους. Για μία Ελλάδα κοινωνικά δίκαιη, οικονομικά ισχυρή και ικανή να
προσφέρει προοπτική και ελπίδα στα
παιδιά της».
ΤΟ 4ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ “ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ & ΑΝΑΠΤΥΞΗ : ΓΕΩΡΓΙΑ – ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ, Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ” ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
Το 4ο Συνέδριο “Καινοτομία και
Ανάπτυξη: Γεωργία – Τουρισμός, η Ελλάδα μας” διοργανώνει το διαδικτυακό κανάλι “KA Business” με την υποστήριξη της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας, την Πέμπτη 23 Μαΐου 2013 (ώρες
09.00-15.00) στο ξενοδοχείο MAKEDONIA PALACE στη Θεσσαλονίκη.
Το αναλυτικό
πρόγραμμα του συνεδρίου έχει ως εξής:
Πέμπτη, 23
Μαΐου 2013
09:00 Προσέλευση – καφές
09:30 Χαιρετισμοί:
- Θεόδωρος Καράογλου, Υπουργός
Μακεδονίας Θράκης
- Απόστολος Τζιτζικώστας,
Περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας
- Δημήτριος Λακασάς, Πρόεδρος
ΣΕΒΕ
- Νικόλαος Πέντζος, Πρόεδρος
ΣΒΒΕ
10:00 «Προοπτικές Αγροτικού Κλάδου»
- Κεντρικός Ομιλητής:
Αθανάσιος Τσαυτάρης, Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων
- Χριστόδουλος Αντωνιάδης,
Αναπληρωτής Διευθύνων Σύμβουλος του Ομίλου Τράπεζας Πειραιώς
- Χρήστος Γκουντενούδης,
Αντιπεριφερειάρχης Αγροτικής Ανάπτυξης και Οικονομίας ΠΚΜ
- Νίκος Ευθυμιάδης, Πρόεδρος
REDESTOS Efthymiadis Agrotechnology Group, επί Τιμή Πρόεδρος ΣΒΒΕ
- Σωτήρης
Φώλιας, Πρόεδρος Δ.Σ., Σύνδεσμος Βιοκαυσίμων
και Βιομάζας Ελλάδας (Σ.ΒΙ.Β.Ε.)
- Δρ Κων/νος Σπανός, Τακτικός
Ερευνητής Ινστιτούτου Δασικών Ερευνών - Παύλος Παπαδόπουλος,"PAULOWNIA
ELONGATA & SIDA : Νέες καινοτόμες καλλιέργειες"
- Χρήστος Τράντης, «cluster
"ελληνικό γκότζι" μελέτη περίπτωσης οργάνωσης στον Πρωτογενή Τομέα»
- Στυλιανός Βογιατζής, Γεν.
Γραμματέας Πανελλήνιας Ένωσης Νέων Αγροτών
- Κατερίνα Σαρρή, Αναπλ.
καθηγήτρια, Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας «Γυναίκες στην Ύπαιθρο»
Συντονισμός:Ραλλιώ
Λεπίδου, Δημοσιογράφος - Δημιουργός www.ka-business.gr
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ
11:45 «Επιτυχημένες Ιστορίες
Ελλήνων Παραγωγών»
- Παναγιώτης Τσινόπουλος,
Χημικός - Ιδιοκτήτης PANAROMA "Αρωματικά Φυτά"
- Νικόλαος Πατσιούρης,
Πρόεδρος Κροκοπαραγωγών Κοζάνης
- Ιωάννης Παπαϊορδανίδης,
Γεωπόνος - Μέτοχος της "ΠΡΟΙΟΝΤΑ ΓΗΣ ΒΟΪΟΥ"
- Εμμανουήλ Λιανάκης,
Ιδιοκτήτης «Δίκτυο Ελληνικής Σπιρουλίνας»
- Αντώνης Γαλανός, Διευθύνων
Σύμβουλος "Κοτόπουλα Γαλανός"
- Άρης Κωνσταντινίδης,
Πρόεδρος & Δ. Σύμβουλος Vamma Del Sol, "Πούρα Κρύα Βρύση"
- Σάββας Απουσίδης, Διευθυντής
Πωλήσεων Μακεδονικά Αγροκτήματα Κιλκίς «Μονάδα Παραγωγής Μανιταριών»
Συντονισμός: Λεωνίδας Λιάμης,
Δημοσιογράφος
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ
13:00 « Οι Προοπτικές του
Τουρισμού σήμερα»
- Ιβαν Σαββίδης,
Επιχειρηματίας
- Ιωάννης Γιώργος,
Αντιπεριφερειάρχης Τουρισμού ΠΚΜ
- Αναστάσιος Τζήκας, Διευθύνων
Σύμβουλος ΔΕΘ ΑΕ - HELEXPO
- Μιχάλης Ζορπίδης, Πρόεδρος
ΕΕΘ, επιχειρηματίας
- Δημήτριος Σουμπενιώτης,
Καθηγητής Οργάνωσης - Διοίκησης Επιχειρήσεων , Υπεύθυνος Μονάδας «Καινοτομίας
& Επιχειρηματικότητας» ΠΑΜΑΚ
- Κωνσταντίνος Αλεξόπουλος,
CEO, Domotel A.E, Μέλος ΔΣ του ΣΕΤΕ
- Δημήτρης Μαμαδάς, Διευθύνων
Σύμβουλος, Porto Palace Hotel, Aegli Hotel
- Αντώνης Καπλάνης,
Αντιπρόεδρος Δ.Σ. & Γενικός Διευθυντής “ NOISIS”
- Ιωάννης Βοτσαρίδης, Πρόεδρος
& Διευθύνων Σύμβουλος “INTERLIFE Ασφαλιστική”
Συντονισμός:
Ραλλιώ Λεπίδου, διοργανώτρια πολυσυνεδρίων «ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ & ΑΝΑΠΤΥΞΗ»
Η είσοδος για το κοινό είναι
ελεύθερη. Στο τέλος του συνεδρίου θα δοθούν βεβαιώσεις συμμετοχής και θα
ακολουθήσει κοκτέιλ με κρασιά και εδέσματα Ελλήνων παραγωγών, για τα δύο χρόνια
του ka-business.gr στο διαδικτυακό «αέρα».
"ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΟΑΕΕ ΓΙΑΝΝΙΤΣΩΝ ΚΑΙ ΕΔΕΣΣΑΣ".
Ο
Βουλευτής τόνισε στην κυρία Κωτίδου Γεωργία, ότι η πρότασή της αυτή θα
δημιουργήσει μεγάλα προβλήματα στους ασφαλισμένους του Δήμου Πέλλας, που θα
υποχρεώνονται για κάθε ασφαλιστικό θέμα τους να υποβάλλονται σε ταλαιπωρία και
δαπάνες.
Της εξήγησε την ιδιαιτερότητα που, σε πανελλαδική αποκλειστικότητα
παρουσιάζει ο Νομός μας – η μεν Έδεσσα να είναι η πρωτεύουσα, τα δε Γιαννιτσά η
μεγαλύτερη πόλη. Και της ζήτησε να λάβει υπόψη της αυτό που η σημερινή
Κυβέρνηση έχει πράξει με τις ΔΟΥ, που έχει αφήσει να λειτουργούν αυτόνομα και
στην Έδεσσα και στα Γιαννιτσά.
Της έθεσε υπόψη και τη σχετική ερώτηση που έχει καταθέσει στον
αρμόδιο Υπουργό και ζήτησε τη θετική εισήγησή της.
Η πρόεδρος δήλωσε άγνοια αυτής της ιδιαιτερότητας, διαβεβαίωσε τον
Γιώργο Καρασμάνη ότι θα μελετήσει το ζήτημα και θα εισηγηθεί αρμοδίως.
Από το Πολιτικό Γραφείο 20/05/2013
ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΚΕΚΠ-Α ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΛΜΩΠΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΚΑΠΗ ΑΡΙΔΑΙΑΣ
ΑΛΜΩΠΙΑΣ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΚΑΠΗ ΑΡΙΔΑΙΑΣ
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΝ ΘΕΡΜΑ ΤΟΥΣ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ «ΚΟΜΜΩΤΗΣ-ΤΕΧΝΙΚΟΣ ΠΕΡΙΠΟΙΗΣΗΣ ΚΟΜΗΣ» ΤΟΥ ΙΕΚ ΑΡΙΔΑΙΑΣ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ, ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ ΤΟΥΣ ΑΣΚΗΣΗΣ, ΠΑΡΕΙΧΑΝ ΤΙΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΚΑΠΗ. ΤΟΥΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΨΥΧΑ «ΚΑΛΗ ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜΙΑ».
ΕΠΙΣΗΣ, ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΘΕΡΜΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΡΙΑ ΤΟΥΣ, Κα ΚΑΡΥΠΙΔΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΊΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ ΤΟΥ ΙΕΚ Κα ΠΕΤΡΙΔΟΥ ΣΤΥΛΙΑΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΨΟΓΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕ ΤΟ ΚΕΚΠ-Α.
Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΚΕΚΠΑ
ΜΠΑΓΚΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ
Κυριακή 19 Μαΐου 2013
ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΓΑΤΑΣ.
Μία από τις πιο εντυπωσιακές παραλλαγές που υπάρχουν ανάμεσα στους ανθρώπους (αλλά και στα ζώα) είναι η ετεροχρωμία της ίριδας –η περίπτωση δηλαδή που ένα άτομο έχει μάτια με διαφορετικό χρώμα το καθένα.
Συνήθης αιτία αυτής της παραλλαγής είναι η υπερβολική μελαμίνη ή η έλλειψή της, η οποία είτε είναι αποτέλεσμα γενετικής προδιάθεσης είτε κάποιας αρρώστιας ή τραυματισμού.
Συναντάται σπάνια –σχεδόν σε ποσοστό 1%- αλλά μπορεί να αναπτυχθεί κατά τη διάρκεια της ενήλικης ζωής, οπότε όσοι θα θέλατε μάτι σε άλλο χρωματάκι, συνεχίστε να ελπίζετε!
Να σας πούμε μόνο ότι το Χόλυγουντ έχει τα δικά του –επιτυχημένα- παραδείγματα με τη Mila Kunis, Kate Bosworth και Jane Seymour.

"ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΙ" ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΑΝΕΥΛΑΒΗ.
Πατρίδα, που δεν θα την βρωμίζουν οι άχρηστοι καπάτσοι υπομείονες (χαφιέδες), πατώντας τους άξιους και άδολους• ούτε, θα την προδίδουν οι αδερφοφάγοι, ντόπιοι εφιάλτες• οι λιποτάκτες της κρίσιμης ώρας. Την πατρίδα που οι πρόγονοι, εδώ και τρεις χιλιάδες χρόνια, μας την παρέδωσαν «ελευθέραν δι' αρετήν», ελεύθερη απ' όλες τις δουλείες, να την παραδώσουμε και μείς στα παιδιά μας. Κι ας εκβιάζουν τα δολερά, αργυρώνητα παγκοσμιοποιημένα κοράκια.
«Η Ελλάδα με την αρετή κατορθώνει να αντιμάχεται τη φτώχια και την σκλαβιά: Αρετή διαχρεωμένη η Ελλάς την τε πενίην απαμύνεται και την δεσποσύνην», φωνάζει ο Ηρόδοτος μέσα από τους αιώνες. Κι ίδιος συμπληρώνει: «Τους Έλληνες ενωμένους είναι δύσκολο να τους νικήσουν ακόμα κι αν όλοι οι άλλοι μαζευτούν μαζί: Κατά μεν το ισχυρόν Έλληνας ομοφρονέοντας ... χαλεπούς είναι περιγίγνεσθαι και άπασι ανθρώποισι».
ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΙ ΝΕΟΥΣ ολόφωτους, αλήτες της σκέψης, που ανοίγουν πανιά για το ουράνιο τόξο της ανιδιοτέλειας και της ακριβής Ελευθερίας, εξοργισμένοι με τον πλανήτη των ηλιθίων, που εξαθλιώνει τους στερημένους και αποβλακώνει αυτούς που σκέφτονται με την κοιλία τους.
Νέους, που καίνε την καρδιά τους, όχι την πόλη τους, καύσιμο για το ολόφωτο ταξίδι τους, κι όχι καύσιμο μίσους, για μια κοινωνία που τους ξέχασε. Που τους φέρεται σαν μητριά κακή. Και δικαιολογημένα τη μισούν, με το μίσος της προδομένης αγάπης.
Νέους, με τον ιδρώτα της προσπάθειας στα χείλη και την πρώιμη ρυτίδα της ευθύνης στο μεσόφρυδο. Όχι νεσκαφεδορουφήχτρες, φραπεδόμαγκες, φρεντοφλώρους και τουρμποανόητους, ιντερνετηλίθιους, αργόσχολους υπαλλήλους της ρουτίνας και του συρμού. Με IQ τηλεθέασης και λόγο νέο-Νεάντερνταλ «πολιτισμένου».
ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΙ ΠΑΙΔΙΟΓΕΡΟΝΤΕΣ, που ώριμοι, γεραροί και όχι γερασμένοι, εξακολουθούν να δικαιώνουν το μέλλον και την πρόοδο, ό,τι είναι αληθινά καινούργιο και να αθωώνουν το παρελθόν, με μεγαλοψυχία. Γιατί γνωρίζουν πως το παρελθόν είναι η μαμή του αύριο. Το παρόν, μια στιγμή μοναχά είναι «κι αν πρόλαβες είδες.»
Παιδιογέροντες, που ζούνε τη ζωή, για να μην αφήσουν «τίποτα στον θάνατο παρά μόνο τις στάχτες» τους. Παιδιογέροντες, που είναι αιρετικοί, δηλαδή, παραμένουν γνήσιοι και ειλικρινείς και όχι αρτηριοσκληρωμένα ανθρωπάρια στα πρόθυρα εγκεφαλομαλάκυνσης, από την αδράνεια και τη βαρεμάρα. «Γέρων δε Έλλην ούκ έστιν. Νέοι εστέ τα ψυχάς πάντες», φωνάζει ο Πλάτων.
ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ. Ανθρώπους, που στέκονται, πάντα, γενναίοι και δυνατοί, μονάχοι μέσα στην «απέραντη ερημία του πλήθους», (Μ. Αναγνωστάκης). «Πάντα ύποπτοι για την ομάδα, σαν την αλήθεια» (Άρης Αλεξάνδρου). Ανθρώπους, που σκορπάνε, μεγαλόκαρδα, την καρδιά τους, όχι για να δώσουν ελεημοσύνη ενοχής, αλλά για να πάρουν από το βάρος της δυστυχίας του ανθρώπου.
Ανθρώπους, που βάζουν φωτιά στα ηλίθια αυτονόητα, χωρίς να λογαριάζουν την ποινή του εμπρηστή. Γιατί ο Προμηθέας δεν πέθανε εντός τους. «Ποιο λίγο κι απ' το τίποτα με μέλει εμένα ο Δίας: Εμοί δ' έλασσον Ζηνός ή μηδέν μέλει.».
Ανθρώπους, που όχι μόνον δεν φθονούν τους βαθύπλουτους, μα τους απεχθάνονται, γιατί ξέρουν πως: «Ουδείς επλούτησε ταχέως δίκαιος ων», (Μένανδρος) και πως: «Ουκ έστι, μη αδικούντα, πλουτείν», (Ιωάννης ο Χρυσοστόμου).
Ανθρώπους, που ξέρουν πως «δεν φύτρωσε χειρότερη εφεύρεση στον κόσμο σαν το χρήμα. Αυτό γκρεμίζει πόλεις, ανθρώπους ξεσπιτώνει... μαθαίνει τον άνθρωπο να γίνει κάλπης και να κατέχει μύριες όσες βρομιές: Ουδέν γαρ ανθρώποισιν οίον άργυρος κακόν νόμισμ' έβλαστε. Τούτο και πόλεις πορθεί... πανουργίας δ' έδειξεν ανθρώποις έχειν και παντός έργου δυσέβειαν ειδέναι», όπως διδάσκει ο Σοφοκλής.
Ανθρώπους, που για ανεκτίμητο θησαυρό έχουν τη καθαρή καρδιά τους και τη μεγάλη τους ψυχή. Και πορεύονται αταλάντευτοι τον δρόμο προς την πύλη της δικαιοσύνης. «Εν δικαιοσύνη συλλήβδην πασ' αρετή.». (Θεόγνις).
Ανθρώπους, που κι αν τους στήνουν καρτέρι στον δρόμο οι ύαινες, που κι αν τους επιβουλεύονται τόσοι και τόσοι, αυτοί, όρθιοι με τον Ορθό Λόγο στα χείλη και την φλόγα της αγάπης στην καρδιά, κάνουν τις ύπουλες, σαρκοβόρες ύαινες να λουφάξουν.
Ανθρώπους, που αποκτούν τους φίλους τους, όχι ευεργετούμενοι από αυτούς, αλλά ευεργετώντας τους. «Κτώμεθα γαρ τους φίλους ουκ ευ πάσχοτες αλλά δρώντες», λέει ο Περικλής στον επιτάφιο λόγο του.
Ανθρώπους, που δεν είναι λιποτάκτες του πνεύματος και της αληθινής ζωής, για να επαιτούν μιαν άλλη ζωή, κάπου αλλού, στο αόρατο μέλλον. Ανθρώπους, που «μισούν όχι αυτούς που τους πήραν τον ουρανό, αλλά αυτούς που τους στέρησαν τη γη». Που ξέρουν πως: «Θεοί κι οξαποδώ, κει δεν είναι, παρά δω». Πως: «Αλλιώς δεν είν' ο αληθινός κι αλλιώς ο ψεύτικος ντουνιάς», κατά πως λέει ο Βάρναλης.
Ανθρώπους, που θαρραλέα και τίμια λένε: δεν σε ξέρω, μπορεί να είμαστε συνταξιδιώτες, μα αυτό δεν μας κάνει ίδιους. Ποτέ δε σε είδα στη γειτονιά των ονείρων μου και απ' την οδό των πόθων μου δεν πέρασες ποτέ. «Όχι δεν πιάνω το χέρι σου. Θα κλέψεις το σχήμα του δικού μου», φωνάζουν μαζί με τον Μανόλη Αναγνωστάκη.
Ανθρώπους, που ξέρουν πως ποτάμι είναι ο άνθρωπος και τρέχει πάντα προς τη μεγάλη θάλασσα, τη στοργική του μάνα, που θα τον αγκαλιάσει ξεπλένοντας τους ρύπους της ζωής. «Πλυνέουσα τα ρερυπωμένα» (Οδύσσεια). Και με το σύννεφο της βροχής, ξανανιωμένους, θα τους βρέξει μες την καινούργια τους πηγή. «Μάνα μου όλα τελειώνουν κι όλα γίνονται ξανά, όμως τούτη η θητεία δεν τελειώνει πουθενά», όπως τραγουδάει ο δικός μας Νιόνιος.
Ανθρώπους, που προχώρησαν πολύ μπροστά από τον μέσο όρο και δεν ανήκουν πουθενά, παρά μόνο στον Άνθρωπο και σε ανθρώπους άξιους για το ανθρώπινο όνομα. «Ανέβηκαν ψηλά, πολύ ψηλά. Δύσκολο πια να χαμηλώσουνε». Να ζήσουνε σκλάβοι της συνήθειας, σε μιαν επίπεδη πεδιάδα. «Οι διαλεχτοί των κριμάτων», του Οδυσσέα Ελύτη.
Ανθρώπους, που οδυσσεύουν (οδυσσεύω: περιπλανιέμαι στη θάλασσα σαν τον Οδυσσέα. Δικός μου νεολογισμός.) τις θάλασσες της ζωής, με νήπιους συντρόφους, αντάμα. Δεν ξέρουν αν θα φτάσουν στην Ιθάκη τους. Όμως αυτήν έχουν μοναδικό, ιδανικό σκοπό, γιατί ξέρουν, πως, μόνο κυνηγώντας το ιδανικό, μπορούν να φτάσουν το πραγματικό. Κι' ας τους προδίδουν οι νήπιοι σύντροφοι, οπαδοί του κοπαδιού του μέσου ορού.
Ανθρώπους, που πολεμούν την αυθαιρεσία της εξουσίας και ξέρουν, πάντα αγενείς προς την εξουσία, πως η αυθαιρεσία της εξουσίας υπάρχει, όσο την αποδέχεσαι. Και αποδεχόμενος την νομιμοποιείς.
Ονειρεύομαι ...
«Μετά την επικράτησιν της ... επαναστάσεως στήθηκε ... χάλκινος ανδριάς του Μπολιβάρ... Όμως, καθώς τις νύχτες ... ο σφοδρός άνεμος που φυσούσε ανατάραζε με βία την ρεντικότα ... ο προκαλούμενος θόρυβος ήτανε τόσο .. εκκωφαντικός, που
στεκόταν αδύνατο να κλείση κανείς μάτι ... Έτσι οι κάτοικοι εζήτησαν και, δια καταλλήλων ενεργειών, επέτυχαν την κατεδάφιση του μνημείου...Στρατηγέ Τι ζητούσες στη Λάρισα, Συ, Ένας Υδραίος;» (Νίκος Εγγονόπουλος)
Ονειρεύομαι ...
«Οι καλοί δεν νικήθηκαν γιατί ήταν καλοί, αλλά γιατί ήταν ανήμποροι.» Μπρεχτ.
«Θαρσείν χρη• αύριον έσσετ' άμεινον.: Θάρρος• το αύριο θα είναι καλύτερο» Θεόκριτος.
ΠΗΓΗ...http://www.zougla.gr
"ΠΑΛΙΑ ΟΛΑ ΗΤΑΝ ΚΑΛΥΤΕΡΑ".
Παλιά όλα ήταν καλύτερα. Οι άνθρωποι ήταν καλύτεροι, τα κτίρια ήταν ομορφότερα, η φύση ήταν περισσότερη, το σύμπαν ήταν ευκολότερο. Όλοι ήταν πλούσιοι, έξυπνοι και ευτυχισμένοι, πιο ευγενικοί, πιο χαρούμενοι και με καλύτερο δέρμα. Η ζωή ήταν καλύτερη, παλιά. Πόσο παλιά; Όταν ήσουν μικρός, όποιος κι αν ήσουν. Οποτεδήποτε. Παλιά όλα ήταν υπέροχα, μετά πέρασε ο χρόνος και φτάσαμε στο σήμερα, και όλα πήγαν κατά διαόλου.
Διάβασα δύο κείμενα τις προηγούμενες ημέρες που κάτι τέτοια λένε, και πολύ γέλασα. Θα μοιραστώ το γέλωτα εδώ, μαζί σου.
Το περιοδικό Time κυκλοφορεί ακόμα στη χάρτινη έκδοσή του και μάλιστα κάθε εβδομάδα, κι αυτό σημαίνει ότι κάθε εβδομάδα οι άνθρωποι αυτοί πρέπει να βρουν κάτι να βάλουν στο εξώφυλλο. Μερικές φορές επαναλαμβάνονται. Το εξώφυλλο του προηγούμενου τεύχους, ας πούμε, ήταν ένα δηκτικό σχόλιο για την εγωιστική φύση της γενιάς των νέων σήμερα. Το εξής:
Βεβαίως, δεν είναι η πρώτη φορά που βλέπουμε τέτοια θέματα σε περιοδικά τέτοια, ποικίλης ύλης, που προσπαθούν να περιγράψουν «πώς ζούμε». Δηλαδή, θυμάμαι να διαβάζω τέτοια αφιερώματα, ότι δηλαδή οι νέοι είναι εγωιστές και εαυτούληδες, από τότε που ήμουν κι εγώ νέος. Για όλες τις γενιές τα ίδια γράφονται. Ετούτο το καινούριο, του κυρίου Τζόελ Στάιν, είναι το ίδιο κείμενο, με απλά πιο φρέσκα στοιχεία. Δεν μπορείς να το διαβάσεις στο ίντερνετς γιατί οι κύριοι του Time δεν το έχουνε διαθέσιμο, πρέπει να είσαι συνδρομητής για να το δεις. Έτυχε να βρω ένα χάρτινο τεύχος (πόσο λεπτό!), ναι, από αυτά τα παλιά, από χαρτί, και το διάβασα.
Είχα πολλά να γράψω γι' αυτό, και πολλές ατάκες όλο βιτριόλι και ειρωνεία σκεφτόμουν καθώς έπλενα τα δόντια μου τα βράδια, μα του κάκου: Κάποιος έχει κάνει τη δουλειά ήδη. Στο Atlantic Wire έγραψαν μια ωραιότατη κριτική του θέματος, η οποία το τοποθετεί στα κανονικά του πλαίσια, ότι δηλαδή πρόκειται ουσιαστικά για linkbait, ή τέλος πάντων όπως λέγεται το linkbait όταν γίνεται στα περίπτερα, πώς το λένε αυτό;
Γράφει ο συντάκτης: «Sometimes you get the sense that these magazines' cultural writers have very little experience with the entire American culture, and prefer to make their grand analyses based on what people they know in the gentrified parts of cities like New York and Los Angeles were talking about at brunch last weekend».
Και ακολουθεί αντικρούοντας τα στοιχεία του συναδέλφου του στο Time ένα-ένα.
Το ζουμί είναι αυτό που λέει: «Φυσικά η νέα γενιά αποτελείται από νεαρούς νάρκισσους. Όλοι οι νέοι είναι νάρκισσοι. Και εμείς ήμασταν. Όταν είσαι νέος ανακαλύπτεις για πρώτη φορά κάτι τρομερό και εκπληκτικό, ένα πράγμα που σου φαντάζει ως το σημαντικότερο στον κόσμο: Τον εαυτό σου. Αυτό είναι η νεότητα, η ανακάλυψη ότι υπάρχεις, η συνειδητοποίηση του τι είσαι. Στη συνέχεια η ηλικία σε φορτώνει με τη γνώση ότι δεν είσαι τίποτα σπουδαίο, κι έρχεται αναπόφευκτα ο κυνισμός καμουφλαρισμένος ως νοημοσύνη, αλλά τότε, στα νιάτα, δεν υπάρχει τίποτα πιο ωραίο και συναρπαστικό από τον εαυτό».
Κάθε φορά που μια νέα γενιά δημοσιογράφων γερνάει, το ξεχνάει αυτό, και να τα τα αφιερωματικά/αποφθεγματικά άρθρα τέτοιου τύπου.
Το άλλο τέτοιο κείμενο που διάβασα ήταν στα Ελληνικά και γράφτηκε από το συγγραφέα Χρήστο Χωμενίδη. Ο Χωμενίδης γράφει ότι πλέον οι νέοι δεν έχουνε παιδεία, όπως είχανε παλιά, και γενικά η ελληνική παιδεία χειροτερεύει. Το κείμενο ξεκινά με μια αντιπαραβολή για να δείξει το πρόβλημα γλαφυρά, και η αντιπαραβολή είναι η εξής: Μια σκηνή στον επιτάφιο, κατά την οποία νέοι φωτογραφίζουν την πομπή με τα κινητά τους τηλέφωνα. Από τη μία έχεις δηλαδή νέους με κινητά τηλέφωνα, και από την άλλη πιστούς που ακολουθούν μια θρησκευτική τελετουργία. Επειδή μπορεί να μπερδευτήκατε, σύμφωνα με το συγγραφέα η δεύτερη κατηγορία έχει πολλή παιδεία, και η πρώτη είναι η απαίδευτη σύγχρονη νεολαία. Αγνοεί τα τροπάρια της Μεγάλης Παρασκευής, λέει. Τόσο απαίδευτη.
Στον κόσμο που περιγράφει ο συγγραφέας οι άνθρωποι παλιά διάβαζαν από μία εφημερίδα την ημέρα έκαστος, και επίσης οι δεξιοί μάθαιναν παιδεία στην εκκλησία και οι αριστεροί από διηγήσεις κομμουνιστικών ανδραγαθημάτων. Έτσι οι άνθρωποι παλιά ήταν πιο μορφωμένοι. Έτσι τα γράφει, αλήθεια, δες.
Και τα δύο κείμενα αναπαράγουν την παραδοσιακή ανθρώπινη αντίληψη ότι τα πράγματα πάνε πάντα προς το χειρότερο, και ότι παλιά όλα ήταν καλύτερα. Είναι μια αντίληψη φυσιολογική, μέρος της ανθρώπινης φύσης, και επίσης σχεδόν πάντα λανθασμένη. Και οι δύο συντάκτες είναι προφανώς άνδρες πάνω από τα 40, φορτωμένοι με εμπειρίες και γνώση και σίγουρα πάρα πολύ έξυπνοι. Και οι δύο έχουν ξεχάσει δύο πράγματα: Ο μεν πρώτος ότι οι νέοι είναι εκ φύσεως νάρκισσοι πάντα, ο δε δεύτερος (ο οποίος μάλιστα δηλώνει ότι δεν του αρέσει η εξιδανίκευση του παρελθόντος - αλλά την κάνει μολαταύτα) ότι παλιά υπήρχε ακόμα λιγότερη παιδεία.
Φέρνει ο Χωμενίδης ως ενδείξεις της εκπαιδευτικής ένδειας των νέων τα κινητά τηλέφωνα και το Γκάμι Μπέαρ (ένα πράσινο τερατάκι που τραγούδαγε -έχουν μεσολαβήσει περίπου δεκαπέντε τέτοια ηλίθια memes έκτοτε, αλλά τέλος πάντων αυτό θυμήθηκε), καθώς η αχλή της λήθης έχει λειάνει την πραγματικότητα της νεότητάς του. Θυμάται ότι διάβαζε (υπαγορευμένες από κομματικά και επιχειρηματικά συμφέροντα, πεπερασμένες, μέτριες) εφημερίδες, και αγνοεί το ότι σήμερα οι νέοι έχουν πρόσβαση σε ολόκληρη τη γνώση της ανθρωπότητας μέσα από τις συσκευές με τις οποίες φωτογραφίζουν τον επιτάφιο, ότι διαβάζουν περισσότερο από όσο διάβαζε ο ίδιος, ότι επικοινωνούν καθημερινά με τον γραπτό λόγο, κάθε μέρα, ότι έχουν μια ευρύτητα πνεύματος και μια αφθονία γνώσεων αδιανόητη για τις εποχές στις οποίες μεγάλωσε.
Φυσικά τα αγνοεί όλα αυτά επειδή οι νέοι σήμερα είναι ηλίθιοι. Το βλέπει όπως το βλέπουμε όλοι. Τα παιδιά είναι βλαμμένα.
Αλλά -κι αυτό είναι το ίδιο λάθος που κάνει και ο Στάιν- πάντα οι νέοι ήταν ηλίθιοι. Νέοι είναι. Φυσικά είναι ηλίθιοι. Έχουν μόλις αποκτήσει πλήρως ανεπτυγμένο εγκέφαλο. Δεν έχουν προλάβει να βάλουν τίποτα μέσα. Δεν έχουν εμπειρίες. Εννοείται πως είναι βλαμμένοι. Πάντα ήταν βλαμμένοι. Αλλά πιο παλιά, στην εποχή τη δικιά μου ή του Στάιν ή του Χωμενίδη, ήταν πιο βλαμμένοι. Μπορεί να μην τραγούδαγαν το Γκάμι Μπέαρ, αλλά συνωστίζονταν στο Ελληνικό για να υποδεχτούν την Τσιτσιολίνα. Μεγάλωναν σε έναν κόσμο όπου ψήφιζαν τα δέντρα, κόμματα ήταν εκτός νόμου, οι περισσότεροι δεν έβλεπαν τίποτα σ' ολόκληρη τη νεότητά τους εκτός από το χωριό τους και ίσως την Αθήνα. Διάβαζαν εφημερίδες επειδή δεν υπήρχε τίποτα άλλο να κάνεις.
Όχι, δεν υπήρχε «καλύτερη παιδεία παλιά». Δεν θα μπορούσε να υπάρχει. Αφού υπήρχε λιγότερη γνώση, στενότερα μυαλά, κοντύτεροι ορίζοντες, λιγότερη πληροφορία. Πολλοί πανικοβάλλονται από την πληθώρα των ερεθισμάτων και την αφθονία της πληροφορίας και το χάος του 21ου αιώνα, και δεν μπορούν να καταλάβουν την επανάσταση της γνώσης που σαρώνει τον πλανήτη -και, αναπόφευκτα, και ανεξάρτητα από κάθε κρίση, και την Ελλάδα- τις τελευταίες δεκαετίες που η ανθρώπινη γνώση έφτασε στα δάχτυλα, τις τσέπες και τα μάτια σχεδόν όλων.
Βλέπουν το Γκάμι Μπέαρ και επιτάφιους, και χάνουνε το δάσος.
Το κείμενο αυτό γράφτηκε από το Θοδωρή Γεωργακόπουλο. Μπορείς να το διαβάσεις ολόκληρο εδώ: http://www.georgakopoulos.org
ΠΟΛΥ ΓΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ FACEBOOK.
Αυτό αποκάλυψε η εγγονή της Τζόζεφ, καθώς και ότι εκπρόσωπος του Facebook ζήτησε «συγγνώμη για την γκάφα».
Η Μαργκερίτ Τζόζεφ ήταν μόλις τεσσάρων ετών όταν έγινε το ναυάγιο του Τιτανικού, έζησε την εποχή της μεγάλης οικονομικής καταστροφής του 1929 και βίωσε την περίοδο του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου καθώς και τα γεγονότα που συγκλόνισαν τις ΗΠΑ κατά τον πόλεμο στο Βιετνάμ.
Έχει πέντε παιδιά και δώδεκα εγγόνια, όπως γράφει στην προσωπική της σελίδα, και προσθέτει ότι λατρεύει το χόκεϊ.
Όπως έγραψε η εγγονή της Γκέιλ Μάρλοου, το έτος γέννησης της Μαργκερίτ είναι το 1908. Αλλά όταν το έγραφε στην ειδική φόρμα του Facebook, εμφανιζόταν το 1928…
Υπάρχει ένας όρος σύμφωνα με τον οποίο άτομα που η ηλικία τους ξεπερνά τα 99 χρόνια δεν έχουν δικαίωμα συμμετοχής στο κοινωνικό αυτό δίκτυο.
Μπορεί η Μαργκερίτ να μην ακούει καλά ούτε να βλέπει, αλλά την προσωπική της σελίδα τη χειρίζεται η εγγονή της, η οποία απαντά σε όλα τα μηνύματα. Όπως δήλωσε η Μάρλοου στον τοπικό τηλεοπτικό σταθμό WDIV-TV, έχει στείλει μήνυμα διαμαρτυρίας στον ιδρυτή του Facebook Μαρκ Ζούκερμπεργκ, αλλά ουδέποτε πήρε απάντηση.
Πάντως, το Facebook ανακοίνωσε ότι «ζητάει συγγνώμη για το περιστατικό» και ο εκπρόσωπός του Άντριου Νόιζ δήλωσε στο Αssociated Press ότι «η εταιρεία προσπαθεί να αντιμετωπίσει το πρόβλημα».
Επιμέλεια: Κ. Μπετινάκης
ΠΗΓΗ...http://www.zougla.gr
