Καλωσήρθατε στο ιστολόγιο των Προμάχων. Εδώ μπορείτε να δείτε ιστορικά, πολιτιστικά στοιχεία του τόπου μας, ήθη και έθιμα και γενικά οτιδήποτε συμβαίνει στο αγαπημένο μας χωριό. Περιπλανηθείτε στις αναρτήσεις μας για θέματα από την Ελλάδα και όλο τον κόσμο.

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS
Κλικ στην εικόνα

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

Ι.Μ Αγίου Ιλαριωνος

Ιερός Ναός Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη του χωριού.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη πλατείας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Νερόμυλος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πετροντούβαρο.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Σοκάκι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Ι.Μ Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Καταρράκτης.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Αγία Παρασκευή.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Φράγμα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

"Μπιτσκία".

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης .

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χορευτικός σύλλογος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εκκλησία - κοινότητα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άνοιξη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

Τρίτη, 2 Σεπτεμβρίου 2014

ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ ΨΥΧΟΠΑΘΕΙΣ ΟΣΟΙ ΒΑΣΑΝΙΖΟΥΝ ΤΑ ΖΩΑ - ΕΡΕΥΝΑ

Επικίνδυνοι ψυχοπαθείς όσοι βασανίζουν τα ζώα -Τι δείχνουν τα στοιχεία διεθνούς έρευνας

Οι βίαιες πράξεις και οι κακοποιήσεις σε βάρος των ζώων έχουν αναγνωριστεί διεθνώς ως ενδείξεις επικίνδυνης ψυχοπάθειας, που σπάνια περιορίζεται σ' αυτά. Συνδέονται ευθέως με αντίστοιχες συμπεριφορές προς τον άνθρωπο. Μελέτες που έχουν ανακοινώσει αμερικάνικες αρχές και παρουσιάστηκαν σε ημερίδα που είχαν συνδιοργανώσει το Εργαστήριο Παθολογικής Ανατομικής του τμήματος της Κτηνιατρικής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και το Αρχηγείο της Ελληνικής Αστυνομία αποκαλύπτουν ότι οι περισσότεροι καταδικασθέντες για σεξουαλική κακοποίηση και δολοφονίες είχαν ιστορικό βίας προς τα ζώα. Εχει βρεθεί επίσης ότι το 71% των γυναικών που έχουν ζητήσει προστασία από το κράτος στις ΗΠΑ έχουν δηλώσει ότι το άτομο που τις κακοποιούσε είχε κακοποιήσει ζώα – στο 87% των περιπτώσεων μπροστά στα μάτια τους.

Σύμφωνα με την εφημερίδα «Καθημερινή» παρά το γεγονός ότι στην Ελλάδα η κακοποίηση ζώων διώκεται ποινικά σε βαθμό πλημμελήματος, επισείοντας μεγάλες ποινές και χρηματικά πρόστιμα το φαινόμενο συνεχίζεται με μάλλον αμείωτη ένταση.

Φέτος μάλιστα σημειώθηκαν και δύο δικαστικές «πρωτιές»: την πρώτη καταδικαστική απόφαση για κακοποίηση γάτας - η υπόθεση του 55χρονου καφετζή που κλειδώθηκε στο μαγαζί του και χτύπησε μέχρι θανάτου με σκουπόξυλο, λάστιχο και καρέκλα το αδέσποτο ζώο- , με τρίχρονη φυλάκιση με αναστολή και πρόστιμο 5.000 ευρώ, και την πρώτη καταδίκη σε φυλάκιση χωρίς αναστολή σε εκείνον που έσυρε τον σκύλο του με το αυτοκίνητο στις Σέρρες.


ΩΔΗ 500 ΕΤΩΝ ΣΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΟΜΟΡΦΙΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΠΙΝΑΚΕΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ

Ενα μαγικό ταξίδι στην τέχνη της ζωγραφικής σε τρία λεπτά: 500 χρόνια «ωδής» στη

Η ζωγραφική είναι μια τέχνη που «πορεύεται» μαζί με τον άνθρωπο στο μακρύ του ταξίδι στην ιστορία και η εξέλιξή της έχει προσφέρει στον πολιτισμό πολλές σημαδιακές στιγμές.

Για τους ζωγράφους η γυναικεία ομορφιά αποτέλεσε πάντα κεντρικό θέμα στον καμβά και στο παρακάτω βίντεο συγκεντρώνονται 500 χρόνια ιστορία μέσα σε μόλις τρία λεπτά.

Στο βίντεο φιλοξενούνται 90 πίνακες, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι αρκετά γνωστοί, ενώ ορισμένοι αποτελούν πραγματικά στολίδια του ανθρώπινου πολιτισμού.



ΤΟ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΚΟΛΠΟ ΤΩΝ ΖΟΓΚΛΕΡ ΠΟΥ "ΑΙΩΡΟΥΝΤΑΙ" ΣΤΟΝ ΑΕΡΑ

Το απίστευτο κόλπο που χρησιμοποιούν οι ζογκλέρ του δρόμου και κάθονται στον αέρα ακουμπώντας σε ένα μπαστούνι [εικόνα]

Δεν είναι λίγοι αυτοί που βλέποντας σε δρόμους διαφόρων πόλεων -κυρίως στο εξωτερικό- ζογκέλ να πραγματοποιούν απίστευτα κόλπα, απορούν πως τα πετυχαίνουν. Ένα από αυτά είναι πως καταφέρνουν να κάθονται στον αέρα ακουμπώντας μόνο σε ένα μπαστούνι θέλωντας να δείξουν πως έχουν μαγικές ικανότητες και υπερνικούν το νόμο της βαρύτητας.
Τελικά όπως φαίνεται χρησιμοποιούν ένα εκπληκτικό τρικ-οφθαλμαπάτης με τη χρήση ειδικής καρέκλας που κάνει τους θεατές να νομίζουν πως οι ζογρκέλ έχουν την ικανότητα να στέκονται στον αέρα. Συγκεκριμένα το χαλί κρύβει τη βάση της καρέκλας και το ρούχο το κάθισμα. Το μόνο λοιπόν που βλέπει ο θεατής είναι το μπαστούνι που κρατάει ο ζογκλέρ, το οποίο είναι το στηρίγμα της καρέκλας.






ΠΗΓΗ...http://www.iefimerida.gr/

"ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΦΡΑΟΥΛΕΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΜΑΤΕΣ ΜΕ ΑΙΜΑ"

Guardian: Σοκαριστικές διηγήσεις μεταναστών στη Μανωλάδα -Αυτές οι φράουλες είναι γεμάτες με αίμα! [εικόνες]

Ο Τίπου Τζοουντούρι από το Μπαγκλαντές προσπαθεί να κατανοήσει πόσο αξίζει ένας άνθρωπος που έχει χαρακτηριστεί παράνομος. Ζει εδώ και 17 μήνες κάτω από άθλιες συνθήκες μαζεύοντας φράουλες, αλλά δεν θέλει να πει κακή κουβέντα για την Ελλάδα. Ο θυμός του έχει εξελιχθεί σε παραίτηση, σε φαταλισμό.
Τα γνωστά επεισόδια στην Μανωλάδα και η εξοργιστική απόφαση του δικαστηρίου έρχονται αίφνης στην κουβέντα που άνοιξε η Έλενα Σμιθ, δημοσιογράφος του Guardian που κατέγραψε την τωρινή κατάσταση στην περιοχή. Το πρώτο συμπέρασμα; Τίποτα δεν έχει αλλάξει προς το καλύτερο!
Για την επίθεση του 2003 ο Τίπου θυμάται και λέει: «Ήμασταν περίπου 200 μαζεμένοι και τους είδαμε να στρέφουν τα όπλα τους. Νομίζαμε ότι έκαναν πλάκα. Μας χρωστούσαν χρήματα. Δεν περιμέναμε πως θα μας πυροβολήσουν».
Ο Τίπου Τζοουντούρι 
Το ρεπορτάζ σημειώνει πως κατά τη διάρκεια της ΔΕΘ στη Θεσσαλονίκη θα πραγματοποιηθεί πορεία και εκδήλωση αντιρατσιστικών οργανώσεων υπέρ των εργατών από το Μπαγκλαντές.
Πίσω, όμως, στο ματωβαμμένο 2003: όλοι οι εργάτες δούλευαν γτια τον Νίκο Βαγγελάτο, ένας πλούσιο της περιοχής που έφτιαξε περιουσία πουλώντας φράουλες στους Ρώσους, τους Γερμανούς και τους Βρετανούς. Παντού στις φυτείες υπήρχε μια στρατιωτική χροιά που σκίαζε τη δουλειά των εργατών.
Ώσπου έγινε το περιστατικό με τα όπλα και ο Τίπου ένιωσε μια σφαίρα να τρυπάει το δεξί του πόδι. «Ήταν να παίρνουμε 22 ευρώ την ημέρα, μείον τρία ευρώ για φαγητό και άλλα τρία για στέγαση. Αλλά κάθε φορά μας έλεγε ότι θα πληρωθούμε την επόμενη εβδομάδα. Πήγαμε κα βρήκαμε τον Βαγγελάτο στο γραφείο του, στην Λάπα, και μας είπε ότι θα μας πλήρωνε, αλλά στους άλλους έπρεπε να πούμε να κάνουν υπομονή. Και τότε αποφασίσαμε να κάνουμε απεργία», αναθυμάται ο Τίπου.
Όλοι, όμως, ήξεραν πως από τη στιγμή που δεν είχαν νόμιμα χαρτιά, κανείς δεν θα συνέδραμε τον αγώνα τους και τα χρήματα τα είχαν άμεση ανάγκη για τις οικογένειές τους. Οι Αρχές, ακόμα και αν πήγαιναν να τους μιλήσουν, δεν θα ενδιαφέρονταν να τους ακούσουν.
Ο Λίντον Καν, φίλος του Τίπου, λέει: «ένα μήνα πιο πριν είχαν σκοτώσει τα δύο σκυλιά που βρίσκονταν στον καταυλισμό μας. Τότε μας είπαν πως έτσι θα έκαναν και με εμάς». Ο Βαγγελάτος τους απείλησε ότι αν δεν συνεχίσουν να δουλεύουν, θα έφερνε άλλους εργάτες
Ο Τίπου συνεχίζει: «Πήγαμε στο χώρο εργασίας και άρχισαν να πυροβολούν. Άκουγες μόνο κραυγές και κλάματα από παντού και όλοι να ζητούν βοήθεια. Εκείνοι συνέχισαν να πυροβολούν και το αίμα είχε χυθεί παντού». Τότε μόνο ήρθε η αστυνομία.
Για τον Μωυσή Καραμπεϊλίδη, το δικηγόρο των μεταναστών, «επειδή αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν νόμιμα χαρτιά, δεν θα είχαν τη απόδοση δικαιοσύνης που θα έπρεπε. Η απόφαση βγήκε μέσα σε 15 λεπτά και δεν εξηγήθηκαν καν το σκεπτικό. Ντρέπομαι που είμαι Έλληνας! Η δίκη ήταν ανάμεσα στον Δαυίδ και τον Γολιάθ, τώρα ευλεπιστούμε πως η νέα δίκη θα είναι δίκαιη».
Την απόφαση ακολούθησαν κλάματα από την πλευρά των συγκεντρωμένων μεταναστών έξω από το δικαστικό μέγαρο της Πάτρας. Το ερώτημα του Τίπου από τότε παραμένει μέσα του: «πόσο κοστίζει ένας άνθρωπος;».
Από την Μανωλάδα έχουν περάσει για εργασία όλες σχεδόν οι εθνότητες: Αφγανοί, Ρουμάνοι, Βούλγαροι, Αιγύπτιοι. Κατά την περίοδο της συλλογή περίπου 6000 μετανάστες δουλεύουν εκεί.
Ο ακτιβιστής Δημήτρης Πέππας λέει ευθαρσώς: «είμαι μια επιχείρηση με πάρα πολλά εκατομμύρια ευρώ. Τα οφέλη για τους μετανάστες είναι ελαχιστότατα. Τα χρήματα τα παίρνουν εκείνοι που οδηγούν Πόρσε και Καγιέν. Αυτοί οι άνθρωποι δουλεύουν κάτω από άθλιες συνθήκες
Ένας άλλος ακτιβιστής ο Πέτρος Κωνσταντίνου υποσημείωνει το ξενοφοβικό κλίμα στην Ελλάδα με την άνοδο της Χρυσής Αυγής.
Ο Τίπου έχει αποφασίσει να επιστρέψει στην πατρίδα του, η οικογένειά του τον πιέζει, αλλά εκείνος θέλει πρώτα να τελειώσει τη... δουλειά εδώ στην Ελλάδα και να δει τη Δικαιοσύνη να κάνει επιτέλους καλά τη δουλειά της. Στο μεταξύ στη Μανωλάδα οι φράουλες μαζεύονται συνεχώς και οι συνθήκες δεν έχουν αλλάξει για τους μετανάστες.





ΠΗΓΗ...http://www.iefimerida.gr/

ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΓΙΑΤΡΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΕΛΕΧΩΣΟΥΝ ΤΙΣ ΜΟΝΑΔΕΣ "ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ"



Το υπουργείο Υγείας σχεδιάζει την επαναφορά του αγροτικού για όλους τους νέους γιατρούς με στόχο οι περίπου 1.000, ετησίως, απόφοιτοι των Ιατρικών Σχολών να κατευθύνονται σε άγονες περιοχές, ώστε να υπάρξουν επαρκής στελέχωση απομακρυσμένων μονάδων και καλύτερη υγειονομική κάλυψη του πληθυσμού.

Οπως γράφει το ΕΘΝΟΣ η υπηρεσία υπαίθρου θα είναι υποχρεωτική για διάστημα ενός έτους σε μονάδες της περιφέρειας και θα αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για τη λήψη ειδικότητας.

Οι ελλείψεις γιατρών στις μονάδες τις περιφέρειας

Τα μισά από τα 1.500 περιφερειακά ιατρεία της χώρας είναι υποστελεχωμένα
Μόνο 2 από τις 10 θέσεις γιατρών που προκηρύσσονται σε απομακρυσμένες περιοχές καλύπτονται
Χωρίς γιατρούς παραμένουν τα περιφερειακά ιατρεία σε Σαντορίνη, Νάξο, Χανιά, Πάρο, Αντίπαρο, Αλόννησο και ορεινή Αχαΐα.


ΟΡΓΙΣΜΕΝΟΙ ΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΤΙ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ "ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ"

Οργισμένοι οι Βούλγαροι που πιστεύουν πως ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναγνωρίζει "μακεδονικό έθνος"
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, Βαρθολομαίος, έχει συμφωνήσει να γυρισθεί ταινία των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, στην οποία θα μιλά για το ‘μακεδονικό έθνος’ , χωρίς καμία αναφορά στη Βουλγαρία,σημειώνει το βουλγαρικό Φόκους, επικαλούμενο τη σκοπιανή εφημερίδα Βέτσερ.

Σύμφωνα με την εφημερίδα, οι Βούλγαροι ιστορικοί και εθνικιστές έχουν εξεγερθεί, μετά τη συνειδητοποίηση ότι ο Βαρθολομαίος έχει συμφωνήσει να κινηματογραφηθεί οι Κύριλλος και Μεθόδιος, αντιπροσωπεύοντας τους «Μακεδόνες» και όχι τους Βουλγάρους.
Η παραγωγή της ταινίας είναι από την τσεχική εθνική τηλεόραση και το στούντιο «Barrandov» της Πράγας και ο τίτλος της είναι «Κύριλλος και Μεθόδιος, Σλάβοι απόστολοι»- (βουλγαρικά: Кирил и Методий, славянските апостоли).
Οι Βούλγαροι ιστορικοί είναι εξαγριωμένοι επειδή η ταινία δεν αναφέρει το βουλγαρικό έθνος και ομιλούν για καθαρή συνωμοσία. «Τσεχική σύνδεση» κατά της Βουλγαρίας.
Στην υπόθεση δεν παρεμβαίνει ο Επίτροπος Στέφαν Φούλε, ο οποίος συνεχώς αρνείται ότι τα Σκόπια κλέβουν τη βουλγαρική ιστορία και υποστηρίζει μόνο την ένταξή τους στην ΕΕ.
Η εφημερίδα των Σκοπίων- γράφει το βουλγαρικό δημοσίευμα- σημειώνει ότι το έργο σχεδιάσθηκε ως ένα πανευρωπαϊκό και ιστορικό γεγονός αφού επηρεάζει (εμπλέκει) πολλά έθνη, Πολωνούς, Ρώσους, «Μακεδόνες», Σέρβους και Έλληνες.
Σύμφωνα με τους ιστορικούς της Βουλγαρίας, όπως σημειώνει η Βέτσερ, η ταινία υποστηρίζεται από τον Βαρθολομαίο και αυτό σημαίνει ότι έχει αναγνωρίσει το ‘μακεδονικό έθνος’ και την ‘ μακεδονική εκκλησία’.
Επίσης, το κανάλι ‘5’ των Σκοπίων σχολιάζει ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει αναγνωρίσει το ‘μακεδονικό έθνος’, αφού υπέγραψε ότι το εγκρίνει, το ίδιο επισημαίνει και δημοσίευμα της σκοπιανής Falanga. Που σημειώνει ότι η ταινία που είναι του Τσέχου σκηνοθέτη Πέτρ Νικολάεφ και παράγεται από τον Βίκτορ Κριστόφ, ανασύρει το ‘μακεδονικό έθνος’ από την ιστορία. 


ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr/

ΞΕΠΕΡΑΣΑΝ ΤΑ 2 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΚΛΙΚ ΟΙ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ "Π.Ν."



Ξεπέρασαν τα 2.000.000 τα κλικ στις αναρτήσεις των Προμαχιώτικων νέων και θα θέλαμε να σας απευθύνουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ για την αγάπη και την υποστήριξή σας.
Τηρουμένων των αναλογιών η ιστοσελίδα μας συγκαταλέγεται στην πρώτη πεντάδα των μπλογκς της επαρχίας μας, καθιστώντας την από τους πρώτους προορισμούς των αναγνωστών.
Εργαζόμαστε με αγάπη για τον τόπο και την ενημέρωση, με σκοπό την ανάδειξη ειδήσεων και προβλημάτων, καθώς επίσης και δίνουμε έμφαση σε θέματα πολιτισμού και κοινωνίας.
Αποφεύγουμε την ανούσια και "συμβατική" θεματολογία και η όποια ανάρτηση "ανεβαίνει" στη σελίδα μας, είναι πάντα ψαγμένη και κοινοποιείται πάντα με γνώμονα, το ότι μπορεί κάτι να προσφέρει στον αναγνώστη.
Δεν διεκδικούμε το αλάθητο, μιας και είμαστε ερασιτέχνες και για οποιοδήποτε λάθος μας, είμαστε πρόθυμοι να επανορθώσουμε, ζητώντας συγνώμη.
Και φυσικά το βασικότερο, για το οποίο είμαστε περήφανοι και δεν το διαπραγματευόμαστε, παρά τις πάμπολλες πιέσεις, γιατί είναι για εμάς θέμα αρχής, ΔΕΝ βάζουμε διαφημίσεις και ΔΕΝ έχουμε κανενός είδους έσοδο και χρηματικό αντάλλαγμα. Απεναντίας είναι πολλά τα έξοδά μας τόσο σε χρήμα, όσο και σε ατέλειωτο χρόνο για την συνεχή-καθημερινή λειτουργία της σελίδας.
ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ!

Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΑΤΣΗΣ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΑΛΜΩΠΙΑΣ




Ο Χρήστος Μπάτσης ορίστηκε αντιδήμαρχος καθημερινότητας και καθαριότητας στη νέα δημοτική αρχή Αλμωπίας.
Ο δήμαρχος Αλμωπίας Δημήτρης Μπίνος θέλοντας να δώσει το στίγμα των πρωτευόντων θεμάτων της θητείας του, που είναι η αντιμετώπιση των καθημερινών προβλημάτων των κατοίκων του δήμου μας, όρισε τον Προμαχιώτη και πρώτο στην λίστα της σταυροδοσίας των πρόσφατων εκλογών, Χρήστο Μπάτση, στο νευραλγικό πόστο, βασιζόμενος στην ικανότητα και την αποτελεσματικότητά του.
Ο Χρήστος Μπάτσης είναι πρόεδρος του μορφωτικού συλλόγου Προμάχων και είναι γνωστή σε όλους η δράση και η συμμετοχή του σε πάμπολλες εκδηλώσεις και θέματα του χωριού, κοινωνικές, πολιτιστικές, φιλανθρωπικές, εργασιακές, αγροτικές.
Εμείς στα Προμαχιώτικα νέα, γνωρίζοντας τον Χρήστο, μιας και έχουμε συνεργαστεί σε πολλά θέματα και έχοντας μοιραστεί πολλές ανησυχίες μαζί του για το κοινό καλό, του ευχόμαστε καλορίζικος και καλή επιτυχία στη νέα πρόκληση που αναλαμβάνει.

ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΑΝΑΠΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΡΟΔΑΚΙΝΟΠΑΡΑΓΩΓΩΝ


 ΕΠΙΚΑΙΡΗ  ΕΡΩΤΗΣΗ
Προς τους Υπουργούς Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και
Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας

Θέμα: Άμεσα η αναπλήρωση εισοδήματος των ροδακινοπαραγωγών.

Σε τραγική κατάσταση είναι οι ροδακινοπαραγωγοί και σε αβεβαιότητα και αγωνία οι φρουτοπαραγωγοί γενικά, εξαιτίας του ρωσικού εμπάργκο. Η συμμετοχή της κυβέρνησης στους ιμπεριαλιστικούς ανταγωνισμούς για την αγορά της Ουκρανίας, μεταξύ ΕΕ-ΗΠΑ-ΝΑΤΟ από τη μια και Ρωσίας από την άλλη, και η στοίχιση της Ελλάδας στην ευρωκοινοτική πολιτική έχει θύματα κυρίως τους ροδακινοπαραγωγούς. Οι οποίοι αν και έχουν καταναλώσει ώρες δουλειάς, αλλά και χρήματα για αγορά λιπασμάτων, φυτοφαρμάκων, ενέργειας, συλλεκτικά κ.ά προκειμένου να φτιαχτούν καλά και ποιοτικά φρούτα, βρίσκονται αντιμέτωποι με την καταστροφή. Όση παραγωγή πήραν οι εμποροβιομήχανοι είναι σε εξευτελιστικές τιμές κάτω του κόστους παραγωγής, αφού εκβιάζουν με το εμπάργκο.
Ταυτόχρονα, ΕΕ και κυβέρνηση, παρά την τεράστια καταστροφή, αποφάσισαν να διαθέσουν συνολικά 30 εκατ. ευρώ για Ισπανία, Ιταλία, Γαλλία και Ελλάδα ως αποζη­μίω­ση για τα προϊόντα που έπληξε το εμπάργκο, όταν στην Ελλάδα και μόνο για τους ροδακινοπαραγωγούς, η ζημιά αφορά 60.000 τόνους, αξίας πάνω από 40 εκατ. ευρώ.
Κι ενώ είναι ολοφάνερη η απροθυμία της ΕΕ να συνδράμει τους αγρότες που καταστρέφονται, η κυβέρνηση ΝΔ - ΠΑΣΟΚ συνεχίζει να καλλιεργεί αυταπάτες ότι θα αποζημιωθούν και ότι η διαπραγμάτευση στην ΕΕ δεν έχει ακόμα ολοκληρωθεί. Αυτή είναι η ΕΕ και ο καπιταλιστικός τρόπος παραγωγής, η αγροτιά μένει ξεκρέμαστη απέναντι από φυσικές καταστροφές, αφού εισφορές για ΕΛΓΑ πληρώνει, αποζημιώσεις όμως για καταστροφές δεν παίρνει, ούτε για φυτοασθένειες και ζωονόσους, ούτε από τις συνέπειες των ιμπεριαλιστικών ανταγωνισμών όπως τώρα με το εμπάργκο της Ρωσίας.
Ωστόσο η κυβέρνηση οφείλει να υπερασπιστεί την ντόπια παραγωγή και τα συμφέροντα των φρουτοπαραγωγών και συνολικά των μικρομεσαίων αγροτών, διαχωρίζοντας τη θέση της από τις κυρώσεις της ΕΕ. Να στηρίξει έμπρακτα το χαμένο εισόδημα της μικρομεσαίας αγροτιάς και σε σύγκρουση με τις ευρωπαϊκές αντιαγροτικές πολιτικές. Να πάρει μέτρα κρατικής συγκέντρωσης της παραγωγής, που απομένει αδιάθετη, και να δοθεί σε Νοσοκομεία, Στρατό, Ιδρύματα, άνεργους, κ.α καλύπτοντας τους παραγωγούς με τιμές πάνω από το κόστος. Να αξιοποιήσει για μεταποίηση τα αποθέματα με τις ίδιες τιμές παραγωγού, συμπληρώνοντας τις τιμές της μεταποίησης (χυμός, μαρμελάδες, κ.ά.) και όχι να διαχωρίζει τιμές παραγωγού, ανάλογα αν οι αγρότες είναι μεμονωμένοι ή ενταγμένοι σε ομάδες παραγωγών .

ΕΡΩΤΑΤΑΙ η κυβέρνηση: 1) τι μέτρα θα πάρει για την άμεση και γρήγορη συγκέντρωση και διάθεση της παραγωγής και της αναπλήρωσης του εισοδήματος των ροδακινοπαραγωγών με ενιαίο τρόπο (μεμονωμένοι και μη), προκειμένου να μην καταστραφούν και να συνεχίσουν την αγροτική δραστηριότητα. 2) Τι προγραμματίζει για τη διάθεση της φρουτοπαραγωγής που θα ακολουθήσει (ακτινίδια, μήλα κ.ά) και συμπεριλαμβάνονται στον κατάλογο του εμπάργκο;


Ο βουλευτής
Θεοδόσης Κωνσταντινίδης 

Δευτέρα, 1 Σεπτεμβρίου 2014

ΤΟ ΚΙΝΕΖΙΚΟ ΔΩΜΑΤΙΟ ΚΑΙ Η ΠΑΠΑΓΑΛΙΑ

Συζητούσα τις προάλλες με φίλους το περίφημο Επιχείρημα του Κινέζικου Δωματίου που διατύπωσε πρώτη φορά ο φιλόσοφος Τζον Σερλ, ένα νοητικό πείραμα στο οποίο κάποιος που δεν ξέρει κινέζικα βρίσκεται κλειδωμένος σε ένα δωμάτιο και απαντά μηχανικά, ακολουθώντας ορισμένους κανόνες χειρισμού συμβόλων, σε ερωτήματα διατυπωμένα σε κινέζικους χαρακτήρες που του δίνονται κάτω από την πόρτα.
Ο,τι ερώτημα τού τίθεται το απαντά σωστά ακολουθώντας τους κανόνες, όπως περίπου κάνει ένας υπολογιστής, με αποτέλεσμα να δημιουργεί την εντύπωση στους έξω από το δωμάτιο ότι ξέρει κινέζικα ενώ αυτός αναγνωρίζει απλώς το σχήμα των χαρακτήρων χωρίς καν να καταλαβαίνει αν είναι κινέζικοι χαρακτήρες ή, π.χ., ιαπωνικοί.
The-Chinese-Room2
Ενα από τα συμπεράσματα του επιχειρήματος είναι ότι ο επιτυχημένος χειρισμός συμβόλων δεν συνεπάγεται κατ' ανάγκην κατανόηση. «Ακριβώς ό,τι συμβαίνει στις εξετάσεις στο σχολείο» είπε ο εκπαιδευτικός της παρέας. Τα παιδιά μαθαίνουν να απαντούν σε συγκεκριμένες ερωτήσεις χωρίς πράγματι να κατανοούν το ερώτημα ή την απάντηση που δίνουν. Αρχισα να συνειδητοποιώ το πρόβλημα όταν κάποτε εξεταζόταν η φιλοσοφία στις πανελλήνιες εξετάσεις και ήμουν για δύο χρόνια μία από αυτούς που έβαζαν θέματα. Την πρώτη φορά πήγα αποφασισμένη να μη βάλουμε θέματα παπαγαλίας αλλά προσγειώθηκα απότομα όταν μου είπαν «και ποιος θα διορθώσει τα γραπτά;». Επρεπε να υπάρχει η αντικειμενική μεζούρα των συγκεκριμένων σελίδων της ύλης. Μετά επιλέξαμε ένα θέμα αυξημένης δυσκολίας που απαιτούσε την κατανόηση ενός φιλοσοφικού αποσπάσματος. «Είναι αρκετά δύσκολο» είπα. «Εγώ χρειάζομαι μισή ώρα να το σκεφτώ πριν το απαντήσω». «Α, μην ανησυχείτε» μου απάντησε μια εκπαιδευτικός. «Θα δουν τα παιδιά ότι είναι του τάδε φιλοσόφου και θα απαντήσουν ό,τι λέει το βιβλίο». Δεν είχε σημασία τι ακριβώς έλεγε το απόσπασμα, δεν είχε σημασία τι ρωτούσαμε εμείς, σημασία είχε να αναπαραγάγουν οι μαθητές ένα συγκεκριμένο χωρίο από το βιβλίο για να μπορέσει να διορθωθεί «αντικειμενικά». Δεν είναι να απορεί κανείς με τις επιδόσεις μας στην κατανόηση κειμένου στον διαγωνισμό PISA!
Τι επιτυγχάνουμε έτσι; Εχουμε βρει έναν τρόπο για να κόβουμε αυτούς που δεν χωράνε στο πανεπιστήμιο, ο αριθμός των οποίων αποφασίζεται με βάση το εκάστοτε κυβερνητικό συμφέρον. Η δυσκολία ή η ευκολία των θεμάτων είναι εντελώς αδιάφορη, καθώς ο αριθμός των εισαγομένων είναι κλειστός και συζητείται μόνο για να βγάζουν ανακοινώσεις οι σύλλογοι διδασκόντων. Οι εξετάσεις που έχουμε δεν επιλέγουν κατ' ανάγκην τους πιο άξιους, επιλέγουν αυτούς που έχουν μάθει να χειρίζονται επιδέξια τον συγκεκριμένο διαγωνισμό κυρίως με τη βοήθεια των φροντιστηρίων που έχουν καταστήσει τις τελευταίες τάξεις του λυκείου πρακτικά περιττές. Το εκπαιδευτικό μας σύστημα δεν ενδιαφέρεται για τη μόρφωση των παιδιών αλλά για τη διεκπεραίωση μιας διαδικασίας με συνεχείς εξετάσεις που καταλήγουν στην απονομή διπλωμάτων και πτυχίων. Οσο τα πτυχία χρησιμοποιούνταν ως εισιτήριο για το Δημόσιο, είχαν κάποια αξία έστω και ως απλό χαρτί χωρίς απαραίτητα αντίκρισμα. Τι γίνεται όμως τώρα;
chinese_room
Κλειδί για να γίνουν τα σχολεία μας χώροι μόρφωσης είναι δύο σχετιζόμενες αλλαγές που φαίνονται μεν μικρές αλλά είναι, κατά τη γνώμη μου, κρίσιμες:
(1) να μην ταυτίζεται η διδακτέα με την εξεταστέα ύλη (αντίθετα με την υπόσχεση του υπουργείου να επεκτείνει από του χρόνου την ταύτιση σε όλες τις τάξεις του λυκείου) και
(2) να μην ορίζει το υπουργείο με ακρίβεια σελίδων από ένα διδακτικό εγχειρίδιο το αναλυτικό πρόγραμμα και την εξεταστέα ύλη.
Το υπουργείο θα πρέπει να δίνει απλώς τις κατευθυντήριες γραμμές και στη συνέχεια οι εκπαιδευτικοί να προσδιορίζουν τι ακριβώς και πώς θα διδάσκεται στο σχολείο τους. Με αυτόν τον τρόπο θα διαμορφώνεται η ειδική φυσιογνωμία κάθε σχολείου και δεν θα καταδυναστεύεται η εκπαιδευτική διαδικασία από το ένα και μοναδικό εγχειρίδιο που ακυρώνει τον ρόλο και την ευθύνη των καθηγητών. Θα μπορούν να χρησιμοποιούνται διαφορετικά, περισσότερα και καλύτερα βιβλία από τα σημερινά. Οι σχολικές μονάδες και οι καθηγητές θα αξιολογούνται για το έργο τους με κριτήρια που θα περιλαμβάνουν και το πώς αποδίδουν οι μαθητές τους στα πανελλαδικά εξεταζόμενα μαθήματα χωρίς κλειστή ύλη. Ετσι θα στραφεί η διδασκαλία όχι στην αποστήθιση αλλά στην ουσία, έτσι θα δίνεται προσοχή στις ειδικές ανάγκες και στις ικανότητες των μαθητών και μαθητριών και δεν θα ισοπεδώνονται όλα στον Προκρούστη του εξαντλητικά ορισμένου (και αναχρονιστικού) αναλυτικού προγράμματος. Υπάρχουν πολλά που μπορεί και πρέπει να γίνουν στην εκπαίδευση αλλά οι δύο αυτές κινήσεις είναι βασικές.
________
  Βάσω Κιντή - επίκουρη καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.
 Πηγή: tovima.gr
Αντικλείδι , http://antikleidi.com

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ

Οι Μήνες, του Γιάννη Τσαρούχη
Οι Μήνες, του Γιάννη Τσαρούχη

Ο Σεπτέμβριος, ή Σεπτέμβρης, ή Σταυρίτες (ποντιακά), είναι ο ένατος μήνας του έτους κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο και πρώτος μήνας του Φθινοπώρου. Περιλαμβάνει 30 ημέρες. Ο Σεπτέμβριος ήταν ο 7ος μήνας του Ρωμαϊκού ημερολογίου εξ ου και η ονομασία του. Ο λαός μας συνηθίζει να λέει πως: «Από Μάρτη καλοκαίρι κι από Αύγουστο χειμώνας». Oι καιρικές, όμως, συνθήκες που επικρατούν συνήθως τον Σεπτέμβριο δεν μας επιτρέπουν να το πιστέψουμε! Γιατί, παρ’ όλο που υποτίθεται ότι με την έλευση του Σεπτεμβρίου αρχίζει το φθινόπωρο, κάθε χρόνο φαίνεται ότι ακόμη και σε όλη τη διάρκεια του μήνα το καλοκαίρι καλά κρατεί. Ο καιρός όμως σιγά-σιγά αρχίζει ν’ αλλάζει και να μας προετοιμάζει για τον επερχόμενο χειμώνα. Στο τελευταίο δεκαήμερο του Σεπτεμβρίου, άλλωστε, ξεκινάει επίσημα και το φθινόπωρο, με την άφιξη του Ήλιου στο φθινοπωρινό ισημερινό σημείο της τροχιάς του στις 22 του μήνα.


Ορφέας Περίδης - Σεπτέμβριος
Στίχοι:  Ορφέας Περίδης
Μουσική:  Ορφέας Περίδης
Τρυγητές των καιρών αποστάζουν τις στιγμές
το φεγγάρι ονειρόπολο σ’ ένα κρύσταλλο, ένα θολό
Γελαστοί θεατές του αόρατου θιάσου
στην ηχώ των ποιημάτων, στην αυλή είναι των θαυμάτων
Τραγουδάει ο χορός έναν ήλιο φωτεινό
το τραγούδι λέει των άστρων, των απόρθητων των κάστρων
Τρυγητές των καιρών αποστάζουν τις στιγμές
είναι οι ψυχές κρατήρες, οι αποταμιευτήρες



Καβάφης Σεπτέμβρης 1903
Τουλάχιστον με πλάνες ας γελιούμαι τώρα·
την άδεια την ζωή μου να μη νιώθω.
Και ήμουνα τόσες φορές τόσο κοντά.
Και πώς παρέλυσα, και πώς δειλίασα·
γιατί να μείνω με κλειστά τα χείλη·
και μέσα μου να κλαίει η άδεια μου ζωή,
και να μαυροφορούν οι επιθυμίες μου.
Τόσες φορές τόσο κοντά να είμαι
στα μάτια, και στα χείλη τα ερωτικά,
στ’ ονειρεμένο, το αγαπημένο σώμα.
Τόσες φορές τόσο κοντά να είμαι.
(Από τα Κρυμμένα Ποιήματα 1877;-1923, Ίκαρος 1993)



Ένας μικρός γλυκός παλιός Σεπτέμβρης 
Μουσική : Παντελής Θαλασσινός
Στίχοι : Ηλίας Κατσούλης
Πρώτη εκτέλεση: Παντελής Θαλασσινός
Ένας μικρός Σεπτέμβρης βάζει τα κλάμματα
που στο σχολειό τον πάνε να μάθει γράμματα
θέλει να παίξει ακόμα με τ'άστρα τ' ουρανού
πριν έρθουν πρωτοβρόχια και συννεφιές στο νου
πρωτάκι, σχολιαρούδι, του κλέβουν το τραγούδι,
του κλέβουν το τραγούδι...
Ένας γλυκός Σεπτέμβρης στάζει το μέλι του
σωστό παληκαράκι τρυγάει τ' αμπέλι του
στα Σπάτα λινοβάτης, στο Κορωπί γαμπρός
να τρέμουν τα κορίτσια στα βλέφαρά του μπρος
φυσάει ο απηλιώτης, ο ζέφυρος της νιότης
φυσάει ο απηλιώτης...
Ένας παλιός Σεπτέμβρης φίλος αχώριστος
καθώς περνούν τα χρόνια γίνεται αγνώριστος
το κόκκινο ραγίζει στα μήλα της Ροδιάς
κίτρινα πέφτουν φύλλα στον κήπο της καρδιάς
Η νύχτα μεγαλώνει, δίχτυα στο φως απλώνει,
η νύχτα μεγαλώνει...


Το Καλαντάρι του Σεπτεμβρίου από το Πώλ και Ζαν ντε Λεμπούρ , σελίδες από τις "Πολύ πλούσιες ώρες", ζωγραφισμένες (περ. 1410) για τον Δούκα του Berry Μουσείο Κοντέ, Σαντιγύ
Το Καλαντάρι του Σεπτεμβρίου από το Πώλ και Ζαν ντε Λεμπούρ , σελίδες από τις "Πολύ πλούσιες ώρες",
ζωγραφισμένες (περ. 1410) για τον Δούκα του Berry
Μουσείο Κοντέ, Σαντιγύ


Ο ΜΗΝΑΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ
Όπως συνηθίζει να λέει ο λαός μας: «Από Μάρτη καλοκαίρι κι από Αύγουστο χειμώνας». Oι καιρικές, όμως, συνθήκες που επικρατούν συνήθως τον Σεπτέμβριο δεν μας επιτρέπουν να το πιστέψουμε! Γιατί, παρ’ όλο που υποτίθεται ότι με την έλευση του Σεπτεμβρίου αρχίζει το φθινόπωρο, κάθε χρόνο φαίνεται ότι ακόμη και σε όλη τη διάρκεια του μήνα το καλοκαίρι καλά κρατεί. Ο καιρός όμως σιγά-σιγά αρχίζει ν’ αλλάζει και να μας προετοιμάζει για τον επερχόμενο χειμώνα. Στο τελευταίο δεκαήμερο του Σεπτεμβρίου, άλλωστε, ξεκινάει επίσημα και το φθινόπωρο, με την άφιξη του Ήλιου στο φθινοπωρινό ισημερινό σημείο της τροχιάς του στις 22 του μήνα.
Ο Σεπτέμβριος είναι επίσης και ο μήνας της επιστροφής των μαθητών στα σχολεία για μια νέα χρονιά. Από τις αρχές, άλλωστε, του 4ου αιώνα μ.Χ. ο Σεπτέμβριος καθιερώθηκε ως η αρχή του εκκλησιαστικού αλλά και του πολιτικού έτους, επειδή η 1η Σεπτεμβρίου συνέπιπτε με την αρχή της ινδικτιώνος. Ακόμη και σήμερα η Ανατολική Εκκλησία εξακολουθεί να εορτάζει την 1η Σεπτεμβρίου ως «αρχή της ινδίκτου». Όπως μας πληροφορεί η Μαρίνα Δετοράκη: «Η λέξη ινδικτιών σημαίνει κατ’ αρχήν τον προσδιορισμό του ετήσιου ποσού που έπρεπε να καταβάλλουν οι Ρωμαίοι πολίτες ως φόρο. Συνεκδοχικά, πήρε τη σημασία της οικονομικής χρονιάς, και όταν οι φόροι ρυθμίζονταν με βάση μια περίοδο περισσοτέρων ετών, ινδικτιών ονομάστηκε το σύνολο αυτών των ετών… Κατέληξε έτσι να σημαίνει ένα θεσμοθετημένο κύκλο 15 ετών, συνεχώς επαναλαμβανόμενο (όπως η εβδομάδα ή ο μήνας), που χρησιμοποιήθηκε για τη χρονολόγηση πράξεων και γεγονότων… που τελικά παγιώθηκε ως το δημοφιλέστερο σύστημα χρονολόγησης για τους Βυζαντινούς, και η 1η Σεπτεμβρίου ως η αρχή του έτους τους». Γι’ αυτό, άλλωστε, σε ορισμένες περιοχές της χώρας μας η 31η Αυγούστου ονομάζεται «κλειδοχρονιά» επειδή «κλειδώνει» (τελειώνει) ο προηγούμενος χρόνος, ενώ η 1η Σεπτεμβρίου ονομάζεται «αρχιχρονιά».
Ο Σεπτέμβριος, όμως, έχει κι άλλες ονομασίες, όπως «Σταυριάτης» ή «Σταυρίτης» λόγω της μεγάλης γιορτής της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στις 14 του μήνα. Όπως μας αναφέρει ο Γεώργιος Ν. Αικατερινίδης: «Η μέρα της γιορτής αυτής σε πολλά μέρη αποτελεί χρονικό σταθμό στις τοπικές αγροτικές και ποιμενικές εργασίες και λαμβάνεται ως η αρχή ή το τέρμα για τις σχετικές συμβάσεις. Αλλά σταθμό αποτελούσε παλαιότερα και για τους ναυτικούς, οι οποίοι τότε σταματούσαν τα μακρινά ταξίδια με ιστιοφόρα, όπως συμβούλευε η παροιμία: “Του Σταυρού, σταύρωνε και δένε”. Στις εκκλησίες μοιράζεται τη μέρα αυτή βασιλικός, εκκλησιαστική συνήθεια που πηγάζει από την παράδοση ότι στο μέρος όπου βρέθηκε ο Τίμιος Σταυρός είχε φυτρώσει το αρωματικό αυτό φυτό, που για το λόγο αυτό λέγεται και σταυρολούλουδο… Με το βασιλικό από την εκκλησία και με αγιασμό της ημέρας ετοιμάζεται το νέο προζύμι για όλη τη χρονιά».
Κυρίως, όμως, ο Σεπτέμβριος είναι γνωστός με την ονομασία «Τρυγομηνάς» ή «Τρυγητής». Όπως γράφει, με ιδιαίτερα παραστατικό τρόπο, η Αικατερίνη Πολυμέρου-Καμηλάκη: «Την καθολική και πυρετώδη συμμετοχή της κοινότητας αποδίδει η παροιμιακή φράση “θέρος, τρύγος, πόλεμος”. Η συμμετοχή όλων των κατοίκων του οικισμού αναδείκνυε τον τρύγο σε ευχάριστη εργασία, που συχνά έπαιρνε το χαρακτήρα πανηγυριού… Η μεταφορά των σταφυλιών στο ληνό (πατητήρι, αργαστήρι, καρούτα, πατερό, τραπεζονιά, σκαφόνι κ.ά.) γίνεται με ζώα, με κάρα ή με μηχανικά μέσα, σήμερα πια στα πατητήρια. Το πατητήρι διαφέρει από περιοχή σε περιοχή ως προς το σχήμα και τη χωρητικότητα. Αλλού είναι κτιστή παραλληλεπίπεδη δεξαμενή με κλίση του δαπέδου προς την πλευρά απ’ όπου εξέρχεται ο μούστος, αλλού είναι ένας μεγάλος ξύλινος ή πλεχτός φορητός κάδος, που τοποθετείται κατά το πάτημα πάνω σε κτιστή δεξαμενή (υπολήνιο, αποδοχάρι, δοχειό κ.ά.), μέσα στην οποία ρέει ο μούστος. Το πάτημα των σταφυλιών γίνεται από τους “πατητάδες”. Το γλεύκος (μούστος, απόσταμα, βράσμα, λαγάρι, πρόσυρο κ.ά.) μεταφέρεται και αποθηκεύεται συνήθως σε μεγάλα βαρέλια, που έχουν πλυθεί με ειδικά αρωματικά φυτά (σχίνο, μυρτιά, δάφνη κ.ά.) κι έχουν απολυμανθεί με θειάφι ή έχουν ρετσινωθεί. Μέσα εκεί ο μούστος “βράζει”, ζυμώνεται και γίνεται κρασί».
Όπως γράφει και ο Κώστας Κρυστάλλης (1868-1894) στο «Τραγούδι του τρυγητού»: «Αμπέλι μου πλατύφυλλο/ και καλοκλαδεμένο,/ δέσε σταφύλια κόκκινα,/ να μπω να σε τρυγήσω,/ να κάμω αθάνατο κρασί,/ μοσχοβολιά γιομάτο». Ο τρυγητός των αμπελιών και η δημιουργία του κρασιού είναι, άλλωστε, μια πανάρχαια διαδικασία που ανάγεται στην περίοδο της γεωργικής επανάστασης πριν από περίπου 7.000 χρόνια, ενώ και οι αρχαίοι Έλληνες ασχολήθηκαν με την οινοποιία τουλάχιστον από το 1700 π.Χ. Η σχετική μάλιστα μυθολογία για το κρασί, και η σύνδεσή του με το θεό Διόνυσο, είναι ιδιαίτερα πλούσια. Γιατί το κρασί αντιμετωπιζόταν ανέκαθεν όχι μόνο ως βασικό συστατικό της διατροφής, αλλά και της θρησκείας, αφού οι Έλληνες πίστευαν ότι το αίμα του σταφυλιού είναι αίμα του θεού Διονύσου και ότι πίνοντας κρασί μεταλαμβάνουν από το αίμα του θεού.
Η λατρεία του Διονύσου συνάντησε αρκετές δυσκολίες. Αρχικά, μάλιστα, και μια κάποια καχυποψία απέναντι στο κρασί, όπως αποτυπώνεται σε πολλούς σχετικούς μύθους. Πάρτε, για παράδειγμα, έναν αττικό μύθο που συνδέει τον αστερισμό της Παρθένου με το κρασί. Σύμφωνα με το μύθο αυτό, ο αστερισμός της Παρθένου αντιπροσωπεύει την Ηριγόνη, την κόρη του Ικάριου που πρώτος υποδέχτηκε τον Διόνυσο στην Αττική και από τον οποίο έμαθε την τέχνη να φτιάχνει το κρασί. Στον τόπο που έγινε η συνάντηση εκείνη φυτεύτηκε το πρώτο αμπέλι και η περιοχή ονομάστηκε από τότε Διόνυσος.
Όταν ο Ικάριος προσέφερε το νέο αυτό ποτό στους απλοϊκούς βοσκούς της περιοχής, αυτοί μέθυσαν από το πολύ κρασί που ήπιαν και νόμισαν ότι ο Ικάριος πήγε να τους φαρμακώσει. Γι’ αυτό έπεσαν πάνω του και τον έκαναν κομμάτια. Μόνο όταν ξεμέθυσαν κατάλαβαν το λάθος τους και τον έθαψαν με τιμές κάτω από ένα τεράστιο πεύκο που ο κορμός του έσταζε από τότε ρετσίνα. Στο πεύκο αυτό οδηγήθηκε η Ηριγόνη από την πιστή σκύλα του Ικάριου και από το κλαψούρισμά της κατάλαβε ότι ο πατέρας της ήταν θαμμένος εκεί. Τότε με τη ζώνη της κρεμάστηκε κι αυτή από το ίδιο πεύκο. Ο Δίας αποφάσισε τότε να μετατρέψει τα πρόσωπα του μύθου σε αστερισμούς, βάζοντας τον Ικάριο στον αστερισμό του Βοώτη, την Ηριγόνη στον αστερισμό της Παρθένου και την σκύλα στον αστερισμό του Μεγάλου Κυνός.
Διονύσης Σιμόπουλος, Οι Μήνες Σεπτέμβριος και Οκτώβριος, Γεωτρόπιο Ελευθεροτυπίας, Τεύχος 489 (29 Αυγούστου 2009)
Από το facebook του Δ.Σιμόπουλου
by Αντικλείδι , http://antikleidi.com

ΝΙΤΣΕ: ΓΙΑΤΙ Η ΔΥΣΗ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ - Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ



"Ο κόσμος μπορεί να είσαι όσο θέλει σκοτεινόςόμως αρκεί να παρεμβάλλουμε ένα κομμάτι ελληνικής ζωής για να φωτιστεί αμέσως άπλετα".
 Φρίντριχ Νίτσε
Σχεδόν όλες οι εποχές και όλα τα στάδια της κουλτούρας προσπάθησαν κάποια στιγμή, με βαθιά δυσθυμία, να απελευθερωθούν από τους Έλληνες, επειδή κάθε προσωπική, εμφανώς πρωτότυπη και αξιοθαύμαστη δημιουργία φαινόταν, σε σύγκριση με εκείνους, να χάνει ξαφνικά τη ζωή και το χρώμα της και να γίνεται αποτυχημένο αντίγραφο, ακόμη και καρικατούρα.
Κι έτσι, κάθε τόσο ξεσπάει μια βαθιά οργή εναντίον αυτού του αλαζονικού μικρού λαού, που είχε την τόλμη να χαρακτηρίζει «βάρβαρο» ό,τι δεν ήταν δικό του γέννημα θρέμμα.
Ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι, αναρωτιέται κανείς, που, παρ’ όλο που έχουν μόνον εφήμερη ιστορική λάμψη, κωμικά περιορισμένους θεσμούς, αμφίβολη ηθική και χαρακτηρίζονται από ειδεχθή ελαττώματα, έχουν την αξίωση ότι διαθέτουν εκείνη την αξιοπρέπεια και την εξέχουσα θέση που διακρίνει τη μεγαλοφυία από τις μάζες;
Φωτό: Cristina Miguel
Φωτό: Cristina Miguel
Δυστυχώς, κανένας δεν ήταν αρκετά τυχερός να βρει το κώνειο με το οποίο θα κατάφερνε να απαλλαχτεί απ’ αυτό το φαινόμενο: όλο το δηλητήριο που δημιούργησαν ο φθόνος, η συκοφαντία και το μίσος δεν ήταν αρκετό για να καταστρέψει αυτό το αύταρκες μεγαλείο.
Κι έτσι νιώθει κανείς ντροπιασμένος και φοβισμένος μπροστά στους Έλληνες, εκτός κι αν εκτιμά την αλήθεια πάνω απ’ όλα και τολμά να αναγνωρίσει ακόμη και τούτη την αλήθεια: ότι οι Έλληνες κρατούν στα χέρια τους, σαν ηνίοχοι, τα χαλινάρια της δικής μας και κάθε άλλης κουλτούρας, αλλά και ότι σχεδόν πάντα τα άρματα και τα άλογα είναι κατώτερης ποιότητας και δόξας από τους οδηγούς τους, που το έχουν παιχνίδι να γκρεμίσουν αυτό το σύνολο σε μια άβυσσο, την οποία εύκολα πηδούν εκείνοι μ’ ένα άλμα όμοιο μ’ εκείνο του Αχιλλέα.
Φρίντριχ ΝίτσεΗ γέννηση της τραγωδίας (μετάφραση Ζήσης Σαρίκας), εκδόσεις Βάνιας, 2008
Αντικλείδι , http://antikleidi.com

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΤΟΤΕΛΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΠΚΜ ΓΙΑ ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΠΙΔΕΙΝΩΣΗ ΚΑΙΡΟΥ


Από την Αυτοτελή Διεύθυνση Πολιτικής Προστασίας της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας ανακοινώνεται ότι, σύμφωνα με το Έκτακτο Δελτίο Επιδείνωσης Καιρού που ελήφθη από την Εθνική Μετεωρολογική Υπηρεσία (α.α 26/1.9.2014), τα καιρικά φαινόμενα προβλέπονται ως εξής:
Επιδείνωση θα παρουσιάσει ο καιρός σήμερα Δευτέρα 1/9/2014 τις βραδινές ώρες στη δυτική Ελλάδα με ισχυρές βροχές και καταιγίδες. Πιο συγκεκριμένα:
Σήμερα Δευτέρα 1/9/2014 τις βραδινές ώρες ισχυρές βροχές και καταιγίδες που θα συνοδεύονται από χαλαζοπτώσεις θα εκδηλωθούν στο Ιόνιο, οι οποίες κατά τη διάρκεια της νύχτας θα επεκταθούν στην  Ήπειρο και τη Δυτική Στερεά.
Αύριο Τρίτη 2/9/2014 τα παραπάνω φαινόμενα, εκτός από τις προαναφερθείσες περιοχές, θα επηρεάσουν την Πελοπόννησο, τη Μακεδονία, τη Θεσσαλία και βαθμιαία την Ανατολική Στερεά, την Εύβοια και τις Σποράδες. Κατά τη διάρκεια της νύχτας τα έντονα φαινόμενα θα επεκταθούν στη Θράκη και τα νησιά του Βορείου και Ανατολικού Αιγαίου, ενώ στις περισσότερες περιοχές της Δυτικής, Κεντρικής και Νότιας χώρας θα εξασθενήσουν.
Την Τετάρτη 3/9/2014 ισχυρές βροχές και καταιγίδες θα εκδηλωθούν στην Κεντρική και Ανατολική Μακεδονία, τη Θράκη, τα νησιά του Βορείου και Ανατολικού Αιγαίου και πιθανώς πρόσκαιρα τη Δυτική Ελλάδα. Βαθμιαία όμως τα φαινόμενα θα εξασθενήσουν.
Περισσότερες λεπτομέρειες στα καθημερινά τακτικά δελτία καιρού της ΕΜΥ και στην ιστοσελίδα της ΕΜΥ www.emy.gr.
Παρακαλούνται οι πολίτες να λάβουν υπόψη τους το έκτακτο δελτίο επιδείνωσης καιρού για τον ασφαλή σχεδιασμό των μετακινήσεων και των δραστηριοτήτων τους.
Παράλληλα, η Αυτοτελής Διεύθυνση Πολιτικής Προστασίας της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας συνιστά στους πολίτες να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί, μεριμνώντας για τη λήψη μέτρων αυτοπροστασίας από κινδύνους που προέρχονται από την εκδήλωση των έντονων καιρικών φαινομένων. Ειδικότερα:
• Να βεβαιωθούν ότι οι υδρορροές και τα φρεάτια έξω από το σπίτι τους δεν είναι φραγμένα και λειτουργούν κανονικά.
• Να ασφαλίσουν αντικείμενα τα οποία μπορεί να παρασυρθούν από τον άνεμο ή τη ραγδαία βροχόπτωση και ενδέχεται να προκαλέσουν τραυματισμούς ή ζημιές.
• Να ακολουθούν πιστά τις οδηγίες των κατά τόπους αρμοδίων φορέων, όπως Τροχαία κλπ.
• Να αποφεύγουν τις εργασίες υπαίθρου και δραστηριότητες σε θαλάσσιες και παράκτιες περιοχές κατά τη διάρκεια εκδήλωσης των επικίνδυνων καιρικών φαινομένων.
• Να μεταβάλλουν το πρόγραμμα των μετακινήσεών τους ώστε να αποφεύγουν την αιχμή των καιρικών φαινομένων.
• Αν πρόκειται να μετακινηθούν να ενημερωθούν για τον καιρό και την κατάσταση του οδικού δικτύου.
• Να αποφεύγουν να διασχίζουν χείμαρρους και ρέματα πεζοί ή με το αυτοκίνητο κατά τη διάρκεια εκδήλωσης των επικίνδυνων καιρικών φαινομένων, καθώς επίσης και για αρκετές ώρες μετά το τέλος εκδήλωσής τους.
• Αν κατά τη διάρκεια της καταιγίδας βρίσκονται στο αυτοκίνητο, να το ακινητοποιήσουν στην άκρη του δρόμου και μακριά από δέντρα που ενδέχεται να πέσουν πάνω του. Επίσης να μείνουν μέσα σε αυτό με αναμμένα τα προειδοποιητικά φώτα στάσης, μέχρι να κοπάσει η καταιγίδα.


ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΠΕΛΛΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΟΜΟΓΕΝΩΝ Π.Ε. ΠΕΛΛΑΣ ΤΟΥ ΤΟΡΟΝΤΟ



Συνάντηση του Αντιπεριφερειάρχη Πέλλας με τον Πρόεδρο του Συλλόγου Ομογενών Π.Ε. Πέλλας του Τορόντο 

Αντιπεριφερειάρχης Θ. Θεοδωρίδης: Συνεργασία με τους ομογενείς για την προώθηση εμπορικών συνεργασιών και δράσεων εξωστρέφειας

Ο Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας κ. Θεόδωρος Θεοδωρίδης συναντήθηκε στο γραφείο του στο Διοικητήριο με τον Πρόεδρο του Συλλόγου Ομογενών από την Περιφερειακή Ενότητα Πέλλας του Τορόντο «Μέγας Αλέξανδρος» κ. Γεώργιο Κωτσόπουλο. 

Στο επίκεντρο της συζήτησης των δύο ανδρών βρέθηκαν θέματα της επικαιρότητας και, ιδιαίτερα, συζητήθηκε η προοπτική συνεργασίας με το Σύλλογο για την προβολή και προώθηση ποιοτικών αγροτικών προϊόντων από την Πέλλα και την Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας στον Καναδά. Όπως ανέφερε ο κ. Κωτσόπουλος, τα ελληνικά προϊόντα είναι γνωστά για την ποιότητά τους στον Καναδά και υπάρχει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον για τη διάθεσή τους στις τοπικές αγορές. 

Ο Σύλλογος «Μέγας Αλέξανδρος» ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για τη διατήρηση και διάδοση των ελληνικών εθίμων και παραδόσεων στον Καναδά και, στις πολιτιστικές δράσεις που υλοποιεί, προωθεί ιδιαίτερα τη συμμετοχή των νέων. Για τη βελτίωση των σχέσεων και την προώθηση συγκεκριμένων δράσεων δικτύωσης και συνεργασίας, ο Σύλλογος πρόκειται να προσκαλέσει για επίσημη επίσκεψη στον Καναδά τον κ. Αντιπεριφερειάρχη, τους Βουλευτές και τους Δημάρχους της Πέλλας. Ο κ. Αντιπεριφερειάρχης τόνισε ότι υπάρχουν πολύ καλές προοπτικές συνεργασίας τόσο στον οικονομικό, εμπορικό και επενδυτικό τομέα, όσο και στον τομέα του τουρισμού και του πολιτισμού. 

Στο Σύλλογο είναι εγγεγραμμένες περισσότερες από 150 οικογένειες ελλήνων που διαμένουν στην ευρύτερη περιοχή της Περιφέρειας Οντάριο του Καναδά, ενώ υπάρχει προοπτική εγγραφής στο Σύλλογο περισσότερων ελλήνων με καταγωγή από την Πέλλα που ζουν και εργάζονται στον Καναδά. Ο κ. Κωτσόπουλος προσκαλεί όλους τους ομογενείς του Καναδά με καταγωγή από την Περιφερειακή Ενότητα Πέλλας να εγγραφούν στον Σύλλογο, ο οποίος εξάλλου υλοποιεί μεγάλο αριθμό δράσεων συνεργασίας με τους υπόλοιπους συλλόγους ομογενών του Καναδά και των ΗΠΑ. 

ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟΥ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ Π.Ε. ΠΕΛΛΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑΓΚΟΝΤΙΝΑ



Υπογραφή πρωτοκόλλου συνεργασίας μεταξύ Π.Ε. Πέλλας και Γιαγκόντινα

Αντιπεριφερειάρχης Θ. Θεοδωρίδης: «Επικύρωση μίας σχέσης εμπιστοσύνης και ξεκίνημα αναπτυξιακής συνεργασίας με ορίζοντα το κοινό όφελος των τοπικών κοινωνιών»


Σε επίσημο κλίμα που απέπνεε την ανάπτυξη κοινής εμπιστοσύνης, πραγματοποιήθηκε η εκδήλωση υπογραφής πρωτοκόλλου ανάμεσα στην Περιφερειακή Ενότητα Πέλλας και την πόλη της Γιαγκόντινα της Σερβίας. Το πρωτόκολλο υπέγραψαν ο Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας κ. Θεόδωρος Θεοδωρίδης και ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου της Γιαγκόντινα κ. Dragan Markovic Palma, εκπροσωπώντας τις τοπικές κοινωνίες των δύο περιοχών.

Αρχικά, ο κ. Θεοδωρίδης μίλησε για το περιεχόμενο του πρωτοκόλλου το οποίο εστιάζει στον εξωστρεφή προσανατολισμό του πρωτογενούς τομέα, αλλά και σε πεδία της οικονομίας, του τουρισμού, του πολιτισμού που μπορεί να υπάρξει συνεργασία με την πόλη της Γιαγκόντινα και τη Σερβία. Τόνισε τη σημασία των διασυνοριακών πρωτοβουλιών, μέσω των ευρωπαϊκών προγραμμάτων για την ανάπτυξη των περιφερειών και κατ’ επέκταση των κοινωνιών των δύο περιοχών, Πέλλας και Σερβίας. Ακόμη, εξήρε τις πρωτοβουλίες του κ. Palma ο οποίος, όπως δήλωσε ο κ. Αντιπεριφερειάρχης «αποτελεί σημαντικό πολιτικό και οικονομικό παράγοντα για όλα τα Βαλκάνια».

Στη συνέχεια ο Βουλευτής και Πρόεδρος του κόμματος «Ενωμένη Σερβία» Dragan Markovic Palma αναφέρθηκε στα συγκριτικά πλεονεκτήματα που έχει η Πέλλα, αλλά και η Κεντρική Μακεδονία. Ειδικότερα εστίασε στα μοναδικής φυσικής ομορφιάς τουριστικά θέρετρα, στα πολιτισμικά μνημεία και στην πλούσια ιστορία και στα ποιοτικά αγροτικά προϊόντα που παράγονται στην Πελλαία γη. Υπογράμμισε ότι η εξαγωγή ελληνικών αγροτικών προϊόντων και οι επενδύσεις αποτελούν προτεραιότητα για την Γιαγκόντινα και τη Σερβία και το προσεχές χρονικό διάστημα θα υπάρξουν συγκεκριμένες συμφωνίες. Όπως δήλωσε ο κ. Palma «η προσωπική επικοινωνία και εμπιστοσύνη που έχουμε με τον κ. Θεοδωρίδη επιστεγάζεται σήμερα με την υπογραφή του πρωτοκόλλου. Οι τοπικές επικοινωνίες που εκπροσωπούμε περιμένουν πολλά και οφείλουμε να ανταποκριθούμε με συγκεκριμένες δράσεις». Ο κ. Palma, αναφέρθηκε επίσης στο κοινό μέλλον της Ελλάδας και Σερβίας στο πλαίσιο της Ευρωπαικής Ένωσης, τονίζοντας τη σημασία που έχει η Κοινοτική βοήθεια να ανταποκρίνεται στις ανάγκες και τα ιδιαίτερα αναπτυξιακά χαρακτηριστικά των ωφελούμενων περιοχών. 

Έπειτα τοποθετήθηκε για τη συνεργασία αυτή ο Βουλευτής Πέλλας κ. Ιορδάνης Τζαμτζής, σημειώνοντας ότι οι σχέσεις αμοιβαίας φιλίας με τη Σερβία διατηρούνται εδώ και πολλά χρόνια και δήλωσε τη στήριξή του σε πρωτοβουλίες που στοχεύουν στην ανάταση της τοπικής και περιφερειακής οικονομίας. Επίσης συνεχάρη τον Αντιπεριφερειάρχη Πέλλας για την υπογραφή του πρωτοκόλλου και για τις προσπάθειες που κάνει για να αποκτήσει η οικονομία της Π.Ε. Πέλλας εξωστρεφή χαρακτήρα.

Ακολούθως, το λόγο πήρε ο Δήμαρχος Έδεσσας κ. Δημήτρης Γιάννου τονίζοντας ότι η συνεργασία που ξεκινά αποτελεί μεγάλη ευκαιρία για την Πέλλα και την Έδεσσα ειδικότερα, αφού θα δοθεί έμφαση στο εμπόριο αγροτικών προϊόντων, στην μεταποίηση και θα αποκτήσει η πόλη της Έδεσσας σημαντική οικονομική διέξοδο για την ανάπτυξη της τοπικής οικονομίας. Έτσι, θα ισχυροποιηθούν οι δεσμοί φιλίας μεταξύ των δύο χωρών, ενώ έδωσε συγχαρητήρια στον κ. Θεοδωρίδη και στον κ. Palma για την πρωτοβουλία τους.

Ο Γενικός Πρόξενος της Σερβίας στη Θεσσαλονίκη κ. Sinica Pavic, που τίμησε με την παρουσία του την εκδήλωση, αναφέρθηκε σε συμφωνία – σταθμό για την Πέλλα και τη Γιαγκόντινα αφού υπάρχουν μεγάλες δυνατότητες επιτυχούς συνεργασίας στον τουρισμό, στην οικονομία και, ιδιαίτερα στον πολιτισμό. Έθεσε το θέμα της ανάδειξης πολιτιστικών μνημείων από τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο που υπάρχουν στην Π.Ε. Πέλλας, τόνισε τη σταθερή προτίμηση των Σέρβων για διακοπές στην Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας και δήλωσε ότι θα συμμετέχει προσωπικά στην στήριξη των πρωτοβουλιών και δράσεων που πρόκειται να υλοποιηθούν στο πλαίσιο του πρωτοκόλλου.

Μετά την υπογραφή του πρωτοκόλλου, ο Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας κ. Θεόδωρος Θεοδωρίδης παραχώρησε ολιγόλεπτη συνέντευξη στο δημοσιογράφο Τάσο Σεραφείμ και στο διαδικτυακό ενημερωτικό μέσο tastv.gr σχετικά με τη συνεργασία με την πόλη της Γιαγκόντινα. Άλλωστε, οι επαφές με τον κ. Palma είχαν ξεκινήσει πριν μερικούς μήνες όταν ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Θεοδωρίδης, ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση του Επιμελητηρίου Πιερίας, συμμετείχε στην αποστολή επιχειρηματιών στην Γιαγκόντινα όπου συζητήθηκαν μελλοντικές αναπτυξιακές δράσεις.

Στη συνάντηση παραβρέθηκαν ο Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας κ. Θεόδωρος Θεοδωρίδης, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου της Γιαγκόντινα κ. Dragan Markovic Palma, ο Γενικός Πρόξενος της Σερβίας Εξοχότατος κ. Sinica Pavic, ο Βουλευτής Πέλλας κ. Ιορδάνης Τζαμτζής, ο Δήμαρχος Έδεσσας κ. Δημήτρης Γιάννου, ο Δήμαρχος της Γιαγκόντινα κ. Ratko Stevanovic, Σέρβοι αξιωματούχοι και Κυβερνητικά στελέχη, παραγωγικοί φορείς, επιχειρηματίες και στελέχη της αυτοδιοίκησης από την Πέλλα. 

Αναλυτικά ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Θεόδωρος Θεοδωρίδης στο χαιρετισμό του δήλωσε:

«Σήμερα ολοκληρώνουμε μία επιτυχή προετοιμασία με ανταλλαγές και επισκέψεις, μεταξύ της Περιφερειακής Ενότητας Πέλλας και της Πόλης της Jagodina, που οδήγησαν στη δημιουργία μίας πολλά υποσχόμενης προοπτικής αναπτυξιακής συνεργασίας, σ’ ένα πλαίσιο αμοιβαίας εμπιστοσύνης. 

Με το Πρωτόκολλο που υπογράφουμε σήμερα, επικυρώνουμε τη σχέση εμπιστοσύνης που αναπτύχθηκε και δηλώνουμε έτοιμοι να προχωρήσουμε πλέον σε συγκεκριμένες δράσεις. 

Οι εξελίξεις αποδεικνύουν ότι ο δρόμος που επιλέξαμε, των κοινών διασυνοριακών αναπτυξιακών δράσεων είναι μονόδρομός για τις Τοπικές Κοινωνίες και τις ευρύτερες περιοχές τους. Αποτελούν αυτές οι κοινές δράσεις απάντησης στην ανεξέλεγκτη βία της σημερινής παγκοσμιοποιημένης οικονομίας.

Στη δύνη της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης και των σημαντικών γεωπολιτικών αλλαγών στην περιφέρεια των Βαλκανίων και της Μεσογείου, πρωτοβουλίες όπως αυτές που προβλέπουμε αποτελούν την κατάλληλη αντίδραση σ’ έναν κόσμο ραγδαίων αλλαγών και εξελίξεων. Η ενδυνάμωση του κοινωνικού ιστού, η ανάπτυξη πρωτοβουλιών εξωστρέφειας, η υλοποίηση σχεδίων με τοπικό και διεθνή αντίκτυπο είναι παρακαταθήκη για το μέλλον.  

Υπάρχουν πολλοί σημαντικοί τομείς για τους οποίους μπορούν να υπάρξουν προτάσεις για επιχειρηματική συνεργασία και επενδύσεις μεταξύ Πέλλας και Jagodina στην Βαλκανική. 

Οι τομείς συνεργασίας που έχουμε εντάξει στο Πρωτόκολλο, μας δίνουν τη δυνατότητα, με δημιουργικές προτάσεις να επιτύχουμε πολλαπλούς οικονομικούς, κοινωνικούς και πολιτιστικούς στόχους. 

Με τη σημερινή υπογραφή του Πρωτοκόλλου συνεργασίας, οικοδομούμε σχέσεις επικοινωνίας και συνεργασίας που συμβάλλουν σε μία νέα προοπτική για οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη για τους Πολίτες της Πέλλας, της Jaogodina, της Σερβίας και της Ελλάδας». 









ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ...