Καλώς ήρθατε στον ιστότοπο του ιστορικού μας χωριού, όπου μπορείτε να δείτε άρθρα, που αφορούν όλες τις εκφάνσεις του κοινωνικού γίγνεσθαι. Περιπλανηθείτε στις αναρτήσεις μας για να ταξιδέψετε σε μια πλούσια ποικιλία θεμάτων που ετοιμάζουμε με μεράκι και αγάπη για τον ευλογημένο μας τόπο.

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS
Κλίκ στην εικόνα

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

Ι.Μ Αγίου Ιλαριωνος

Ιερός Ναός Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη του χωριού.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη πλατείας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Νερόμυλος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πετροντούβαρο.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Σοκάκι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Ι.Μ Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Καταρράκτης.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Αγία Παρασκευή.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Φράγμα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

"Μπιτσκία".

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης .

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χορευτικός σύλλογος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εκκλησία - κοινότητα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άνοιξη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

Σάββατο 23 Μαΐου 2020

Mαμά γερνάω και γίνομαι ίδια με σένα


Καθάριζα πατάτες και ξαφνικά κοίταξα τα χέρια μου και κοκάλωσα. Είχα βάλει ένα λεκανάκι με νερό, δίπλα ένα πιατάκι που έβαζα τα φλούδια και ο νεροχύτης έγινε ο μαρμάρινος στο πατρικό μου και εγώ η μάνα μου.

Και ύστερα κάθισα αποκαμωμένη στην καρέκλα. Με έβλεπα να βάζω τα κλειδιά δίπλα στην πόρτα, σε ένα τασάκι που δε χρησιμοποιώ ποτέ, να φοράω το καλσόν μου, το κραγιόν μου, να ισιώνω την άκρη του κρεβατιού, να διπλώνω το σεντόνι πριν το απλώσω, να χαϊδεύω ένα κέντημα, να ακουμπάω με όλη την παλάμη στη σελίδα της εφημερίδας.

Όλα αυτά τα ξέρω γιατί κάποτε με έχουν εκνευρίσει. Το κρεβάτι φάκελος, το καλσόν που την ταλαιπωρεί να το φορέσει αλλά δεν αλλάζει μέθοδο, τον τρόπο που στρώνει τα μακαρόνια στο παστίτσιο, τις ηρωϊκές μάχες που έχουμε δώσει «πως κόβεις έτσι το μήλο βρε μαμά»; Τη βέρα της να τη βγάζει μόλις μπαίνει στο σπίτι. Τις παντόφλες της σαν να είναι σε βιτρίνα παπουτσάδικου. Ό,τι κάνω δηλαδή.

Η μάνα μου τίποτα δε μου έχει ζητήσει. Ή μου ζητάει τόσα πολλά που τα θεωρώ καθημερινότητα, αλήθεια δεν ξέρω. Πάμε μια βόλτα της είπα να αλλάξουμε τον αέρα μας. Και πήγαμε στο Λυκαβηττό, το χέρι της ακουμπούσε το μπαστούνι, με ρούφηξε το χέρι της, ήταν η τελευταία βόλτα που κάναμε μαζί έξω.

Με ρούφηξε το χέρι της. Το έχω σε χίλιες φωτογραφίες να με κρατάει. Στο Σύνταγμα, στο Ζάππειο, σε διακοπές, παρανυφάκι, στο σχολείο στις επιδείξεις.

Τα χάζευα τα χέρια της μάνας μου πάντα. Ήταν ωραία, πολύ γυναικεία χέρια όπως τα έλεγαν κάποτε, με μια μπουλ ωραία χρυσή βέρα. Τίποτα άλλο δε φορούσε. Τίποτα.

Καμιά φορά, ασυναίσθητα, ακουμπάω το χέρι μου στο χέρι της. Χωρίς λόγο την ώρα που μιλάμε. Είναι ίδια τα χέρια μας, ίδια, δεν ήταν έτσι παλιά. «Μιλάτε κάπως ίδια με τη μαμά σου» μου είπε η Μαρία. «Γίνομαι ίδια με τη μαμά μου Μαρία» της είπα μετά από πολλά χρόνια. Γίνομαι σιγά – σιγά αυτά που έχω μισήσει και αγαπήσει πολύ. Γερνάω. Κοιτάζομαι λιγότερο στα μάτια με το είδωλό μου στον καθρέφτη, δεν προλαβαίνω. Αλλά με πιάνω να κοιτάω τα χέρια μου. Με τα περλέ απαλά μανόν. Τα στρογγυλά κομμένα νύχια. Να τα κοιτάω με το κεφάλι χαμηλά, να τα ρωτάω. Τη μάνα μου ρωτάω, τα χέρια της. Και στα χέρια μου τη βλέπω. Ότι είναι εκεί.

Αργυρώ Μποζώνη





«Η μεταλαβιά» της Ελένης Χωρεάνθη


Το Πάσχα έπεφτε αργά εκείνη τη χρονιά. Ήταν αρχές του Μάη. Η φύση ανθισμένη, γιορτινή μοσχοβολούσε. 
Ανθοβολούσαν στα χωράφια τ’ αγριολούλουδα, στα περιβόλια οι λεμονιές, οι νεραντζιές και οι πορτοκαλιές, στις ρεματιές οι κερασιές, οι γλάστρες στα μπαλκόνια και στους ανθόκηπους οι φορτωμένες πασχαλιές.
Μεγαλοβδόμαδο ντυμένο στο Μεγάλο Πένθος των ανθών. Το Πάσχα και η Ανάσταση που έρχονταν με τα μύρα, σκορπούσαν απλόχερα τη λήθη στις καρδιές και την ελπίδα.
Τότε, μέσα στην τόση ομορφιά της φύσης, της ήρθε βολικά και της Φανάρας να γιορτάσει, να δει κι εκείνη άνοιξη, ανάσταση στα σωθικά της, μιας κι άλλο τίποτα δεν ήταν βολετό να αλλάξει το άθλιο ριζικό της.
Ολοστρόγγυλα, τριάντα χρόνια συναπτά η έρμη χηρευάμενη και μαυροφορεμένη βολόδερνε με κάθε τρόπο να τα βγάλει πέρα, να θρέψει και να ντύσει τα ορφανά και να ’χει κι από πάνω την καταλαλιά του κόσμου. Με έργα και με βλέψεις πονηρές, με λόγια σουβλερά, όλοι απάνω στο κορμί και στην ψυχή της ξεθυμαίνανε. «Κακό χωριό τα λίγα σπίτια», που δεν ήταν και λίγα. Ωστόσο, κανένα από τα τέσσερα παιδιά που της έδωσε ο Μεγαλοδύναμος δεν έφερε στον κόσμο αφότου έχασε τον άντρα της. Όλα δικά του ήταν.
«Ο φτωχός κι η μοίρα του...» μουρμούριζε και καταριότανε τη μέρα και την ώρα που γεννήθηκε. Αυτό μονάχα ήξερε να λέει. 
Εκείνη τη χρονιά, ένιωσε τη μοσχοβολιά της πλάσης που αναγεννιόταν. Και μια σταγόνα δρόσου στάλαξε μέσα της.
«Θα πάω να μεταλάβω» μονολόγησε. Κι έφτυσε τρεις φορές στον κόρφο της μη λάχει και τη ματιάσουνε και το μετανιώσει.

Μέρα γελούμενη, απαλή, ξημέρωσε το Μέγα Σάββατο. Άνοιξε κι η Φανάρα το καλύβι της και βγήκε ν’ ανασάνει η ψυχή της. Απ’ τα χαράματα ξεσήκωσε και τίναξε τα παλιοσκούτια της και τα σκεπάσματα, ασβέστωσε τη χαμοκέλα: τρία επί τρία η βάση κι ένα και μισό μέτρα το ύψος, χώμα κάτω, αστράκι, τσίγκος από πάνω η στέγη, αυτό ήταν όλο κι όλο το κονάκι της. Μετάνιζες να μπεις και να βγεις από κει.
Συγύρισε σαν όλες τις νοικοκυρές και τις καλές γειτόνισσες, τις παστρικιές, τις ακριμάτιστες, άπλωσε και τη μνήμη της ν’ αεριστεί απάνω στα κλαδιά της πασχαλιάς που ευωδίαζε πλάι στου γείτονα τον κήπο με το δίπατο... Άνοιξε το μοναδικό έπιπλο, το παλιό φορτσέρι, κι έβγαλε κι άπλωσε ν’ αεριστούνε τα νυφιάτικά της.
«Τα κρίματά μου είναι πολλά. Μα θα τ’ αμπόξω. Θα πάω να μεταλάβω» ψέλλισε. Έδωσε μια κλοτσιά στο γάτο που τυλίχτηκε στα πόδια της: «Άι καταδιαόλ’ κι εσύ!». Χούγιαξε τις παλιόκοτες της γειτονιάς που κακαρίζανε, περιπαιχτικά θαρρείς κι εκείνες, φασκέλωσε το μπάσταρδο του Ιταλού που ρούφαγε τη μύξα του. «Μακριά απ’ τ’ς άγιοί σ’ , Παλιοκαστρίτσα μ’, σ’χώρα με!», σταυροκοπήθηκε τρεις φορές και χώθηκε στο καλύβι άλλος άνθρωπος.
Ήταν πολλά, αμέτρητα, άμμος της θάλασσας τα κρίματα της φτωχιάς, εξόν η φτώχεια. Είχε τρεις τσούπες κι ένα μοναχό «παιδί», κι αυτό φευγάτο το ανεπρόκοπο, δεν τις γνοιαζόταν.
Και σαν να μην έφτανε η φτώχεια κι η στενότητα του χώρου, μάζεψε και τον ξεπεσμένο Ιταλό που τα ‘μπλεξε με τη μικρή της κόρη. Πού βρέθηκε κι αυτός, απ’ τα κλαριά ξεφύτρωσε! Κι αυτός εκεί μέσα στη χαμοκέλα μέρα νύχτα κολλιτσίδα! Πώς της ήρθε να πάει να μεταλάβει μια ζωή ανήστευτη κι αξομολόγητη! Τι ανήστευτη. Η Φανάρα τι άλλο να νήστευε; Όλη της η ζωή Μεγάλη Σαρακοστή ήταν. Όλο τον χρόνο νήστευε η έρημη τη φτώχεια της και την ανέχεια.

Περίμενε ίσαμε να νυχτώσει και να πλαγιάσουν όλοι και τότε πήρε την πιο μεγάλη απόφαση να πάει στην εκκλησιά να μεταλάβει. Έριξε μαύρη πέτρα πίσω της και μια λοξή ματιά συνενοχής πλάι στον Ιταλό που λούφαζε ανίδεος κι έκαμε κρυφά στον κόρφο το σταυρό της.
Έξω είχε πέσει το σκοτάδι. Είχε σκεπάσει κάθε ρύπο. Στην εκκλησιά έμενε ακόμα η ευωδιά από τα επιτάφια μοιρασμένα άνθη λυτρωτική, γλυκιά, ολοκάθαρη... 

Σήμαναν τα μεσάνυχτα καμπάνες αναστάσιμα, γιορταστικά. Πετάχτηκε όλο το χωριό αγουροξυπνημένο. Ντύθηκε και στολίστηκε ο κόσμος, έβαλε ο καθένας τα καλά του, φόρεσε την καθαρή συνείδησή του και ξεχύθηκαν στους δρόμους.   
Χαρδάκισε κι αηδόνισε και της Φανάρας η καρδιά, φτερούγισε πιο μέσα κι η ψυχή της. Πετάχτηκε ανάλαφρη από το στρώμα, παραμερίζοντας σιγά να μην ξυπνήσει τον Ιταλό, φόρεσε ασιδέρωτα τ’ αερισμένα της νυφιάτικα και βγήκε ήσυχα στη λαμπροφορεμένη νύχτα, που ευωδίαζε γλυκά. Πήγε στην εκκλησιά, μπήκε δειλά με τα νυφιάτικά της καθαρά κι αερισμένα όλη μέρα, τρύπωσε ανάμεσα στο πλήθος, κανείς δεν πήρε είδηση και περίμενε την ώρα να πάει να μεταλάβει σώμα και αίμα του Χριστού να λυτρωθεί η ψυχή της.
«Δεύτε, λάβετε φωωωως εκ του ανεσπέρουουου φωωωωτός!»
Η στεντόρεια φωνή του ιερέα συντάραξε το εκκλησιαζόμενο πλήθος μέσα κι έξω από την εκκλησία. Φτερούγισε και της Φανάρας η καρδιά. Πρώτη φορά σάλεψε κάτι μέσα της γλυκό και τρυφερό. Χάιδεψε την ψυχή της ένα άγιο φως. Άπλωσε τρέμοντας το χέρι και πήρε φως ανέσπερο κι εκείνη με το λαμπροκέρι το λιγνό της:
«Άι σιχτίρ ούλ’ σας, τι με κοιτάτε!» μαχαίρωσε με μια κοφτή ματιά την αδέκαστη καταφρόνια που την κυνηγούσε ανελέητα ίσαμε εκεί μέσα στον ιερό ναό. Και συμμαζώχτηκε σε μιαν ακρούλα, θέση δεν είχε πουθενά η εκκλησία για κείνη. Δεν πήγαινε ποτέ στην εκκλησία. Με τόσα πλήθια μύρια κρίματα πού να χωρούσε! Μπορεί και που δεν είχε ποτέ άλλοτε θυμηθεί να βγάλει απ’ το φορτσέρι εκείνα τα νυφιάτικα τα μουχλιασμένα, τα άτυχά της, τ’ αχαΐρευτα. Περίμενε τρεμάμενη ως τα κατάβαθά της την ώρα, τη στιγμή να βγει ο ιερέας στην Ωραία Πύλη και να πει:
«Μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης προσέλθετε...»
Α, πόσα χρόνια είχε να τ’ ακούσει! Πώς περίμενε να μεταλάβει των Αχράντων Μυστηρίων. Και ήρθε η αναμενόμενη στιγμή. Οι χριστιανοί, άλλος πολύ, άλλος  λίγο, άλλος καθόλου, συναισθανόμενοι το πλήθος των πταισμάτων του ο καθένας, μπήκαν στην ουρά να κοινωνήσουν. Σε λίγο βγήκε στην Ωραία Πύλη ο ιερέας μεγαλοπρεπής, απαστράπτων μέσα στα ολόχρυσά του άμφια, βαστάζοντας τα Τίμια Δώρα, ωσάν τον Μωυσή, όταν κατέβαινε από το θεοβάδιστο Σινά φέρνοντας τις πλάκες με τις Δέκα Εντολές, και απευθυνόμενος στο ευλαβές εκκλησίασμα:
«Μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπηης Προοοσέεεθλετε!» κραύγασε.
Η φωνή του ιερέα απάλυνε όταν άρχισε να κοινωνεί τους πιστούς. Και σε κάθε ατομική περίπτωση πρόφερε σιγά: «Μεταλαμβάνει ο δούλος του Θεού...», και περίμενε να πει ο κάθε μεταλαμβάνων το όνομά του. Και σε κάθε ατομική περίπτωση ο ιερέας συμπλήρωνε: «Εις άφεσιν αμαρτιών και εις ζωήν αιώνιον...»
Πρώτα πέρασε όλος ο αρσενικός πληθυσμός και μετά ήρθε η σειρά των γυναικών και των παιδιών με την ίδια τάξη. Τελευταία ήρθε και της Φανάρας η σειρά. Πλησίασε η έρμη τρέμοντας κι άπλωσε το χέρι της να πιάσει το άγιο ύφασμα, που μ’ αυτό σπογγίζουν τα χείλη τους οι μεταλαμβάνοντες. Ο ιερέας εκείνη τη στιγμή ετοίμαζε το δικό της μεράδι από το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Κι ευθύς πρόφερε:
«Μεταλαμβάνει η δούλη του Θεού...», και περίμενε να πει το όνομά της η πιστή δούλη.
«Αφού ξέρ’ς πώς μι λένε, παπά μ’, τι μι ρουτάς;» μουρμούρισε η Φανάρα.

Δεν πρόκαμε να πει παρακάτω. Ο ιερέας ανασήκωσε τα γυαλιά και σαν την είδε, την αναγνώρισε, τράβηξε απότομα από τα χέρια της το άγιο ύφασμα και: 
«Εσύ; Μην αγγίζεις τα Άγια των Αγίων, αλειτούργητη! Φωτιά αντίς μεταλαβιά θα βάλεις μέσα σου, φύγε, κριματισμένη...»
«Μα, παπά μ’...», έκαμε να πει κάτι, να δικαιολογηθεί, να δηλώσει ίσως μετάνοια εκειδά μπροστά σ’ όλο τον καθαρό, τον αναμάρτητο κόσμο.
«Μακριά από τα Άγια των Αγίων, αλειτούργητη» της είπε σιγά ο ιερέας. Μάζεψε τα Άγια των Αγίων και σήκωσε ψηλά το Άγιο Δισκοπότηρο: «Ορθοί οι μεταλαβόντες των Θείων, Αγίων και Αχράντων Μυστηρίων» έψαλλε μεγαλοφώνως και χώθηκε τρέχοντας στο Ιερό από την Ωραία Πύλη ικανοποιημένος που έπραξε το ιερό καθήκον του χωρίς καν να προσέξει τα νυφιάτικα της χριστιανής, τη λαχτάρα που τρεμόπαιζε στα δειλά της μάτια, την Ανάσταση που χάραζε στο μέτωπό της εκείνη την ιερή νυχτιά.
Ο ιερέας, ο ευλογημένος, έμεινε στη μιζέρια, στη χαμοκέλα, στο καλύβι με την αστεφάνωτη που μάζεψε τον Ιταλό στη χαμοκέλα. Έβλεπε μόνο κρίματα και μύριζε τη μπόχα. Η θλιβερή παράσταση έκλεισε με τον επίλογο της κριματισμένης:
«Άι σιχτίρ κι εσύ κι η μεταλαβιά σ’, παπά! Κι εγώ θα ιδείς, ξέρω τι θα κάμω!» μουρμούρισε τρίζοντας τα τρία μοναδικά της δόντια.
Και βγήκε τρέχοντας και τρέμοντας από την εκκλησία. Φασκέλωσε τα νυφιάτικα που φορούσε, την εκκλησιά μ’ όλους τους αγίους της, τον παπά και την Ανάστασή του και κρύφτηκε μέσα στη νύχτα τη θολή που την περίμενε απέξω.

 Σαν πήγε στο καλύβι της, έβγαλε κι έθαψε στο φορτσέρι τ’ άχαρα τα νυφιάτικα φασκελώνοντάς τα. Φόρεσε πάλι τα καθημερνά της μαύρα ρούχα, τ’ αλειτούργητα. Δίπλωσε δις και τρις τη μνήμη στην καρδιά της, την πασπάλισε με θλίψη, την απίθωσε κι εκείνη στο φορτσέρι και βγήκε ν’ ανασάνει λίγο καθαρό αέρα. Μπήκε ξανά στη χαμοκέλα. Άρπαξε το μπουκάλι με το κόκκινο κρασί, απ’ τους γειτόνους δώρο πασχαλιάτικο ήταν, γέμισε ένα κουτάλι, έριξε μέσα ένα ψίχουλο απ’ το δικό της το λαμπρόψωμο με τα κεντίδια, που είχε ζυμώσει με τα χέρια της αποβραδίς για την Ανάσταση, και μετάλαβε! Ευφράνθηκε η ψυχή και η καρδιά της. Βγήκε πάλι μετά κι άδειασε το υπόλοιπο κρασί στη ρίζα της ανθισμένης πασχαλιάς του γείτονα, δικό του ήταν το κρασί, το Άγιο Ανάμα...

«Άιτι  κι ισύ, από κει πού ’ρθες!» μουρμούρισε οργισμένη.

Έπειτα στάθηκε κατά ολόρθη με ισιωμένη ράχη και περίμενε την κατάλληλη στιγμή που γύριζαν από την εκκλησία οι γείτονες, ο καλός ο κόσμος, οι πιστοί, οι αναμάρτητοι στα σπίτια τους:

«Αμ τι νόμισες, παπά! εγώ μεταλαβαίνω όπως ξέρω γω, όχι όπως θέλ’ς εσύ! Άι σιχτίρ! Με κόλασες λαμπριάτικα!» φώναξε να την ακούσουν.

Την άκουσαν οι γείτονες και σταμάτησαν από περιέργεια.

«Κρασί κι ψουμί μεταλαβαίνει αυτός, κρασί κι ψουμί μετάλαβα και γω!» είπε και σφίχτηκε στον κόρφο της. 
Όρμησε μετά στη χαμοκέλα και στάθηκε πολλή ώρα πλάι στον Ιταλό, στην αστεφάνωτη, στα κρίματά της τ’ αλειτούργητα. Κλειδαμπαρώθηκε στη μνήμη και στο έλεος του καιρού με τη μεταλαβιά που δεν ευδόκησε να πάρει, να  κρυφοκαίει στα σπλάχνα της, να ευωδιά, να ευφραίνει το ξερακιανό κορμί της. Μετά έριξε ξύλα στη μικρή φωτιά και κάθισε εκειδά στο παραγώνι. Σταύρωσε τότε την ψυχή μέσα στα χέρια της κι απόμεινε αμίλητη και χολιασμένη να συμπάει τα ξύλα, να μη σβηστεί η φωτιά και ξεπαγιάσουν ούλοι, που να μην έσωναν να γεννηθούν!
Σκάλιζε ολονυχτίς την ανθρακιά, μετρώντας κι αναθεματίζοντας τις συμφορές, τη φτώχεια, την ανέχεια, την ορφάνια και την καταφρόνια που την έζωναν ολοζωής από παντού. Κι έχωνε μες στη χόβολη τις πίκρες της και τους καημούς, τα βάσανά της.
Και σαν κόντευε να φέξει, τα βλέφαρά της βάρυναν. Σίμωσε, σήκωσε τα σκεπάσματα και πλάγιασε ως την αυγή αδιαφορώντας για όλο το χωριό το αγρυπνισμένο στην Ανάσταση, που λούφαζε μετά στην ξεγνοιασιά και στη υπόληψή του.
Κανένας δεν κατάλαβε την άνοιξη που ανθοβόλησε στη χαμοκέλα της Φανάρας. Κανένας τους δεν είδε την Ανάσταση που σίμωσε στο καλυβάκι. Όλοι ροχάλιζαν ως την αυγή, που βγήκε η έρμη, η φτωχή ν’ απλώσει πάλι την ψυχή της στ’ ακροκλώναρα της πασχαλιάς ν’ αεριστεί, να μεταλάβουν φως τα σωθικά της. 

Μια παλιά, ξανά δουλεμένη ιστορία, που δεν είναι, κατ’ ανάγκην, και αληθινή.

κείμενο: Ελένη Χωρεάνθη





ΠΗΓΗ...http://diastixo.gr

«Όταν έχασα τις λέξεις» της Ελένης Λιντζαροπούλου


Α… τι όμορφα;
Άνοιγα τα μάτια μου σιγά σιγά κι ένα γλυκό φως με χάιδευε. 
Άνοιγα, μάτια, σιγά, γλυκό, φως, χάιδευε…
Πού τα ήξερα εγώ όλα αυτά;
Πού τις είχα αυτές τις λέξεις;

Μια χρυσοκάστανη άχνη, αρώματα μενεξεδιά, μικρά απαλά γαλάζια καμπανάκια, το χουρχούρισμα μιας γάτας, λίγη θέρμη από αγκαλιά, ένα ψιθυριστό τραγούδι, το σβούρισμα μιας μέλισσας, νερά ταξιδιάρικα, ένας παφλασμός από φτέρες, ο άνεμος… 
Τέντωσα χέρια και πόδια και έπαψα να αναρωτιέμαι.
Ένιωθα όμορφα. Αυτό είχε σημασία. Όλα τα άλλα δεν ήταν τίποτα.
Πουφ… αστείες απορίες. 
Πάντα έτσι ήμουν…
Πάντα;
Τι ήταν αυτό το: πάντα;

Ξαφνικά ένιωθα τρόμο.
Μια λέξη μόνο στάθηκε αρκετή για να μου χαλάσει τη διάθεση. 
Α, όχι! ΔΕΝ-ΘΑ-ΤΗΝ-Α-ΦΗ-ΝΑ… Τέλος!
Ήμουν αποφασισμένη να παραμείνω καλά. 
Άνοιξα τελείως τα μάτια μου και ανασηκώθηκα. 
Τι όμορφα…

Ένιωθα απαλή κι ανάλαφρη. Ξεκούραστη. 
Άγγιξα με το χέρι το δέρμα μου. Μωρουδίστικο. 
Πόσο μου άρεσε…

Άρχισα να τεντώνομαι με μικρές κραυγές. Χάιδεψα το πρόσωπό μου, τις ρίζες των μαλλιών μου, το πλάι του κορμιού μου, τα πόδια μου… Υπέροχα. Πιο υπέροχα από ποτέ.
Από ποτέ; 
Τι ήταν αυτό το: ποτέ; 
Τρόμαξα. 
Κάτι μου έλεγαν οι λέξεις, που δεν ήθελα να ακούσω.

Κοίταξα γύρω μου. 
Έψαχνα ένα χέρι, ένα βλέμμα, έναν άνθρωπο… 
Κανείς.

Κοίταξα ψηλά. 
Ένα απαλό φως διαπερνούσε την πυκνή συστάδα των δέντρων και διασπόταν σε μυριάδες ευτυχισμένες λάμψεις. 
Αντανακλάσεις γαλήνης περιστρέφονταν γύρω από τον εαυτό τους με αρμονία μυστική. Νερένια κατρακυλίσματα νανούριζαν τη σιωπή. Η ευτυχία είχε σάρκα και οστά εδώ… κι εγώ;

Σηκώθηκα όρθια…

Άνοιξα τα χέρια σε έκταση για να την εισπνεύσω… για να τη νιώσω, να της υποταχτώ… Μάταια.

Έκλεισα τα μάτια.

Κάθισα κάτω, στα πόδια μου αυτή τη φορά. 
Αγκάλιασα με τα χέρια το σώμα μου και άρχισα να κουνιέμαι πέρα δώθε. Ένιωθα μετέωρη, αβέβαιη, άγνωστη… 
Ήθελα να φωνάξω, αλλά δεν ήξερα τι… 
Δεν μπορούσα να βρω μια λέξη… Την λέξη!

Εγώ, που πάντα είχα τις λέξεις, εγώ που αντιμετώπιζα τη ζωή με λέξεις, εγώ που γνώριζα τους ανθρώπους μέσα από λέξεις, εγώ… 
Τώρα δεν ήξερα τι να πω.

Ξαφνικά θυμήθηκα τη γιαγιά μου…
Πώς μου ’ρθε; 
Θυμήθηκα που περνούσα μπροστά από τη νεκρική φωτογραφία της και της ψιθύριζα:
-Α, ρε γιαγιά… Α! 
Κι εκείνη ξαφνικά… χαμογελούσε.

Η σκέψη μου κραύγαζε: 
-Πού είσαι, γιαγιά; 
Πού;

Πού είσαι τώρα που σε θέλω; 
- Εδώ... Πίσω σου… Δεν μπορείς να με δεις ακόμη… Σε λίγο… Μη φοβάσαι...

Αφουγκράστηκα. Ησυχία και σιωπή. 
Ξάπλωσα στο αφράτο χαλί από νοτισμένα φύλλα… 
Παράξενο, η υγρασία τους δεν μ’ ενοχλούσε.
Συνέχισα να κρατώ μόνη το σώμα μου αγκαλιά και να το νανουρίζω.

Ήθελα να κοιμηθώ. Για πρώτη φορά στη ζωή μου ήθελα να κοιμηθώ.
Μουρμούρισα μέσα μου: 
-Θέλω να κοιμηθώ.

Και η φωνή της γιαγιάς που μου απάντησε: 
«Μα τώρα πια μόνο θα κοιμάσαι», με ξύπνησε για πάντα.

 κείμενο: Ελένη Λιντζαροπούλου

Από την υπό έκδοση συλλογή Κείμενα μικρά, σχεδόν ανήλικα, η οποία θα κυκλοφορήσει το φθινόπωρο από τις εκδόσεις Αρμός.





ΠΗΓΗ...http://diastixo.gr

"Η αγάπη αντέχει" - Βάσω Ρουμελή


Η αγάπη αντέχει

Αλαζονεία του εγωισμού και παραμιλητό της
αδικίας,
ζωγράφισες πάνω μου αέρα πλάνης.

Κρίμα στα κιτάπια της χαμένης νιότης,
αυτής που ο μηχανισμός της αράχνης ύφαινε
ιστούς.

Χάθηκες σε δρόμους ορεινούς, ψάχνοντας
γεφύρια
σε μπερδεμένους λογισμούς και αμφιβολίες.

Η αγάπη γεννήθηκε στο πιο βρώμικο υπόγειο,
αυτό που η σκέψη θεωρεί απάτη και αντιδρά.

Η αγάπη κράτησε μέσα στην πάλη του κενού
αυτό που μεγάλωνες σαν σωτήριο τέρας.

Σώθηκε μέσα από την δυσωδία του
κομπλεξισμού
και της αφόρητης ανικανότητας του εγώ σου.


Βάσω Ρουμελή
Από την ποιητική Συλλογή «Το δάκρυ του Νόστου», 
Εκδόσεις Ινφογνώμων, 2016


Πέμπτη 21 Μαΐου 2020

Ενημέρωση Δημάρχου Αλμωπίας στο Δημοτικό Συμβούλιο μηνός Μαΐου.



Ενημέρωση Δημάρχου Αλμωπίας.

Αγαπητοί συνάδελφοι,
Ελπίζω αυτό να είναι το τελευταίο Δημοτικό Συμβούλιο που γίνεται με αυτόν τον τρόπο και πολύ σύντομα να επανέλθουμε στην κανονικότητα. Η παρατεταμένη μείωση του ρυθμού της οικονομίας, μόνο δυσλειτουργικά προβλήματα θα μπορούσε να επιφέρει.
Οι Δήμοι, όπως και ο δικός μας, κλήθηκαν να επωμιστούν το μεγαλύτερο φορτίο αυτής της κρίσης. Το χειρότερο είναι ότι ο αγώνας τους ήταν άνισος γιατί δεν εμπεριείχε προηγούμενη εμπειρία και χρηματική άνεση. Η οικονομική στήριξη του κράτους προς τον Δήμο Αλμωπίας, περιορίστηκε στα 40.000 ευρώ για την αντιμετώπιση της διάδοσης του Κορωνοϊού και επιπλέον 5.000 ευρώ  ειδικά για τη στήριξη των Ρομά και 5.000 ευρώ επιπλέον βοήθημα για τα αδέσποτα ζώα. Το σύνολο του ποσού   χρησιμοποιήθηκε για να καλύψει τις αυξημένες ανάγκες της καθαριότητας εν μέσω υγειονομικής κρίσης, με την πρόσληψη προσωπικού περιορισμένου χρόνου (36.000 ευρώ) το οποίο ο Δήμος μας αναγκάζεται να διατηρήσει με δικά του έξοδα για όσο χρόνο η κρίση παραμένει και το υπόλοιπο ποσό χρησιμοποιήθηκε σε απολυμάνσεις. Καταλαβαίνετε ότι όλα τα υπόλοιπα έξοδα, καλύφτηκαν από τα περιορισμένα έσοδα του Δήμου. Κατανοώ πλήρως τη δυσφορία ορισμένων συναδέλφων της οικονομικής επιτροπής να ψηφίσουν τις συνεχόμενες αναμορφώσεις του προϋπολογισμού αλλά νομίζω καταλαβαίνετε ότι όλη αυτή η κρίση δεν ήταν δυνατό ούτε να προβλεφτεί ούτε φυσικά να αποτυπωθεί στον αρχικό προϋπολογισμό του 2020.
 Στο σημείο αυτό θα ήθελα να σημειώσω τον καθοριστικό ρόλο της περιφέρειας στην αντιμετώπιση της κρίσης, όπως και τον πρωτόγνωρο, συγκεντρωτικό ρόλο της ΚΕΔΕ και της ΠΕΔΚΜ.
Η πιο δύσκολη ιδιαιτερότητα  που είχαμε να αντιμετωπίσουμε ως Δήμος, ήταν η καραντίνα της Φούστανης. Σημειώνω ότι ο Δήμος μας ουδέποτε πήρε έστω και ένα ευρώ για την αντιμετώπιση της κατάστασης. Κληθήκαμε με ελάχιστο προσωπικό κυρίως χαμηλόβαθμων υπαλλήλων, λόγω των ειδικών αδειών, χωρίς καμιά εμπειρία ούτε του Δήμου μας, ούτε όλης της χώρας και προπαντός χωρίς καθοδήγηση και οικονομική βοήθεια, να ανταπεξέλθουμε. Αποφασίσαμε λοιπόν να δουλέψουμε συλλογικά με επίσης συλλογική καθοδήγηση επιτροπής και ομάδας έργου με μέλη αιρετούς και υπαλλήλους του Δήμου μας. Θέλω να ευχαριστήσω από τα βάθη της καρδιάς μου, όλους αυτούς τους ανθρώπους που έδωσαν ατελείωτες ώρες εργασίας και απεριόριστα αποθέματα ψυχής. Επίσης θέλω να ευχαριστήσω όλους όσους βοήθησαν με τις δωρεές τους καθώς και τα τοπικά ΜΜΕ που δέχτηκαν αφιλοκερδώς, να δημοσιεύουν τις ευχαριστήριες επιστολές του Δήμου μας.  Όλη αυτή την εμπειρία που αποκομίσαμε, τα συμπεράσματα που βγάλαμε και κυρίως τον τρόπο που οι συνδημότες μας της Φούστανης βίωσαν αυτήν την κατάσταση, περιγράψαμε και αποτυπώσαμε στη συνημμένη Έκθεση Πεπραγμένων με τίτλο «Η ΣΤΗΡΙΞΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΦΟΥΣΤΑΝΗΣ ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΚΑΤ΄ ΟΙΚΟΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥ, ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΙΩΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΟΝΩΙΟΥ».
Δυστυχώς ο Κορωνοϊός δεν άφησε ανέπαφη τη Λουτρόπολη και οι άνθρωποι δεν άφησαν ανέπαφη την επιχείρηση των Λουτρών.
Ζήσαμε εν μέσω Κορωνοϊού, το έπος του εισιτηρίου.  Μια φορά και έναν καιρό, υπήρχε ένα εισιτήριο. Κάποιος το είχε. Σε κάποιον το έδειξε. Κάποιος το πήρε. Ποιος το έχεις; Κάποιος το κρύβει. Είναι σίγουρα πλαστό! Ποιος κλέβει τα Λουτρά; Δώστε μας εξηγήσεις! Και ξανά από την αρχή. Επιστρατεύτηκαν ραδιόφωνα και ηλεκτρονικός τύπος. Ακόμα και μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Και ποιο το αποτέλεσμα; Να πληγεί, προσωρινά ευτυχώς, το κύρος της επιχείρησης των Λουτρών, η οποία στηρίζει ενεργά την οικονομία του Δήμου μας και μετά να επανέλθουμε στην κανονικότητα. Παρεμπιπτόντως, μέχρι σήμερα δεν ακούστηκε μία συγνώμη. Όχι για το πρόσωπό μου, ούτε για την επιχείρηση,  αλλά γι αυτόν τον άνθρωπο που εκθέσατε με το χειρότερο τρόπο. Φυσικά ένας απλός, πηγαίος άνθρωπος δεν ξέρει και δεν οφείλει να ξέρει, να χειρίζεται τα μέσα.
Όπως ήδη θα έχετε δει, στο σημερινό μας συμβούλιο υπάρχει η ενημέρωση του Προέδρου μας, σχετικά με επιστολή του κυρίου Στεφανίδη προς τον Πρόεδρο ΔΣ, όπου μου προσάπτει κατηγορίες για τον τρόπο που δρω ως Δήμαρχος και χειρίζομαι σχετικές με το αξίωμά μου υποθέσεις. Απήντησα με εξώδικη διαμαρτυρία στον υπογράφοντα  και εκείνος υπαναχώρησε με επιστολή που έχετε επίσης στα χέρια σας. Μετά από αυτό κάνω δεκτή την έγγραφη εξήγηση του κυρίου Στεφανίδη και θεωρώ το θέμα λήξαν.
Επιστρέφοντας στα Λουτρά και αυτήν τη φορά στον πολύπαθο Υδροηλεκτρικό Σταθμό και μετά τις δηλώσεις του κυρίου Μπίνου, θα ήθελα να ξεκαθαρίσω τα ακόλουθα:
1.       Ουδέποτε ο υδροηλεκτρικός λειτούργησε. Συνδέθηκε και μπήκε τυπικά σε δοκιμαστική λειτουργία χωρίς ουδέποτε να έχει συνεχή λειτουργία και τους τελευταίους μήνες, ούτε σποραδική.
2.       Η πιστοποίηση που δώσατε στα μέσα, αφορά συγκεκριμένα μηχανήματα που αποτελούσαν μία ανάθεση και όχι το σύνολο του έργου.
3.       Η εμφανιζόμενη ηλεκτρική ισχύς κατά τη δοκιμαστική λειτουργία, υπολειπόταν κατά της αρχικά αδειοδοτημένης.
4.       Η αίτηση για άδεια λειτουργίας, δεν είναι «ένα χαρτί». Είναι το μέλλον της επένδυσης, την οποία χάσατε μην κάνοντας έγκαιρες και ορθολογικές κινήσεις. Παίξατε με την επένδυση μιας Δημοτικής επιχείρησης, η οποία σας εμπιστεύτηκε την προεδρεία.
Σας επιστρέφω λοιπόν κύριε Μπίνο την προστακτική της σοβαρότητας και σας προτρέπω, πριν απαντήσετε με εξειδικευμένες λεπτομέρειες, να απευθύνεστε σε ειδικούς και όχι σε φωτογραφίες του παρελθόντος. 
Η νέα πραγματικότητα της επανεκκίνησης της οικονομίας στο χώρο της εστίασης, επιταχύνει την υλοποίηση της δέσμευσής μας για μια πιο πραγματική, πιο ανθρώπινη πόλη της Αριδαίας. Σήμερα, με τα δύο θέματα που εισηγήθηκα προσωπικά, ουσιαστικά ζητάω τη συναίνεσή σας για την πεζοδρόμηση τριών βασικών κεντρικών οδών της Αριδαίας: 1) της Κύπρου, 2) της Χρυσοστόμου Σμύρνης και 3) της παράπλευρης στην πλατεία Σέτσκου, όπως ακριβώς αναφέρεται στην εγκριμένη ΕΠΑ και το έργο είναι υλοποιημένο επί της Κύπρου. Με την προϋπόθεση της εξασφάλισης της δυνατότητας πρόσβασης και ευχερούς κίνησης των ΑΜΕΑ, δίνεται η δυνατότητα στους δημότες και τους επισκέπτες μας να χαρούν την πόλη της Αριδαίας, ενώ παράλληλα διευκολύνεται ο τομέας της εστίασης. Της επόμενες μέρες θα προχωρήσουμε σε σχετική διαμόρφωση με επιπλέον φωτισμό και σκίαση, του χώρου στάθμευσης του Δημαρχείου, ώστε να μπορεί να εξυπηρετεί τις αυξημένες απαιτήσεις λόγω των πεζοδρομήσεων. Σε δεύτερη φάση, θα διαμορφωθεί τμήμα του περιβάλλοντος χώρου του παλιού διοικητηρίου για να υποδέχεται περισσότερα αυτοκίνητα. Ας δώσουμε την πόλη στους κατοίκους της!
Ο αγροτικός τομέας παραμένει στην κορυφή της τοπικής μας οικονομίας. Της προηγούμενες μέρες, έστειλα μια επιστολή στον Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης προκειμένου να του εκθέσω το μείζον θέμα της καταστροφής των πρώιμων και μεσοπρώιμων ποικιλιών κερασιών στο Δήμο μας και ζήτησα να γίνουν οι σχετικές ενέργειες από τον ΕΛΓΑ ώστε να μη ζημιωθούν για άλλη μια φορά οι παραγωγοί μας. Της επιστολής μου ακολούθησαν επάλληλες συναντήσεις με υψηλόβαθμους υπηρεσιακούς παράγοντες και ενημέρωσα σχετικά βουλευτές του Νομού μας. Ελπίζω ότι πολύ σύντομα θα έχουμε κυβερνητικές κινήσεις προς τη ζητούμενη κατεύθυνση.
Σε προηγούμενο Δημοτικό μας συμβούλιο, σας είχα ενημερώσει για το μνημόνιο συνεργασίας μεταξύ του Δήμου και Συνεταιρισμών σπαραγγοπαραγωγών. Είμαι στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσω ότι για πρώτη φορά στην Αλμωπία, οργανωμένα συγκεντρώθηκαν ποσότητες νάιλον που προέρχονταν από την καλλιέργεια των σπαραγγιών, και διατέθηκαν σε εταιρεία ανακύκλωσης. Κάναμε την αρχή και ελπίζουμε στην ενσυνείδητη καθολική διαχείριση των αγροτικών απορριμμάτων. Στην επόμενη οικονομική Επιτροπή, θα θέσουμε και το θέμα της σύμβασης με εταιρεία ανακύκλωσης συσκευασιών φυτοφαρμάκων. 
Τέλος, το σπουδαιότερο θέμα που απασχολεί αυτήν τη στιγμή τους αγρότες μας είναι η άρδευση. Αναλάβαμε μια χαμένη, εν μέσω εκλογών, αρδευτική περίοδο. Με άπειρες βλάβες, χωρίς συντηρήσεις δικτύων και γεωτρήσεων, χωρίς ανάδοχο στο διαγωνισμό για τις γεωτρήσεις. Υπεστήκαμε το κούνημα του δακτύλου από την αντιπολίτευση για δήθεν ολιγωρία μας. Ναι, όντως η καλύτερη άμυνα είναι επίθεση. Σήμερα στο Δημοτικό μας συμβούλιο έχουμε 3 θέματα σχετιζόμενα άμεσα με την άρδευση:
1.       Την κατοχύρωση του διαγωνισμού προμήθειας και συντήρησης γεωτρήσεων ΔΕ Αριδαίας
2.       Την κατοχύρωση του διαγωνισμού προμήθειας και συντήρησης γεωτρήσεων ΔΕ Εξαπλατάνου
3.       Και τον ορισμό των υδρονομέων
Ήδη έχουμε προχωρήσει σε ποικίλες επεμβάσεις σε όλα σχεδόν τα αγροκτήματα. Ξέρουμε πως δεν είναι απλό. Ως άνθρωπος μεγαλωμένος στην αγροτιά, καταλαβαίνω τα προβλήματα και προσπαθώ με τους αντιδημάρχους μου να τα λύσω. Διάβαζα της προάλλες, ένα σχόλιο που με μέμφονταν για το ότι πήρα την τσάπα και βοηθούσα να καθαρίσουμε το αυλάκι. Πραγματικά πιστεύετε ότι αυτό για μένα είναι κατηγορία;
Κλείνοντας θα ήθελα να αναφερθώ στο ρόλο των προέδρων των κοινοτήτων. Η ψυχή αυτής της δημοτικής αρχής είναι οι πρόεδροι. Συνεργάτες και συνοδοιπόροι σε αυτόν τον αγώνα, όχι για τα πρόσωπα, αλλά για τον τόπο. Πιστεύω ακράδαντα ότι χωρίς τη συνεργασία τους, ο Δήμος θα ήταν ανάπηρος. Δείχνοντας έμπρακτα την πίστη μου προς αυτούς, προτείνω και ακολουθώ τη γνώμη τους και την επιλογή τους στους υδρονομείς.

Τετάρτη 20 Μαΐου 2020

Διαβάστε την εφημερίδα "Τα νέα της Αλμωπίας".












Κοινωνία σε Κίνηση: "Η λογική δεν θα ηττηθεί! Η κοινωνία μας θα συνεχίσει ενωμένη!"


Η 19η Μαϊου είναι ημέρα μνήμης ενός εκ των πιο ειδεχθών εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας. Τα μνημεία της γενοκτονίας του ποντιακού ελληνισμού αποτελούν αφετηρία σκέψης,  προβληματισμού, παραδειγματισμού και πυξίδα για το μέλλον.

Η απαράδεκτη ενέργεια αμαύρωσης του μνημείου στην Άρνισσα μόνο άστοχη μπορεί να χαρακτηριστεί και δεν θέλουμε να πιστέψουμε ότι υποκρύπτει απόπειρα διχασμού και πισωγυρίσματος σε εποχές που έχουν περάσει ανεπιστρεπτί.
Σε κάθε περίπτωση η Κοινωνία σε Κίνηση θα σταθεί ενάντια σε κάθε τέτοια προβοκατόρικη προσπάθεια από όπου και αν προέρχεται.

Ο τόπος μας έχει πετύχει πολλά τα τελευταία 100 χρόνια και τα κεκτημένα αυτά δεν μπορούν να χαριστούν σε κανέναν ευκαιριακό γιατί η εμπιστοσύνη χτίζεται με πολύ κόπο και αγώνα.

Απαιτείται νηφαλιότητα, ομοψυχία και ενεργό ρόλο των συλλόγων και των κατοίκων της  Άρνισσας προς αυτή την κατεύθυνση ώστε να ξαναβρεί η περιοχή το βηματισμό της.
Αυτός και μόνο είναι ο δρόμος στον οποίο μπορεί να συμβάλει η Κοινωνία σε Κίνηση.
                                                         ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΕ ΚΙΝΗΣΗ

"Μάγκες του Γλυκού Νερού". Χρήστος Παππάς-Κρεμμύδας


Μάγκες του Γλυκού Νερού

Μετά την υποβάθμιση της πολιτιστικής ζωής της πόλης, σήμανε η ώρα και του περιβάλλοντος. Πρωτοβουλίες που ενώ ξεκινούν για την επίλυση ενός προβλήματος εκδηλώνονται με τέτοια μονόπαντη οπτική και συμπεριφορά που συρρικνώνουν μοιραία τον φυσικό πρωταγωνιστικό ρόλο που κατέχει το περιβάλλον, αιώνες τώρα, σ’αυτόν εδώ τον τόπο.

Έντονη ανησυχία προκαλούν οι εξελίξεις σχετικά με το έργο που σχεδιάζεται να εκτελεστεί από την Περιφερειακή Ενότητα Πέλλας, με τίτλο «Αντιπλημμυρική προστασία Έδεσσας Π. Εδεσσαίος».  Εξελίξεις που «έτρεξαν» και είναι έτοιμες προς υλοποίηση με την σταδιακή άρση της καραντίνας.
Πρόκειται για έργο που επιδιώκει να εκτελεστεί χωρίς προηγούμενη περιβαλλοντική μελέτη και με τρόπο τρόπο που εγείρει εύλογα ερωτηματικά για την πρόκληση μακροχρόνιων δυσμενών επιπλοκών στο περιβάλλον.
Σύσσωμη η αντιπολίτευση, σε ομοθυμία σπάνια για την πολιτική ιστορία του τόπου, διεκδικεί να μην τσιμεντοστρωθεί το μεγαλύτερο ποτάμι της πόλης.
Η συμπολίτευση, άραγε, αρκείται σε ψιθύρους και μεμονωμένες φωνές ή θα σταθεί στο ύψος των περιστάσεων παίρνοντας ξεκάθαρη θέση;
Το περιβαλλοντικό πλέγμα που δημιουργεί το ποτάμι, η υδάτινη αρτηρία που τροφοδοτεί τον περίφημο καταρράκτη μας και δίνει ζωή στο πράσινο που μας αγκαλιάζει, παρασημοφορώντας την Έδεσσα με τον τίτλο της «Πόλης των Νερών», αποτελεί το σημαντικότερο οικοτουριστικό περιουσιακό στοιχείο του Δήμου. Είναι η βιτρίνα μας. Ο πολλαπλασιαστής ισχύος μας. Το εργαλείο μέσα από το οποίο συντηρούμε την εικόνα μη-αντιγράψιμης ομορφιάς και φυσικού κάλλους με την οποία μας χαρακτηρίζουν, προσελκύουμε τον όποιο τουρισμό και διατηρούμε μια αισιόδοξη προοπτική για το μέλλον της πόλης. Παράλληλα, το νερό είναι πολύτιμο εργαλείο για τους αγρότες και ακούραστος κτίστης και συντηρητής του γεωλογικού θαύματος του βράχου της Έδεσσας εδώ και χιλιάδες χρόνια.
Και η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας, φυσικός σύμμαχος των δήμων του νομού μας στην προσπάθεια ανάπτυξης, προσπαθώντας να σουλουπώσει την μέχρι σήμερα απουσία έργων της στον Δήμο Έδεσσας, καταφέρνει και καλουπώνει με τσιμέντο το παρόν και το μέλλον της πόλης! Απειλεί, καταχρηστικά, να απαξιώσει τα νερά μας, να αλλάξει το πρόσωπο της πόλης όπως το γνωρίσαμε για τα επόμενα πολλά χρόνια και να μας κάνει παράδειγμα προς αποφυγή για όλο το πανελλήνιο πηγαίνοντας κόντρα σε πλείστα όσα παραδείγματα βιώσιμης ανάπτυξης των περιβαλλοντικά προηγμένων χωρών!

Οι χώρες από-τσιμεντοποιούν όσο και όπου μπορούν, αναδεικνύοντας το φυσικό κάλλος, φέρνοντας τους κατοίκους εγγύτερα στην φύση και κάνοντας παρεμβάσεις ουσίας, όπως για παράδειγμα δημιουργία μικρών φυσικών πισινών ή εγκατάσταση μικρής κλίμακας υδροτουρμπινών (να ωραία έργα εάν πραγματικά ενδιαφέρεται η Περιφέρεια), που μπορούν να συμβάλλουν στην ανάπτυξη του τουρισμού και την αναβάθμιση της ποιότητας ζωής των κατοίκων του Δήμου μας.
Η σύγχρονη και ανθρώπινη πόλη που ονειρευόμαστε, μία πόλη φιλική για τους πολίτες και τους επισκέπτες της, με υψηλή ποιότητα ζωής, πηγή ενέργειας για τους νέους και πόλο έλξης οικογενειών, είναι μία πόλη με σεβασµό στο περιβάλλον και κυρίως τσιμέντο εκεί που χρειάζεται, στα θεμέλια των οικοδομών και όχι στις κοίτες των ποταμών.
Το ποτάμι είναι περιουσία των πολιτών της Έδεσσας.

Ανακοίνωση από το Κέντρο Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών του Δήμου Αλμωπίας



ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Η ΔΗ.Κ.Ε.Αλμωπίας σας ενημερώνει πως στο Κέντρο Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών του Δήμου Αλμωπίας (Κ.Δ.Α.Π Αριδαίας), έχει δημιουργηθεί η ιστοσελίδα https://kdaparideas.wixsite.com/info.

Εδώ μπορείτε να βρείτε πληροφορίες σχετικά με τη λειτουργία της Δομής, το προσωπικό, τα κριτήρια εγγραφών και άλλες σχετικές πληροφορίες.

Πληροφορίες στo τηλέφωνο 2384023920, από τις 8:00π.μ. έως 14:00μ.μ.

Δ/νση:Καπετάν Γαρέφη 38


Το Δημοτικό Ωδείο Αριδαίας του Δήμου Αλμωπίας, λειτουργεί ξανά.



ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΞEΝΙΤΙΔEΙOΥ ΔΗΜOΤΙΚOΥ ΩΔEΙOΥ AΡΙΔAΙAΣ ΔΗΜΟΥ ΑΛΜΩΠΙΑΣ

Αγαπητοί μας γονείς και σπουδαστές, σας ενημερώνουμε ότι σύμφωνα με την απόφαση του Υπουργείου Πολιτισμού, το Δημοτικό Ωδείο Αριδαίας του Δήμου Αλμωπίας, λειτουργεί ξανά από τη Δευτέρα 18 Μαΐου 2020 για σπουδαστές άνω των 11 ετών.
Εφαρμόζουμε στους χώρους μας τις οδηγίες για ασφαλή λειτουργία όπως αυτές παρουσιάζονται σε ανακοίνωση του Υπουργείου Πολιτισμού σύμφωνα με την επιτροπή εμπειρογνωμόνων του Υπουργείου Υγείας.

Πληροφορίες στo τηλέφωνο 2384028736, από τις 12:30π.μ. έως 20:30μ.μ.

Δ/νση: Λεωφόρος Ξενιτίδη 13


Στην τελική ευθεία μπαίνει η υπόθεση που αφορά την κατασκευή των δύο παρακάμψεων Γιαννιτσών και Χαλκηδόνας, συνολικού μήκους 15,3km.



Έδεσσα,  20-5-2020


ΔΑΝΗΣ ΤΖΑΜΤΖΗΣ  «ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΚΑΘΟΡΙΣΜΟΥ ΤΙΜΗΣ ΜΟΝΑΔΟΣ  ΓΙΑ ΤΙΣ  ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΚΑΜΨΕΩΝ ΓΙΑΝΝΙΤΣΩΝ ΚΑΙ ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ»

Στην τελική ευθεία μπαίνει η υπόθεση που αφορά την κατασκευή των δύο παρακάμψεων Γιαννιτσών και Χαλκηδόνας, συνολικού μήκους 15,3km.
H διαδικασία των απαλλοτριώσεων αναμένεται να ολοκληρωθεί σύντομα καθώς η Εκτιμητική Επιτροπή του άρθρου 15 του Ν. 2882/2001 της Κτηματικής Υπηρεσίας Θεσσαλονίκης, αποφασίζει σήμερα 20/5/2020, προκειμένου να καθορίσει την τιμή μονάδας αποζημίωσης ανά τετραγωνικό μέτρο απαλλοτριωμένης έκτασης.
Η καθυστέρηση της συνεδρίασης κατά τρεις μήνες οφείλεται στα προβλήματα που προέκυψαν λόγω COVID-19.
Η τιμή μονάδας αποζημίωσης γης αναμένεται να κυμανθεί από 2,5 έως 8,5 €/μ2.
Η τιμή των επικειμένων  θα  καθοριστεί από την ίδια Επιτροπή και θα είναι άλλη.
Το γεγονός αυτό, δίνει την δυνατότητα να προχωρήσουν οι διαδικασίες για την υλοποίηση του έργου.
Ο Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας  Ιορδάνης Τζαμτζή σε δήλωση του τόνισε:
« Παρά το γεγονός ότι η πανδημία του COVID-19 καθυστέρησε  κατά τρεις μήνες, το έργο και την απόφαση της εκτιμητικής Επιτροπής του άρθρου 15 του Ν. 2882/2001 για τον καθορισμό τιμής μονάδος αποζημίωσης των εκτάσεων που θα απαλλοτριωθούν για την κατασκευή των Παρακάμψεων Γιαννιτσών και Χαλκηδόνας, τιμημάτων της Εθνικής Οδού Θες/νίκης –Έδεσσας, σήμερα  η διαδικασία αυτή  ολοκληρώνεται, διαψεύδοντας όσους και όσες υποστήριζαν ότι δεν γίνεται τίποτα και δεν προχωρεί καμιά διαδικασία.
Με μπροστάρη  τον Περιφερειάρχη μας Απόστολο Τζιτζικώστα και την συνεργασία των Βουλευτών και των Δημάρχων της Πέλλας, συνεχίζουμε τις ενέργειες για την υλοποίηση αυτού του μεγάλου έργου ζωής και ανάπτυξης για την  Πέλλα μας.»

ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ...