Καλώς ήρθατε στον ιστότοπο του ιστορικού μας χωριού, όπου μπορείτε να δείτε άρθρα, που αφορούν όλες τις εκφάνσεις του κοινωνικού γίγνεσθαι. Περιπλανηθείτε στις αναρτήσεις μας για να ταξιδέψετε σε μια πλούσια ποικιλία θεμάτων που ετοιμάζουμε με μεράκι και αγάπη για τον ευλογημένο μας τόπο.

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS
Κλίκ στην εικόνα

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

Ι.Μ Αγίου Ιλαριωνος

Ιερός Ναός Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη του χωριού.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη πλατείας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Νερόμυλος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πετροντούβαρο.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Σοκάκι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Ι.Μ Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Καταρράκτης.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Αγία Παρασκευή.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Φράγμα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

"Μπιτσκία".

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης .

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χορευτικός σύλλογος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εκκλησία - κοινότητα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άνοιξη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2015

ΠΑΝΕΞΥΠΝΕΣ ΙΔΕΕΣ-ΠΑΝΙΣΧΥΡΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ

Πανέξυπνες ιδέες περνούν πανίσχυρα μηνύματα  - 20 εμπνευσμένες διαφημίσεις [εικόνες]
Ανάμεσα στο πλήθος των ενοχλητικών διαφημίσεων που συναντάμε καθημερινά, υπάρχουν και κάποιες που καταφέρνουν να μας τραβήξουν την προσοχή. Είτε επειδή το περιεχόμενο τους μας αφορά, είτε επειδή είναι αποτέλεσμα εξαιρετικής έμπνευσης και φαντασίας.
Οι 20 διαφημιστικές εικόνες που παρουσιάζονται παρακάτω συνδυάζουν και τα δύο αυτά στοιχεία. Ως διαφημίσεις κοινωνικού χαρακτήρα δεν θα μπορούσαν να μας αφήσουν αδιάφορους. Εκτός αυτού όμως, τα σημαντικά μηνύματα που μεταδίδουν εκφράζονται με έναν μοναδικό τρόπο, που τραβάει τα βλέμματα και κερδίζει τις εντυπώσεις.
Δείτε τις 20 απίθανες διαφημίσεις κοινωνικού χαρακτήρα:
Λιγότερα δέντρα σημαίνει λιγότερο οξυγόνο για τα πνευμόνια μας
Τα θύματα βασανιστηρίων είναι άτομα σαν κι εμάς
Απρόσεκτη οδήγηση: Σκεφτείτε το και από τις δύο πλευρές
Είμαστε άνθρωποι, όχι σκίτσα - Πείτε όχι στην ανορεξία
Εξοικονομήστε χαρτί, σώστε τον πλανήτη
Οι γυναίκες είναι ίσες με τους άνδρες
Ολα τα όπλα είναι... μπούμερανκ  - Τέλος στον πόλεμο στο Ιράκ
Φορέστε την ζώνη σας, σώζει ζωές
Η ατμοσφαιρική ρύπανση είναι όπλο εναντίον μας
Μόνο ένα like δεν βοηθάει
Ποιο από τα δύο αντικείμενα απαγορεύτηκε; Ενα μήνυμα ενάντια στην οπλοκατοχή
Τέλος στις φυλετικές διακρίσεις - Το χρώμα δεν ορίζει το μέλλον
Η νύστα είναι δυνατότερη από όλους - Μην οδηγείτε κουρασμένοι
Το βιβλίο της ζωής των καπνιστών τελειώνει νωρίτερα
Η λογοκρισία μας μεταφέρει τα λάθος μηνύματα
Μην πετάτε σκουπίδια στις θάλασσες
Κάθε λεπτό, ένα είδος εξαφανίζεται - Κάθε λεπτό αξίζει
Δώστε τέλος στην βία - Μην πίνετε και οδηγάτε
Οι πλαστικές σακούλες σκοτώνουν
Δεν συμβαίνει εδώ, αλλά συμβαίνει τώρα


Πηγή:  http://www.iefimerida.gr/

ΖΟΥΡΑΡΙΣ ΜΕ ΜΠΛΟΥΖΑΚΙ "ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ": ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΕΜΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΑΓΩΓΟΥΣ ΑΛΕΜΑΝΟΥΣ

Ζουράρις με μπλουζάκι «μολών λαβέ»: Εχουμε πόλεμο με τους κοπραγωγούς Αλεμανούς [βίντεο]
Για ακόμη μια φορά ο Κώστας Ζουράρις... έκλεψε την παράσταση σε δημόσια εμφάνιση του με τις ατάκες του, αυτή την φορά εναντίον των Γερμανών και των Βρυξελλών.
«Αυτή η ιστορία εδώ και 15 -20 μέρες λόγω του εκλογικού αποτελέσματος δεν είναι απόδειξη ενός νέου αντάρτικου; είπε ο βουλευτής των Ανεξάρτητων Ελλήνων σε συνέντευξη του στον ΣΚΑΪ και εν συνεχεία σχετικά με τις αντιδράσεις του Βερολίνου και των Βρυξελλών στις διαπραγματεύσεις που διεξάγονται,  είπε χαρακτηριστικά: «Σιγά τώρα τους κοπραγωγούς Αλεμανούς και των Βρυξελλών που θα μας αιφνιδιάσουν» και πρόσθεσε «Που θα μας στείλουν δηλαδή; Σε μία τί; Πτώχευση; Άρα έχουμε πόλεμο. Μας επιβάλουν πάλι κατοχή και εισβολή. Θα αντισταθούμε».
Ο κ.Ζουράρις μάλιστα κατά την διάρκεια της συνέντευξης φορούσε μπλουζάκι που έγραφε «300 Μολών λαβέ»

"ΚΑΚΙΑ ΩΡΑ" ΚΑΙ ΒΑΣΚΑΝΙΑ

«Κακιά ώρα» και βασκανία
Μ.Μ: Πάτερ Ιωάννη, ποια είναι η «κακιά στιγμή» που λένε, η «κακιά ώρα»;
π.Ι: Δεν υπάρχει τέτοια ώρα! Όλα είναι στην πρόνοια του Θεού.
Μ.Μ: Είναι μία έκφραση , που λέει πολύ ο λαός μας. Για παράδειγμα, « ήταν κακιά ώρα που δαιμονίστηκε, που ματιάστηκε κάποιος…».
π.Ι: Κακιά ώρα έχει κάποιος από τότε που θα πει « όχι » στο Θεό και "ναι" στο Διάβολο. Από εκείνη τη στιγμή αρχίζει η κακιά ώρα για αυτόν. Γίνεται υποχείριος του Διαβόλου. Όχι ότι υπάρχει αυτή καθ΄αυτήν κακιά ώρα. Αυτός την καθιστά τέτοια.
Μ.Μ: Θέλετε, τώρα, να σχολιάσουμε το θέμα της βασκανίας; Συζητιέται πάρα πολύ καθημερινά. Νομίζουν μερικοί ότι είναι ματιασμένοι, βλέπουμε μια γιαγιά να «διαβάζει» το εγγόνι της, να φτύνει ή να βάζει το δάχτυλό της μέσα στο ποτήρι, που έχει γεμίσει νερό και λάδι και άλλα τέτοια, κάπου φαιδρά, κάπου μακάβρια… Θέλετε να το σχολιάσουμε τώρα, ή να συνεχίσετε για το Διάβολο;
π. Ι: Μα η βασκανία σχετίζεται με το Διάβολο!
Μ.Μ: Ωραία, προχωρείστε, παρακαλώ.
π.Ι : Υπάρχει πραγματικά η βασκανία. Δηλαδή η κακή επίδραση από μακριά ή από κοντά ενός ανθρώπου, σε έναν άλλο άνθρωπο . Επίδραση, όμως , μπορεί να υποστεί κάποιος, όταν δεν είναι συνειδητό μέλος της Εκκλησίας. Όταν τώρα κάποιος είναι ματιασμένος, πρέπει να πάει στον Ιερέα να του διαβάσει την ευχή της βασκανίας, ή , αν δεν είναι κοντά Ιερεύς, να πει μόνος του το « Πάτερ ημών » και να παρακαλέσει το Θεό: « Χριστέ μου, σε παρακαλώ, διώξε από πάνω μου την επίδραση του Διαβόλου ». Ποτέ, όμως, στα ξεματιάσματα ! Αυτά δεν είναι σωστά, διότι περιπλέκουν το διαβολικό με το θεϊκό . Ακούς ,για παράδειγμα να λένε οι αυτόκλητες ξεματιάστρες γριές: " Εσύ που μπήκες μέσα του, να βγεις από τις 72 τρύπες του κορμιού του και να πας πάνω στα ψηλά βουνά, στα όρη που είναι ... ελάφια και στάχτη να πέσει στα μάτια εκείνου που μάτιασε...", και κάτι κωμικοτραγικά πράγματα... Και παράλληλα αναφέρουν την Αγία Παρασκευή ή τον Άγιο Παντελεήμονα. Όλα μαζί δηλαδή. Και το τελικό αποτέλεσμα, υπέρ του Διαβόλου!
Μ.Μ: Κάποιες ειδικές ευχές , που υπάρχουν στα ευχολόγια ή στις συνόψεις, μπορεί να τις διαβάζει ο κόσμος;
Π. Ι: Να τις διαβάζει ο Ιερεύς στον κόσμο! Υπάρχουν βέβαια και μερικές προσευχές τις οποίες δεν χρειάζεται να τις διαβάζει ο Ιερεύς. Μόνος του ο πιστός μπορεί να παρακαλέσει τον α ΄ ή το β΄ άγιο.
ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ «ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΗ»
Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΩΦ ΑΠΑΝΤΑ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΑΝΩΛΗ ΜΕΛΙΝΟΥ
Α΄ ταξίδι 1993
ΝΕΟ ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ 2002

ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr/

ΑΚΥΡΩΣΑΝ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΣΩΣΑΝΔΡΑΣ ΣΤΟ ΚΑΡΑΤΖΟΒΙΤΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΝΤΥΘΟΥΝ ANONYMOUS...

Το διαβάσαμε στην ιστοσελιδα http://life1063.gr/ και σας το μεταφέρουμε αυτούσιο....
Ποιοι είναι αυτοί που ακύρωσαν την συμμετοχή της Σωσάνδρας στο 9ο Καρατζοβίτικο Καρναβάλι ;
anonymous 495959
Μεγάλο θέμα από το πουθενά έχει δημιουργηθεί με την συμμετοχή των φορέων του χωριού Σωσάνδρας στο 9ο Καρατζοβίτικο Καρναβάλι.
Σήμερα 19/2 τρεις μόλις μέρες πριν την μεγάλη παρέλαση η Καρναβαλική Επιτροπή, με μία απόφαση που έχει πάρα πολλά ερωτηματικά, ακύρωσε την συμμετοχή της Σωσάνδρα, για γελοίους για εμάς λόγους.
Να πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή, πριν δύο βδομάδες μέλη του Μορφωτικού Συλλόγου Σωσάνδρας συμπλήρωσαν την αίτηση για συμμετοχή στο 9ο Καρατζοβίτικο Καρναβάλι. Οι συμμετέχοντες θα ντυνόντουσαν Anonymous οι μεγάλοι και πειρατές οι μικροί, κάτι το οποίο το ήξεραν στην επιτροπή εδώ και δύο βδομάδες. Σήμερα με το επιχείρημα ότι η στολή των Anonymous είναι πολύ προκλητική(εδώ γελάμε) αποφάσισαν με το έτσι θέλω να ακυρώσουν την συμμετοχή της Σωσάνδρας. Μια απόφαση η οποία έχει προκαλέσει πάρα πολλές αντιδράσεις εντός του χωριού, γιατί πολλά άτομα είχαν δώσει χρήματα και είχαν πάρει την στολή, αφού κανείς δεν περίμενε αυτή την εξέλιξη.
Και εμείς θέτουμε τα ερωτήματα...
Ποιος είναι αυτός από την επιτροπή που αποφάσισε την ακύρωση της συμμετοχής και γιατί δεν το έκανε πολύ ποιο νωρίς ούτως ώστε να προλάβουν οι συμμετέχοντες να βρουν άλλο θέμα.;;;
Ποιος είναι αυτός που αποκαλεί του Anonymous τρομοκρατική οργάνωση και τους συγκρίνει με τους Τζιχαντιστές(ναι το ακούσαμε και αυτό)
Ποιοι είναι οι άλλοι σύλλογοι και σχολεία τα οποία αντέδρασαν με την συμμετοχή της Σωσάνδρας(αν υπάρχουν και δεν είναι απλά μία δικαιολογία για να καλύψουν κάποιοι το κώλο τους) και αν υπάρχουν να μας πουν γιατί αντέδρασαν και τι κακό έχουν οι Anonymous;;
Ποιοι είναι αυτοί που δεν σεβάστηκαν τα έξοδα που κάνανε οι συμμετέχοντες της Σωσάνδρας;;;
Μήπως κάποιοι δεν θέλουν τους 60-70 Σωσανδριώτες που θα συμμετάσχουν, γιατί άν είχαν πρόβλημα με τους Anonymous θα το έλεγαν πριν 2 βδομάδες όταν μάθανε για την συμμετοχή..;;;
Υπάρχουν πολλά πολλά ερωτήματα ακόμα που σίγουρα πρέπει να απαντηθούν, γιατί ακόμα και να ταυτίζονται οι συμμετέχοντες με τους Anonymous ποιος και γιατί τους απαγορεύει να εκφραστούν με αυτόν τον τρόπο.;;; Υπάρχει κάποιος ρατσισμός, κάποια ζήλια και κάποιο κόμπλεξ από μερικούς που θέλουν να αποφασίζουν για το 9ο Καρατζοβίτικο Καρναβάλι.;;; Γιατί εμείς το μόνο που καταλαβαίνουμε είναι πως κάποιοι απαγορεύουν να εκφραστεί ο καθένας με τον τρόπο που θέλει.
Το Life1063.gr επικοινώνησε με τον Αντιδήμαρχο Αλμωπίας, Πρόεδρο της ΔΗΚΕΑ και μέλος της Καρναβαλικής επιτροπή κ. Χρήστο Γεωργίου, ο οποίος αφού άκουσε τα παράπονα των ανθρώπων της Σωσάνδρας, έδειξε πολύ καλή διάθεση και προσπαθεί και ο ίδιος να βρεθεί μία λύση στο συγκεκριμένο θέμα για να μην υπάρχει πρόβλημα με την συμμετοχή της Σωσάνδρας.
Πρέπει να πούμε πως τα προηγούμενα χρόνια υπήρχαν πολύ "χειρότερες" και πολύ ποιο "προκλητικές"(με βάση τους Anonymous πάντα) συμμετοχές αλλά κανένας δεν είπε τίποτα και σήμερα ξαφνικά τους πείραξαν οι Anonymous.
Και για όσους δεν ξέρουν και θέλουν να βρουν φαντάσματα εκεί που δεν υπάρχουν οι Ανώνυμοι (Αγγλ:Anonymous), είναι μια ομάδα χάκερς. Ιδρύθηκε το 2003 και αρχικά έδινε στην δημοσιότητα διάφορες εικόνες που αλλιώς αποκαλούνται memes. Τα μέλη της ομάδας, από την ημέρα της ίδρυσης τους, δεν χρησιμοποιούσαν τα αληθινά τους ονόματα, αλλά ψευδώνυμα, ώστε να είναι ανώνυμοι από οποιονδήποτε. 
Σίγουρα αυτό που διαβάσατε παραπάνω δεν είναι Τζιχαντιστές και καμία σχέση δεν έχει το ένα με το άλλο.
Πιστεύουμε σύντομα να βρεθεί μία λύση και να αποβάλουν μερικοί τους πουριτανισμούς τους.


ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ....
sosandra anonymous 494
Βρέθηκε λύση σήμερα το πρωί με το θέμα που δημιουργήθηκε από το πουθενά με την συμμετοχή του χωριού Σωσάνδρα στο 9ο Καρατζοβίτικο Καρναβάλι.
Σήμερα το πρωί έγινε συνάντηση στο Δημαρχείο Αλμωπίας ανάμεσα σε φορείς του χωριού και μέλη της καρναβαλικής επιτροπής. Αφού συζητήθηκε το θέμα η παρεξήγηση λύθηκε και δόθηκε η έγκριση να συμμετέχουν κανονικά με τις στολές και με τις μάσκες που θέλουν οι καρναβαλιστές της Σωσάνδρας.
Πλέον όλα είναι στο χέρι του κάθε καρναβαλιστή ξεχωριστά, γιατί μετά το χθεσινό περιστατικό πολλοί έχουν "χαλαστεί" με την στάση της επιτροπής και δεν θέλουν να συμμετέχουν.
Εμείς από την πλευρά μας ελπίζουμε όλοι όσοι είχαν αποφασίσει να κάνουν παρέλαση να συμμετέχουν κανονικά, αφήνοντας πίσω το γελοίο θέμα που προκλήθηκε χωρίς κανέναν λόγο και να διασκεδάσουμε όλοι μαζί στην μεγάλη παρέλαση της Κυριακής 22/2 στις 17:00 το απόγευμα.

*Η φωτό είναι πριν την συνάντηση σε κλήμα "Anonymous"

Επιμέλεια: Γιώργος Καραγιαννίδης

ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΔΗΜΟΥ ΑΛΜΩΠΙΑΣ: ΕΝΑΡΞΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ

           Συνεχίζεται η δημιουργία δωρεάν εκπαιδευτικών προγραμμάτων για ενήλικες, από το ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ του Δήμου Αλμωπίας, η λειτουργία του οποίου υποστηρίζεται από το Δήμο Αλμωπίας και το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων (διά της Γενικής Γραμματείας Διά Βίου Μάθησης και του Ιδρύματος Νεολαίας και Διά Βίου Μάθησης). Το έργο εντάσσεται στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «Εκπαίδευση και Διά Βίου Μάθηση» του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων με τίτλο Πράξεων «Κέντρα Διά Βίου Μάθησης – Προγράμματα Εθνικής Εμβέλειας & Προγράμματα Τοπικής Εμβέλειας» ΑΠ7 και «Κέντρα Διά Βίου Μάθησης – Προγράμματα Εθνικής Εμβέλειας & Προγράμματα Τοπικής Εμβέλειας» ΑΠ8, που συγχρηματοδοτούνται από την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο) και από εθνικούς πόρους.
Φέτος προσφέρονται  εκπαιδευτικά προγράμματα Γενικής Εκπαίδευσης Ενηλίκων με εκπαιδευτικές δράσεις ΕΘΝΙΚΗΣ αλλά και ΤΟΠΙΚΗΣ εμβέλειας. Στα πλαίσια της ανάπτυξης τοπικών προγραμμάτων, αναπτύχθηκε συνεργασία α) με την ΕΥΞΕΙΝΟ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ, και β) με το ΣΥΛΛΟΓΟ ΠΟΝΤΙΩΝ ΑΨΑΛΟΥ για την υλοποίηση εκπαιδευτικών προγραμμάτων με τίτλο «Διδασκαλία Ποντιακής Διαλέκτου» συνολικής διάρκειας 150 ωρών. Τα μαθήματα ξεκίνησαν στις 11/2 και θα συνεχισθούν μέχρι τον Ιούνιο. Παρά τη διάρκεια του προγράμματος και τη συχνότητα των εκπαιδευτικών συναντήσεων, οι συμμετέχοντες δείχνουν εξαιρετικό ενθουσιασμό και διάθεση για μάθηση. Ευχαριστούμε θερμά όλους τους εκπαιδευόμενους, καθώς και:
α) την Εύξεινο Λέσχη Αλμωπίας για τη φιλοξενία και τους κους Κουκλίδη - πρόεδρο και Παυλίδη – αντιπρόεδρο, για την υποστήριξη του προγράμματος στην Αριδαία
β) το Σύλλογο Ποντίων Αψάλου και το διευθυντή του Δημοτικού σχολείου Αψάλου κο Ράπτη για την άψογη συνεργασία
γ) τους εκπαιδευτές μας κα Μαχαιρίδου και κο Τσίναλη που ανέλαβαν τα τμήματα Αριδαίας και Αψάλου αντίστοιχα και συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία του προγράμματος.
Τα προσφερόμενα από το ΚΔΒΜ προγράμματα μπορούν να παρακολουθήσουν ενήλικες κάθε εθνικής προέλευσης, ηλικίας και μόρφωσης. Για την ένταξη των ενδιαφερομένων στα τμήματα απαιτείται η συμπλήρωση σχετικής αίτησης και η υποβολή φωτοτυπίας της αστυνομικής ταυτότητας. Παρά τη λήξη της προθεσμίας υποβολής αιτήσεων, το ΚΔΒΜ θα συνεχίζει να δέχεται αιτήσεις για τα 25ωρης διάρκειας εκπαιδευτικά προγράμματα μόνο, οι θεσεις όμως ειναι περιορισμένες και θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας, ενώ τμήματα που συμπληρώνονται θα ξεκινούν άμεσα και δε δέχονται αλλαγές της σύνθεσης στην πορεία.


Υπάρχουν ακόμη θέσεις στα ακόλουθα προγράμματα:

Εθνικής Εμβέλειας:
ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ
ΥΠΟΛΟΓΙΖΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΔΑΠΑΝΕΣ ΤΟΥ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟΥ
ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΣΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΗΛΙΚΙΑ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ (SOCIAL MEDIA)
ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ
ΑΣΤΙΚΟΙ ΛΑΧΑΝΟΚΗΠΟΙ
ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ-ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ
ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ (ΥΓΙΕΙΝΗΣ) ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ
ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΚΟΥ ΑΓΧΟΥΣ/ΕΝΑΡΜΟΝΙΣΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΖΩΗΣ
ΒΕΛΤΙΩΝΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ ΜΟΥ
ΣΥΝΤΑΞΗ ΕΓΓΡΑΦΩΝ-ΦΟΡΜΩΝ
ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ: ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΌΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
ΤΟΠΙΚΉ ΙΣΤΟΡΙΑ

Τοπικής Εμβέλειας:
ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ: ΓΕΝΙΚΌ ΠΛΑΙΣΙΟ
ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΈΣ ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ: ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ
ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΈΣ ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΎ: ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΌΣ, ΟΙΝΟΛΟΓΙΚΌΣ, ΓΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΌΣ
ΤΟΠΙΚΟΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ

Οι αιτήσεις υποβάλλονται:
- στο Δήμο Αλμωπίας (πλατεία Αγγελή Γάτσου), Τμήμα Κοινωνικής προστασίας, Παιδείας, Πολιτισμού, αθλητισμού και Νέας γενιάς (ισόγειο). Υπεύθυνη του Δήμου κα Χατζηαβραμίδου Ευδοκία τηλ. 2384350207, ώρες 11-2.30 μ.μ.

Περισσότερες πληροφορίες:
ΚΔΒΜ ΔΗΜΟΥ ΑΛΜΩΠΙΑΣ (Υπόγειο Δήμου Αλμωπίας), τηλ. –φαξ: 2384350265 (Τρίτη και Παρασκευή 10.00 π.μ.-13.00 μ.μ.)  e-mail: kdvm10@gmail.com
Υπεύθυνη Εκπαίδευσης, Ανάπτυξης και Διασφάλισης Ποιότητας: Δίτσου Μαρία, τηλ. what's up 6932071906 (κάθε μέρα 12-2 μ.μ. και 6-7 μ.μ.), e-mail: fanimaria@hotmail.com

Υπεύθυνος Οργάνωσης: Σολακίδης Δημήτριος τηλ. 6973060793


ΕΠΑΦΕΣ ΓΙΑΝΝΗ ΣΗΦΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΚΤΗΝΙΑΤΡΙΚΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΑΡΙΔΑΙΑΣ


Γιάννης Σηφάκης: Παρέμβαση στον Αντιπεριφερειάρχη Πέλλας κ. Θεοδωρίδη Θεόδωρο για άμεση λύση στην δυνατότητα να συνεχίσει η λειτουργία της Κτηνιατρικής Υπηρεσίας και του Γραφείου Αγροτικής Ανάπτυξης
Αποφασίστηκε σύσκεψη στην Αντιπεριφέρεια Πέλλας την Τρίτη 24 Φλεβάρη στις 2:00μμ με συμμετοχή όλων των ενδιαφερομένων
Μετά τις συναντήσεις την Παρασκευή 13 Φλεβάρη με τους κτηνοτρόφους της Αλμωπίας ( αγελαδοτρόφους και αιγοπροβατοτρόφους), τον Αγροτικό σύλλογο Αλμωπίας, τον Δήμαρχο Αλμωπίας και εκπρόσωπο των διοικητικών υπαλλήλων των προαναφερόμενων υπηρεσιών ο Γιάννης Σηφάκης, Βουλευτής Πέλλας συναντήθηκε με τον Αντιπεριφερειάρχη Πέλλας κ. Θεοδωρίδη και συζήτησε το θέμα που έχει προκύψει με την Κτηνιατρική Υπηρεσία και το γραφείο Αγροτικής Ανάπτυξης Αριδαίας.
Στην συζήτηση μετέφερε τις έντονες διαμαρτυρίες του Αγροτικού συλλόγου Αλμωπίας, των κτηνοτρόφων Αλμωπίας και του συλλόγου εργαζομένων Περιφερειακής Ενότητας Πέλλας για την μετακίνηση των διοικητικών υπαλλήλων από τις προαναφερόμενες υπηρεσίες. Ακόμη επισήμανε ότι η κατάσταση με την αποδυνάμωση ή απομάκρυνση υπηρεσιών από την Αλμωπία πρέπει να αντιστραφεί. Ήδη, όπως είναι γνωστό,  αποφασίστηκε μετά από την συνάντηση του με τον Αναπληρωτή Υπουργό Κοινωνικών Ασφαλίσεων κ. Στρατούλη Δημήτρη πριν λίγες μέρες το πάγωμα της απομάκρυνσης του ΙΚΑ Αριδαίας στην κατεύθυνση άμεσων αποφάσεων για την οριστική ματαίωση των αποφάσεων απομάκρυνσης του.
Αποτέλεσμα της συζήτησης με τον Θεοδωρίδη ήταν να κανονιστεί σύσκεψη στην αντιπεριφέρεια την Τρίτη στις 2:00μμ με την συμμετοχή όλων των εμπλεκόμενων, του κ. Αντιπεριφερειάρχη, του Προϊσταμένου Αγροτικής Ανάπτυξης κ. Τσαντάκη, των υπαλλήλων, του συλλόγου εργαζομένων, του Δημάρχου Αλμωπίας, του Αγροτικού συλλόγου Αλμωπίας, των κτηνοτρόφων.

Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου 2015

ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟ ΜΑΣΚΕ ΠΑΡΤΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΠΡΟΜΑΧΩΝ


Ο Μορφωτικός Σύλλογος Προμάχων "Οι Πρόμαχοι" διοργανώνει "Αποκριάτικο Μασκέ Πάρτι " για τους μικρούς φίλους του συλλόγου στο Κέντρο Νεότητας Προμάχων, το Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2015 και ώρα 18:30.
 Μουσική χορός και πολλές εκπλήξεις.



ΝΗΣΤΙΣΙΜΗ ΦΑΣΟΛΑΔΑ ΣΤΟΝ ΦΟΥΡΝΟ

Νηστίσιμη φασολάδα στο φούρνο -Ενα κλασικό ελληνικό φαγητό
Με λίγα, απλά υλικά, γίνεται πεντανόστιμη.
Εκτός από σούπα ή χυλωμένα τα ξερά φασόλια γίνονται πεντανόστιμα και στο φούρνο. Χρυσίζουν στην επιφάνεια, εγκαταλείπουν τον περιττό ζωμό και είναι πιο εύπεπτα. Εύκολη συνταγή και μπορείτε να διατηρήσετε το υπόλοιπο στο ψυγείο.
Υλικά
  • 250 γραμμάρια ξερά φασόλια πιστοποιημένα
  • 1 κονσέρβα ντοματάκια αποφλοιωμένα ή ντοματίνια αν διαθέτετε
  • 1 μεγάλο κρεμμύδι
  • Λίγα φυλλαράκια άνηθο, μαϊντανό
  • 1 σταλιά πιπερίτσα τσίλι να νοστιμίσει
  • 1/2 κούπα ελαιόλαδο
  • Αλάτι, πιπέρι
Εκτέλεση
  • Μουσκεύετε τα ξερά φασόλια από το βράδυ, αν έχετε τη δυνατότητα
  • Αν όχι, τα βράζετε σε χύτρα με μπόλικο νερό για 45 λεπτά
  • Μέσα στη χύτρα βάζετε και το κρεμμύδι κομμένο στα 4
  • Ρίξετε αλάτι στη χύτρα
  • Μην πετάτε το ζωμό
  • Μόλις βράσουν τα φασόλια τα τοποθετείτε σε ταψάκι
  • Τώρα έχετε δύο επιλογές: Να βάλετε αποφλοιωμένες ντομάτες κονσέρβας ή να βάλετε ντοματίνια κομμένα στα δύο
  • Ψιλοκόβετε τον άνηθο και τον μαϊντανό και προσθέτετε στο ταψί
  • Ρίχνετε λίγο από το ζωμό που έχετε κρατήσει
  • Προσθέστε ελάχιστο αλάτι και πιπέρι
  • Βγάλτε το τσίλι από τα φασόλια, αν φοβάστε το καυτερό
  • Βάλτε από πάνω το ελαιόλαδο και ψήστε σε προθερμασμένο φούρνο για 30 λεπτά να ροδίσει
Εγώ βάζω ελαιόλαδο και φρεσκοτριμμένο πιπέρι και όταν τα σερβίρω.
Μια φέτα ψητό ψωμάκι -χωριάτικο, με προζύμι- συνοδεύει τέλεια αυτό το υπέροχο πιάτο.
Ολοι λένε ότι τα φασόλια φουσκώνουν.
Οχι, αν φάτε μια μικρή ποσότητα!


ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΜΥΘΙΚΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ 2.000 ΧΡΥΣΩΝ ΝΟΜΙΣΜΑΤΩΝ ΤΟΥ 900 μ.Χ.

Μυθικός θησαυρός 2.000 χρυσών νομισμάτων στο βυθό του Ισραήλ [εικόνες]
Εναν μυθικό θησαυρό που αποτελείτε από 2.000 χρυσά νομίσματα, ανακάλυψε μια ομάδα δυτών στις ακτές του Ισραήλ, στο αρχαίο λιμάνι της Καισάρειας και χρονολογείται από το 900 μ.χ.

Η αρχαιολογική υπηρεσία του Ισραήλ τόνισε ότι πρόκειται για τον μεγαλύτερο θησαυρό που έχει ανακαλυφθεί ποτέ στις μεσογειακές ακτές της χώρας. Ο Kobi Sharvit, διευθυντής της αρχαιολογικής Υπηρεσίας, τόνισε ότι:«Τα νομίσματα προέρχονται από ναυάγιο πλοίου το οποίο είτε ανήκε στο Χαλιφάτο και μετέφερε την μισθοδοσία του στρατού στην Αίγυπτο είτε πρόκειται για καράβι που ανήκε σε μεγαλέμπορο που έκανε δουλειές στα λιμάνια της Μέσης Ανατολής και της Μεσογείου».
Ο Kobi Sharvit δήλωσε πως οι τέσσερις δύτες αποτελούν υπόδειγμα πολιτών καθώς μετά από την ανακάλυψη του θησαυρού, παρέδωσαν τα νομίσματα στην Αρχαιολογική Υπηρεσία. «Αυτοί που ανακάλυψαν το χρυσό είχαν χρυσή καρδιά και έδειξαν πόσο πολύ αγαπούν τη χώρα και την ιστορία της» δήλωσε.
Σύμφωνα με τον νόμο που ισχύει στην χώρα, αυτοί που κλέβουν έναν θησαυρό ή πωλούν αρχαιότητες, τιμωρούνται με πέντε χρόνια φυλάκισης.  
Ενα σύνολο περίπου 2000 χρυσών νομισμάτων ανκαλύφθηκε μετά τις σφοδρές θύελλες που ανακάτεψαν μέχρι και τον πάτο της θάλασσας.
Αρχικά, οι δύτες βρήκαν ένα χρυσό νόμισμα και υπέθεσαν ότι πρόκειται για νόμισμα από κάποιο παιχνίδι. Ωστόσο, όταν κοίταξαν καλύτερα ανακάλυψαν τον μυθικό θησαυρό, που χρονολογείται στα 900 μ.Χ. Τα νομίσματα ανακαλύφθηκαν στο αρχαίο λιμάνι της Καισάρειας και εικάζεται ότι ανήκαν στο Χαλιφάτο των Φατιμιδών που κυβερνούσαν το μεγαλύτερο μέρος της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής από το 909 μέχρι το 1171.
O Robert Cole, ένας εμπειρογνώμονας στα θέματα νοισμάτων, δήλωσε ότι τα νομίσματα είναι σε άριστη κατάσταση:«Παρά το γεγονός ότι ήταν στο βυθό της θάλασσας για περίπου χίλια χρόνια, τα νομίσματα είναι σε πολύ καλή κατάσταση. Δεν χρειάζεται να καθαριστούν ή να συντηρηθούν» συμπλήρωσε.


Πηγή:  http://www.iefimerida.gr/

ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΑ ΚΑΛΛΙΣΤΕΙΑ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΩΝ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ

Πασαρέλα ηλικιωμένων ανδρών στη Λάρισα - Εναλλακτικά καλλιστεία με βεβαίωση από τα ΚΕΠ
Τα καλλιστεία δεν είναι μόνο για τους λυγερόκορμους 20χρονους. Ούτε για όσους διαθέτουν το κορμί του Κριστιάνο Ρονάλντο. Στον Αγιόκαμπο της Λάρισας την Καθαρά Δευτέρα, αποδεικνύεται ότι δικαίωμα στην ομορφιά έχουν όλοι. Ακόμη και οι άνδρες άνω των 65 ετών.
Εμπνευστής αυτών των πρωτότυπων καλλιστείων είναι ένας πρώην ναυτικός, ο Γρηγόρης Ντάφης, ο οποίος αποφάσισε να διοργανώσει αυτού του τύπου τα καλλιστεία εμπνευσμένος από ένα ταξίδι του στη Βενεζουέλα. Όσοι άνδρες από 65 ετών και άνω, δηλώσουν συμμετοχή θα φορούν μαγιό ή σορτς και θα διεκδικήσουν το έπαθλο, το οποίο θα ανέρχεται σε 150 ευρώ.
Στην εμφάνιση των διαγωνιζόμενων θα προστεθεί μια έντονη δόση χιούμορ αφού όλοι τους θα φορούν ένα ζευγάρι μάλλινες κάλτσες, σαγιονάρες και μπρατσάκια. Στην ανακοίνωση που εξέδωσε αναφέρει μεταξύ άλλων «σας επισημαίνουμε, επίσης, ότι διά κάθε ατυχές ενδεχόμενο, μιας και οι συμμετέχοντες θα είναι ηλικιωμένοι, η ασφάλειά τους είναι δεδομένη. Το Κέντρο Υγείας Αγιάς και τα ασθενοφόρα του, όπως πάντα, επαγρυπνούν και καλύπτουν σε περιστατικά όλο τον Δήμο Αγιάς. Κατόπιν τούτου, όσοι πιστοί και διαθέτοντες το ανάλογο χιούμορ, αλλά και τη βεβαιότητα ότι αντέχουν στο χειμωνιάτικο κρύο, μπορούν να προσέλθουν προκειμένου να συμμετάσχουν στα καλλιστεία, φέροντας και την αστυνομική τους ταυτότητα ή βεβαίωση ΚΕΠ».


Πηγή:  http://www.iefimerida.gr/

Η ΝΕΑ ΡΥΘΜΙΣΗ ΟΦΕΙΛΩΝ

 Γενναίες εκπτώσεις και χαλαροί όροι υπαγωγής στη νέα ρύθμιση οφειλών -Ποιοι χρωστάνε και τι ποσά
Δίκοπο μαχαίρι για την κυβέρνηση και το οικονομικό επιτελείο ενδεχομένως να αποδειχθεί η υπερβελτιωμένη ρύθμιση οφειλών, αφού αν δεν υπάρξει η προσδοκώμενη ανταπόκριση αφενός τα ταμεία θα παραμείνουν άδεια αφετέρου θα δικαιωθούν όσοι εκτιμούν ότι είτε δεν υπάρχει... σάλιο είτε έχει ριζώσει για τα καλά η κουλτούρα των μπαταχτσήδων.
Ποιοι χρωστάνε και τι ποσά
Ενδεικτικό της δυσκολίας που πρέπει να ξεπεράσει το υπουργείο Οικονομικών, είναι ότι από τον εντυπωσιακό όγκο των 76 δισ ευρώ, στην πραγματικότητα δεν μπορούν να εισπραχθούν πάνω από 9 δισ ευρώ. Εντυπωσιακή είναι και η... σύνθεση των οφειλετών οι "μεγάλοι" είναι εκείνοι που έχουν "φεσώσει" το Δημόσιο:
  • Περίπου 3.700.000 οφειλέτες χρωστάνε στην εφορία ποσά ως 5.000 ευρώ. Το σύνολο αυτών των οφειλών δεν ξεπερνά τα 2,3 δισ ευρώ
  • Αντιθέτως σε 400.000 οφειλέτες, αντιστοιχούν τα υπόλοιπα 73,7 δισ ευρώ! Από αυτούς, δε, οι 6.500 χρωστάνε πάνω από 1 εκατ. ευρώ και συνολικά 60,4 δισ ευρώ
Με δεδομένο, λοιπόν, ότι η ελάχιστη δόση θα είναι σχεδόν μηδαμινή, τα έσοδα ως το τέλος του έτους δεν αναμένονται εντυπωσιακά, εκτός αν δικαιωθούν οι προσδοκίες όσων σχεδίασαν ως επιπλέον κίνητρο, το ειδικό μπόνους για όσους καταβάλουν αρχικά ένα μεγάλο μέρος της οφειλής τους.
Αν δεν υπάρξουν αλλαγές κατά την τελική επεξεργασία στο υπουργικό συμβούλιο, το σχέδιο της νέας ρύθμισης θα συνδυάζει γενναίες εκπτώσεις και πιο "χαλαρούς" όρους υπαγωγής. Συγκεκριμένα:
  •     Η ελάχιστη δόση περιορίζεται στα 20 ευρώ από 50 ευρώ σήμερα
  •     Προβλέπεται έκπτωση ως 50% για οφειλές ως 31/12/2013, που έχουν να κάνουν με το φόρο εισοδήματος και το "χαράτσι" της ΔΕΗ), με ελάχιστη καταβολή το 10πλάσιο της αναλογούσας δόσης. Έτσι για οφειλή 5.000 ευρώ, ο οφειλέτης θα πρέπει να πληρώσει τουλάχιστον 500 ευρώ για να "κουρέψει" ακόμα και μέρος του κεφαλαίου της οφειλής.
  •     Καταργείται το όριο του 1 εκατ. ευρώ για την υπαγωγή στη ρύθμιση
  •     Δίνονται μεγαλύτερες εκπτώσεις επί των προσαυξήσεων για ρύθμιση από 37 δόσεις και πάνω
  •     Για οφειλές ως 5.000 ευρώ η καταβολή γίνεται άτοκα
  •     Για τις μεγαλύτερες οφειλές το ετήσιο επιτόκιο μειώνεται στο 3% από 4,56% σήμερα
  •     Δεν θα χάνουν τη ρύθμιση όσοι αφήνουν ως 3 δόσεις απλήρωτες, αλλά θα επιβαρύνονται με μηνιαία προσαύξηση 0,25%
  •     Η ρύθμιση θα μείνει ανοικτή ως το τέλος Απριλίου για όσους καταβάλουν εφάπαξ την οφειλή τους και ως το τέλος Μαίου για όσους τη ρυθμίσουν ως 100 δόσεις.
  •     Υπό εξέταση είναι η κατάργηση των προστίμων από 10 ως 30%, όπως και η διαδικασία του αυτοφώρου για οφειλές ως 50.000 ευρώ.
Το μπόνους για όσους θέλουν να απαλλαγούν από μεγάλο μέρος της οφειλής τους, στηρίζεται στη δυνατότητα καταβολής ενός μεγαλύτερου ποσού σε σχέση με την ελάχιστη δόση που ισχύει για τους υπόλοιπους. Για παράδειγμα, για οφειλή 8.000 ευρώ, εκ των οποίων οι 5.000 ευρώ είναι κεφάλαιο και οι 3.000 ευρώ είναι προσαυξήσεις, αν καταβληθούν εφάπαξ οι 4.000 ευρώ, τότε "κουρεύεται " και το υπόλοιπο 50% της οφειλής και εξοφλείται όλο το χρέος. Αν ο οφειλέτης καταβάλει 800 ευρώ, δηλαδή το 10πλάσιο της ελάχιστης δόσης που του αναλογεί, τότε "κουρεύονται" 1.600 ευρώ οφειλής, δηλαδή η καταβολή καλύπτει το 2πλάσιο χρέος. Οι υπόλοιπες 6.400 ευρώ μπορούν να ρυθμιστούν έως και σε 100 δόσεις.


ΠΟΙΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΛΕΙΣΤΑ ΛΟΓΩ ΚΑΚΟΚΑΙΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Σε ποιες περιοχές της Αττικής και στην υπόλοιπη Ελλάδα θα είναι κλειστά τα σχολεία σήμερα [λίστα]
Στα λευκά ξύπνησε ολόκληρη η Αττική από τα βόρεια έως τα νότια προάστια. Λόγω των προβλημάτων που έχει δημιουργήσει η χιονόπτωση πολλά σχολεία σε αρκετές περιοχές θα μείνουν κλειστά.
Συγκεκριμένα, κλειστά, θα μείνουν τα σχολεία σε:
  • Πεντέλη 
  • Παλλήνη
  • Αφίδνες 
  • Καπανδρίτι
  • Βίλια
  • Πολυδένδρι
  • Πικέρμι 
  • Νταού Πεντέλης
Αντίθετα ανοιχτά θα είναι σήμερα τα σχολεία στον Ωρωπό.
Στις 09:00 θα ανοίξουν τα σχολεία στον Δήμο Μάνδρας, αλλά και στη Φλώρινα
Στα Βριλήσσια, στο Χαλάνδρι αλλά και στο Διόνυσο θα ανοίξουν τα σχολεία στις 10.00.


Πηγή:  http://www.iefimerida.gr/

ΤΑ ΟΣΤΑ ΠΟΥ ΕΥΩΔΙΑΖΑΝ

Άγιο Όρος: Τα οστά που ευωδίαζαν
Κάποιος πήγε για επίσκεψη στο Άγιο Όρος. Επίσκεψη και όχι προσκύνημα!
Σχεδίαζε να παραμείνει στον Άθωνα έξι μέρες, μόλις όμως γνώρισε από κοντά τη μοναστική ζωή των αγιορειτών μοναχών άλλαξε γνώμη και δεν έβλεπε την ώρα να επιστρέψει στον πολιτισμό, όπως ο ίδιος το έθετε και το διαλαλούσε με μεγάλο θράσος.

Έφτασε στην Ιερά Μονή Σταυρονικήτα, η οποία θα ήταν και ο τελευταίος σταθμός της αρχικά εξαήμερης (και εν τέλει τριήμερης) περιήγησής του.
Μάλιστα, κορόϊδευε την παρέα του, διότι όπως έλεγε, έβλεπαν τα πράγματα διαφορετικά και όχι όπως εκείνος, που μέτραγε τις ώρες για να βγει στον έξω κόσμο και επιτέλους να ελευθερωθεί.
Στην είσοδο της Μονής, τους υποδέχτηκε ο καλόγερος με λουκούμι και ρακί, έδειξε στους επισκέπτες-προσκυνητές τα δωμάτιά τους και τους ενημέρωσε για το πρόγραμμα των ακολουθιών. Η ώρα ήταν 12.00 το μεσημέρι και στις 16.00 είχε εσπερινό.
Ο φίλος μας την προηγούμενη μέρα είχε παραστεί σε αγρυπνία που διήρκεσε 12 ώρες. Αμέσως λοιπόν έπεσε για ύπνο και το μόνο που άκουσε ήταν το σήμαντρο, το οποίο σήμανε στις 16.00 ακριβώς και καλούσε όλους τους παρευρισκόμενους για τον εσπερινό.
Ξύπνησε και σκουντουφλώντας κυριολεκτικά, έφτασε στο Καθολικό της Μονής, όπου θέλοντας και μη παραβρέθηκε σωματικά στον εσπερινό. Και λέω σωματικά, διότι πνευματικά το μόνο που σκεφτόταν ήταν πότε θα ξεμπέρδευε, για να συνεχίσει τη δουλειά από την οποία τον έκοψε το καταραμένο σήμαντρο, έτσι έλεγε συνέχεια μέσα του.
Επιτέλους, τελείωσε ο εσπερινός, ο κόσμος όμως δεν έφευγε, καθώς περίμεναν να θέσουν σε προσκύνημα τα Ιερά Λείψανα Αγίων, που φυλάσσονται στη Μονή. Μέσα στο τσούρμο πήγε και αυτός. Καθώς έλεγε είχε πάρει το κολάϊ, αφού και στις άλλες Μονές που είχε πάει δεν έκανε άλλη δουλειά από το να ασπάζεται νεκρά κόκαλα, που ούτε παλμό είχαν, ούτε θερμότητα, ούτε ανάβλυζαν μύρο, παρά τα όσα έλεγαν οι αγιορείτες πατέρες.
Προσκύνησε λοιπόν και ετοιμαζόταν να φύγει, παρόλο που ο υπόλοιπος κόσμος παρέμενε εντός του Καθολικού, όταν ο Παππούλης που βρισκόταν εκεί είπε με σπαστή φωνή, όσο μπορούσε δυνατή: «Παιδιά μου σας παρακαλώ, σας παρακαλώ στο Όνομα του γλυκού μας Ιησού, πείτε μου ποιος από σας δεν μύρισε από τα Ιερά Λείψανα τη Θεία ευωδιά που βγάζουνε»;
Εκείνος σταματάει ξαφνιασμένος στην είσοδο, αυτό δεν το είχε ξανακούσει σε κανένα Μοναστήρι. Αμέσως, πηγαίνει μπροστά στον παπά και με ύφος προκλητικό του λέει: «Εγώ». Τότε ξεπετάχτηκαν και καμιά δεκαριά ακόμη.
Ο σεβάσμιος ιερέας πηγαίνει μπροστά στα Ιερά Λείψανα και με γλυκιά φωνή αρχίζει να ψέλνει το τροπάριο του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλύτη. Το πρόσωπό του, κίτρινο από τις χημειοθεραπείες, άρχισε να λάμπει τόσο πολύ, που στο τέλος δεν μπορούσες να το κοιτάξεις.
Ο γνωστός αυτός φοβήθηκε από αυτό που είδε και τότε συνειδητοποίησε ότι την ίδια στιγμή, τα Ιερά Λείψανα άρχιζαν να ευωδιάζουν τόσο έντονα και γλυκά, που δε χόρταινες να εισπνέεις. Σε λίγο, το πρόσωπο του ιερέα σταμάτησε να φωτίζει, όμως η Θεία ευωδιά από τα οστά ήταν τόσο έντονη, που ξεχύθηκε έξω από το Καθολικό, απλώθηκε σε όλη τη Μονή και ακολουθούσε τους επισκέπτες ακόμη και στην Τράπεζα και στα δωμάτιά τους.
Όσοι την είχαν αμφισβητήσει, έκλαιγαν σα μωρά παιδιά και έλεγαν ότι εξαιτίας των αμαρτημάτων τους δεν μπορούσαν να την μυρίσουν αρχικά...


ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr/

Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2015

ΠΤΥΧΕΣ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΚΟΜΟΙΡΙΑΣ

karagkiozis
Δεν είναι ψέμα. Σαν λαός φέρουμε μέσα μας μια ελαττωματική αυτοεικόνα που έχει τα χαρακτηριστικά της συλλογικής ασύνειδης σφραγίδας. Μπορεί κανείς να το διακρίνει σε όλες τις πτυχές της δημόσιας και ιδιωτικής ζωής μας.
Στον τρόπο που οδηγούμε και παρκάρουμε, που πετάμε τα σκουπίδια μας, στη φυσιογνωμία της πολυπαθογενούς δημόσιας διοίκησης, στην ίδια τη συγκρότηση του κράτους μας που τόσο αγαπάμε να μισούμε, στην αυτοκαταστροφική μας δυναμική, που από τη μια τορπιλίζει όλες τις θεσμικές δομές και από την άλλη τις κατηγορεί ότι είναι αναποτελεσματικές. Η νεοελληνική “μαγκιά” και “λεβεντιά” επί δεκαετίες έβρισκε τη φυσική της έκφραση στη φοροδιαφυγή, στο από το “παράθυρο” βόλεμα στο “αντιπαραγωγικό” δημόσιο, στην “τακτοποίηση” του αυθαίρετου εξοχικού με τον κατάλληλο “κουμπάρο” και τόσα εισαγωγικά δεν έχω χρησιμοποιήσει ποτέ σε κείμενό μου (αυτοαξιολογούμαι, μη δίνετε σημασία).
Τι λέγαμε; α ναι για τους κουμπάρους τους θείους και τους μπαρμπάδες στην Κορώνη. Σαν ένα έθνος ανώριμο και στη νηπιακή του ηλικία, πάντα έψαχνε ένα μπαμπά, που θα αποκαθιστούσε την τάξη και με ένα μαγικό τρόπο θα έφερνε την ευνομία, την αξιοκρατία και την εύρυθμη λειτουργία των αποσαθρωμένων θεσμών. Φυσικά αφού πρώτα διόριζε την κόρη σε μία ΔΕΚΟ,  μετέθετε το γιο να υπηρετήσει στα σύνορα Καλλιθέας – Πετραλώνων (το παιδί πιέζεται και έχει ψυχολογικά), αποχαρακτήριζε δασικές περιοχές και πολλά άλλα πλούσια δώρα.  Αυτός ο “Δημογεροντισμός” ταλαιπωρεί τη χώρα μας και τις συνειδήσεις των ραγιάδων ακόμη από την προ επαναστατική περίοδο και καθιερώνει ένα δίπολο ρόλων.
Πρώτα αυτόν του “δημόσιου φορέα” με τις πολλές εκδοχές του αξιωματούχου (χαρισματικοί ηγέτες, πρόεδροι παντός είδους συλλόγων, συνδικαλιστικών οργανώσεων, κομματικών και παρακομματικών σχηματισμών, βλαχοδήμαρχοι και δημοτικοί σύμβουλοι και νομάρχες και περιφερειάρχες “της καρδιάς μας”, και όποιος θέλει μπορεί να συνεχίσει αυτόν τον κατάλογο). Είναι ο Έλληνας της “καρέκλας”, που είναι μέσα στα κόλπα, έχει τις μέσες και τις άκρες του, που μέσα από τεθλασμένες και τεμνόμενες γραμμές του διοικητικού πλέγματος, μπορεί να φτάσει (αν θέλει) σε ένα από τα κέντρα εξουσίας και για όλες αυτές τις πολύτιμες υπηρεσίες στο τέλος κρατάει και κάτι για τον κόπο του, έτσι σαν ένα συμβολικό δωράκι στον εαυτό του.
karagkiozis3
Ο άλλος είναι ο Έλληνας ο “Φουκαράς”, που έλκει την καταγωγή του από την εθνικά αρχετυπική φιγούρα του Καραγκιόζη. Είναι ο καταφερτζής, ο σβέλτος, ο εξυπνάκιας, ο καλοκάγαθος, ο παρτάκιας, ο  φιγουρατζής, το καμάκι, “ο εισαγόμενος”, με όλες τις γραφικές αναπαραστάσεις του μέσα στο πέρασμα των μεταπολεμικών δεκαετιών. Αυτός που συνωστιζόταν στα κομματικά γραφεία για να ασπαστεί με ευλάβεια βρεγμένες ποδιές και ταυτόχρονα με την ίδια άνεση διατυμπάνιζε σε όλους τους τόνους ότι γράφει τους πάντες στα “απόκρυφα αρχεία” του. Εκείνος που ποτέ δεν έχανε το δρόμο του μέσα στο λαβύρινθο με τους δαιδαλώδεις νόμους και τροπολογίες και σαν άλλος χάκερ διαπερνούσε με θαυμαστή επιδεξιότητα όλες τις δικλείδες που προέβλεπε ο νομοθέτης και πάντα έβρισκε την τρύπα ασφαλείας στο πολύπλοκο νομοθετικό και διοικητικό λειτουργικό. Ήταν ο μέχρι και  πρότινος  ταμπελοφόρος θαμώνας των μπουκομάγαζων, όταν πριν από 20 και πλέον χρόνια επινοήθηκε το νεοελληνικό lifestyle, που φιλοδοξούσε να ξορκίσει την προηγούμενη λαϊκίστικη μιζέρια μέσα από έναν επίπλαστο και εκβιασμένο και υπερχρεωμένο ευδαιμονισμό. Τις αδυναμίες του ανέτρεφαν, κολάκευαν και θώπευαν επί χρόνια οι αριστερόστροφης κατεύθυνσης κομματικοί σχηματισμοί, ψιθυρίζοντάς του εκκωφαντικά σχεδόν ότι έχει μόνο δικαιώματα και καμία υποχρέωση.
Αυτός θα βάλει την ουρά στα σκέλια μπροστά στην εξουσία και την άλλη στιγμή θα ξεστομίσει την ατάκα “ξέρεις ποιος είμαι εγώ ρε!!!”. Θα μεμψιμοιρήσει και θα απειλήσει, θα γίνει θύτης και θύμα του εαυτού του, θα εξάγει τη μηδενική του αυτοαξία του και θα την προβάλει σε όλους τους άλλους, θα βρίσει και θα επινοήσει εχθρούς αληθινούς ή εικονικούς, θα ξεσπάσει στην οθόνη της τηλεόρασης με φάσκελα στο διαιτητή και στον πολιτικάντη που είναι σαρξ εκ της σαρκός του και στο τέλος θα κάνει και το κέφι του. Γιατί η ζωή είναι μικρή βρε αδερφέ!
karagioz2
Θέλει και λίγο χαβαλέ. Ευτυχώς η πολιτισμική και θρησκευτική μας παράδοση είναι με τέτοιο τρόπο διατεταγμένη στο χρόνο ώστε κάθε σχεδόν δίμηνο – τρίμηνο να προβλέπεται και ένα ξεφάντωμα. Χριστούγεννα, Πρωτοχρονιά, Απόκριες, Πάσχα, Καλοκαίρι και πάει λέγοντας. Ο νεοελληνικός χαβαλές είναι άλλο ένα στοιχείο χαραγμένο στο DNA του βαλκανο – μεσογειακού αυτού όντος με τη μοναδική ιδιαίτερη ταυτότητα. Αυτό βέβαια δεν είναι κακό. Κακό είναι ότι στην πραγματικότητα, το γλέντι δε σταματάει ποτέ και στην καθημερινότητα λαμβάνει όλες εκείνες τις μορφές παθογένειας που περιγράψαμε. Κοπάνες, μίζες, αδιαφορία για ό,τι το δημόσιο ή κοινόχρηστο, ιδιωτικές απάτες, γρήγορο και εύκολο χρήμα, είναι μερικές από τις αξίες που φιγουράρουν στη δική μας ηθική δεοντολογία και ορίζουν το πρότυπο του “επιτυχημένου”, με την απαραίτητη δόση μαγκιάς και κουτοπονηριάς στη νεοελληνική του εκδοχή. Ο μεταπολιτευτικός γλεντζές δε σταμάτησε ποτέ να ευτελίζει και να ξεχαρβαλώνει τους θεσμούς. Αφενός ώστε να νιώθει ότι ο ίδιος δεν είναι κατώτερός τους, να μην αισθάνεται τον ίλιγγο μπροστά στη μέγεθος  και τον ανελαστικό τους χαρακτήρα και τον πανικό της σύνθλιψης ανάμεσά τους. Όχι επειδή εκείνοι  είναι τίποτα ογκόλιθοι, αλλά επειδή ο ίδιος αισθάνεται τόσο ασήμαντος μπροστά τους. Αφετέρου ώστε να μπορεί σε κάποιο ανώνυμο και απρόσωπο, ασυνεπές και αναποτελεσματικό “Σύστημα” να μεταθέτει την ευθύνη, έτσι που να μπορεί να προφέρει τη δικαιολογία ότι για τη δική του αποτυχία δεν φταίει ο ίδιος.
Αυτό το έλλειμμα ευθύνης έρχονται να εκμεταλλευτούν αυτόκλητοι έμποροι συνωμοσιολογικών σεναρίων και στον ήδη διαμορφωμένο κατάλογο των εχθρών να προσθέσουν κι άλλους. Παράλληλα φιλοδοξούν να διαβεβαιώσουν τον ημιμαθή και ανασφαλή συμπολίτη μας ότι όχι μόνο ο ίδιος είναι το θύμα, αλλά και το ότι μια τουλάχιστον διεθνής ίντριγκα εξυφαίνεται εδώ και δεκαετίες εις βάρος του προκειμένου να τον καταστήσει ανενεργό και άρα ακίνδυνο για το παγκόσμιο νεοταξίτικο σχέδιο. Τέλος, τον καθησυχάζουν με τη υπόσχεση ότι ο ίδιος δεν κινδυνεύει γιατί τον προστατεύει το αρχέγονο DNA του, μεγάλες δυνάμεις, αρχαίοι ή σύγχρονοι θεοί, εξωγήινοι και η σαχλαμάρα κυριολεκτικά ΔΕΝ Συμμαζεύεται.  Αυτό το συναισθηματικό παραλήρημα της υπεραναπλήρωσης της χαμένης αυτοεκτίμησης, είναι το καλύτερο έδαφος για να βλαστήσει και να ανθίσει όλη η νεοναζιστική Υστερία, που απαιτεί βίαια πίσω ό,τι η πραγματικότητα απότομα της έχει στερήσει.
karagioz
Άφησα τελευταίο, για να σεβαστώ τη σειρά εμφάνισης, το έσχατο είδος του πιο εκμοντερνισμένου συμπλεγματικού συμπολίτη μας. Είναι εκείνο το υβρίδιο  που έχει προκύψει από τον μεταλλαγμένο γιάπι με τα οράματα του εκσυγχρονισμού των 90s, μεγαλωμένο με τα διδάγματα  του Φρίντμαν και της σχολής του Σικάγο, πασπαλισμένο με αρκετό lifestyle και στεφανωμένο με αρκετή χαζομάρα από τους συλλογισμούς και την προπαγάνδα των τηλε – παπαγάλων. Λατρεύει την ατάκα που ισοπεδώνει και γενικεύει, νομίζει ότι έχει χιούμορ που το περιφέρει στα social media, το παίζει cool, άνετο και πιθηκίζει τον αγγλοσαξονικό κυνισμό. Έχει αυτοχριστεί  υπερασπιστής της Τρόικα και των μεθοδεύσεών της, μισεί την καταγωγή του και σπεύδει να δικαιολογήσει τους σκοπιανούς, τους τούρκους, τη Μέρκελ και γενικά τον οποιονδήποτε εξευτελίζει και διαπομπεύει την Ελλάδα. Φήμες λένε ότι λατρεύει το αυτομαστίγωμα (δε μπορεί να το ξεχωρίσει από την αυτοκριτική) και τα βράδια ικανοποιείται διαβάζοντας κρυφά και με ευλάβεια ένα προς ένα τα μνημονιακά  πορνογραφήματα (μιμούμαι το υποτιθέμενο χιούμορ τους). Είναι η αντεστραμμένη εκδοχή της κακομοιριάς, που έρχεται σε μοντέρνα συσκευασία και με το πιο ευχάριστο άρωμα της απενοχοποίησης, της εξιλέωσης και του φλεγματικού αυτοοικτιρμού.
Δεν έχω να κάνω κανέναν επίλογο, καμία εντυπωσιακή έξοδο. Έχω μόνο να υπενθυμίσω ότι όλα τα ιδεολογικά ρεύματα δυστυχώς έχουν  οπαδούς με μονοδιάστατη οπτική που πιστεύουν στη γραμμική αιτιοκρατία και όραμά τους είναι να εκμηδενίσουν όλες τις άλλες ιδέες. Ο Ταλιμπανισμός κάνει έντονη πια την εμφάνισή του (σαν τρόπος σκέψης και όχι σαν περιεχόμενο) σε όλο και ευρύτερα στρώματα του πληθυσμού. Το αριστοτελικό μέτρο έχει ξεχαστεί, έχει παραγκωνιστεί και θεωρείται δείγμα αδυναμίας και δειλίας.  Η Κακομοιριά δεν είναι μόνο πεποίθηση. Είναι κυρίως μέθοδος εξαγωγής συμπερασμάτων.
______
  Μιχάλης Σακελλαρίου 

ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΓΑΤΑΚΙ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ - ΤΟΥ ΤΡΥΦΩΝΑ ΟΥΡΔΑ



ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΓΑΤΑΚΙ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ

Πρωτοχρονιά, στο πατρικό μου σπίτι στο χωριό. Λίγο το χιόνι, μπόλικο όμως το κρύο και η συννεφιά. Μετά από ένα καλό γεύμα, άλλωστε γι’ αυτό έρχονται τέτοιες μέρες, βγήκα έξω στην αυλή να πάρω αέρα. Μαζί, να χαιρετήσω και τον πολυπόθητο ήλιο, που εκείνη τη στιγμή, βρήκε μια τρύπα και ξεμύτησε απ’ τα σύννεφα.
Ψάχνοντας λοιπόν κατάλληλο μέρος να τον απολαύσω, έπεσα σ’ ένα μοναδικό θέαμα, που σπάνια ίσως συμβαίνει σε μας τα «ανθρώπινα όντα» τα τελευταία χρόνια. Κάτω από την αστρέχα ενός τοίχου της αποθήκης μας, όπου ο ήλιος έπεφτε πλημμύρα, πάνω σε κουρέλια και ξερόφυλλα, άθελά τους εκεί μαζεμένα από τον τρελό αέρα, ήταν ξαπλωμένο και λιαζόταν ένα γατάκι. Ένα μικρό ασπρόμαυρο γατάκι, πολύ πρόσφατης κοπής, ας πούμε του τελευταίου μήνα. Ξαπλωμένο ανάσκελα στο ζεστό και άνετο στρωματάκι του, άπλωνε την κορμάρα του, το κορμάκι του ήθελα να πω και τέντωνε τα πόδια ψηλά στα ουράνια, με τέτοια τεμπελιά, που θα το ζήλευε ο μεγαλύτερος πασάς του ’21 ή σήμερα ο πλουσιότερος και ευτυχέστερος Εμίρης του Κουβέιτ. Επιπλέον, αφημένο στις αγκάλες του Μορφέα, μάλλον δεν έβλεπε και δεν άκουγε τίποτα απ’ ό,τι γινόταν γύρω του. Ούτε φυσικά και μένα, που ήμουνα ακριβώς δίπλα του, ένας αδιάκριτος και δυσάρεστος επισκέπτης, που ήρθε στο παλάτι του σε εντελώς ακατάλληλη ώρα. Ένας οργανισμός στην απόλυτη κατάσταση του «νιρβάνα».
Κάπου-κάπου βέβαια, «κουρασμένο» απ’ αυτή τη στάση και κατάσταση, πολύ χαδιάρικα, γύριζε πότε από τη μια και πότε από την άλλη πλευρά, κουνώντας τ’ αυτιά και παίζοντας την υγρή μουσουδίτσα του, στην οποία φύτρωναν πονηρούλικα και φρέσκα μουστάκια.
Και …μέσα σ’ αυτή την «ταλαιπωρία» νά και μια περίεργη μύγα. Πού βρέθηκε η αναθεματισμένη μέσα στο χειμώνα, «απορίας άξιον» για μένα. Την ίδια απορία βέβαια, μπορεί να είχε και το ίδιο, αλλά πού και πώς να την πει. Την εξέφραζαν όμως τα πόδια του, που μερικές φορές τινάζονταν, εντελώς στα τυφλά να την πιάσουν, το στοματάκι του, που άνοιγε μήπως την παγιδέψει ανάμεσα στα σαγόνια αλλά και η ουρίτσα του, που κουνιόταν ρυθμικά για να τη διώχνει. Να πάρει ευχή..! Σ’ αυτό τον κόσμο, ούτε ένα γατάκι δεν μπορεί να ησυχάσει από την πολύ …ξεκούραση. Και το χάιδευε ο ήλιος! Και άλλο τόσο αυτό λουζόταν στη ζεστασιά των ακτίνων του. Τρισευτυχισμένη, αμέριμνη, ατάραχη ζωή, σ’ έναν προσήλιο και κάτασπρο τοίχο, ζωή που θέλουν να έχουν μόνο, όσοι θέλουν να βλέπουν τον κόσμο, όμορφο και πλούσιο μέσα στη φτώχια και την μισέρια του. Οι κακοτοπιές και τα μικροατυχήματα, όπως εδώ της ενοχλητικής μύγας δεν παίζουν σημαντικό ρόλο. Κλείνεις τα μάτια σου και κάνεις πως δεν τα βλέπεις ή τέλος πάντων τα ξεχνάς.
Μπροστά σε ό,τι έβλεπα, με χίλιες προφυλάξεις μήπως κάνω θόρυβο, τράβηξα από εκεί κοντά ένα σκαμνάκι και έκατσα απέναντι στον μικρό μαχαραγιά. Κοιτάζοντάς τον, δεν μπορούσα όπως σας είπα να χορτάσω το μεγαλείο της μακάριας και τρισευτυχισμένης ζωής του. Ξάπλα, άπλα, ναζιάρικες κινήσεις και χαδάκια, που θυμίζουν βρέφη μέσα στην κούνια τους. Ματάκια κλειστά, κρυμμένα μέσα σε δύο χαραμάδες, κόκκινη γλωσσίτσα να βγαίνει που και που για να γλείψει τη μύτη σαν γλυφιτζούρι και τέλος πρωτόγνωρη τσαχπινιά και ξενοιασιά.
Και ύστερα λένε, πως στη ζωή για να περνάς καλά, πρέπει να έχεις λεφτά, τιμές και δόξα. Τρίχες! Δεν θέλει τίποτα απ’ αυτά! Μόνο λίγο ήλιο θέλει, κανά κουρέλι για να σκεπάζεσαι, ανησυχητική ησυχία για να κοιμάσαι, άντε και καμιά μύγα να μπαίνει στα ρουθούνια σου, έτσι, μόνο και μόνο για να τη διώχνεις, κουνώντας χέρια και πόδια, μη τυχόν βρε αδελφέ πιαστεί η μέση σου από το πολύ ραχάτι ή πάθουν αγκύλωση οι αρθρώσεις σου. Αυτά μόνο και την περνάς ζάχαρη, ζωή χαρισάμενη που λέμε.
Καθώς πέρναγαν όλα τα παραπάνω από το μυαλό μου, σκεφτόμουν πόσο ματαιόδοξοι είμαστε όλοι εμείς οι άνθρωποι. Και όσο πιο πολύ το σκεφτόμουν, τόσο περισσότερο μου ερχόταν να ξεκαρδιστώ στα γέλια. Κρατιόμουνα όμως, μη τυχόν και προσβάλω τον εαυτό μου, μια και εγώ ανήκω στο «ένδοξο» γένος των ανθρώπων. Στο τέλος όμως δεν άντεξα και άρχισα να γελάω, ευτυχώς από μέσα μου. Γέλια με δάκρυα, πνιγμένα στο λαρύγγι, μη φωνάξω και χαλάσω την ηρεμία του τοπίου, με κέντρο για όλα τα λεφτά, το γατάκι. Άλλωστε, πού θα έβρισκα καλλίτερη εικόνα για ψυχαγωγία! Τύφλα να είχε ο Βέγγος στην ταινία του «ο πράκτορας 007».
Και ενώ κόντευα να σκάσω απ’ τα γέλια, αισθάνθηκα πίσω μου κάτι να με τραβάει. Σοβαρεύτηκα και γύρισα να δω ποιος ήταν. Διαπίστωσα, ότι ήταν ένα νήπιο, που το’σκασε και αυτό από την παρέα, την οποία και εγώ πριν λίγο άφησα μέσα στο σπίτι. Όλο περιέργεια, με ρώτησε ευγενικά και ντροπαλά τι κάνω και όταν του έκανα νεύμα με το δάχτυλο στο στόμα να μη φωνάζει, μου επανέλαβε την ερώτηση πολύ κοντά στο αυτί.
- Καλά, του είπα και εγώ κοντά στο αυτάκι του.
- Το γατάκι τι κάνει, μου λέει.
- Ξέρω κι εγώ, του λέω, μάλλον κοιμάται.
- Όχι, ακούω αμέσως να μου απαντάει με το αθώο στοματάκι του και με σιγουριά μεγάλου. Δεν κοιμάται, γιατί κουνάει τα πόδια και την ουρά του...
- Έχεις δίκαιο, του απαντάω πάλι εγώ, έκπληκτος για την παρατηρητικότητά του. Τότε …μπορεί να σκέφτεται. Και πάνω σ’αυτό που είπα, μ’ έπιασε πάλι το τρελό γέλιο. Άραγε έκανα τη σκέψη, τι μπορεί να σκέφτεται ένα γατάκι; Πάντως όχι τις επικείμενες εκλογές, έδωσα μόνος από μέσα μου την απάντηση. Και συνέχισα. Σιγά μην έχει ταυτότητα και εκλογικό βιβλιάριο το γατάκι! Ε! τότε, είπα ξανά από μέσα μου, θα σκέφτεται την κρίση που όλοι μας έχουμε στο κεφάλι. Μπα δεν νομίζω, ξαναέδωσα την απάντηση. Αυτή έχει σταθμεύσει μόνο στο ανθρώπινο κεφάλι και όπως κόλλησε, άντε να τη ξεκολλήσεις…
Μου ήρθε πάλι να γελάσω, αλλά υπήρχε κίνδυνος να ξεφτιλιστώ μπροστά στο μωρό. Κοτζάμ άντρας να γελάει μόνος του μ’ αυτά που σκέφτεται! Έτσι, με πολύ δυσκολία κρατήθηκα. Ωστόσο όμως, παρ’ όλα αυτά, δεν μπορούσα να κρατήσω τις σκέψεις μου. Το βρήκα, είπα σε κάποια στιγμή, πάλι από μέσα μου. Μπορεί να σκέφτεται τις τραπεζικές του καταθέσεις, που θα τις φάει ο ΣΥΡΙΖΑ σαν γίνει κυβέρνηση. Αλλά και πάλι… άντε στο καλό! Έχουν βιβλιάρια καταθέσεων και χρήματα στις τράπεζες οι γάτες; Εδώ κι αν είναι να ξεκαρδιστείς στα γέλια και να πλαντάξεις στα κλάματα. Αυτό μας έλειπε τώρα! Να δούμε σικάτες γάτες με Dolce and Gabbana ταγιέρ και δερμάτινες τσάντες Armani στον ώμο, να κάνουν αναλήψεις και καταθέσεις στα ταμιευτήρια! Τέλος πάντων, μια τρελή σκέψη έκανα ο φτωχός και «απέριττος» ανθρωπάκος. Αλλά επιμένω, τι μπορεί να σκέφτεται. Πάντως, όχι το σχολείο του, γιατί δεν πηγαίνει μια και είναι μικρό. Το χαλασμένο αυτοκίνητό του αποκλείεται, γιατί δεν οδηγεί και δεν έχει αυτοκίνητο. Και αφού δεν έχει αυτοκίνητο, άρα δεν μπορεί να σκέφτεται τα απλήρωτα τέλη κυκλοφορίας, την ασφάλειά του, ούτε κανένα ληξιπρόθεσμο πρόστιμο της Τροχαίας. Αλλά πάλι για σταθείτε ρε παιδιά, το βρήκα! Εκείνο το ΕΝΦΙΑ, πολύ φοριέται τώρα τελευταία στην Ελλάδα. Το πληρώνουν ακόμα και οι πέτρες, οι γάτες δηλαδή θα το αποφύγουν.! Τζάμπα θα αναπνέουν και θα κινούνται στα κεραμίδια όλης της επικράτειας; Και αφού λοιπόν καί οι γάτες πληρώνουν ΕΝΦΙΑ, εύκολα εννοείται, ότι θα πληρώνουν χαράτσια, ΦΠΑ, φως νερό τηλέφωνο και μάλιστα κινητό τηλέφωνο. Και όλα αυτά βέβαια παραφουσκωμένα, μπας και το κράτος ορθοποδήσει στον ορίζοντα, φορολογώντας ακόμα και τον αέρα που αναπνέουμε!
Αχ! κουτέ άνθρωπε! Τίποτα απ’ όλα τα προηγούμενα δεν πληρώνουν τα συμπαθέστατα αυτά ζωάκια! Αυτά είναι τερτίπια για «κατώτερα όντα», που μπαίνουν από κάποιους της ίδιας «συνομοταξίας» και οι οποίοι έχουν υψηλό το αίσθημα της ευθύνης και «ανευθυνότητας» πρώτα για την Πατρίδα ΜΑΣ και ύστερα για ΜΑΣ του ιθαγενείς της. Και αν θέλεις να μάθεις ποιοι είναι αυτοί, ψάξε να τους βρεις στα «χαζοκάδρα» που λέγονται TV, το πρωί, το απόγευμα το βράδυ τα μεσάνυχτα, όλο το 24ωρο. Θα τους γνωρίσεις από την «κόψη του μυαλού τους τη …τρομερή» για να μη χρησιμοποιήσω κανένα άλλο επίθετο.
Δεν ξέρω πόση ώρα, ανακατεύονταν οι παραπάνω σκέψεις, μέσα στο άσπρο από τα χρόνια κεφάλι μου. Το παιδί πάντως, συνέχιζε να είναι κοντά μου, θαυμάζοντας το γατάκι για τις χάρες του και εμένα …καλλίτερα που δεν έμαθα ποτέ… Χωρίς να με κοιτάζει, μου είπε πάλι, δείχνοντας με το χεράκι του.
- Θείε είδες τι σκεφτόταν το γατάκι;
Λες και γύριζα από όραμα, κοίταξα τώρα συνειδητά στον τοίχο. Ο μικρός μου ήρωας, το γατάκι, συνέχιζε να είναι εκεί, ξαπλωμένος σαν μπέης, έχοντας όμως τώρα δίπλα και τη μάνα του, που την βύζαινε.
- Ναι – ναι, λέω στο μωρό, κάπως βέβαια «πειραγμένος», που δεν σκέφτηκα από την αρχή, τί θα μπορούσε να σκέφτεται ένα γατάκι, άπειρο στα δημοσιονομικά θέματα και τελείως άσχετο από νομικές υποχρεώσεις. Άντε τώρα να πείσεις τον εαυτό σου, ότι τα παιδιά και τα «γατιά», είναι πιο προσγειωμένα στο νόημα της ζωής, από όλους εμάς τους «σοφούς» της ηλικίας μου και βάλε… Γι’ αυτό προτείνω από ‘δω και πέρα, μέσα τα κεφάλια. Μετρηθήκαμε, ζυγιστήκαμε και βρεθήκαμε λίγοι…

9-1-2015
ΤΡΥΦΩΝ ΟΥΡΔΑΣ


ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ...