Καλώς ήρθατε στον ιστότοπο του ιστορικού μας χωριού, όπου μπορείτε να δείτε άρθρα, που αφορούν όλες τις εκφάνσεις του κοινωνικού γίγνεσθαι. Περιπλανηθείτε στις αναρτήσεις μας για να ταξιδέψετε σε μια πλούσια ποικιλία θεμάτων που ετοιμάζουμε με μεράκι και αγάπη για τον ευλογημένο μας τόπο.

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕ ΤΟ GOOGLE MAPS
Κλίκ στην εικόνα

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

Ι.Μ Αγίου Ιλαριωνος

Ιερός Ναός Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη του χωριού.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άποψη πλατείας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Νερόμυλος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πετροντούβαρο.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Σοκάκι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Ι.Μ Αγίου Ιλαρίωνος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Πανοραμική άποψη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Καταρράκτης.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Αγία Παρασκευή.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Φράγμα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

"Μπιτσκία".

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης .

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εξωκλήσι.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χορευτικός σύλλογος.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Εκκλησία - κοινότητα.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Το μνημείο των ηρώων.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Άνοιξη.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

ΠΡΟΜΑΧΟΙ

Χειμώνας.

Πέμπτη 12 Ιουνίου 2014

Ο ΦΙΛΑΘΛΟΣ-"ΜΑΥΡΗ ΓΑΤΑ" ΤΟΥ ΜΟΥΝΤΙΑΛ.

Ενας γκαντέμης φίλαθλος θερίζει το Μουντιάλ -Οσοι σταρ έβγαλαν selfies μαζί του

Δεν ήξερες δεν ρώταγες; Αυτήν την... ερώτηση φαίνεται πως πρέπει να κάνουν στο εαυτό τους ορισμένοι από τους μεγαλύτερους χαμένους του φετινού Μουντιάλ οι οποίοι φωτογραφήθηκαν με την πραγματική «μαύρη γάτα» του Παγκοσμίου Κυπέλλου.
Ο λόγος για έναν φίλαθλο αγνώστων λοιπόν στοιχείων ο οποίος έχει βγάλει selfies με ορισμένους από τους πιο διάσημους ποδοσφαιριστές.
Για την ακρίβεια έχει φωτογραφηθεί με τους Φρανκ Ριμπερί, Σαμίρ Νασρί, Λούκας Μόουρα και Μάρκο Ρόις.
Η σύνδεση και των τεσσάρων είναι πως κανένας τους, αν και ήταν φαβορί, δεν θα βρεθεί στα γήπεδα της Βραζιλίας. Ο Ρόις και ο Ριμπερί τραυματίστηκαν και οι Μόουρα και Νασρί δεν κλήθηκαν τελικά από τους προπονητές τους.





ΠΗΓΗ...http://www.iefimerida.gr/

ΕΞΙ ΚΑΡΥΑΤΙΔΕΣ ΑΝΑΖΗΤΟΥΝ ΤΗΝ ΑΔΕΡΦΗ ΤΟΥΣ ΣΤΟ ΒΡΕΤΑΝΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ

Πρωτότυπη διαμαρτυρία για την επιστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα: Εξι Καρυάτιδε

Μια πρωτότυπη και εντυπωσιακή διαμαρτυρία παρακολούθησαν όσοι βρέθηκαν το περασμένο Σαββατοκύριακο στο Βρετανικό μουσείο, καθώς, η διεθνούς φήμης σοπράνο, Σόνια Θεοδωρίδου, μαζί με έξι Ελληνίδες, ως άλλες Καρυάτιδες μπήκαν στον χώρο αναζητώντας την χαμένη αδελφή τους.
Το Σάββατο οι έξι πανέμορφες Ελληνίδες ντυμένες στα λευκά, ως άλλες Καρυάτιδες, μπήκαν στο Βρετανικό μουσείο αναζητώντας την χαμένη «αδερφή τους»,προκαλώντας το ενδιαφέρον τόσο των τουριστών αλλά και όσων επισκέπτονταν εκείνη την ώρα το μουσείο. Ο κόσμος έκανε στην άκρη για να περάσουν. Τα φλας «έδιναν και έπαιρναν« και όλοι αναρωτιόνταν τι συμβαίνει. Ακόμη και οι υπεύθυνοι του μουσείου. Μαζί τους ο διεθνούς φήμης μαέστρος Θεόδωρος Ορφανίδης και ο συνθέτης Παντελής Παυλίδης. Η αποστολή, αφού συντονισμένα έκανε μια βόλτα στην αίθουσα με τα Γλυπτά του Παρθενώνα, άρχισε να αναζητεί μέσα στο μουσείο την χαμένη Καρυάτιδα. Όταν την βρήκαν η συγκίνηση τους ήταν απερίγραπτη.
«Στα πλαίσια του κινήματος που έχουμε οργανώσει με τον άντρα μου τον Θεόδωρο Ορφανίδη, από το 2010, «Beautiful Greece» (Όμορφη Ελλάδα), με σκοπό να προσελκύσουμε την προσοχή του κόσμου και να ανατρέψουμε αυτό το αρνητικό κλίμα που έχει δημιουργηθεί για την χώρα μας, μέσα σε όλα θέλαμε να έρθουμε στο Λονδίνο. Με στόχο να παρουσιάσουμε ένα μοναδικό καλλιτεχνικό δρώμενο- διαμαρτυρία ώστε να βάλουμε και εμείς όχι μόνο το λιθαράκι αλλά μια κοτρόνα ολόκληρη για να μπορέσουν τα Γλυπτά του Παρθενώνα να επιστρέψουν στην πατρίδα μας. Εμείς είμαστε καλλιτέχνες δεν ήμαστε πολιτικοί. Δεν έχουμε τόσο μεγάλη δύναμη αλλά αυτό που ζήσαμε στο βρετανικό μουσείο μας έδειξε ότι μπορούμε να κάνουμε κάτι και μάλιστα πολύ μεγάλο», είπε στο ΑΠΕ - ΜΠΕ η σοπράνο Σόνια Θεοδωρίδου. «Αυτό που είδα όταν μπήκαμε στο μουσείο, η σιωπή του κόσμου, του χιλιάδες κόσμου που ήταν εκεί και που μας άνοιγε τον δρόμο να περάσουμε ήταν κάτι το συγκλονιστικό. Θα μου μείνει αξέχαστο για όλη μου την ζωή», τόνισε η κ. Θεοδωρίδου.
Αργότερα η αποστολή γέμισε με σημαίες γωνιά του Χάιντ Πάρκ ζητώντας από τους Βρετανούς «να επιστρέψουν την Καρυάτιδα στην γη που την γέννησε». Μπροστάρισα για μια ακόμη φορά η παγκοσμίου φήμης Ελληνίδα σοπράνο.
Παράλληλα, ανήμερα της Πεντηκοστής έξω από την εκκλησία της Αγίας Σοφίας στο Λονδίνο παρουσιάστηκε, μια μικρή σε διάρκεια αλλά σημαντική σε ουσία, μουσικό-θεατρική παράσταση σε μουσική του συνθέτη Παντελή Παυλίδη και σκηνοθεσία της Έλντας Πανοπούλου. Όπως εξήγησε ο συνθέτης στο ΑΠΕ - ΜΠΕ «ήταν μια παράσταση βασισμένη σε δικές μου μελωδίες. Το πρώτο κομμάτι ήταν ποίηση από τον Αλκαίο και την Σαπφώ. Το δεύτερο ήταν ένας Ορφικός ύμνος προς τον Απόλλωνα και η τρίτη σύνθεση ήταν ένα οργανικό κομμάτι - κάλεσμα προς την έβδομη Καρυάτιδα που βρίσκεται στο Βρετανικό μουσείο. Σκοπός μας είναι να αφυπνιστούν οι συνειδήσεις ώστε κάποια στιγμή να γίνει αίτημα όλων η επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα στο τόπο τους».
Μαζί τους και ο μαέστρος Θεόδωρος Ορφανίδης, ένας από τους βασικούς συντελεστές της ξεχωριστής αυτής εκδήλωσης διαμαρτυρίας. Μιλώντας στο ΑΠΕ- ΜΠΕ τόνισε: «Ο σκοπός της εκδήλωσης είναι ιερός. Η επιστροφή των Γλυπτών στην πατρίδα τους. Στην κοιτίδα του πολιτισμού. Την Ελλάδα μας. Πλέον είναι επιτακτική ανάγκη. Μια ιστορία που κρατάει εδώ και πάρα πολλά χρόνια. Εμείς βάλαμε το μικρό μας λιθαράκι. Για την πατρίδα μας, για τον Ελληνισμό και τον παγκόσμιο πολιτισμό, αν θέλετε».
Αν και όλοι υποδέχθηκαν με εξαιρετικό τρόπο αυτές τις μοναδικές εκδηλώσεις παρ΄ όλα αυτά θέμα φαίνεται να δημιούργησαν οι υπεύθυνοι της εκκλησίας της Αγίας Σοφίας όπως καταγγέλλει στο ΑΠΕ - ΜΠΕ η σοπράνο Σόνια Θεοδωρίδου. «Πρέπει δε να σας πω ότι οι «ειδήμονες» της εκκλησίας της Αγίας Σοφίας μας απαγόρευσαν να σταθούμε μπροστά στην εκκλησία. Δεν μας έδωσαν ούτε ρεύμα. Ρεύμα πήραμε από μια Σέρβα γειτόνισσα. Καρέκλα από το καφενείο. Μας απαγόρευσαν να σταθούμε ακόμη και μπροστά στην πόρτα της. Μας απαγόρευσαν να κάνουμε οτιδήποτε. Τον λόγο τον ξέρουν αυτοί. Φυσικά ο κόσμος ήρθε. Οι άνθρωποι από την εκκλησία έβγαιναν πολύ διστακτικά αλλά στο τέλος όλοι μας χειροκροτούσαν και αυτό είναι πολύ σπουδαίο για μας», επισημαίνει στο ΑΠΕ - ΜΠΕ με πικρία η κ. Θεοδωρίδου.





ΕΝΑ ΠΑΛΙΟ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟ ΝΤΟΜΑΤΑΣ ΣΤΗ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΗΦΑΙΣΤΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Eνα παλιό εργοστάσιο ντομάτας στη Σαντορίνη γίνεται ηφαίστειο πολιτισμού με κορυφαία ονόματα [εικόνες]

Είναι από τις ειδήσεις που όταν τις ακούς δεν ταξιδεύεις απλώς κατευθείαν στη μαγική Σαντορίνη και σε νέες εμπειρίες πολιτισμού. Aλλά που σε κάνουν να νιώθεις βέβαιος ότι θα γίνουν διεθνή είδηση, ότι θα γεννήσουν μια λάβα θετικής αρθρογραφίας για τη δημιουργικότητα της Ελλάδας, την ανάδειξη του ιστορικού μαζί με το νέο με φόντο την Σαντορίνη.

O λόγος για το Εργοστάσιο Τεχνών Σαντορίνης (Santorini Arts Factory) που φιλοδοξεί να αποτελέσει έναν από τους βασικούς πυρήνες πολιτιστικής δράσης στο νησί της Σαντορίνης και στην ευρύτερη περιφέρεια του Νοτίου Αιγαίου, καθώς και ένα σταυροδρόμι πολιτισμού. Με βασική προτεραιότητα το ίδιο το νησί και τους κατοίκους του, το SAF οργανώνεται με τέτοιο τρόπο ώστε να προσφέρει άμεση πρόσβαση σε ποιοτικά καλλιτεχνικά δρώμενα, εκπαιδευτικά προγράμματα καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους, ενώ παράλληλα ενισχύει την προβολή του νησιού, της αρχαίας αλλά και της νεότερης ιστορίας του, τις σύγχρονες δραστηριότητες και τα υλικά και πολιτισμικά αγαθά που έχει να προσφέρει στους χιλιάδες επισκέπτες από όλο τον κόσμο που φιλοξενεί κάθε χρόνο.


Τα εγκαίνια του χώρου θα γίνουν στις 12 Ιουλίου, με μια πραγματική έκρηξη πολιτιστικών γεγονότων: Παραστάσεις θεάτρου και χορού κορυφαίων δημιουργών (κάποιες θα φτάσουν στο νησί κατευθείαν μετά την εμφάνιση στο Φεστιβάλ Αθηνών), συναυλίες, ενώ ταυτόχρονα ετοιμάζεται ένας εικαστικός εκθεσιακός κύκλος με τίτλο «White, Grey and a little Red», με τη συμμετοχή σημαντικών Ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών, που επιμελείται η ιστορικός τέχνης Ίρις Κρητικού.

Ταυτόχρονα όμως τίθεται σε λειτουργία το νέο Βιομηχανικό Μουσείο Τομάτας «Δ. Νομικός», το οποίο θα παρουσιάζει στους επισκέπτες μία ιστορική αναδρομή στον τόπο της Σαντορίνης και τις παραδόσεις της, με επίκεντρο τη διαδικασία παραγωγής και επεξεργασίας Σαντορινιάς τομάτας, στον ίδιο χώρο όπου στεγάζονται από το 1945 τα μηχανήματα του παλιού Εργοστασίου. Στο εργοστάσιο θα υπάρχει και Art Shop με επιλεγμένα δείγματα του σύγχρονου ελληνικού design, μικρά έργα τέχνης, κοσμήματα (σε συνεργασία με την πλατφόρμα δημιουργών «A Jewel Made in Greece»), βιβλία και μουσική (σε συνεργασία με την «Μικρή Άρκτο» και την «ECM»), καθώς και τοπικά προϊόντα από μικρούς παραγωγούς.


ΕΚΘΕΣΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Το Σάββατο 12 Ιουλίου, ώρα 20:00, εγκαινιάζεται ο εικαστικός εκθεσιακός κύκλος «White, Grey and a little Red», υπό την επιμέλεια της σημαντικής ιστορικού τέχνης Ίριδας Κρητικού. Διακεκριμένοι αλλά και νεότεροι Έλληνες εικαστικοί (Γιάννης Αδαμάκος, Δημήτρης Ανδρεαδάκης, Άγγελος Αντωνόπουλος, Ανδρέας Γεωργιάδης, Μιχάλης Μαδένης, Παναγιώτης Μπελντέκος, Γιώργος Σαλταφέρος, Γιώργος Σαμψωνίδης και Έφη Φουρίκη) συμμετέχουν με έργα τους στην ομότιτλη ομαδική έκθεση ζωγραφικής, γλυπτικής-κατασκευής και video που αναφέρεται μεταφορικά στα πρωτογενή συστατικά του μοναδικού τοπίου της Σαντορίνης, εντάσσοντας σε αυτό συμβολικά το κυρίαρχο λευκό και το γκρίζο, αλλά και το λιγοστό κόκκινο της τομάτας. Στο πλαίσιο του ίδιου κύκλου θα λειτουργήσουν παράλληλα η ατομική έκθεση φωτογραφίας του διακεκριμένου αμερικανού εικαστικού J. Joshua Garrick «Αποτυπώνοντας το Αρχαίο Κάλλος», μετά την επιτυχημένη παρουσίασή της στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας αλλά και τη μεταφορά της στην Κωνσταντινούπολη, τη  Νέα Υόρκη και τις Βρυξέλλες, καθώς και η ατομική έκθεση γλυπτικής του Στέλιου Παναγιωτόπουλου «Το πλοίο Νεράιδα», με γλυπτά κατασκευασμένα από τα κατάλοιπα του περίφημου πλοίου Νεράιδα που έπλεε στο Αιγαίο κατά τις προηγούμενες δεκαετίες.


ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ WORKSHOPS
Οι εικαστικοί Στέλιος Παναγιωτόπουλος και Γιώργος Σαμψωνίδης, στο πλαίσιο της συμμετοχής τους στον εκθεσιακό κύκλο «White, Grey and a little Red», προσκαλούν το κοινό σε ανοιχτό εργαστήριο με αντικείμενο το έργο τους, τον Ιούλιο (Στέλιος Παναγιωτόπουλος) και τον Αύγουστο (Γιώργος Σαμψωνίδης), κατά τη διάρκεια του οποίου θα δημιουργηθούν νέα έργα. Τις ίδιες ημέρες θα διοργανωθούν πρωτότυπα εργαστήρια για παιδιά από τους ίδιους καλλιτέχνες. Τέλος, ο διακεκριμένος εικαστικός φωτογράφος J. Joshua Garrick θα δώσει μία διάλεξη για το έργο του την Κυριακή 13 Ιουλίου 2014.


ΘΕΑΤΡΟ
Το Θέατρο αποτελεί σταθμό στην Ελληνική παράδοση, προερχόμενο από την Αρχαία Ελλάδα που γέννησε την τραγωδία. Το SAF θα παρουσιάσει στη Σαντορίνη παραστάσεις που συζητήθηκαν στην Αθήνα, τόσο ανεξάρτητες παραγωγές όσο και παραγωγές από το Φεστιβάλ Αθηνών.  Στο πρόγραμμα του SAF θα παρουσιαστούν οι παραστάσεις: «Ramona Travel / Η Γη της Καλοσύνης» της Bijoux de Kant σε σκηνοθεσία Γιάννη Σκουρλέτη, μία παράσταση σε πλοίο, ο «Ρωμαίος και Ιουλιέτα», σε σκηνοθεσία Κώστα Γάκη, η ειδικά προσαρμοσμένη για το χώρο παράσταση «Ο Έλλην Βρυκόλαξ» του Κωνσταντίνου Ντέλλα και η παιδική παράσταση «Λάχανα και Χάχανα» σε σκηνοθεσία Αποστολίας Παπαδαμάκη.


ΜΟΥΣΙΚΗ
Το πρόγραμμα της μουσικής διαμορφώνεται με τέτοιο τρόπο ώστε να προσφέρει στο θεατή ποικίλα και διαφορετικά μουσικά ακούσματα. Από έντεχνο σε ακουστική και DJ parties, το SAF προτείνει φέτος καλοκαιρινές μουσικές βραδιές για κάθε άκουσμα. Στις προγραμματισμένες συναυλίες φιλοξενούνται αξιόλογοι καλλιτέχνες, ανάμεσά τους οι: Ελεωνόρα Ζουγανέλη, Γιάννης Χαρούλης, Human Touch, Σαββίνα Γιαννάτου, Φοίβος Δεληβοριάς, Lunatics, αλλά και νεότερους καλλιτέχνες και εναλλακτικά σχήματα.

ΧΟΡΟΣ
Στόχος στον τομέα του Χορού είναι να φέρουμε σε επαφή τον επισκέπτη με τη δυναμική και τη φρεσκάδα της τέχνης του σύγχρονου ελληνικού χορού. Κορυφαίοι Έλληνες χορογράφοι, διακεκριμένοι για τα έργα τους στην Ελλάδα και το εξωτερικό, παρουσιάζουν στο SAF τη δουλειά τους. Πρόκειται για τους: Αγγελική Στελλάτου, Nina Dipla, Rootless Root και Χοροθέατρο Νατάσσας Ζούκα.

ΔΙΗΜΕΡΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΝΕΩΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝ
Το SAF σε συνεργασία με τη Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς, παρουσιάζουν ένα πλήρες σε εκδηλώσεις διήμερο, αποκλειστικά με παραστάσεις μουσικής από νέες ομάδες και καλλιτέχνες, στο SAF στη Βλυχάδα αλλά και στο Εμπορικό Κέντρο «ΦΑΜΠΡΙΚΑ» στα Φηρά. Πρόκειται για ένα έμπρακτο έναυσμα που δίνει το SAF στη νέα γενιά καλλιτεχνών, στηρίζοντας τους νέους της Σαντορίνης αλλά και άλλων πόλεων που θα παρουσιάσουν τη δουλειά τους στο νησί το φετινό καλοκαίρι.


ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΙΣΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΝΔΟΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΒΙΑ  
Τόσο το SAF όσο και το νεοϊδρυθέν  Βιομηχανικό Μουσείο Ντομάτας στη Βλυχάδα, επιθυμούν να τιμήσουν το ρόλο της γυναίκας στην ιστορία της Σαντορίνης αλλά και στο ρόλο που έπαιξαν στη δημιουργία και την εξέλιξη του Εργοστασίου Τομάτας. Η γυναίκα διαπρέπει στη Σαντορίνη και στο ευρύτερο Αιγαίο ήδη από την Κυκλαδική Εποχή, και καθ’ όλη τη διάρκεια της ιστορίας της Ελλάδας έπαιξε πρωτεύοντα ρόλο σε κάθε δραστηριότητα και σε κάθε σημαντικό ιστορικό γεγονός. Παράλληλα όμως, η γυναίκα σήμερα αντιμετωπίζει ιδιαίτερες δυσκολίες, τόσο σε βαθμό ενημέρωσης όσο και αντιμετώπισης, σε καίρια ζητήματα όπως η Ενδοοικογενειακή Βία. Φέτος το SAF, σε συνεργασία με τη Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων, στέκεται σε αυτό το πρόβλημα και προσκαλεί καλλιτέχνες και ειδικούς να μιλήσουν και να συνδράμουν στην Ημερίδα που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 19 Ιουλίου. 


ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ – WORKSHOPS 
Το SAF διοργανώνει φέτος ποικίλα εκπαιδευτικά προγράμματα που απευθύνονται σε μαθητές, σπουδαστές και επαγγελματίες, τόσο πολιτιστικού και καλλιτεχνικού χαρακτήρα όσο και ακαδημαϊκού. Μετά τη λήξη του καλοκαιρινού πολιτιστικού προγράμματος, το SAF θα συνεχίσει τη λειτουργία του προτείνοντας εκθεσιακές και εκπαιδευτικές δράσεις, συνεργασίες με σχολεία, εργαστήρια για ενήλικες και παιδιά, με στόχο να αποτελέσει έναν οργανικό πολιτισμικό και εκπαιδευτικό σχήμα τόσο για την τοπική κοινωνία όσο και για τους πολυπληθείς επισκέπτες καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου.





ΠΗΓΗ...http://www.iefimerida.gr/

ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΑ ΓΚΡΑΦΙΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΡΓΙΣΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Οδοιπορικό του γαλλικού πρακτορείου: Ακόμα και τα γκράφιτι είναι οργισμένα στους δρόμους της Αθήνας [εικόνες]

Εικόνες του δρόμου με έκτυπα χρώματα, με στάμπες που παραπέμπουν σε πολεμικές συρράξεις ή σε αγχωτικές φυσιογνωμίες καφκικού τύπου. Τα γκράφιτι στην Αθήνα -η πλειοψηφία τους τουλάχιστον- δεν παραπέμπουν σε ευτυχισμένες εικόνες, αλλά σε σκηνές βίας και απελπισίας.
Οπως σημειώνει και το γαλλικό πρακτορείο στο οδοιπορικό που πραγματοποίησε στους δρόμους της πρωτεύουσας, τούτο δεν είναι παράξενο, καθώς και οι καλλιτέχνες του δρόμου έχουν επηρεαστεί με τη σειρά τους από το θυμό που ενέσκυψε στην Ελλάδα από τη στιγμή που απλώθηκε η κρίση και η Τρόικα επέβαλε τα Μνημόνια.


Οι πλέον ονομαστοί καλλιτέχνες του δρόμου μαζεύονται στο δεύτερο ετήσιο φεστιβάλ έχοντας στην... κατοχή τους τριάντα κτίρια σε υποβαθμισμένες περιοχές (Νίκαια, Ρέντης, Ταύρος) για να τα μετατρέψουν σε καμβά δημιουργίας.
Το μήνυμα του φεστιβάλ έχει ένα θετικό πρόσημο «Κρίση; Ποια κρίση;», ωστόσο αρκετοί καλλιτέχνες φαίνεται να αψηφούν την προτροπή. Στόχος των διοργανωτών είναι να δείξουν πως η Ελλάδα περνάει πλέον σε μια νέα φάση και αφήνει πίσω της τις δύσκολες ημέρες των προηγούμενων ετών.


Ο Γάλλος καλλιτέχνης, Φρανκ Ντουβάλ που μετέχει στο φεστιβάλ διατείνεται πως «όλοι πληρώνουμε για την κρίση, είτε πρόκειται για την Ελλάδα, είτε αλλού. Η αλήθεια είναι πάντως πως τα... τείχη της Αθήνας αξίζουν λίγο περισσότερο χρώμα και χαρά».
Από την μεριά του ο Πάνος Χαραλάμπους, ένας από τους αντιπροέδρους κοσμήτορες της Σχολής Καλών Τεχνών της Αθήνας που διοργανώνει την εκδήλωση, δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο: «Επιδιώκουμε να προκαλέσουμε αντιδράσεις. Η τέχνη δεν είναι πλέον μόνο για λίγους, βγαίνει στο δρόμο. Τα τελευταία χρόνια είχαμε μια έκρηξη των γκράφιτι ως μια μορφή διαμαρτυρίας. Οι νέοι άνθρωποι ήθελαν να εκφράσουν τις απόψεις τους σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς και το street art είναι το ιδανικό όχημα.».


Η διοργανώτρια Γωγώ Κολιβίρα περιγράφει την κατάσταση λέγοντας πως οι καλλιτέχνες ερμήνευαν τις ειδήσεις στο χώρο, αλλά με στόχο την αισιοδοξία και την ελπίδα. Η δημιουργίες στο δρόμο είναι ζωτικό κομμάτι της πόλης».
Τα σχέδια της περσινής έκθεσης ήταν... βουτηγμένα μέσα στη κρίση. Ένα εξ αυτών δείχνει ένα υποσιτισμένο παιδί και η λεζάντα έγραφε «Θέλουμε φαγητό, όχι ποδόσφαιρο». Ένα άλλο έγραφε «Ο θάνατος του ευρώ» και αποτύπωνε έξι άντρες που μετέφεραν το νόμισμα σε ένα... φέρετρο.


Η εκδήλωση, η οποία απολαμβάνει τη στήριξη της Γαλλίας, του Ισραήλ και της Ελβετικής πρεσβείας, κλείνει στο τέλος του Ιουνίου, με μια έκθεση φωτογραφίας του graffiti και συνθήματα που έχουν εμφανιστεί στην Αθήνα, από την αρχή της κρίσης το 2010.







ΠΗΓΗ...http://www.iefimerida.gr/

ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΥΠ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ. ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΣΤΙΜΑ

Παράταση για τις φορολογικές δηλώσεις σκέφτονται στο υπουργείο Οικονομικών -Τι θα γίνει με τα πρόστιμα

Η προθεσμία υποβολής των φορολογικών δηλώσεων, έχει δηλωθεί από την μεριά του υπουργείου Οικονομικών πως θα είναι η 30η Ιουνίου. Όταν λένε, όμως, 30η Ιουνίου, δεν εννοούν απαραιτήτως... αυτή την ημερομηνία.

Είναι πολύ πιθανή πλέον η έμμεση παράταση της προθεσμίας υποβολής φορολογικών δηλώσεων, σύμφωνα με το ρεπορτάζ του Capital.gr. Μένουν 18 ημέρες μέχρι τη λήξη της επίσημης προθεσμίας και 3,5 εκατομμύρια φορολογικές δηλώσεις δεν έχουν ακόμα κατατεθεί.

Αυτό σε απλά μαθηματικά σημαίνει πως από εδώ και πέρα θα πρέπει να υποβάλλονται καθημερινά 185.000 φορολογικές δηλώσεις, με ότι αυτό σημαίνει για τις δυνατότητες του taxisnet. Μπρος στο φάσμα ενός γενικού μπλακ άουτ το υπουργείο Οικονομικών προσανατολίζεται σε μια παράταση της ημερομηνίας υποβολής της δήλωσης (όπως έγινε και για την υποβολή του Ε9).

Το πρόβλημα είναι πως τούτη τη στιγμή η Γενικής Γραμματεία Δημοσίων Έργων, μετά τηυν αποχώρηση του Χάρη Θεοχάρη, είναι ακέφαλη επομένως δεν μπορεί να προχωρήσει σε σχετική απόφαση.

Αυτό που μπορεί να γίνει μέσω του υπουργείου Οικονομικών είναι μια έμμεση παράταση στις φορολογικές δηλώσεις για ακόμα δύο εβδομάδες (μέσα Ιουλίου δηλαδή), ενώ οι... καθυστερημένοι δεν πρόκειται να επιβαρυνθούν με το πρόστιμο των 100 ευρώ νώ ειδικά για τους μισθωτούς και τους συνταξιούχους θα χαθεί και η δυνατότητα δήλωσης αποδείξεων με ότι αυτό συνεπάγεται στην πληρωμή πρόσθετου φόρου.

Σημειώνεται ότι την τελευταία εβδομάδα μετά την παραίτηση του κ. Χάρη Θεοχάρη από τη θέση του Γενικού Γραμματέα Δημοσίων Εσόδων ο ρυθμός υποβολής των φορολογικών δηλώσεων έχει μειωθεί δραστικά καθώς δεν εκδίδονται τα σχετικά εκκαθαριστικά. Ο λόγος είναι ότι δεν υπάρχει γενικός γραμματέας για να τα υπογράψει. Χθες εκδόθηκε Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου που προβλέπει ότι προσωρινά, έως ότου καλυφθεί η θέση του γενικού γραμματέα Δημοσίων Εσόδων θα μπορεί να ασκεί τα σχετικά καθήκοντα ένας από τους γενικούς διευθυντές της γραμματείας. Η περίοδος υποβολής αιτήσεων από ενδιαφερόμενους για την κάλυψη της θέσης του ΓΓΔΕ λήγει στις 16 Ιουνίου.



ΟΙ ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ ΤΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ. ΕΝΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΛΕΕΙ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ

Οι καταιγίδες του Ιουνίου - Ένα φαινόμενο που δεν λέει να σταματήσει

Σε πολλές περιοχές της χώρας θα συνεχιστούν και σήμερα οι βροχές και οι καταιγίδες κυρίως σε τμήματα της Ηπείρου, της Δυτικής Θεσσαλίας, της Δυτικής Στερεάς, της Πελοποννήσου και πιθανόν της Μακεδονίας.

Η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 16 έως 32 βαθμούς στη Βόρεια Ελλάδα, από 18 έως 33 βαθμούς στην Κεντρική Ελλάδα, από 20 έως 34 βαθμούς στα υπόλοιπα ηπειρωτικά και από 22 έως 31 βαθμούς στα νησιά του Αιγαίου και στην Κρήτη.

Καλός; θα είναι ο καιρός στην Αττική. Η θερμοκρασία στο κέντρο θα φτάσει τους 34 βαθμούς Κελσίου ενώ οι άνεμοι θα πνέουν βόρειοι βορειοανατολικοί ασθενείς μέχρι σχεδόν μέτριοι.

Τοπικές νεφώσεις τις θερμές ώρες της ημέρας, αναμένεται στη Θεσσαλονίκη. Η θερμοκρασία θα φτάσει τους 31 βαθμούς Κελσίου. Οι άνεμοι στο Θερμαϊκό θα πνέουν από νότιες κυρίως διευθύνσεις ασθενείς.

Οι άνεμοι στο Βόρειο και Δυτικό Αιγαίο θα πνέουν από διάφορες διευθύνσεις ασθενείς μέχρι σχεδόν μέτριοι και στο υπόλοιπο Αιγαίο από βόρειες διευθύνσεις μέτριοι μέχρι ισχυροί και τοπικά σχεδόν θυελλώδεις 6 με 7 μποφόρ. Στο Ιόνιο οι άνεμοι θα πνέουν από δυτικές κυρίως διευθύνσεις ασθενείς μέχρι σχεδόν μέτριοι.




ΠΗΓΗ...http://www.iefimerida.gr/

"ΝΑ ΤΑ ΔΕΧΕΣΤΕ ΟΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΥΠΟΜΕΝΕΤΕ ΣΑΝ ΣΤΑΥΡΟ"


Άγιος Λουκάς Αρχιεπίσκοπος Συμφερουπόλεως και Κριμαίας
Υπάρχουν διάφοροι σταυροί. Υπάρχουν σταυροί, που έχουν εξαιρετικά μεγάλο βάρος, όπως οι σταυροί των Αγίων μαρτύρων, των Οσίων και των μεγάλων.
Ιεραρχών. Τέτοιοι σταυροί προορίζονται από τον Θεό για τους λίγους και εκλεκτούς Του, για τους οποίους γνωρίζει ότι είναι αρκετά ισχυροί και μπορούν να σηκώσουν και τον πιο βαρύ σταυρό.
Για μας όμως, τους αδύναμους Χριστιανούς, που δίνουμε λίγη προσοχή στην πνευματική ζωή και είμαστε γεμάτοι πάθη και επιθυμίες της σάρκας, ο Θεός προετοίμασε πολύ πιο ελαφρούς σταυρούς.
Μας στέλνει στην οδό της ζωής μας παρά πολλές θλίψεις και μας δίνει την εντολή να υπομένουμε ταπεινά τις συκοφαντίες, τις προσβολές και τις ύβρεις από τους ανθρώπους.
Να υπομένουμε, λοιπόν, τις θλίψεις που μπορεί να προκύψουν από την αποτυχημένη οικογενειακή ζωή ή από έναν αταίριαστο γάμο. Να υπομένουμε τη ζηλοτυπία στο γάμο. Μας δίνει την εντολή να υπομένουμε τις προσβολές και να μην αποδίδουμε προσβολή αντί προσβολής, να δείχνουμε εδώ υπομονή, επειδή αυτός είναι ο σταυρός μας.
Να τα δέχεστε και να τα υπομένετε όλα σαν σταυρό. Να σηκώσουμε τον σταυρό σημαίνει ήρεμα και με ευχαριστία να υπομένουμε όλα αυτά που μας στέλνει ο Θεός, τον πόνο και τις θλίψεις, τις ασθένειες και τις αδικίες.
Αυτό σημαίνει να βαδίζουμε αγόγγυστα την θλιμμένη οδό, με τη στενή πύλη, που οδηγεί στη Βασιλεία των Ουρανών. Σ’ αυτήν ακριβώς την οδό, πρέπει να ακολουθήσουμε τον Χριστό μας. Πρέπει να θυσιάσουμε τα πάθη, τις επιθυμίες και τα θελήματά μας στον Θεό και στους ανθρώπους. Και όπως ο Κύριος ανέβηκε στον φοβερό Σταυρό του Γολγοθά, έτσι και εμείς όταν σηκώνουμε τον σταυρό μας, πρέπει να θυμόμαστε ότι ακολουθούμε την οδό της διακονίας του Θεού και των ανθρώπων και αυτή η οδός είναι η μόνη, που μας οδηγεί μέσω του Γολγοθά στην Ανάσταση.



ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr/

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ-ΣΥΜΒΟΛΟ ΑΠΟ ΤΗ ΣΦΑΓΗ ΣΤΟ ΔΙΣΤΟΜΟ

Η ιστορία της φωτογραφίας - σύμβολο της Σφαγής του Διστόμου (φωτο & βιντεο)

Της Δώρας Πλάκα
Για την ιστορία της φωτογραφίας του αμερικανικού περιοδικού LIFE με την γυναίκα -σύμβολο της Σφαγής του Διστόμου, Μαρία Παντίσκα, βρήκαμε στοιχεία που έγραψε πέρυσι στην σελίδα της στο Facebook η κ. Δώρα Πλάκα.
 Αφορμή η κυκλοφορία τεύχους του περιοδικού ΙΣΤΟΡΙΑ (φωτό) με την μαυροφορεµένη Μαρία Παντίσκα στο εξώφυλλό του- είχε εντοπισθεί τυχαία από έναν Διστομίτη φοιτητή το 1980-81.
Λίγους µήνες µετά τη Σφαγή, ο Dmitri Κessel, ανταποκριτής του περιοδικού «Life» επισκέφθηκε το Δίστοµο για ρεπορτάζ. Αποθανατίζει τη Μαρία Παντίσκα (πέθανε το 2009), να στέκεται όρθια µπροστά σε µια σκάφη και να πλένει τα µαύρα ρούχα της στην αυλή. Η φωτογραφία δηµοσιεύθηκε για πρώτη φορά στο περιοδικό «Life» στις 29 Νοεµβρίου του 1944.
Ο τίτλος του κειµένου ήταν «Τι έκαναν οι Γερµανοί στην Ελλάδα» και η λεζάντα ανέφερε: «Η Μαρία Παντίσκα ακόµη κλαίει µε λυγµούς, δύο µήνες αφότου οι Γερµανοί σκότωσαν τη µητέρα της σε σφαγή στην ελληνική πόλη Δίστοµο».Η εφημερίδα ''Ελευθεροτυπία'' το 1994 στα 50 χρόνια από την αποφράδα μέρα της Σφαγής, είχε πρωτοσέλιδη σύνθεση την φωτογραφία του 1944 με μια εκείνης της εποχής.
Οι μαυροφόρες
Εμπλουτίσαμε το θέμα με φωτογραφίες των μαυροφόρων γυναικών του Διστόμου, οι περισσότερες από συλλογή του Μουσείου Μπενάκη. Ειναι μια πτυχή που δεν έχει αναδειχθεί...
Στο τέλος βίντεο με τα τραγούδια -λυγμοί του Γιάννη Σφουντούρη "Τρεις Μαυροφόρες" και στην "Αγορά Διστόμου",στο Μαυσωλείο Διστόμου.
Το κείμενο της Δώρας Πλάκα:
"Η γυναίκα - παγκόσμιο σύμβολο της Σφαγής του Διστόμου είναι η Μαρία Παντίσκα. Κοσμεί το τρέχον εξώφυλλο του περιοδικού ΙΣΤΟΡΙΑ που φιλοξενεί αφιέρωμα για τις Γερμανικές αποζημιώσεις, αλλά η ...πορεία της άρχισε από το αμερικανικό περιοδικό παγκόσμιας φήμης, το LIFE, 69 χρόνια πριν...Ποια είναι όµως η ιστορία της; 
Λίγους µήνες µετά τη Σφαγή, και συγκεκριμένα την 1η Νοεμβρίου 1944, ο Dmitri Κessel, ανταποκριτής/φωτογράος του LIFE επισκέφθηκε το Δίστοµο για ρεπορτάζ. Τη στιγµή του κλικ της φωτογραφικής µηχανής του συγκλονισμένου ανταποκριτή, η νεαρή Μαρία Παντίσκα, στέκεται όρθια µπροστά σε µια σκάφη και πλένει τα µαύρα ρούχα της στην αυλή - όλο το χωρίο ήταν μαυροφορεμένο για δεκαετίες,ακόμα και οι κουρτίνες, τα τζακόπανα, τα πάντα...
Η φωτογραφία δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στο περιοδικό «LIFE» στις 27 Νοεµβρίου του 1944, στη σελίδα 21,μαζί με άλλες από το Δίστομο αλλά και την πληγωμένη από τον ναζισμό Ελλάδα .
«What the Germans did to Greece» (''Τι έκαναν οι Γερµανοί στην Ελλάδα'') είναι ο τίτλος και η λεζάντα της ανέφερε: «Maria Padiska still weeps, four months after the Germans killed her mother in a massacre at the Greek town of Distomo» (''Η Μαρία Παντίσκα ακόµη κλαίει µε λυγµούς, τέσσερεις µήνες αφότου οι Γερµανοί σκότωσαν τη µητέρα της σε σφαγή στην ελληνική πόλη Δίστοµο'').
Αινιγματικός λυγμός
Την Μαρία Παντίσκα - Μίχα, που απεβίωσε στις 12/3/2009 σε ηλικία 84 ετών,την είχα δει αρκετές φορές- δεν της είχα μιλήσει από σεβασμό. Ετάφη στο Δίστομο σε μια σεμνή τελετή ''όπου τίποτα δε μαρτυρούσε τη τεράστια συμβολική σημασία της σεπτής αυτής μορφής που απεικόνισε σε μια φωτογραφία τον απίστευτο πόνο που πέρασε η περιοχή μας, με τον αινιγματικό λυγμό που δεν έφυγε ποτέ από τα χείλη της'',σημειώνει το σάιτ parakato - αλλά είμαι σίγουρη ότι ο πολύ δραστήριος Πολιτισμικός Σύλλογος του Διστόμου κάτι θα κάνει σύντομα.
Το δημοσίευμα του περιοδικού περιλαμβάνει και άλλα συγκλονιστικά στοιχεία για την σφαγή του Διστόμου - όπως και άλλες ''δυνατές '' φωτογραφίες του Dmitri Κessel:
''Ο θάνατος του χωριού. Οι Γερμανοί έσφαξαν τους ανθρώπους και έκαψαν τα σπίτια του Διστόμου''
Να ένα απόσπασμα απο την σελίδα 22: “Μια απο τις τελευταίες επίσημες γερμανικές πράξεις στην Ελλάδα ήταν η σφαγή του Διστόμου. Μια πόλη περίπου 60 μίλια βορειοδυτικά των Αθηνών. Τον περασμένο Ιούνιο ένας περαστικός Γερμανός ρώτησε τον παππά του Διστόμου πατέρα Σωτήριο Ζήση αν υπήρχαν αντάρτες στην περιοχή. Ο παππάς είπε ότι δεν ήξερε κανέναν. Οι Γερμανοί όμως έκαναν επίθεση στην πόλη. Στην αρχή επέστρεψαν και σκότωσαν τον πατέρα Ζήση. Λίγες μέρες αργότερα μια ομάδα μαυροφορεμένων ανδρών των SS μπήκαν στο Δίστομο, διέταξαν τους ανθρώπους να κλειστούν στα σπίτια τους, πέρασαν από σπίτι σε σπίτι πυροβολώντας όλους αυτούς που μπορούσαν να βρουν. Σε δυο ώρες είχαν σκοτώσει 1000 Διστομίτες από τους 1200.(σ.σ λάθος στοιχεία: 218 είναι οι νεκροί). Οι ελάχιστοι επιζήσαντες έτυχε να βρίσκονται στα βουνά και στα χωράφια. Αφού οι Γερμανοί τελείωσαν με τη σφαγή πήραν λάφυρα και έκαψαν το μικρό χωριό. Δεκαπέντε μέρες αργότερα επέστρεψαν αλλά αυτή τη φορά οι χωρικοί είχαν προειδοποιηθεί και είχαν φύγει στα βουνά. Οι Γερμανοί πήραν λάφυρα για άλλη μια φορά”.
Το νεκρό μωρό και η ουλή της μάνας...
”Πέντε συγγενείς της Κατίνας Πίτσου σκοτώθηκαν στο Δίστομο. Πολλές μεγάλες οικογένειες του χωριού ξεκληρίστηκαν εντελώς”.
”Έξι συγγενείς της Μαρίας Καρούζου, ο πατέρας της, η μητέρα της, ο αδερφός, η αδερφή, ο γαμπρός της και ο τρίχρονος ανιψιός της σκοτώθηκαν από τους Γερμανούς”. 
Το μωρό της ήταν στην αγκαλιά της Ζωής Σεχρεμέλη όταν οι Γερμανοί το σκότωσαν με μια σφαίρα στο κεφάλι. Η ουλή είναι εκεί που η σφαίρα διαπέρασε τον ώμο της μάνας”.(απεικονίζει την ουλή στην πλάτη).
”Το Δίστομο είναι ένα χωριό με σπίτια από άσπρη πέτρα στους λόφους κοντά στο βουνό Παρνασσός, αφιερωμένο στον Απόλλωνα και τις Μούσες. Τα άδεια κασώματα των παραθύρων δείχνουν ότι τα σπίτια κάηκαν από τους Γερμανούς”. 
”Στο νεκροταφείο του Διστόμου θάφτηκαν οι περισσότεροι νεκροί της σφαγής. Πολλοί άλλοι μεταφέρθηκαν στα σπίτια και τοποθετήθηκαν σε τάφους στις πίσω αυλές των σπιτιών από τους ελάχιστους επιζήσαντες που ήταν εκτός του χωριού όταν ήρθαν οι Γερμανοί”. Κάποιοι από τους τάφους , συγγενείς της πεθεράς μου, οικογένεια Σταύρου, ήταν στην αυλή του σπιτιού μας, που μένουμε τα Σαββατοκύριακα...Σκοτώθηκαν μέσα στο σπίτι αυτό...
Οι Γερμανοί ήρθαν σαν μανιασμένα σκυλιά
Σε άλλο σημείο γράφει το LIFE :“Στο δρόμο ο φωτογράφος Kessel του Life συνάντησε έναν χλωμό άνθρωπο που ονομαζόταν Ματθαίος Δημάκος (εννοεί Δημάκας). Μιλώντας με δυσκολία είπε: ''Κύριε είμαι Αμερικανός πολίτης. Ήρθα εδώ(από τις ΗΠΑ) το 1934 να επισκεφτώ τη μητέρα μου. Μετά παντρεύτηκα. Ήθελα να γυρίσω στις Ηνωμένες Πολιτείες και να πάρω τη μητέρα μου και τη σύζυγό μου μαζί. Τώρα δεν έχω κανέναν να πάρω μαζί μου. Οι Γερμανοί ήρθαν σαν μανιασμένα σκυλιά. Η γυναίκα μου τους ικέτευε, παρακαλώ μην μου τα παίρνετε όλα. οι Γερμανοί την πυροβόλησαν. Το μωρό μας έκλαιγε. Έτσι οι Γερμανοί το πυροβόλησαν στο κεφάλι. Το μωρό ήταν οκτώ μηνών'' (μετάφραση από αναγνώστη του arahova.wordpress και αναδημοσίευση από http://distomoarchives.blogspot.gr/ ).
Ο Ματθαίος Δημάκας -πέθανε στο Σικάγο πριν μερικά χρόνια - ήταν κατά τις μαρτυρίες ο άτυπος μεταφραστής του Kessel καθώς ήταν μετανάστης στις ΗΠΑ από το 1910 η 12. Ήταν αδελφός του παππού του άντρα μου- Λουκά Δημάκα. Συνολικά 218 άντρες,γυναίκες και παιδιά,πολλά αβάπτιστα, σκοτώθηκαν εκείνη την ημέρα του Ιούνη του 1944,στο Δίστομο.
Πως εντοπίστηκε το τεύχος του LIFE το1980- 81
Αλλά και ο αρχικός εντοπισμός του τείχους του LIFE, έχει την δική του ιστορία: Το βρήκε το 1980-1981 ο δραστήριος Διστομίτης Δημήτρης Πίτσος, νέος μετανάστης-φοιτητής τότε στην Καλιφόρνια: Εψαχνε στην βιβλιοθήκη του πανεπιστημίου του Μπέρκλευ όταν τυχαία έπεσε πάνω σε φωτοτυπίες του τεύχους με το Δίστομο: ''Σηκώθηκε η τρίχα μου μόλις είδα την φωτογραφία της γιαγιάς, μάνα του πατέρα μου, την Κατίνα Πίτσου. Και πιο κάτω την ιστορία του Ματθαίου Δημάκα, αδελφού του πατέρα της μητέρας μου...''.
Η νύφη του Γουέντι Μανκουσο, σύζυγος του Γιάννη Πίτσου, ανέλαβε να βρει το κανονικό τεύχος- βρήκε δυο τεύχη σε παλαιοπωλείο στο Σαν Φραντζίσκο.
Ο θείος του Γιώργος Δημάκας, επίσης κάτοικος Σαν Φραντζίσκο, έστειλε το ένα τεύχος στον Δήμο Διστόμου - έτσι ξεκίνησε η πορεία της φωτογραφίας-σύμβολο... 




ΠΗΓΗ...http://www.agioritikovima.gr/

Τετάρτη 11 Ιουνίου 2014

ΤΟ ΑΝΕΚΔΟΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


Το πρώτο μου προφυλακτικό...
Θυμάμαι που λέτε την πρώτη μου φορά...

Η "ΚΟΛΟΜΒΙΑ" ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ ΚΑΙ ΛΕΓΕΤΑΙ ΛΑΖΑΡΑΤΙ

Eίναι γνωστό ότι από την Αλβανία παράγεται και διανεμεται η μεγαλύτερη ποσότητα χασίς στην Ευρώπη.Στην «Κολομβία» της Ευρώπης, το Λαζαράτι Αργυροκάστρου, μία «ανάσα» από τα ελληνοαλβανικά σύνορα, οι «ανθοπώλες», όπως αποκαλούνται οι καλλιεργητές χασίς, συνεχίζουν ακλόνητοι την παράνομη δραστηριότητά τους και αυξάνουν εντυπωσιακά τη σοδειά τους, παρά τις απανωτές επιχειρήσεις της αλβανικής αστυνομίας, με διεθνή συνδρομή.
Εδώ παράγεται το 50% του αλβανικού χασίς, αποφέροντας θεαματικό τζίρο πωλήσεων στους τοπικούς «βαρόνους», ενώ στην Ελλάδα, κύρια «αγορά» προορισμού του, ήδη έχουν αυξηθεί κατά 40% οι ποσότητες που έχουν κατασχέσει οι αστυνομικές αρχές από την αρχή του χρόνου.
Στα δύσβατα μονοπάτια κατά μήκος των συνόρων Ελλάδας - Αλβανίας, από τη Λωρίδα Σαγιάδας Θεσπρωτίας μέχρι την Κρυσταλλοπηγή Φλώρινας, συνοριακοί φύλακες και αστυνομικοί της Δίωξης Ναρκωτικών δίνουν καθημερινά μάχες με τους συχνά πάνοπλους και επικίνδυνους διακινητές, οι οποίοι με τη σειρά τους αναζητούν συνεχώς νέα περάσματα και νέους τρόπους να δράσουν κάτω από τη «μύτη» των διωκτικών αρχών.
Όπως φαίνεται και στις εικόνες που λήφθηκαν από θερμικές κάμερες της αστυνομίας, τις οποίες δημοσιοποίησε χθες το ΑΠΕ/ΜΠΕ, οι διακινητές των ναρκωτικών περνούν κατά ομάδες, πεζοί, τις νυχτερινές ώρες, κουβαλώντας στην πλάτη τους ταξιδιωτικούς σάκους με το παράνομο φορτίο. Συχνά χρησιμοποιούν γαϊδούρια και μουλάρια, που μπορούν να μεταφέρουν πολλαπλάσιο φορτίο, ενώ ορισμένες φορές επιλέγουν τη θαλάσσια οδό, μεταφέροντας τα ναρκωτικά με μικρά σκάφη σε απόκρημνους κολπίσκους της Θεσπρωτίας.
«Τα φορτία τοποθετούνται σταδιακά σε "καβάντζες", κρυμμένα μέσα σε πυκνόφυτες περιοχές και μόλις συγκεντρωθεί μεγάλη ποσότητα ειδοποιούνται οι συνεργάτες των κυκλωμάτων στην Ελλάδα -Έλληνες ή Αλβανοί- για να τα παραλάβουν. Φορτώνονται σε τεράστιες ποσότητες (έως και 1-1,5 τόνος τη φορά) για να μειωθούν οι κίνδυνοι εντοπισμού, ενώ για τη μεταφορά τους στο εσωτερικό της χώρας λαμβάνονται μέτρα αντιπαρακολούθησης, όπως η συνοδεία προπομπών, οι παρακολουθήσεις χώρων όπου στήνονται αστυνομικά μπλόκα κ.ά.», είπε στο «Έθνος» αξιωματικός της ΕΛ.ΑΣ. με εμπειρία στο «κυνήγι» των εμπόρων ναρκωτικών στα ελληνοαλβανικά σύνορα.
Στο πρώτο εξάμηνο του 2014 έχει κατασχεθεί μόνο στα όρια της Ηπείρου συνολική ποσότητα 6 τόνων χασίς, ποσότητα που αντιστοιχεί στα 2/3 αυτής που είχε κατασχεθεί ολόκληρο το 2013 (9 τόνοι).
Στη συντριπτική τους πλειονότητα οι κατασχεμένες ποσότητες προέρχονται από την περιοχή του Λαζαράτι, όπου η δράση των κυκλωμάτων λαμβάνει όλο και περισσότερο την οργάνωση και τα χαρακτηριστικά των «καρτέλ» της Νότιας Αμερικής. Κι όλα αυτά παρά τις αστυνομικές επιχειρήσεις, τις αποκαλύψεις και τη διεθνή δημοσιότητα που έχει δοθεί τα τελευταία χρόνια στη μικρή αυτή κωμόπολη του αλβανικού Νότου.
Το περσινό καλοκαίρι, δύο ελικόπτερα της ιταλικής αστυνομίας πέταξαν πάνω από το Λαζαράτι, στο πλαίσιο διμερούς συνεργασίας με τις αλβανικές διωκτικές αρχές και βιντεοσκόπησαν τις χασισοφυτίες. Το υλικό που κατέγραψαν είναι ενδεικτικό για όσα συμβαίνουν σε αυτό το «άβατο» των καρτέλ του χασίς.
Σύμφωνα με τα δημοσιεύματα του αλβανικού και του ιταλικού Τύπου, η κάνναβη καλλιεργείται εκεί σε εκτάσεις που ξεπερνούν συνολικά τα 3.000 στρέμματα, ενώ η ετήσια παραγωγή, που κυμαίνεται από τους 500 έως τους 1.000 τόνους, αποφέρει στους τοπικούς «βαρόνους» εντυπωσιακούς ετήσιους τζίρους, που μπορεί να φτάσουν τα 4,5 δισεκατομμύρια ευρώ.
Το Λαζαράτι είναι μια ημιορεινή κωμόπολη της επαρχίας Αργυροκάστρου, με περίπου 5.000 κατοίκους, όπου η κάνναβη είναι... μονοκαλλιέργεια. Η συντριπτική πλειονότητα των κατοίκων ασχολούνται με την καλλιέργεια, την επεξεργασία ή/και τη μεταφορά της κάνναβης, ενώ μεγάλος αριθμός κατοίκων του Αργυροκάστρου και άλλων περιοχών απασχολείται εποχικά, με δελεαστικά για τη γειτονική χώρα μεροκάματα έως 20 ευρώ και αντάλλαγμα φυσικά την εχεμύθειά τους. Οσο γι' αυτούς που κινούν τα νήματα, ζουν σε πολυτελείς κατοικίες, πίσω από ψηλούς τοίχους, υπό την προστασία ενός «στρατού» πάνοπλων ανδρών.

Tμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Ο "ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΥ" ΚΑΙ ΟΙ ΘΡΥΛΟΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑ-ΣΟΦΙΑΣ ΤΡΟΜΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ


Αφιέρωμα στην Αγία Σοφία έκανε η τουρκική εφημερίδα «Σαμπάχ». Με τίτλο «Μυστήρια της Αγίας Σοφίας», (Ayasofya' nın gizlemleri), αναφέρεται σε μία φοβία που έχει καταβάλει τελευταία τους Τούρκους, για τα όσα υπάρχουν κρυμμένα μέσα στον Ιερό Ναό και τα όσα προμηνύονται να συμβούν τα επόμενα χρόνια.
Το πρώτο σημαντικό στοιχείο από αυτό το αφιέρωμα, είναι μια αδιόρατη φοβία που διακρίνεται από τους Τούρκους στους κρυμμένους σταυρούς, συμβολικούς και μη, που υπάρχουν στο εσωτερικό του ναού, αλλά και στην κάτοψη όπως αυτή μπορεί κάποιος να την διακρίνει από ψηλά.
Έτσι μεγάλο δέος παρατηρείται για τον λεγόμενο, (όπως τον αναφέρουν χαρακτηριστικά οι Τούρκοι ), «Σταυρό του αποστόλου Αγίου Ανδρέα», ο οποίος όπως είναι γνωστό είναι ο ιδρυτής της εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης.
Σύμφωνα λοιπόν με την Σαμπάχ, στην οροφή του ναού υπάρχει ο Σταυρός του Αγίου Ανδρέα σε διαγώνιο μορφή, ένα σημαντικό σύμβολο που όχι μόνο δεν χάθηκε στους αιώνες της οθωμανικής κατοχής αλλά δεσπόζει με όλη την συμβολική σημασία του.
Παράλληλα και ο «Σταυρός του Ιουστινιανού» τρομάζει τους Τούρκους καθώς οι θρύλοι αναφέρουν για ένα πανάρχαιο κειμήλιο που βρίσκεται μυστικό στην Αγία Σοφία και μάλιστα προέρχεται από την Αίγυπτο και έχει τρομακτική δύναμη.
Γενικότερα η κατασκευή του μεγάλου αυτού ορθοδόξου αρχιτεκτονικού αριστουργήματος, σύμφωνα με τις ίδιες τις τουρκικές πηγές, βασίστηκε στο χριστιανικό σύμβολο του Σταυρού και το γεγονός αυτό εμπνέει το δέος αλλά και μια αδιόρατη φοβία για την μελλοντική επάνοδο της Αγίας Σοφίας στον φυσικό της κάτοχο, δηλαδή στην Ελληνορθόδοξη λατρεία.
Αλλά εκτός από τους σταυρούς, οι Τούρκοι αναφέρουν και άλλα μυστήρια και τρομακτικά για τους ίδιους που υπάρχουν στο εσωτερικό του ναού.
Έτσι, όπως αναφέρει ο θρύλος, είναι γνωστό ότι μετά την μετατροπή του ναού σε μουσουλμανικό τέμενος κτίστηκε το γνωστό Μιχράμπ, (το μουσουλμανικό σημείο της προσευχής), που εμφανίστηκε στην ανατολική πλευρά του ναού προς την κατεύθυνση της Μέκκας.
Αλλά το ενδιαφέρον είναι ότι σύμφωνα με τους τουρκικούς θρύλους μπροστά από το Μιχράμπ βρίσκεται θαμμένο ένα φέρετρο κατασκευασμένο από επίχρυσο μπρούντζο.Στο φέρετρο αυτό κείτεται η σωρός της βασίλισσας Σοφίας, (προφανώς γίνεται ταύτιση με την αγία Σοφία).
Αυτή η βασίλισσα Σοφία και το φέρετρό της συνδέεται, σύμφωνα με τους τουρκικούς θρύλους, με μια «εντολή» που έχει περάσει δια μέσω των αιώνων μέχρι σήμερα. Η εντολή αυτή αναφέρει ότι δεν πρέπει κανένας να πειράξει αυτό το φέρετρο ούτε καν να το ακουμπήσει.
Αν συμβεί κάτι τέτοιο, τότε, σύμφωνα με τον θρύλο αυτό, θα προκληθεί η «έγερση» της βασίλισσας Σοφίας και τότε ένας τρομακτικός θόρυβος θα τραντάξει όλο το οικοδόμημα του ναού προκαλώντας σεισμικά εσχατολογικά γεγονότα που τρομάζουν τους Τούρκους.
Αλλά ο θρύλος της βασίλισσας Σοφίας έχει και συνέχεια. Σύμφωνα λοιπόν με τις τουρκικές αναφορές, το φέρετρο αυτό προστατεύουν τέσσερις αρχάγγελοι που βρίσκονται πάνω στον Θόλο του ναού.
Οι αρχάγγελοι αυτοί, όπως αναφέρουν και πιστεύουν οι Τούρκοι, είναι οι Τζεμπραΐλ, Μιχαήλ, Ισραφήλ και Αζραήλ.Σύμφωνα πάντα με τους Τούρκους, ο Τζεμπραήλ προστατεύει τους βυζαντινούς αυτοκράτορες, ο Μιχαήλ τον ναό από τις εχθρικές επιθέσεις, ενώ οι Τζεμπραήλ και Ισραφήλ ήταν οι αγγελιοφόροι των γεγονότων από τις πολεμικές επιχειρήσεις στους βυζαντινούς αυτοκράτορες.
Και οι τέσσερεις αυτοί αρχάγγελοι έχουν ταχτεί -μετά την πτώση της Πόλης- να προφυλάσσουν το φέρετρο της βασίλισσας Σοφίας από τον κίνδυνο κάποιος βέβηλος να το ανοίξει και να επέλθει η Δευτέρα Παρουσία.
Ένας άλλος σημαντικός μύθος που αναφέρουν οι μουσουλμάνοι είναι ο θρύλος του «Κρυμμένου Πατριάρχη» που μοιάζει με τον ελληνικό θρύλο για τον κρυμμένο παπά.
Όπως αναφέρει η τουρκική παράδοση, στο νότιο μέρος του ναού υπάρχει ένας στενός διάδρομος που οδηγεί σε μια παμπάλαια αραχνιασμένη και πολύ μυστήρια πύλη για την οποία ο θρύλος την αναφέρει σαν την «Κλειστή Πύλη».
Σύμφωνα με τις τουρκικές αναφορές, όταν ο Μωάμεθ ο Φατίχ μπήκε στην Κωνσταντινούπολη ο τελευταίος ελληνορθόδοξος Πατριάρχης μαζί με τους συνοδούς του τελούσε στο σημείο αυτό Θεία Λειτουργία.
Μόλις οι οθωμανικές ορδές εισέβαλαν στον ναό, ο Πατριάρχης και όλη η συνοδεία του εισήλθε μέσα στην πύλη αυτή η οποία έκλεισε και από τότε χάθηκαν ενώ η πύλη έμεινε ερμητικά κλειστή και κανένας δεν τόλμησε ποτέ να την ανοίξει.
Κάθε χρόνο στην Ανάσταση των ορθόδοξων χριστιανών μπροστά από την πύλη αυτή, όπως αναφέρει χαρακτηριστικά η Σαμπάχ, εμφανίζονται.... κόκκινα αυγά!!!
Ο θρύλος συμπληρώνεται από την προφητεία που φοβίζει τους Τούρκους, ότι όταν η πύλη αυτή ανοίξει, στον ναό θα ακουστούν ξανά οι χριστιανικές ελληνορθόδοξες ψαλμωδίες γι' αυτό και τρομάζουν και μόνο στην ιδέα του ανοίγματος αυτής της μυστήριας πύλης.
Επίσης ξεχωριστή αναφορά γίνεται και για τα μωσαϊκά που αναπαριστάνε γνωστούς βυζαντινούς αυτοκράτορες, όπως τον Ιωάννη τον Κομνηνό με τον Ιησού Χριστό και τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο τον Μονομάχο με την αυτοκράτειρα Ζωή.
Όλες αυτές οι απεικονίσεις προκαλούν έντονο δέος, καθώς όλη αυτή η ελληνορθόδοξη χριστιανική μεγαλοπρέπεια και η εσωτερική δύναμη που αναδύουν αυτά τα ψηφιδωτά, έχουν γεννήσει διάφορους θρύλους για τους εσχατολογικούς τους συμβολισμούς.
Οι συμβολισμοί αυτοί σχετίζονται με τις τουρκικές φοβίες για την επάνοδο στην επιφάνεια και στην εξουσία της αγίας Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας με την ευλογία του ίδιου του Ιησού Χριστού.
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

ΑΝΤΡΙΚΕΣ ΖΩΝΕΣ ΑΓΝΟΤΗΤΑΣ

Aντρικές ζώνες αγνότητας

Αν οι ζώνες αγνότητας σας φέρνουν στο μυαλό βασανισμένες παρθένες του Μεσαίωνα θα εκπλαγείτε με το update τους.
 Αφενός εξακολουθούν να είναι δημοφιλής στους σύγχρονους λάτρεις του bdsm και αφετέρου έχουν πάψει από καιρό να αποτελούν καθαρά γυναικείο αξεσουάρ. 

Magnify Image

Οι αντρικές ζώνες αγνότητας έχουν τα τελευταία χρόνια ξανακάνει την εμφάνιση τους και υπάρχει μια ολόκληρη βιομηχανία στημένη γύρω από το εμπόριο τους η οποία μάλιστα ανθοφορεί και επεκτείνεται. 

Magnify Image

Oι περισσότερες πωλούνται διαδικτυακά και φτάνουν στον πελάτη με απόλυτη εχεμύθεια και οδηγίες χρήσης και συντήρησης. 

Magnify Image

Οι αγοραστές είναι μοιρασμένοι. Τόσο oι gay όσο και πολλά straight ζευγάρια απαρτίζουν τα πελατολόγια τους και οι τιμές κυμαίνονται ανάμεσα στα 150 - 300$. 

  Τα online καταστήματα που εμπορεύονται τις αντρικές ζώνες αγνότητας πουλάνε και μια μεγάλη ποικιλία συνοδευτικών που τις κάνει αδύνατον να παραβιαστούν και που υπόσχονται πως θα δυσκολέψουν (εφόσον αυτό είναι το ζητούμενο) ακόμη πιο πολύ τον χρήστη.

   Παρόλα αυτά κανένας γιατρός δεν τις συνιστά τόσο για λόγους υγιεινής όσο και για του ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως έρευνα για τις επιπτώσεις που έχει η χρήση τους. 

  Πολλοί πελάτες, δεν τις χρησιμοποιούν ευκαιριακά για πειραματισμό στο σεξ και καταλήγουν να ξεπερνάνε τα όρια, παραμένοντας κλειδωμένοι για εβδομάδες ή και μήνες. 

Magnify Image

Magnify Image

Αυτοί που είναι ακόμη πιο επικριτικοί είναι οι σεξολόγοι οι οποίοι επιμένουν πως τέτοιου είδους παιχνίδια μπορούν να παρεκτραπούν και να καταστρέψουν την σεξουαλική συμπεριφορά ενός άντρα και να προκαλέσουν εθισμό. 

Magnify Image



ΠΗΓΗ...http://www.lifo.gr/

ΚΑΤΕΡΡΕΥΣΕ ΤΜΗΜΑ ΓΕΦΥΡΑΣ ΤΟΥ ΠΑΡΙΣΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ "ΛΟΥΚΕΤΩΝ ΑΓΑΠΗΣ"

Magnify Image

Mία από τις πιο εμβληματικές γέφυρες στο Παρίσι εκκενώθηκε, όταν κατέρρευσε τμήμα της υπό το βάρος των χιλιάδων «λουκέτων αγάπης»
   Το τμήμα της γέφυρας Pont des Arts κατέρρευσε το βράδυ της Κυριακής και η αστυνομία φράγισε την περιοχή. 

Magnify Image

Τα «λουκέτα αγάπης» είναι ένα δημοφιλές έθιμο για τους τουρίστες, οι οποίοι κλειδώνουν ένα λουκέτο με τα ονόματά τους στη γέφυρα σαν μια ρομαντική χειρονομία.
   Η γέφυρα ολοκληρώθηκε το 1804, αλλά ξαναχτίστηκε το 1980 αφού είχε υποστεί καταστροφή από τους δύο Παγκοσμίους πολέμους. 

Magnify Image

Εκπρόσωπος της γαλλικής αστυνομίας ανέφερε: «Ένα μεταλλικό τμήμα της γέφυρας έπεσε, ευτυχώς προς τα μέσα και όχι στο ποτάμι. Αν είχε προσγειωθεί σε διερχόμενο πλοίο, τα αποτελέσματα θα μπορούσαν να είναι καταστροφικά.» 

Στην Ευρώπη έχει ήδη ξεκινήσει καμπάνια για να τελειώσει αυτό το ιδιαίτερο έθιμο, καθώς και άλλες γέφυρες σε πρωτεύουσες της Γηραιάς Ηπείρου, αντιμετωπίζουν το ίδιο πρόβλημα. 

Magnify Image



ΠΗΓΗ...http://www.lifo.gr/

ΔΕΣ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΣΟΥ ΜΕ ΕΝΑ ΚΛΙΚ

Δες το σπίτι σου με την υπηρεσία της Google

Στην αρχή αυτή η εφαρμογή μπορεί και να σας ενθουσιάσει.Ίσως σας προκαλέσει και κάποιου είδους νοσταλγία.

   Το γεγονός ότι μπορείτε να πληκτρολογήσετε τη διεύθυνσή σας στον υπολογιστή και να δείτε το δρόμο που ζείτε, τη γειτονιά και τελικά το σπίτι σας, στην πορεία ίσως σας φανεί λίγο τρομακτικό. 

  Μπείτε ΕΔΩ και πληκτρολογήστε τη διεύθυνσή σας 

ΑΥΤΗ Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΕΙΝΑΙ 370 ΙΝΤΣΩΝ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΑΓΟΡΑΣΕ.

Magnify Image

Οι μεγαλύτεροι κατασκευαστές τηλεοράσεων ανταγωνίζονται εδώ και χρόνια, για το ποιος θα λανσάρει το καλύτερο μοντέλο στην αγορά.

   Υπάρχουν πολλές τηλεοράσεις, των οποίων τα χαρακτηριστικά βελτιώνονται συνεχώς, δίνοντας στην ψυχαγωγία, μια άλλη διάσταση.
   Καμία συσκευή όμως δε μπορεί να συγκριθεί με την υπερμεγέθη τηλεόραση της Titan, ονόματι «Δίας».

Magnify Image

Το όνομα δεν είναι καθόλου τυχαίο, αφού πρόκειται για μία γιγαντιαία τηλεόραση, 370 ιντσών (8x5 μέτρα).
   Μέχρι στιγμής, η εταιρεία Titan που εδρεύει στο Ηνωμένο Βασίλειο, έχει πουλήσει μόνο μία από αυτές τις τηλεοράσεις.
   Ο αγοραστής θέλει να διατηρήσει την ανωνυμία του και είναι λογικό. Το μεγαθήριο κοστίζει περίπου 1.6 εκατομμύρια δολάρια. 

Και μη νομίσετε ότι πρόκειται για μια οθόνη προβολής οικιακού κινηματογράφου. Η Titan Zeus είναι αυτόνομη τηλεόραση, με 4Κ ανάλυση, 65 εκατομμύρια χρώματα και οθόνη 4:3.


   Μια παρόμοια, ultra-widescreen έκδοση του Δία θα πάει στην επίδειξη των Καννών αυτό το καλοκαίρι. Τοποθετημένη στην κορυφή της πόλης, στο Le Grand Hotel, σύμφωνα με αυτό το βίντεο από το Curb Media, θα είναι ορατή από όλο τον κόλπο. 





ΠΗΓΗ...http://www.lifo.gr/

ΤΟ ΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ

Το μενού του υπουργού
Σε μια σημαντική αποκάλυψη την ημέρα όπου παρέδιδε το υπουργείο Οικονομικών στον Γκίκα Χαρδούβελη προχώρησε ο Γιάννης Στουρνάρας : Ότι στις διαπραγματεύσεις με την τρόικα έτρωγε σούσι ενώ ο Χρήστος Σταϊκούρας έτρωγε σουβλάκια.

Παραβλέποντας το γεγονός ότι το σούσι αποτελεί ένα –σχετικά- ακριβό φαγητό για να τρως συχνά, ειδικά όταν έχεις δηλώσει ότι η μάνα σου παίρνει σύνταξη 500 ευρώ και δεν τα βγάζει πέρα, είναι ώρα να μάθουμε τι έτρωγαν και οι υπόλοιποι υπουργοί που μέχρι τις 10 Ιουνίου 2014 και τον ανασχηματισμό, είχαν κι εκείνοι στα χέρια τους τις τύχες της χώρας.

Γιάννης Στουρνάρας (Οικονομικών): Σούσι ή ωμό μπιφτέκι ή κρέας με το αίμα

Νίκος Δένδιας (Δημόσιας Τάξης): Πακιστανούς, Αφγανούς, Σομάλους, Σύρους

Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος (Παιδείας): Βάζελους – ως άρρωστος γάβρος και οπαδός του Μαρινάκη

Όλγα Κεφαλογιάννη (Τουρισμού): Κοτόπουλα – έχουν πολλές ορμόνες

Αθανάσιος Τσαυτάρης (Αγροτιά): Φτηνό γάλα πέντε ημερών

Γιάννης Μανιάτης (Περιβάλλοντος): Ότι περίσσευε από το πιάτο του Βενιζέλου

Χαράλαμπος Αθανασίου (Δικαιοσύνης): Ανθρώπινα Δικαιώματα

Κωστής Χατζηδάκης (Ανάπτυξης): Σφαλιάρες – από το Δημοτικό

Γιάννης Βρούτσης (Εργασίας): Συντάξεις

Άδωνις Γεωργιάδης (Υγείας): Κομμουνιστές

Γιάννης Μιχελάκης (Εσωτερικών): Τα λυσσακά του

Μιχάλης Χρυσοχοΐδης (Μεταφορών): Διόδια και κορδέλες από εγκαίνια νέων εθνικών οδών

Πάνος Παναγιωτόπουλος (Πολιτισμού): Πίτσες από την πιτσαρία που κέρασε τον Βασίλη Λεβέντη

Κυριάκος Μητσοτάκης (Διοικητικής… κάτι): Δημοσίους υπαλλήλους και μητρικό γάλα από την Ντόρα Μπακογιάννη

Παντελής Καψής (Υπουργός ΔΤ): Τα 500 χιλιάρικα αποζημίωση από τον ΔΟΛ

Μιλτιάδης Βαρβιτσιώτης (Ναυτιλίας): Λευκά μπλουζάκια και λευκά παντελόνια

Θόδωρος Καράογλου (Μακεδονίας, Θράκης): Αυτός δεν θεωρείται υπουργός, αφού το υπουργείο

Μακεδονίας-Θράκης δεν είναι στην πραγματικότητα υπουργείο

Σίμος Κεδίκογλου (Εκπρόσωπος): Ότι του έδινε ο Σαμαράς

Βαγγέλης Βενιζέλος (Εξωτερικών): Φασολάκια – γι’ αυτό τον πονάει συχνά η κοιλιά του

Αντώνης Σαμαράς (Πρωθυπουργός): Εδώ οι απόψεις διίστανται. Κάποιοι λένε ότι ο Αντώνης Σαμαράς ζει εδώ και χρόνια τρώγοντας μόνο αντίδωρα και Θεία Κοινωνία ενώ άλλοι πιστεύουν ότι μαγειρεύει αρκετά συχνά «ξώπορτες» γιαχνί


ΠΗΓΗ:
Πολύφημος
http://www.ramnousia.com/

ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ...