Σάββατο 1 Ιουνίου 2013
ΑΝΑΒΡΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ.
Η τουρκική αστυνομία έκανε χρήση δακρυγόνων και αντλιών νερού για δεύτερη ημέρα σήμερα, προκειμένου να εμποδίσει την πρόσβαση εκατοντάδων διαδηλωτών στην πλατεία Ταξίμ, στο κέντρο της Κωνσταντινούπολης, όπου χθες έγιναν βίαιες διαδηλώσεις με πολλούς τραυματίες.
Αντικυβερνητικοί διαδηλωτές φορώντας μαντίλια και χειρουργικές μάσκες και με το σύνθημα «Ενωμένοι κατά του φασισμού» ζητούσαν να παραιτηθεί η κυβέρνηση, προσπαθώντας να διασχίσουν τον δρόμο για να φθάσουν στην πλατεία Ταξίμ, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες.
Λίγο νωρίτερα διαδηλωτές είχαν συγκρουστεί με την αστυνομία στη συνοικία Μπεσίκτας, στις όχθες του Βοσπόρου, επιχειρώντας να φθάσουν στην πλατεία Ταξίμ, σύμφωνα με τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης.
Χιλιάδες άνθρωποι διαδήλωσαν την Παρασκευή στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης και άλλων πόλεων της Τουρκίας, διαμαρτυρόμενοι για την κατάχρηση της εξουσίας από τις αστυνομικές αρχές. Αφορμή για τις διαδηλώσεις στάθηκε η βίαιη εκδίωξη από πάρκο της Κωνσταντινούπολης διαδηλωτών, οι οποίοι για τέταρτη συνεχή ημέρα παρέμεναν στο χώρο διαμαρτυρόμενοι για το σχέδιο ανέγερσης ενός εμπορικού κέντρου και πολυκατοικιών στην περιοχή.
Ανυποχώρητος ο Ερντογάν
Την ίδια ώρα, ανυποχώρητος εμφανίζεται ο τούρκος πρωθυπουργός Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος διεμήνυσε σήμερα πως θα προχωρήσουν τα σχέδια ανάπλασης της πλατείας Ταξίμ στο κέντρο της Κωνσταντινούπολης, παρά το κύμα διαδηλώσεων.
Σε δηλώσεις που έκανε, στη σκιά των χειρότερων συγκρούσεων των τελευταίων ετών μεταξύ αστυνομίας και αντικυβερνητικών διαδηλωτών, ο τούρκος πρωθυπουργός υποστήριξε ότι τα σχέδια ανάπλασης χρησιμοποιούνται ως δικαιολογία για την έξαρση των εντάσεων.
Παράλληλα, ζήτησε από τους διαδηλωτές να σταματήσουν αμέσως τις διαμαρτυρίες τους και διαβεβαίωσε ότι η αστυνομία θα παραμείνει στην πλατεία Ταξίμ για να διατηρήσει την τάξη.
«Ζητώ από τους διαδηλωτές να σταματήσουν αμέσως τις διαμαρτυρίες για να μην προκληθεί μεγαλύτερη ζημιά στους επισκέπτες, τους περαστικούς και τους καταστηματάρχες», τόνισε ο Ερντογάν.
«Η αστυνομία ήταν εκεί χθες, εκεί είναι σήμερα και εκεί θα είναι αύριο γιατί η πλατεία Ταξίμ δεν μπορεί να είναι ένας τόπος όπου οι εξτρεμιστές θα κάνουν ό,τι θέλουν», πρόσθεσε, διαβεβαιώνοντας ότι θα λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα για να εγγυηθεί την ασφάλεια των ανθρώπων και των περιουσιών τους".
«Κάθε τέσσερα χρόνια διεξάγουμε εκλογές και η χώρα αυτή κάνει την επιλογή της. Αυτοί που έχουν πρόβλημα με την πολιτική της κυβέρνησης μπορούν να εκφράσουν τη γνώμη τους στα πλαίσια του νόμου και της δημοκρατίας. Ζητώ από τους διαδηλωτές να δώσουν αμέσως ένα τέλος στις πράξεις αυτές», είπε ο Ερντογάν σε ομιλία του που μεταδόθηκε από την τηλεόραση.
Πηγή: Reuters
Ο ΚΕΜΑΛ ΤΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΥΠΟ ΔΙΩΞΗ ΣΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ.
Αντίδραση διευθύντριας; Μπήκε στην τάξη και μάζεψε από τα παιδιά τις φωτοτυπίες που είχα μοιράσει. Έπειτα με κάλεσε στο γραφείο της και αφού δήλωσε απογοητευμένη από τη δουλειά μου μου ανέλυσε για ποιους λόγους στο δημοτικό μόνο μας μέλημα οφείλει να είναι να μαθαίνουμε στα παιδιά να αγαπούν την πατρίδα και να τονώνουμε το εθνικό τους φρόνημα.
Αν σας έχει συμβεί κάτι αντίστοιχο(απευθύνομαι στους εκπαιδευτικούς φίλους) θα ήθελα να επικοινωνήσετε μαζί μου, γιατί θεωρώ πως τα πράγματα έχουν ξεφύγει και κάπως πρέπει να αντιδράσουμε, έστω σε επίπεδο δημοσιοποίησης αυτών των φαινομένων.
Δεν είναι δυνατόν το έργο των εκπαιδευτικών και ιδίως των καλλιτεχνικών μαθημάτων να υφίσταται λογοκρισία, ούτε τα φαινόμενα φανατισμού που μας έχουν παγώσει το αίμα να τα βλέπουμε να τρυπώνουν στα σχολεία με τις ευλογίες των διευθυντών και των ανωτέρων τους."
Το mail μου: ft_xia@yahoo.gr
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛ
Το τραγούδι με τίτλο "Κεμάλ" γράφτηκε από τον Μάνο Χατζιδάκι κατά την παραμονή του στην Αμερική στα τέλη της δεκαετίας του '60. Ίσως είναι ένα από τα πιο αγαπημένα τραγούδια του Μάνου Χατζιδάκι για το ευρύ κοινό. Η πρώτη εκτέλεση του τραγουδιού περιλαμβάνεται στον δίσκο "Reflections", αποτέλεσμα της συνεργασίας του Μάνου Χατζιδάκι με το συγκρότημα New York Rock & Roll Ensemble. Στην πρώτη του αυτή μορφή το τραγούδι έχει αγγλικό στίχο.
Σύμφωνα με αφήγηση του Μάνου Χατζιδάκι η ιστορία του τραγουδιού έχει ως εξής: "Στη Νέα Υόρκη το χειμώνα του ΄68, συνάντησα ένα νέο παιδί είκοσι χρονών που το λέγανε Κεμάλ. Μου τον γνωρίσανε. Τί μεγάλο και φορτισμένο από μνήμες όνομα για ένα τόσο όμορφο και νεαρό αγόρι, σκέφθηκα. Είχε φύγει απ΄ τον τόπο του με πρόσχημα κάποιες πολιτικές του αντιθέσεις. Στην πραγματικότητα, φαντάζομαι, ήθελε να χαθεί μέσ΄ στην Αμερική. Του το είπα. Χαμογέλασε. -Δέχεστε να σας ξεναγήσω; Αρνήθηκε ευγενικά. Προτιμούσε μόνος. Κι έτσι σαν γύρισα στο σπίτι μου τον έκανα τραγούδι, μουσική.
Ο Γκάτσος εκ των υστέρων, γράφοντας τους στίχους στα ελληνικά, τον έκανε Άραβα πρίγκιπα να προστατεύει τους αδυνάτους. Κάτι σαν μια ταινία του ΄Ερολ Φλυν του ΄35.
Η Πελοπόννησος (καταγωγή του Γκάτσου), από τη φύση της αδυνατεί να κατανοήσει την αμαρτωλή ιδιότητα των μουσουλμάνων Τούρκων, που μοιάζουν σαν ηλεκτρισμένα σύννεφα πάνω απ΄ τον Έβρο, ή σαν χαμένα και περήφανα σκυλιά. Το μόνο που αφήσαμε ανέπαφο στα ελληνικά είναι εκείνο το «Καληνύχτα Κεμάλ». Είτε πρίγκιπας Άραψ είτε μωαμεθανός νεαρός της Νέας Υόρκης, του οφείλουμε μια «καληνύχτα» τέλος πάντων, για να μπορέσουμε να κοιμηθούμε ήσυχα τη νύχτα. Χωρίς τύψεις, χωρίς άχρηστους πόθους κι επιθυμίες. Κατά πως πρέπει σ΄ Έλληνες, απέναντι σ΄ ένα νεαρό μωαμεθανό- όπως θα έλεγεν κι ο φίλος μας ο ποιητής ο Καβάφης."
Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα, ο Μάνος Χατζιδάκις αποφασίζει το 1973 να εκδώσει τον δίσκο στα ελληνικά και συνεργάζεται με τον Νίκο Γκάτσο ο οποίος γράφει τους στίχους για τα τραγούδια του στίχου. Την ερμηνεία του τραγουδιού αυτή τη φορά έχει η Αλίκη Καγιαλόγλου και ο ίδιος ο Μάνος Χατζιδάκις κάνει τον αφηγητή στην αρχή του τραγουδιού.
Στην συνέχεια το τραγούδι ερμηνεύεται από αρκετούς τραγουδιστές όπως τον Βασίλη Λέκκα το 1985 σε μια εμφάνιση της Φαραντούρη Μαρία στην Olympia καθώς και την ίδια αρκετά αργότερα σε δίσκο της το 2003. Ακολουθεί ο Μάριος Φραγκούλης το 1999 στις εμφανίσεις του με την Deborah Mayers. Το 2000 ο Αλκίνοος Ιωαννίδης ερμηνεύει στον δίσκο "Εκτός τόπου και χρόνου" τον Κεμάλ και συγκινεί όλο τον κόσμο που θυμάται και λατρεύει από την αρχή το τραγούδι. Άλλες ερμηνείες έχουμε από την Δήμητρα Γαλάνη το 2003 σε συναυλία, και έπειτα δίσκο, αφιέρωμα στον Νίκο Γκάτσο. Τέλος έχουμε τους Raining Pleasure το 2005 που επιλέγουν και ερμηνεύουν τον Κεμάλ στην αρχική του μορφή, δηλαδή με αγγλικό στίχο...
ΟΙ ΣΤΙΧΟΙ
Ακούστε τώρα την ιστορία του Κεμάλ ενός νεαρού πρίγκηπα της Ανατολής, απόγονου του Σεβάχ του θαλασσινού, που νόμισε ότι μπορεί να αλλάξει τον κόσμο. Αλλά πικρές οι βουλές του Αλλάχ και σκοτεινές οι ψυχές των ανθρώπων.
Στης Ανατολής τα μέρη μια φορά και έναν καιρό ήταν άδειο το κεμέρι, μουχλιασμένο το νερό. Στη Μοσούλη, τη Βασόρα , στην παλιά τη χουρμαδιά πικραμένα κλαίνε τώρα της ερήμου τα παιδιά.
Κι ένας νέος από σόι και γενιά βασιλική αγροικάει το μοιρολόι και τραβάει κατά εκεί. Τον κοιτάν οι Βεδουίνοι με ματιά λυπητερή κι όρκο στον Αλλάχ τους δίνει, πως θ' αλλάξουν οι καιροί.
Σαν ακούσαν οι αρχόντοι του παιδιού την αφοβιά ξεκινάν με λύκου δόντι και με λιονταριού προβιά. Απ' τον Τίγρη στον Ευφράτη κι απ' τη γη στον ουρανό κυνηγάν τον αποστάτη να τον πιάσουν ζωντανό.
Πέφτουν πάνω του τα στίφη, σαν ακράτητα σκυλιά και τον πάνε στο χαλίφη να του βάλει τη θηλιά. Μαύρο μέλι μαύρο γάλα ήπιε εκείνο το πρωί πριν αφήσει στην κρεμάλα τη στερνή του την πνοή.
Με δυο γέρικες καμήλες μ' ένα κόκκινο φαρί στου παράδεισου τις πύλες ο προφήτης καρτερεί. Πάνε τώρα χέρι χέρι κι είναι γύρω συννεφιά μα της Δαμασκού τ΄ αστέρι τους κρατούσε συντροφιά. Σ' ένα μήνα σ' ένα χρόνο βλέπουν μπρος τους τον Αλλάχ που απ΄ τον ψηλό του θρόνο λέει στον άμυαλο Σεβάχ: «Νικημένο μου ξεφτέρι δεν αλλάζουν οι καιροί, με φωτιά και με μαχαίρι πάντα ο κόσμος προχωρεί»
Καληνύχτα Κεμάλ, αυτός ο κόσμος δε θα αλλάξει ποτέ. Καληνύχτα...
Η ΑΛΗΤΕΙΑ ΕΝΟΣ ΣΠΑΣΜΕΝΟΥ ΜΥΑΛΟΥ.
ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΔΑΛΑΜΑΓΚΑ.
Η ησυχία δεν ταιριάζει σε όλους. Η ηρεμία δεν είναι για όλους. Είναι μια κάστα ανθρώπων που θέλουν να ζουν στο κόκκινο. Είναι εθισμένοι στο πάθος. Στο λάθος. Στο κυνήγι. Στην διεκδίκηση. Τζογάρουν. Παίζουν στα ζάρια τη ψυχή τους. Για ποιο λόγο; Μα για το παιχνίδι φυσικά. Είναι κάποιοι που ξενυχτάνε χωρίς λόγο και σκοπό. Έτσι. Γιατί γουστάρουν. Βγαίνουν στο δρόμο μετά τις δυο το βράδυ, καπνίζουν και στρέφουν το βλέμμα στον ουρανό.
Είναι κάποιοι που θέλουν ένταση. Να χτυπάει η αδρεναλίνη τέρμα. Ζουν τη στιγμή με όλες τις αισθήσεις τους. Σαν να είναι το τελευταίο δευτερόλεπτο της ζωής τους. Βάζουν φωτιά. Καίγονται μέσα στις φλόγες. Είναι τόσο διασκεδαστικά στην κόλαση. Για αυτό λοιπόν, κάψε με.
Η πραγματική έκσταση είναι όταν ακουμπάς στον πάτο της ψυχής σου. Μέσα από τον πόνο ανακαλύπτεις ποιος είσαι. Ποιος θες να είσαι. Σε τι μπορείς να μεταμορφωθείς. Ποια είναι τα όρια σου. Ναι, ναι ξέρω. Τραυματικά παιδικά χρόνια, ορισμοί ψυχολογίας και άλλα τέτοια. Είμαι εξ επιλογής για δέσιμο. Να ζω σε μια αποστειρωμένη πραγματικότητα; Ευχαριστώ, δεν θα πάρω. Προτιμώ τα χαμηλά πατώματα και τα ψηλοτάβανα δωμάτια για να μπορώ να τα γεμίζω πάθη, αναστεναγμούς, δάκρυα, φωνές, γέλια. Λες και έχω δεύτερη ζωή να ζήσω.
Είναι κάποιοι που δεν γουστάρουν να ζουν με απωθημένα. Δεν το σκάνε όλοι από το παράθυρο. Είναι και κάποιοι άλλοι που βρίσκουν περισσότερο φως στο σκοτάδι. Κλαίνε πολύ. Αγαπάνε δυνατά. Βρίζουν ακόμα πιο πολύ.
Ανεβαίνουν σε ταράτσες και κάθονται μέχρι να ξημερώσει. Περπατάνε ξυπόλυτοι, φοράνε συνέχεια τσαλακωμένα ρούχα, γράφουν ασταμάτητα, γεμίζουν τον τόπο λέξεις, τα χέρια τους είναι γεμάτα κάρβουνο και μπογιές.
Είναι κάτι άνθρωποι που για μια στιγμή πάθους χρωματισμένη και με λίγο λάθος θα μπορούσαν να μεταμορφωθούν σε οτιδήποτε. Μη με ρωτάς αν είμαι μια από αυτούς.
Μη με ρωτάς γιατί. Έτσι είμαι.. Ξημέρωσε..
ΠΗΓΗ...http://www.lifo.gr
ΚΑΠΝΑ: ΤΑ (ΒΙΟ)ΚΑΥΣΙΜΑ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ.
Τα καπνά θα μπορούσαν να γίνουν το βιοκαύσιμο του μέλλοντος.
Οι επιστήμονες χρησιμοποιούν αυτό το φυτό για την παραγωγή ελαίων, τα οποία, όταν εξάγονται, μπορούν να χρησιμεύσουν για την παροχή ενέργειας σε αεροπλάνα, αυτοκίνητα και φορτηγά. Προκειμένου να βελτιωθεί η παραγωγή καυσίμων και να μειωθεί το κόστος, υπήρξε η ιδέα να τροποποιηθεί γενετικά ο καπνός. Τα πειράματα έχουν μόλις αρχίσει και θα ολοκληρωθούν το 2014.
Ο Αναστάσιος Μελής, βιολόγος στο Πανεπιστήμιο του Μπέρκλεϊ, στην Καλιφόρνια, εξηγεί: «Αυτό είναι εκχύλισμα από φύλλα καπνού. Έχουμε τροποποιήσει γενετικά τα φύλλα του καπνού, έτσι ώστε να συσσωρεύονται μέσα στο φύλλο έλαια. Ως μέρος του πειράματος που έχουμε αναπτύξει, αφαιρούμε όλα τα λιπόφιλα προϊόντα, συμπεριλαμβανομένων των χλωροφυλλών και των άλλων ενώσεων χλωροφύλλης και παράγεται αυτό που βλέπετε τώρα».
Στο εργαστήριο του Πανεπιστημίου του Μπέρκλεϊ, οι ερευνητές εγκαθιστούν ένα είδος «συσσωρευτή υδρογονανθράκων» στα φύλλα του καπνού. Ενσωματώνουν στα χαρακτηριστικά των φυτών βιοσυνθέσεις που προέρχονται από φύκια, έτσι ώστε να ενισχυθεί η αξιοποίηση του φωτός και να απορροφηθεί το διοξείδιο του άνθρακα. Με αυτόν τον τρόπο, βελτιώνεται η αποτελεσματικότητα της φωτοσύνθεσης, επομένως μπορεί να παραχθεί περισσότερο καύσιμο.
Βάζοντας στο φυτό οργανικούς διαλύτες, ο γενετικά τροποποιημένος καπνός θα είναι σε θέση να παράγει πετρέλαιο απευθείας από τα φύλλα του, οπότε η παραγωγή βιοκαυσίμων θα γίνει ευκολότερη και φθηνότερη. Και υπάρχει άλλο ένα πλεονέκτημα σε σύγκριση με τη ζάχαρη από ζαχαροκάλαμο ή τα βιοκαύσιμα σόγιας, όπως εξηγεί η ερευνήτρια Πέγκυ Λαμό: «Ο καπνός ήταν, για μας, η τέλεια λύση γιατί δεν είναι κάτι που οι άνθρωποι τρώνε. Η υποδομή για την καλλιέργεια, τη συγκομιδή του, την παραγωγή, είναι όλα εκεί. Ετσι σκεφτήκαμε ότι ήταν μια εξαιρετική επιλογή για να κάνουμε καύσιμα».
Την ώρα που μεγαλώνει η κοινωνική αντίδραση στην παραγωγή βιοκαυσίμων, τα καπνά θα μπορούσε να είναι η απάντηση σε όσους διαφωνούν επειδή έτσι εξαφανίζονται τα τρόφιμα.
Καθώς υπάρχει ανάγκη για χαμηλό κόστος ενέργειας, η παραγωγή βιοκαυσίμων αυξάνεται δραματικά. Σήμερα, υπερβαίνει τα 100 δισεκατομμύρια λίτρα παγκοσμίως.
Τα βιοκαύσιμα προσφέρουν σχεδόν το 3% των καυσίμων του κόσμου για τις οδικές μεταφορές. Ωστόσο, ο Διεθνής Οργανισμός Ενέργειας έχει θέσει ως στόχο τα βιοκαύσιμα να καλύπτουν μέχρι το 2050 περισσότερο από το ένα τέταρτο της παγκόσμιας ζήτησης.
Πηγή: Euronews
ΥΒΡΙΔΙΚΗ "CYBORG" ΚΑΡΔΙΑ.
Ένα πρωτοποριακό είδος τεχνητής καρδιάς, που αποτελείται τόσο από συνθετικά, όσο και από βιολογικά υλικά αναπτύσσει η γαλλική εταιρεία Carmat.
Η υβριδική, «cyborg» καρδιά περιέχει επίσης αισθητήρες, αλλά και λογισμικό για να αντιλαμβάνεται την ένταση της δραστηριότητας του «χρήστη» και να ρυθμίζει τη λειτουργία της ανάλογα. Σύμφωνα με το MIT Technology Review, θα δοκιμαστεί σε ασθενείς σε τέσσερα καρδιολογικά κέντρα στην Ευρώπη και τη Μέση Ανατολή
Εάν η εν λόγω «βιοπροσθετική» συσκευή αποδειχτεί ασφαλής, θα αποτελέσει εξαιρετικά σημαντικό νέο για όσους βρίσκονται σε λίστες αναμονής για μεταμόσχευση καρδιάς. Επί της παρούσης, σε χρήση βρίσκεται μόνο ένας τύπος τεχνητής καρδιάς (από την αμερικανική SynCardia) που είναι εγκεκριμένος για χρήση σε ΗΠΑ, Καναδά και Ευρώπη.
Γενικότερα, οι πλήρως τεχνητές καρδιές χρησιμοποιούνται κυρίως ως προσωρινές λύσεις πριν την μεταμόσχευση «φυσικών»- ωστόσο ο μεγάλος αριθμός των ασθενών με σοβαρές καρδιοπάθειες αποτελεί εδώ και χρόνια λόγο ώθησης των προσπαθειών για ανάπτυξη νέων συσκευών, που θα μπορούν να αναλαμβάνουν πλήρη καθήκοντα. Οι καρδιές της SynCardia έχουν τοποθετηθεί σε πάνω από 1.000 ασθενείς. Στην περίπτωση της συσκευής της Carmat, η καρδιά αποτελείται από δύο «θαλάμους» (κοιλίες): ο καθένας χωρίζεται από μία μεμβράνη με υδραυλικό υγρό στη μία πλευρά.
Μία μηχανική αντλία στη συνέχεια ωθεί υγρό μέσα και έξω από τους «θαλάμους», προκαλώντας κίνηση των μεμβρανών. Το αίμα ρέει έξω από την άλλη πλευρά της κάθε μεμβράνης. Η πλευρά που «βλέπει» προς το αίμα είναι φτιαγμένη από ιστό καρδιάς αγελάδας. «Η ιδέα ήταν να αναπτύξουμε μία τεχνητή καρδιά στην οποία τα κινούμενα τμήματα που έρχονται σε επαφή με το αίμα αποτελούνται από ιστό που ταιριάζει καλύτερα στο βιολογικό περιβάλλον» λέει σχετικά ο Πίετ Γιάνσεν, στέλεχος της Carmat.
Η καρδιά χρησιμοποιεί επίσης βαλβίδες από ιστό καρδιάς αγελάδας, ενώ διαθέτει και αισθητήρες για τον εντοπισμό αυξημένης πίεσης εντός της συσκευής. Τα δεδομένα αυτά στέλνονται σε εξωτερικό σύστημα ελέγχου, που αντιδρά ανάλογα, ρυθμιζοντας τη ροή του αίματος για να ανταπεξέλθει στις εκάστοτε συνθήκες.Το όλο σύστημα αναπτύχθηκε στο πλαίσιο συνεργασίας μεταξύ της EADS και του καρδιοχειρούργου Αλέν Καρπεντιέ.
ΠΗΓΗ...http://www.briefingnews.gr
ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΝΑ ΑΛΛΑΖΑ
Το βίντεο αυτό δημιούργησαν οι μαθητές της Α' Λυκείου του 4ου ΓΕΛ Κερατσινίου στα πλαίσια της ερευνητικής τους εργασίας με θέμα : "ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΝΑ ΑΛΛΑΖΑ"
Δείτε το πολύ συγκινητικό και παράλληλα κατατοπιστικό βίντεο: .
Παρασκευή 31 Μαΐου 2013
1 ΙΟΥΝΙΟΥ - ΗΜΕΡΑ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΤΡΟΙΚΑ.

Την 1η Ιουνίου γινόμαστε ένα. Άνθρωποι στον αγώνα ενάντια στη λιτότητα και την τρόικα, και απαιτούμε μια πολιτική και οικονομική αλλαγή για το μέλλον. Ενωμένοι άνθρωποι ενάντια στην Τρόικα!
Κάθε ένας από εμάς, σε κάθε χώρα, σε κάθε πόλη, σε κάθε νοικοκυριό, αισθάνεται τα μέτρα και τις πολιτικές που καταρρίπτουν τη δημοκρατία και τα δικαιώματα που κατακτήθηκαν εδώ και δεκαετίες. Τα μέτρα αυτά έχουν προκαλέσει μαζική ανεργία σε όλη την Ευρώπη, ιδιωτικοποιώντας οτιδήποτε μπορεί να παράξει κέρδος και να καταστήσει κάθε είδους κυριαρχία, είτε λαϊκή, κοινωνική ή οικονομική, ένα αστείο. Όλο αυτό έχει γίνει κάτω από τη συνεχή προπαγάνδα της "εξωτερικής βοήθειας". Είναι επείγουσα ανάγκη να ενώσουμε τις δυνάμεις μας για τον ισχυρό αγώνα που έχουμε μπροστά μας.
Για όλους τους πολίτες, με ή χωρίς κόμμα, με ή χωρίς δουλειά, με ή χωρίς ελπίδα, λέμε: Ενωθείτε! Ξεσηκωθείτε! Για όλες τις πολιτικές οργανώσεις, τα κοινωνικά κινήματα, τα συνδικάτα, τα κόμματα, άτυπες ομάδες, λέμε: Ενωθείτε! Ξεσηκωθείτε!
Ας τους δώσουμε μια πρώτη Ιουνίου που δε θα ξεχάσουν ποτέ!
ΚΑΜΜΙΑ ΝΤΡΟΠΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΟΥΛΕΙΑ.
Το γνωστό ρητό “καμιά δουλειά δεν είναι ντροπή” δεν ξέρω αν το εμπνεύστηκε ο “σοφός λαός” ή κανένας τύπος με ποντικοφαγωμένο μουστάκι τύπου “η δουλειά απελευθερώνει”, ωστόσο δεν ισχύει, γιατί δεν μπορείς να τοποθετήσεις ως ύψιστο σκοπό σου το να βγάλεις χρήματα, ούτε βέβαια να το πετύχεις με οποιονδήποτε τρόπο.
Στην Ελλάδα της αιώνιας κρίσης, έχουν εμφανιστεί “δουλειές” που αποδεικνύουν πόσο άπληστο ον είναι ο άνθρωπος.
Παρακάτω έχω φτιάξει μια λίστα από “δουλειές” για τις οποίες θα πρέπει να ντρέπεσαι αν τις κάνεις.
Ενεχυροδανειστήρια\Αγορά χρυσού
Ξεφυτρώνουν σαν μανιτάρια, από καιροσκόπους του κερατά, που περιμένουν τον κάθε απελπισμένο να πουλήσει τα κοσμήματα, τις βέρες ή τα βαπτιστικά του παιδιού του. Ότι πιο κυνικό μπορεί να σκεφτεί κανείς. Δίνουν μετρητά, αγοράζοντας χρυσό, με σκοπό να τον πουλήσουν όταν θ’ ανέβει η τιμή του.
Εισπρακτικές εταιρείες
Ενοχλώντας συνεχώς οφειλέτες τραπεζών και κάθε είδους εταιρειών, παραβιάζουν τα προσωπικά δεδομένα και φτάνουν στο σημείο να τρομοκρατούν. Αυτή η φάμπρικα στήθηκε πάνω από το πτώμα της ελληνικής οικονομίας. Κάποιος έπρεπε να κάνει την “βρώμικη δουλειά” για λογαριασμό των δανειστών, κι εξελίχθηκε σε μπίζνα. Ή νταβατζιλίκι, διαλέγεις και παίρνεις.
ΜΑΤ
Ανέκαθεν ήταν ντροπή να δουλεύεις στα ΜΑΤ, αφού πέρα από το να κοπανάς κόσμο δεν κάνεις τίποτα παραγωγικό, αλλά την τελευταία τριετία, η ντροπή είναι μεγαλύτερη. Γιατί αν είσαι ματατζής, τότε ξέρεις πως είσαι απλά το μαντρόσκυλο της εξουσίας, είτε αυτή λέγεται Κυβέρνηση, είτε Μπόμπολας. Πόσο αναξιοπρεπής πρέπει να είσαι για να δέχεσαι εντολές για ψίχουλα και να είσαι ταυτόχρονα κι ενάντια στην κοινωνία;
Social sitter για βουλευτές
Μια…νέα ειδικότητα είναι αυτή του διαχειριστή λογαριασμών social media αντί διάσημων προσώπων, ατόμων με αξιώματα ή εταιρειών. Το να παρουσιάζεσαι ως “avatar” του κάθε υπουργού ή βουλευτή είναι η κατάντια του κλάδου. Μοιάζει σαν κρυφή επιθυμία να ήσουν στην θέση του.
Οι παραπάνω “δουλειές” αναδύθηκαν περισσότερο μέσα στο περιβάλλον κρίσης. Είναι κλασικές εφαρμογές του “ο σκοπός αγιάζει τα μέσα”. Από πόσο μεγάλο έλλειμμα αξιοπρέπειας πρέπει να πάσχεις για να θέλεις να βγάζεις χρήματα με τέτοιους εξευτελιστικούς τρόπους; Το μεροκάματο έχει αγιοποιηθεί (το μεροκάματο να βγαίνει) ως η ύψιστη τιμή που μπορεί να έχει ένας άνθρωπος. Στην πραγματικότητα, η αμοιβή πρέπει να καθορίζεται από την αξία της προσφοράς σου.
Παρακάτω έχω φτιάξει μια λίστα από “δουλειές” για τις οποίες θα πρέπει να ντρέπεσαι αν τις κάνεις.
Ενεχυροδανειστήρια\Αγορά χρυσού
Ξεφυτρώνουν σαν μανιτάρια, από καιροσκόπους του κερατά, που περιμένουν τον κάθε απελπισμένο να πουλήσει τα κοσμήματα, τις βέρες ή τα βαπτιστικά του παιδιού του. Ότι πιο κυνικό μπορεί να σκεφτεί κανείς. Δίνουν μετρητά, αγοράζοντας χρυσό, με σκοπό να τον πουλήσουν όταν θ’ ανέβει η τιμή του.
Εισπρακτικές εταιρείες
Ενοχλώντας συνεχώς οφειλέτες τραπεζών και κάθε είδους εταιρειών, παραβιάζουν τα προσωπικά δεδομένα και φτάνουν στο σημείο να τρομοκρατούν. Αυτή η φάμπρικα στήθηκε πάνω από το πτώμα της ελληνικής οικονομίας. Κάποιος έπρεπε να κάνει την “βρώμικη δουλειά” για λογαριασμό των δανειστών, κι εξελίχθηκε σε μπίζνα. Ή νταβατζιλίκι, διαλέγεις και παίρνεις.
ΜΑΤ
Ανέκαθεν ήταν ντροπή να δουλεύεις στα ΜΑΤ, αφού πέρα από το να κοπανάς κόσμο δεν κάνεις τίποτα παραγωγικό, αλλά την τελευταία τριετία, η ντροπή είναι μεγαλύτερη. Γιατί αν είσαι ματατζής, τότε ξέρεις πως είσαι απλά το μαντρόσκυλο της εξουσίας, είτε αυτή λέγεται Κυβέρνηση, είτε Μπόμπολας. Πόσο αναξιοπρεπής πρέπει να είσαι για να δέχεσαι εντολές για ψίχουλα και να είσαι ταυτόχρονα κι ενάντια στην κοινωνία;
Social sitter για βουλευτές
Μια…νέα ειδικότητα είναι αυτή του διαχειριστή λογαριασμών social media αντί διάσημων προσώπων, ατόμων με αξιώματα ή εταιρειών. Το να παρουσιάζεσαι ως “avatar” του κάθε υπουργού ή βουλευτή είναι η κατάντια του κλάδου. Μοιάζει σαν κρυφή επιθυμία να ήσουν στην θέση του.
Οι παραπάνω “δουλειές” αναδύθηκαν περισσότερο μέσα στο περιβάλλον κρίσης. Είναι κλασικές εφαρμογές του “ο σκοπός αγιάζει τα μέσα”. Από πόσο μεγάλο έλλειμμα αξιοπρέπειας πρέπει να πάσχεις για να θέλεις να βγάζεις χρήματα με τέτοιους εξευτελιστικούς τρόπους; Το μεροκάματο έχει αγιοποιηθεί (το μεροκάματο να βγαίνει) ως η ύψιστη τιμή που μπορεί να έχει ένας άνθρωπος. Στην πραγματικότητα, η αμοιβή πρέπει να καθορίζεται από την αξία της προσφοράς σου.
strange journal
ΠΗΓΗ...http://www.ramnousia.com
ΕΙΜΑΙ ΜΙΑ ΣΟΥΛΙΩΤΟΠΟΥΛΑ.

ΤΟΥ ΠΙΤΣΙΡΙΚΟΥ.
Έντονες αντιδράσεις έχει προκαλέσει η δήλωση που έκανε η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ, Μαρία Ρεπούση, για το χορό του Ζαλόγγου. Η κυρία Ρεπούση υποστήριξε πως ο χορός του Ζαλόγγου είναι εθνικός μύθος, ενώ έφτασε στο σημείο να αμφισβητήσει ακόμα και το ζεϊμπέκικο της Ευδοκίας.
Σύμφωνα με την κυρία Ρεπούση, οι Σουλιώτισσες συνωστίζονταν δίπλα στον γκρεμό και αυτό τις έκανε να μοιάζουν πως χορεύουν χιπ χοπ.
Επίσης, η κυρία Ρεπούση υποστηρίζει πως ο Σαμουήλ δεν ανατινάχτηκε στο Κούγκι αλλά η έκρηξη έγινε επειδή ο καλόγερος έπαιζε με τα σπίρτα δίπλα στους δυναμίτες.
Πάντως, αν υπήρχε ένα βίντεο, θα ξέραμε τι πραγματικά έγινε στο Ζάλογγο και δεν θα μπορούσε η κάθε Ρεπούση να λέει ό,τι θέλει, οπότε φτάνουμε στο συμπέρασμα πως η αντίσταση κατά των Τούρκων ξεκίνησε πρόωρα και έπρεπε να περιμένουν να κυκλοφορήσουν τα πρώτα κινητά με κάμερα.
Το λογικό είναι πως οι Σουλιώτισσες δεν χόρεψαν γιατί, αν χόρευαν πιασμένες από το χέρι, η κάθε Σουλιώτισσα που έπεφτε στον γκρεμό δεν θα ήξερε αν θα έπεφτε και η επόμενη ή θα την έκανε με ελαφρά πηδηματάκια και θα προτιμούσε να γίνει γκόμενα κάποιου Τουρκαλβανού.
Βέβαια, οι Σουλιώτισσες είχαν στην αγκαλιά τους τα μωρά τους, οπότε δεν είναι και πολύ εύκολο να χορεύεις καλαματιανό κρατώντας ένα μωρό.
Από την άλλη, οι Σουλιώτισσες μπορεί να πέταξαν πρώτα τα μωρά τους στον γκρεμό και μετά να το έριξαν στο χορό γιατί ήταν πια ελεύθερες να αρχίσουν πάλι να γκομενίζουν, ενώ δεν πρέπει να αποκλείσουμε και το ενδεχόμενο να έπεσαν κι αυτές στον γκρεμό επειδή είχαν δει στον κινηματογράφο τον Σούπερμαν και νόμιζαν κι αυτές πως μπορούν να πετάξουν.
Η δήλωση της Μαρίας Ρεπούση πως ο χορός του Ζαλόγγου είναι εθνικός μύθος αναστάτωσε χιλιάδες Ελληνίδες κάθε ηλικίας που υποδύονταν–επί δεκαετίες- τις Σουλιώτισσες στη σχολική παράσταση της 25ης Μαρτίου, αφού διαπίστωσαν πως άδικα ξεσκίζονταν στις πρόβες και στα καλαματιανά και γκρεμοτσακίζονταν από ύψος δέκα εκατοστών, αλλά εγώ πολύ το χάρηκα που ο χορός του Ζαλόγγου είναι εθνικός μύθος γιατί εμένα, σε αυτήν την παράσταση με τις Σουλιώτισσες, με έβαζε πάντα ο δάσκαλος να κάνω τον Τούρκο και εγώ δεν ήθελα με τίποτα να κάνω τον Τούρκο γιατί με έβλεπε η Άννα Μαρία που έκανε τη Σουλιώτισσα και της έδινα κάθε μέρα το κουλούρι μου γιατί ήμουν ερωτευμένος μαζί της και ήθελα να την παντρευτώ αλλά έχουν περάσει πολλά χρόνια από την Β΄ Δημοτικού και μάλλον θα έχει παντρευτεί κάποιον άλλον.
Αφού ο χορός του Ζαλόγγου είναι εθνικός μύθος, από δω και πέρα δεν πρέπει τα κοριτσάκια να χορεύουν καλαματιανό στη σχολική παράσταση πριν πέσουν στον γκρεμό αλλά, αν βγάλεις τον χορό από τις «Σουλιώτισσες», δεν θα έχουν κανένα ενδιαφέρον γιατί θα πάψουν πια να είναι μιούζικαλ.
Εν τω μεταξύ, δεν έχω καταλάβει γιατί γίνεται τόσος ντόρος για το αν ο χορός του Ζαλόγγου είναι εθνικός μύθος, αφού οι Σουλιώτισσες ήταν Αρβανίτισσες, ενώ εμείς είμαστε Έλληνες, κατευθείαν απόγονοι του Λεωνίδα, του Μεγαλέξανδρου, του Σωκράτη και του Αριστοτέλη.
Τι μας νοιάζει εμάς που είμαστε Έλληνες αν πήδησαν χορεύοντας στον γκρεμό οι Αρβανίτισσες;
Αν οι Σουλιώτισσες ήταν Ελληνίδες, δεν θα πηδούσαν στον γκρεμό αλλά θα έμεναν εκεί, θα πάλευαν γενναία με τους Τουρκαλβανούς του Αλή Πασά και θα τους πετούσαν στον γκρεμό.
Μάλλον είναι η ανασφάλεια για το αν είμαστε Έλληνες που δημιούργησε τόσους εθνικούς μύθους.
Είναι αυτή η ανασφάλεια που μας κάνει να βλέπουμε παντού εχθρούς του έθνους και συνωμοσίες εις βάρος μας.
Είναι αυτή η ανασφάλεια που κάνει τους ραγιάδες να αποδέχονται σιωπηλοί να τους κυβερνούν τα λαμόγια που ξεπούλησαν την πατρίδα τους –αντί να απαιτούν όλοι με μια φωνή Δικαιοσύνη- αλλά, από την άλλη, να γίνονται έξαλλοι όταν η Ρεπούση λέει πως ο χορός του Ζαλόγγου είναι εθνικός μύθος, αν και οι ίδιοι αποκλείεται να έπεφταν στον γκρεμό, αφού θα προτιμούσαν να γίνουν γιουσουφάκια του Αλή Πασά.
Τώρα πια, είμαι βέβαιος πως η Ελλάδα είναι εθνικός μύθος.
Η Ελλάδα δεν υπάρχει. Παρά μόνο στη φαντασία μας.
Δεν πειράζει. Αφού δεν μπορέσαμε να γίνουμε Έλληνες, ας γίνουμε τουλάχιστον άνθρωποι.
ΠΗΓΗ...http://www.ramnousia.com
ΤΙ "ΜΥΣΤΗΡΙΟ" ΚΡΥΒΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΝ 1980-1989;
Δείτε την απίστευτη μετάλλαξη των γενεών του 1990 και του 2000 και πόσο ... αδικημένα είναι αυτά τα παιδιά.
Ήμασταν στην τελευταία δεκαετία που προλάβαμε τα ομαδικά παιχνίδια Κρυφτό, Κυνηγητό, Κλέφτες κι Αστυνόμους κ.α. Ακόμα, βλέπαμε Στρουμφάκια, Thundercats, Κabamaru και Candy Candy και όχι Pokemon, Digimon και Yu Gi Oh…
Παίζαμε με Playmobil και LEGO και όταν θέλαμε ποδόσφαιρο υπήρχε ακόμα κάποια αλάνα να μας δεχθεί…
Βλέπαμε εκπαιδευτική τηλεόραση στην ΕΡΤ1 και ποιος θα ξεχάσει τη φρουτοπία και του κουτιού τα παραμύθια!
Επίσης, κάναμε ακόμη παιδικά πάρτυ στα σπίτια μας και δεν τρέχαμε σε παιδότοπους. Δεν γεννηθήκαμε μέσα στην Τεχνολογία, αλλά την ανακαλύψαμε σε μία καλύτερη ηλικία – χωρίς να είναι η μοναδική επιλογή διεξόδου μας από την καθημερινότητα…
Τις πρώτες πορνοταινίες τις βλέπαμε σαν κλέφτες στο Βίντεο του Μπαμπά.
Ακούγαμε τη φωνή του άλλου όταν παίρναμε τηλέφωνο μέχρι που μας έφαγαν τα SMS…
Παίρναμε κουλούρια και λουκουμάδες με ζάχαρη από το κυλικείο και τρώγαμε Κουκουρούκου και Σοκοφρέτες…
Τρώγαμε ακόμη σπιτικό φαγητό… Πρωτοχρονιά και Ανάσταση καθόμασταν με την οικογένεια μας και δεν τρέχαμε 00.01 στο πρώτο κλαμπ να τσακίσουμε Mojito, Space και Cuervo…
Είδαμε τα πρώτα Χρυσά σε Ολυμπιακούς αγώνες με τη Βούλα Πατουλίδου και τον Πύρρο Δήμα… Είδαμε σε πρώτη εκτέλεση απίθανες σειρές … από το Εκμέκ Παγωτό και τους Απαράδεκτους μέχρι τις Τρεις Χάριτες και τους Μεν και Δεν…
Ξέραμε μόνο την Μπαλαρίνα και τον Μύλο στα Λούνα Παρκ και δεν μας έφευγε η ψυχή στα 3G…
Μας έδιναν ένα πεντοχίλιαρο οι γιαγιάδες και οι παππούδες και νιώθαμε ευτυχισμένοι… Δεν ήμασταν μουρτζούφληδες όπως τώρα που αν πάρουμε 20 ευρώ κοιτάζουμε με μισό μάτι…
Ακόμα και το Game Boy δεν μας έκλεινε σπίτι…. το παίρναμε και τρέχαμε έξω να το μοιραστούμε με τους φίλους μας…
Γράφαμε ακόμη ραβασάκια και δεν κάναμε comment σε twitter και Facebook!
Βγαίναμε με τα ποδήλατα στο δρόμο και δεν κινδυνεύαμε τόσο…
Θυμάστε τους Ευχούλιδες;
Ποιος θα ξεχάσει το Χάρρυ Κλυν σόου και τους Δέκα Μικρούς Μήτσους, το Κόντρα Πλακέ, τον Τροχό της Τύχης, Μέγκα Μπάγκα, ‘Αλλα Κόλπα (Ά ρε Βλάσση)…
Τα σόου της Ρούλας Κορομηλά και το Ciao Ant1….
Τους Ghostbusters- Karate Kid – ET – Home Alone – Γκούνις – Σεξογήινη (Ποιός δεν είχε κολλήσει με την Κίμ Μπάσιτζερ;), Carousel και Disney club στο Mega…
Τα αγαπημένα μας παιχνίδια ήταν Μήλα – Σχοινάκι – Μακριά γαϊδούρα
Προλάβαμε όλη την εξέλιξη του Χτυποκάρδια στο Μπέβερλυ Χιλς και το Baywatch, καθώς και τον Ιππότη της Ασφάλτου…
Τραγουδήσαμε «Το νού σου κύριε οδηγέ» και χορέψαμε λαμπάντα…
Πηγαίναμε στα «Ηλεκτρονικά» και παίζαμε Super Mario, Sonic, Mortal Compact, Streetfighter, Bubble Bubble, Tetris, Arkanoid, Top Gun και στα πλοία τρέχαμε να βρούμε που τα έχουν κρυμμένα…
Οι γονείς μας δεν ανησυχούσαν αν θα γυρίσουμε σώοι όπως τώρα… Ματώναμε τα γόνατα μας και συνεχίζαμε το παιχνίδι…
Θυμάστε τα καραμελάκια που όταν τα έβαζες στο στόμα ανατινάσσονταν; Και τη μόδα με τις τσίχλες Shock, το σπανάκι του Ποπάυ και τα τσιγάρα του Αστερίξ;
Παίζαμε Μπουκάλα και Θάρρος ή Αλήθεια, πατούσαμε τα κουτάκια από τα αναψυκτικά και περπατούσαμε σαν να ήταν τακούνια!
Κάναμε απίστευτες πλάκες με τις μπουγελόφατσες και τα μπουγέλα γενικά στα σχολεία…
Ντυνόμασταν Νίτζα, Καουμπόυ και Ρομπέν των Δασών τις Απόκριες και όχι Πίκατσου και Μπομπ Σφουγγαράκης…
Ψάχναμε για αυτοκόλλητα και τάπες στα γαριδάκια…
Είχαμε τα κλασσικά walkman με τα ακουστικά με το σφουγγαράκι στο πλάι και με το ζόρι χωρούσαμε στη τσέπη μας δύο κασέτες…
Κάναμε κοπάνες για να παίξουμε ποδόσφαιρο και όχι για να πάμε στα WEB και στα InSpot…
Βλέπαμε το Μικρό Σπίτι στο Λιβάδι, Αυθαίρετους, Ρετιρέ και Μικρομεσαίους…
Συνωστιζόμασταν στα Βίντεο Κλαμπ, για να πάρουμε κασέτες με τον Μουστάκα, τον Τσάκωνα, τον Ταμτάκο και τους νέους τότε Μιχαλόπουλο, Γαρδέλη, Ψάλτη και Στίβ Ντούζο…
Παίζαμε ακόμα με μπίλιες…Παίζαμε με τα ΥΠΕΡΑΤΟΥ καρτελάκια… αυτοκίνητα-πλοία-αεροπλάνα
Παίρναμε τα φακελάκια με τις φάρσες, μελανό μάτι, σκουλήκια στο νερό, τρύπιο δάχτυλο και άλλα πολλά… Είχαμε τις χλαπάτσες…
To πρώτο μας ηλεκτρονικό το Atari και ακολούθησαν NES, Super Nintendo, Mega Drive…
Βλέπαμε Παντρεμένους με παιδιά και τσαντιζόμασταν που η μαμά μας ήθελε να βλέπει Ατίθασα Νιάτα και Τόλμη και Γοητεία…
Πηγαίναμε στα μηχανήματα που έβγαζαν τα μπαλάκια με τα δωράκια και είχαμε αγωνία τι θα πετύχουμε…
Λέγαμε 6 αριθμούς για το νεόφερτο τότε Λόττο στους γονείς, αλλά ποτέ δεν μας κάθισαν…Παίρναμε Ξυστό και αν μας έπεφτε ένα κατοστάρικο, παίρναμε άλλο ένα και το χάναμε και αυτό…
Είδαμε να ξεφυτρώνουν καρτοτηλέφωνα σε όλη την Ελλάδα και κάναμε συλλογή από τηλεκάρτες…
Βάζαμε τα σπορτεξάκια με τα φώτα και είχαμε κολλήσει με τις τσάντες PAXOS…και ξερός…
Βλέπαμε Μάπετ Σόου…
Παίρναμε το μπλοκ με τις χειροτεχνίες και με το ασημόχαρτο και το χρυσόχαρτο φτιάχναμε στολίδια τα Χριστούγεννα…
Βλέπαμε Παιχνίδια χωρίς Σύνορα…
Είδαμε Michael Jordan και μαζεύαμε κάρτες ΝΒΑ…
Το πρώτο μας φιλί δινόταν με ακούμπισμα των χειλιών και όχι κατευθείαν η γλώσσα στον ουρανίσκο…
Μαζεύαμε καπάκια από αναψυκτικά στα ταβερνάκια που πηγαίναμε με τους γονείς.
Πιάναμε τα καλαμάκια και βάζοντάς τα κάτω από τη μασχάλη, κάναμε τεχνητά Αέρια…
Ακούγαμε Στέφανο Κορκολή, Οmega Vibes, Αλέξια και Κωνσταντίνα…
Βρέχαμε χαρτοπετσέτες και τις πετούσαμε σε ακαθόριστες πορείες και όποιον έβρισκε…
Τρώγαμε τυράκια BABYBEL και LA VAS QUI RIT(που το λέγαμε πάντα λαβάς τυρί)…
Διαβάζαμε Αλμανάκο, Κατερίνα, Μανίνα και Σαΐνια…
Βάζαμε κολόνια Μυρτώ…
Λουζόμασταν με Johnson’s όχι πια δάκρυα και βάζαμε τραυμαπλάστ με φιγούρες και ας μην είχαμε πληγή…
Τρώγαμε Καραμπόλα, αλλά ανοίγαμε το δωράκι πριν φάμε το παγωτό…
Παίζαμε τα επιτραπέζια της ΜΒ, όπως ΗΟΤEL, Μάντεψε ποιος, Το στοιχειωμένο σπίτι…
Είδαμε τον Casper και τον Σκαθαροζούμη…
Περάσαμε την επιδρομή από ψείρες και κόνιδες, και όμως είμαστε εδώ….Το φάρμακο που είχαν οι μαμάδες βρωμούσεεε…
Eίδαμε το Αγάπη μου συρρίκνωσα τα παιδιά και λατρέψαμε τα Cheerios από την σκηνή με τον μπαμπά στο πιάτο…
Τρώγαμε μπισκότα Rondo…και ανοίγαμε πρώτα να φάμε τη σοκολάτα ή τη βανίλια και μετά το μπισκότο…
Bλέπαμε τα Ρακούνς και τον Ντένις τον Τρομερό… Παράλληλα με το Για πα Ντα μπα Ντου του Φρεντ από τους Flinstones που τα άκουγε μονίμως από τη Βίλμα…
Βλέπαμε τη σειρά με το ανθρώπινο σώμα και το πως λειτουργεί ο οργανισμός…
Tραγουδούσαμε το Μ’ αρεσει να μη λέω πολλά και το Λιωμένο Παγωτό (που κολλούσε πάντα στο χέρι)…
Το σεξ ήταν ταμπού και κουβέντα στα κρυφά…
Κάθε βράδυ λέγαμε «Καληνύχτα» ένας, ένας και αν δεν τελειώναμε, δεν κοιμόμασταν… Κοιμόμασταν σε φίλους Σαββάτο βράδυ και το κανονίζαμε από την Κυριακή…
Όταν μας επισκεπτόταν κάποιος, δεν τον κοιτούσαμε στα χέρια…
Αγοράζαμε καινούρια τετράδια και κάθε χρόνο ορκιζόμασταν ότι θα τα κρατήσουμε καθαρά. 2 βδομάδες μετά είχαν γεμίσει στιχάκια και μηνύματα με τον διπλανό…
Όταν βλέπαμε προφυλακτικά κοκκινίζαμε… Θεωρούσαμε πορνό τη «Γαλάζια Λίμνη»…
Ερωτευόμασταν και το μάθαινε όλο το τμήμα… Αργήσαμε να μάθουμε το πώς γίνονται τα παιδιά…ενώ τώρααα…
Βλέπαμε το λικέρ στο σύνθετο του σαλονιού και δοκιμάζαμε…
Τις Κυριακές, σηκωνόμασταν απο νωρίς για να προλάβουμε τα «παιδικά»….
Ζωγραφίζαμε ακόμη σε χαρτί και όχι με προγράμματα στα VISTA…
Φτιάχναμε ακόμη παζλ και οι γονείς μας τα έκαναν κορνίζες…
Την πίτσα που την τρώγαμε σπάνια και κάναμε γιορτή κάθε φορά που μαθαίναμε ότι οι γονείς θα μας πάνε σε πιτσαρία…
ΠΗΓΗ...http://www.briefingnews.gr
ΠΑΡΑΔΟΞΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΟΓΑ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ.
1.Το Κοράνι στο κεφάλαιο 2 εδάφιο 1, απαγορεύει ρητά στους μωαμεθανούς να αμφισβητούν το Κοράνι.
2. Το Κοράνι "ευλογεί" στο 3:28 και στο 16:106 κάθε είδους ψέμα και απάτη, για την εξάπλωση του Ισλάμ.
3. Το Κοράνι με όλο το κεφάλαιο 8 "τα λάφυρα" επιτρέπει στους μωαμεθανούς να κλέβουν και να ληστεύουν τους κάφρους (έτσι βρίζει το Ισλάμ τους μη μωαμεθανούς).
4. Οι μωαμεθανοί σύμφωνα με το Κοράνι 8:12 έχουν αυστηρή υποχρέωση να τρομοκρατούν εμάς τους κάφρους.
5. Το Κοράνι στο 9:5 διατάζει τους μωαμεθανούς να εκπληρώνουν το "ιερό" καθήκον τους να σκοτώνουν τους κάφρους.
6. Το Κοράνι στο κεφ. 5 ΕΔ. 51 απαγορεύει στους μωαμεθανούς να έχουν για φίλους τους κάφρους.
7. Το Κοράνι στο κεφ. 23 εδάφιο 13 επιτρέπει στους μωαμεθανούς το βιασμό και στο 4, 23-24 να έχουν για σεξ όσες σκλάβες μη μωαμεθανίδες θέλουν.
8. Ο μόνος εγγυημένος τρόπος να πάνε στον "παράδεισό" τους οι μωαμεθανοί, είναι σκοτώνοντας κάφρους (Κοράνι 9:11) (στον παράδεισο τους περιμένουν κάθε "καλό" μωαμεθανό για τη σεξουαλική του απόλαυση,72 παρθενοπόρνες και "αγοράκια που από μακριά θα φαίνονται σαν γυναίκες".
9. Το Κοράνι διατάζει στο 9:29 όταν γίνουν οι μωαμεθανοί αρκετοί σε μια περιοχή, να δίνουν τρεις επιλογές στους κάφρους· 1. ή να γίνουν μωαμεθανοί 2. ή να πεθάνουν 3. ή, αν πρόκειται για Χριστιανούς και Εβραίους, να πληρώνουν απάνθρωπο χαράτσι.
10. Το Κοράνι διατάζει τους μωαμεθανούς στο κεφάλαιο 98 εδάφιο 6 να μη δείχνουν ποτέ έλεος στους κάφρους επειδή "είναι τα πιο σιχαμερά πλάσματα"!
Κάφρους ·( οι μωαμεθανοί ονομάζουν εμάς τους μη μωαμεθανούς κάφρους. Σύμφωνα με γλωσσολόγους η αραβική λέξη "κάφρος" (καφίρ στον ενικό, κουφάρ ή καφρίν στον πληθυντικό), αποτελεί τον πιο προσβλητικό χαρακτηρισμό της "ιερής" γλώσσας του Ισλάμ.
Αγαπητοί αναγνώστες, μη με παρεξηγείτε για την σκληρή γλώσσα που χρησιμοποιώ όποτε χαρακτηρίζω το Ισλάμ. Το μόνο που κάνω είναι να σας παρουσιάζω τις αλήθειες του Ισλάμ ως έχουν, αντλούμενες από το ίδιο το Κοράνιο, ώστε να έχετε τη δυνατότητα να τα διαβάσετε με την σειρά σας, σε περίπτωση που έχετε αμφιβολίες.
Οι μουσουλμάνοι που δεν γνωρίζουν την αλήθεια του Θεού που λέγεται ορθοδοξία και, που τίμια και καλοπροαίρετα εκτελούν τις προσευχές τους και την νηστεία τους και οδηγούμενοι από την συνείδησή τους φέρονται μα καλοσύνη και αγάπη στον συνάνθρωπό τους, είναι και αυτοί υποψήφιοι πολίτες του παραδείσου, εμείς που κατέχουμε την αλήθεια, θα δώσουμε πολύ αυστηρό λόγο και θα κριθούμε εξ ίσου αυστηρά για την αμέλειά μας ως προς τα χριστιανικά μας καθήκοντα, τον τρόπο ζωής μας και για το αν και κατά πόσον τελικά θα αποκτήσουμε καρπούς της χάριτος ή θα μείνουμε άκαρποι όπως η καταραμένη συκιά.
Αλλά, επιπλέον, θα κριθούμε αδελφοί μου και για την απάθειά μας να προστατέψουμε την Ορθόδοξη πατρίδα μας, τους ναούς μας, μα πάνω από όλα, τις ψυχές των παιδιών μας, που το φως τους είμαστε εμείς και που, με παιδική αγνότητα, δέχονται από μας ό,τι τους αφήσουμε σαν κληρονομιά.
Όταν εμείς αδιαφορούμε για τις απειλές που δέχεται η πατρίδα μας από τις αντιχριστιανικές δυνάμεις, τύπου Ισλάμ, ή και διαφόρων άλλων αιρέσεων που εισβάλλουν συνεχώς στην αγία μας Ελλάδα, λαμβάνοντας το πράσινο φως από τους υποτιθέμενους άρχοντες και ηγέτες μας, τότε ενεργούμε σε βάρος των παιδιών μας.
Είναι μεγάλη υποχρέωσή μας να διώξουμε τον κάθε ανάξιο άρχοντα (πολιτικό) μακριά από την ηγεσία του έθνους και με σύνεση και με φόβο Θεού να αναδείξουμε νέους άξιους άρχοντες που το παράδειγμά τους είναι το κήρυγμά τους. Μόνο όταν κάνουμε ότι μπορούμε, θα νιώθουμε την συνείδησή μας ήσυχη την ώρα του θανάτου μας και θα κοιτάζουμε κατάματα τα παιδιά μας λέγοντάς τους· Λάβετε μια πατρίδα "καθαρή", αγία, οργανωμένη κατά το θέλημα του Θεού.
Α.Τ., πρώην Μουσουλμάνος
«ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ» ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2009
ΜΕΛΕΤΙΟΣ ΑΠ. ΒΑΔΡΑΧΑΝΗΣ
ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ
ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr
Ο "ΤΡΥΠΙΟΣ ΒΡΑΧΟΣ" ΚΑΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ.
Λίγο έξω από τη Νέα Ζωή, ένα μικρό χωριό της Πέλλας, βρίσκεται ο επιβλητικός και μυστηριακός "Τρύπιος βράχος".
Πρόκειται για ένα σύμπλεγμα βράχων με περίεργη μορφολογία και υφή.Το κύριο χαρακτηριστικό του , που τραβά αμέσως το βλέμμα του επισκέπτη, είναι η τεράστια τρύπα , που τα παιχνίδια της φύσης δημιούργησαν με το διάβα των αιώνων.
Μια πινακίδα που έχει αναρτήσει κάποιος κάτοικος, πληροφορεί τον επισκέπτη ότι " ο μύθος λέει πως εδώ έφεραν την γυναίκα του βασιλιά Φιλίππου, όπου πέρασε τον τρύπιο βράχο και τεκνοποίησε τον Μέγα Αλέξανδρο".
Στην λαογραφία και την παράδοση του τόπου μας, εξακολουθεί ακόμη και στις μέρες μας να ισχύει αυτή η δοξασία και πολλοί είναι αυτοί, που πιστεύουν στην "μαγικές" ιδιότητες της περιοχής του βράχου.
Πολλά άτεκνα ζευγάρια επισκέπτονται τον Τρύπιο βράχο και ακολουθούν την εξής ιεροτελεστία:
Η γυναίκα του ζευγαριού που επιθυμεί να μείνει έγκυος πηγαίνει μαζί με τον σύζυγο στην περιοχή, όπου υπάρχει μια τρύπα. Κάνει τρεις γύρους , γύρω από αυτήν , ενώ ο σύζυγος απελευθερώνει το ζώο-συνήθως κόκορα ή αρνάκι- το οποίο έχουν φέρει μαζί τους. Ελπίζουν έτσι, με αυτό τον τρόπο να γίνουν και αυτοί γονείς , όπως και η μητέρα του Μεγαλέξανδρου η Ολυμπιάδα.
Μύθος ή πραγματικότητα, πάντως το σίγουρο είναι η άρρηκτη σχέση των κατοίκων με την λαϊκή παράδοση και την Ελληνική Μακεδονική ιστορία.
ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ ΓΕΕΘΑ ΓΙΑ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΠΑΜ-ΠΣΕΑ ΤΗΣ ΠΕ ΠΕΛΛΑΣ.
Επιθεώρηση του Τμήματος
ΠΑΜ-ΠΣΕΑ της Π.Ε. Πέλλας από τη Μικτή Επιτελική Επιτροπή του Γ.Ε.Ε.Θ.Α. και
Υπουργείων
Αντιπεριφερειάρχης
Θεόδωρος Θεοδωρίδης : «Η οργάνωση της Πολιτικής Άμυνας εντάσσεται στο
γενικότερο πλαίσιο της πρόληψης και καλύτερης οργάνωσης της Πολιτείας»
Κλιμάκιο της Μικτής
Επιτελικής Επιτροπής του Γενικού Επιτελείου Εθνικής Άμυνας επισκέφθηκε εχθές,
30 Μαϊου 2013, την Περιφερειακή Ενότητα Πέλλας στο πλαίσιο επιθεώρησης του
Τμήματος ΠΑΜ-ΠΣΕΑ. Τα μέλη της επιτροπής υποδέχτηκε ο Αντιπεριφερειάρχης
Πέλλας, Αναπτυξιακού Προγραμματισμού – Σχεδιασμού της Π.Κ.Μ. κ. Θεόδωρος
Θεοδωρίδης στο γραφείο του στο Διοικητήριο. Επικεφαλής της επιτροπής ήταν ο
Ταξίαρχος Γεώργιος Δημητρόπουλος, Διευθυντής της Παλλαϊκής Άμυνας – Πολιτικής
Σχεδίασης Εκτάκτων Αναγκών (Π.Σ.Ε.Α.) του Γ.Ε.Ε.Θ.Α. ενώ την ομάδα υποστήριξε η
Προϊσταμένη του Αυτοτελούς Τμήματος ΠΑΜ-ΠΣΕΑ της Περιφέρειας κα. Αργυρώ
Σουλιώτη.
Η σύσκεψη πραγματοποιήθηκε
στο πλαίσιο επιθεώρησης των τμημάτων ΠΑΜ-ΠΣΕΑ της Περιφέρειας Κεντρικής
Μακεδονίας. Αντικείμενο της συνάντησης ήταν η αυτοψία της οργάνωσης και
λειτουργίας του αντίστοιχου τμήματος της Π.Ε. Πέλλας, καθώς και έλεγχος των
εγκαταστάσεων και του εξοπλισμού. Σκοπός της επιθεώρησης ήταν να διαπιστωθεί η
επικαιροποίηση σχεδίων, μνημονίων και ενεργειών που απαιτούνται για την
Πολιτική Σχεδίαση Εκτάκτων Αναγκών . Γενικότερα, δόθηκαν οδηγίες και
συζητήθηκαν προτάσεις για την καλύτερη οργάνωση της Πολιτικής Άμυνας.
Ο Αντιπεριφερειάρχης κ.
Θεόδωρος Θεοδωρίδης από την πλευρά του ευχαρίστησε την Επιτροπή για την
πληρότητα του ελέγχου και για τις προτάσεις βελτίωσης της Πολιτικής Άμυνας σε
ολόκληρη την Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας. Τόνισε την αμέριστη συμπαράσταση
της Περιφερειακής Ενότητας Πέλλας σε οτιδήποτε χρειαστεί ενώ χαρακτηριστική
ήταν η δήλωσή του «πρέπει να είμαστε οργανωμένοι και έτοιμοι ακόμη και σε καιρό
ειρήνης καθώς το Τμήμα της Πολιτικής Σχεδίασης Εκτάκτων Αναγκών μπορεί να
συνδράμει και σε άλλους τομείς όπως οι περιπτώσεις θεομηνιών και φυσικών
καταστροφών. Δίνουμε ιδιαίτερη βαρύτητα στην πρόληψη για την αποφυγή
περιστατικών που μπορούν να πλήξουν την
Πολιτική Άμυνα της Πέλλας».
Ο κ. Δημητρόπουλος, ως
επικεφαλής της Επιτροπής, απένειμε τα εύσημα στο Τμήμα ΠΑΜ-ΠΣΕΑ της Π.Ε. Πέλλας
αφού παρά τις αντιξοότητες και τα πενιχρά μέσα βρίσκεται σε πολύ καλό επίπεδο.
Υπογράμμισε την ανάγκη αποτελεσματικής συνεργασίας των Κεντρικών Υπηρεσιών και
της Περιφέρειας με τις Αστυνομικές και Πυροσβεστικές Υπηρεσίες για την άρτια
οργάνωση της Πολιτικής Άμυνας.
Παρόντες
στη σύσκεψη ήταν ο Αστυνομικός Διευθυντής Πέλλας κ. Κολόμβος, ο Διοικητής
Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Πέλλας κ. Καρασαββίδης, ο κ. Θωμόπουλος, υπεύθυνος της
Σχολής ΠΑΜ-ΠΣΕΑ και ο Ταγματάρχης κ. Τρουπής Ιωάννης. Ακόμη παραβρέθηκαν στελέχη
των αντίστοιχων τμημάτων των Υπουργείων Ανάπτυξης, Ανταγωνιστικότητας,
Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων, Περιβάλλοντος, στελέχη της Αποκεντρωμένης
Διοίκησης Μακεδονίας – Θράκης, της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας και ο
υπεύθυνος του αντίστοιχου Τμήματος ΠΑΜ-ΠΣΕΑ της Π.Ε. Πέλλας κ. Γιώργος
Μπαραμπάνης.
ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΛΜΩΠΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΜΕΡΙΜΝΑΣ «ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ»

Το πρόγραμμα κοινωνικής μέριμνας «Βοήθεια Στο Σπίτι»
διανύει, μέσα από τους σκοπέλους της τελευταίας εξαιρετικά δύσκολης και κρίσιμης
περιόδου, δέκα χρόνια παρουσίας στην Ελλάδα, προσφέροντας καθημερινά την
αμέριστη βοήθειά του καθώς και την συμπαράστασή του στους ηλικιωμένους, σε
άτομα ΑΜΕΑ, καθώς και σε κάθε πολίτη που έχει ανάγκη.
Είναι ένα πρόγραμμα πραγματικά επιτυχημένο, που αγκαλιάστηκε
σε κάθε γωνιά της Ελλάδας και έγινε αλληλένδετο μέρος των τοπικών κοινωνιών, με
τους εργαζομένους του πάντα δίπλα στους ηλικιωμένους, προσφέροντας στο κράτος
κοινωνικής πρόνοιας. Ο εργαζόμενος στο Βοήθεια Στο Σπίτι ουσιαστικά βρίσκεται
δίπλα στον ηλικιωμένο, στον ανήμπορο, στα προβλήματα υγείας του, στην μοναξιά
του, στην κοινωνική απομόνωση, που δυστυχώς επιβάλλεται από την κοινωνία. Ο
κάθε εργαζόμενος του «Βοήθεια Στο Σπίτι» έγινε νοσοκόμος, αδελφός, παιδί και
φίλος του ηλικιωμένου. Πάντα αρωγός και δίπλα του.
Ο κάθε εργαζόμενος του προγράμματος «Βοήθεια Στο Σπίτι»
αγκαλιάστηκε με ειλικρινή αισθήματα από τις τοπικές κοινωνίες για το κοινωνικό
έργο που προσφέρει. Οι ηλικιωμένοι, χάριν του προγράμματος, απέφυγαν την
ιδρυματοποίηση, παραμένοντας στον τόπο που έζησαν ολάκερη τη ζωή τους και δεν
κλείστηκαν σε γηροκομεία-ιδρύματα και γενικότερα τόπους απόθεσης των υπερήλικων
γονέων όλων μας. Παρέμειναν έτσι στο φυσικό περιβάλλον της κατοικίας τους,
κρατώντας πληθυσμούς στον τόπο που έζησαν όλη τη ζωή τους, διατηρώντας στη δομή
της τοπικής κοινωνίας τον ηλικιωμένο πατέρα, μητέρα, παππού και γιαγιά.
Οικονομικά το Κράτος εξοικονόμησε, σύμφωνα και με τη ΚΕΔΕ,
πάνω από ένα δις ευρώ εξαιτίας της αποσυμφόρησης των γηροκομείων, του
περιορισμού της αλόγιστης συνταγογράφησης φαρμάκων, ελαφρύνοντας τα ασφαλιστικά
ταμεία για έξοδα νοσηλείας κλπ.
Οι εργαζόμενοι στο πρόγραμμα «Βοήθεια Στο Σπίτι» αγγίζουν
σε ολόκληρη την επικράτεια τους 3500 περίπου σε 879 πανελλαδικές δομές. Οι 3500
εργαζόμενοι στο Βοήθεια Στο Σπίτι προσλήφθηκαν μέσω διαφανών διαδικασιών του
ΑΣΕΠ, ωστόσο στα δέκα και πλέον χρόνια λειτουργίας του προγράμματος οι
εργαζόμενοι ζουν με την αγωνία, την ανασφάλεια και την αμφιβολία για το αύριο αντικρίζοντας
την αδιάφορη
αντιμετώπιση του Κράτους απέναντι σε έναν θεσμό που τόσα προσέφερε και έχει
ακόμα να προσφέρει στην ελληνική κοινωνία. Έναν θεσμό που πρακτικά είναι ίσως ο
μοναδικός θεσμός κοινωνικής πρόνοιας που λειτουργεί και προσφέρει πραγματικό
έργο.
Στόχος και απώτερος σκοπός των εργαζομένων στο πρόγραμμα
είναι μέσω των κοινωνικών δομών, των κατά τόπων δημοτικών κοινωνικών υπηρεσιών,
να μπορέσει να αναβαθμιστεί και να έχει την πλήρη δυνατότητα να μπορεί να έχει
πρόσβαση σε κάθε σπίτι που έχει ανάγκη και να φροντίζει τον πολίτη ΔΩΡΕΑΝ.
Ιδιαίτερα στην περιοχή μας, το Δήμο Αλμωπίας, με έκταση 980.86 τ.χλμ και
πληθυσμό 29.354 κάτοικους, το ιδιαίτερο γεωγραφικό ανάγλυφο, αφού παρατηρούνται
μεγάλες υψομετρικές διαφορές που αγγίζουν τα 1.500 μέτρα ανάμεσα στα σαράντα
και πλέον χωριά, η συνεισφορά του προγράμματος «Βοήθεια Στο
Σπίτι» είναι
καθοριστικής σημασίας για τον ηλικιωμένο που βρίσκεται σε κάθε χωριό, απόμακρο
ή μη από το κέντρο και τις δομές του.
Στις 31
Μαρτίου 2013 η χρηματοδότηση του προγράμματος «Βοήθεια Στο Σπίτι»
σταμάτησε. Έπειτα δόθηκε παράταση μέχρι 30 Σεπτεμβρίου 2013. Η νέα Νομοθετική ρύθμιση
προβλέπει την αντικατάσταση του προγράμματος «Βοήθεια στο Σπίτι» από το
πρόγραμμα «Κατ’ Οίκον Φροντίδα Συνταξιούχων» που θα υλοποιεί το ΙΚΑ – ΕΤΑΜ με
συμβάσεις που θα συνάπτει με συνεταιριστικές επιχειρήσεις και Νομικά Πρόσωπα.
Είναι
επιτακτική ανάγκη, σήμερα, με τις τόσες δυσκολίες της μαστιζόμενης ελληνικής
κοινωνίας, η πολιτεία και όχι ο ιδιώτης, να σταθεί πραγματικά δίπλα στον
δοκιμαζόμενο ανήμπορο πολίτη και άρα να του εξασφαλίσει ένα ανθρώπινο και
σταθερό όσο και εγγυημένο δίχτυ κοινωνικής προστασίας. Κάτι, που μόνο με τις
υπάρχουσες ήδη δοκιμασμένες και επιτυχημένες κοινωνικές Δομές που λειτουργούν
μέσα από τους Δήμους και με το υπάρχον προσωπικό μπορεί να γίνει και για αυτό
θα πρέπει να γίνει με Νομοθετική ρύθμιση που θα εξασφαλίζει την απρόσκοπτη συνέχιση
της εργασίας του υπάρχοντος προσωπικού, τη δημιουργία κοινωνικών υπηρεσιών
στους Δήμους και την ένταξη των εργαζομένων σε αυτές. Με τις νέες ρυθμίσεις που
πρόκειται να ψηφισθούν:
1. Θα μείνει χωρίς
δουλειά ένας μεγάλος αριθμός ειδικευμένου και έμπειρου προσωπικού (3.500
εργαζόμενοι πανελλαδικά).
2. Το πρόγραμμα
παραδίδεται σε ιδιώτες, υπονομεύοντας κι εμπορευματοποιώντας τις προσφερόμενες
υπηρεσίες.
3. Οι προβλεπόμενες
προϋποθέσεις, όπως αναπηρία πάνω από 67%, εισόδημα κάτω των 7.715,65€ ετησίως
και η συγκατοίκηση με άτομα που πληρούν τις ίδιες προϋποθέσεις, περιορίζει τον
αριθμό των ατόμων που μπορούν να ενταχτούν στο πρόγραμμα.
4. Το κόστος του
προγράμματος επιβαρύνει ολοκληρωτικά τους εργαζόμενους, όταν η χρηματοδότησή
του γίνεται κατά 35.000.000,00€ ετησίως από τον λογαριασμό της Εισφοράς
Αλληλεγγύης Συνταξιούχων και με το ποσοστό του 0,2% επί των συνολικών ετήσιων
εσόδων από εισφορές Φορέων Κοινωνικής Ασφάλισης.
Με το
συλλογικό ψήφισμα αυτό θέλουμε όλοι να ενώσουμε τις φωνές μας και να δηλώσουμε
όλοι μαζί την αντίθεση μας για την αδικαιολόγητη διακοπή χρηματοδότησης του
προγράμματος «Βοήθεια Στο Σπίτι».
Μια κίνηση που θα έχει ως αποτέλεσμα πολλοί συνάνθρωποί μας να στερηθούν την
ανθρωπιστική και κοινωνική προσφορά του.
Το συλλογικό ψήφισμα αυτό δεν εκπροσωπεί κανένα κίνημα,
οργανισμό ή κόμμα, ούτε έχει κομματικό χαρακτήρα.
Εκφράζει συλλογική άποψη των ελλήνων πολιτών που
συμφωνούν :
ότι η παροχή δωρεάν φροντίδας και ανθρωπιστικής βοήθειας
προς τον άνθρωπο που έχει ανάγκη
θεωρείται αυτονόητα δημόσιο αγαθό που πρέπει να υπάρχει
σε κάθε πολιτισμένη κοινωνία
και δεν νοείται να έχει ημερομηνία λήξης.
Για το λόγο αυτό, ζητάμε να συνεχιστεί η χρηματοδότηση
του προγράμματος «Βοήθεια Στο Σπίτι» ώστε όλες οι δομές του, σε ολόκληρη
την ελληνική επικράτεια, να συνεχίσουν να λειτουργούν και να προσφέρουν τις
υπηρεσίες του δωρεάν στο σύνολο των μέχρι σήμερα συνανθρώπων μας που έχουν
πραγματικά ανάγκη την αμέριστη και αληθινή βοήθειά μας.
Το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αλμωπίας
Ζητά:
·
Να συνεχιστεί το πρόγραμμα «Βοήθεια στο Σπίτι».
·
Να ανανεωθούν άμεσα οι συμβάσεις των εργαζομένων στο πρόγραμμα, με άμεση
μονιμοποίησή τους.
·
Να διευρυνθεί η δυνατότητα παροχής υπηρεσιών σε όλους τους ηλικιωμένους και
τα ΑμεΑ που έχουν αντικειμενικά ανάγκη στήριξης και φροντίδας.
·
Να μην στηρίζεται η φροντίδα των ηλικιωμένων και ΑμεΑ σε προγράμματα που
υλοποιούνται περιστασιακά, αλλά ούτε και σε εθελοντές, ΜΚΟ, συνεταιριστικές και άλλες επιχειρήσεις. Να απορριφθεί το
μοντέλο των Κοινωνικών Συνεταιριστικών Επιχειρήσεων.
·
Την παροχή υπηρεσιών στήριξης και φροντίδας ηλικιωμένων και ΑμεΑ από
σταθερές δομές αποκλειστικά Δημόσιες, δωρεάν και υψηλής ποιότητας, που θα είναι
κατά 100% χρηματοδοτούμενες από το κράτος και δεν θα επιβαρύνουν τους
συνταξιούχους και τους ασφαλιστικούς οργανισμούς τους.
·
Σύσταση κοινωνικών υπηρεσιών στους Δήμους και ένταξη των εργαζομένων των
προγραμμάτων Βοήθεια στο Σπίτι σε αυτές.
·
Οποιαδήποτε συγχρηματοδότηση προκύψει να λειτουργήσει ως μεταβατικό στάδιο
στο τέλος της οποίας θα πρέπει επιτέλους οι δομές αυτές και οι εργαζόμενοί τους
να ενταχθούν μόνιμα στους Δήμους.


