Πανηγυρικός της 25ης Μάρτιου 2021 Του Αντιπεριφερειάρχη Πέλλας Ιορδάνη Τζαμτζή, κατά τον εορτασμό της Εθνικής Επετείου

 

Πανηγυρικός της 25^ης Μάρτιου 2021

Του Αντιπεριφερειάρχη Πέλλας κατά τον  εορτασμό της Εθνικής Επετείου της 25^η Μαρτίου 1821 και την Επέτειο των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση

Σεβασμιότατε Μητροπολίτη μας κκ Ιωήλ,

Αξιότιμοι κύριοι Βουλευτές,

Αξιότιμε Στρατηγέ,

Αξιότιμε κύριε Δήμαρχε Έδεσσας,

Αγαπητοί συνάδελφοι της Περιφερειακής και Τοπικής Αυτοδιοίκησης

Αξιότιμοι εκπρόσωποι λοιπών στρατιωτικών και πολιτικών αρχών

Αγαπητές Συμπολίτισσες – Αγαπητοί συμπολίτες

 

‘’Εὐαγγελίζου, Γῆ, Χαρὰν Μεγάλην...’’, ψάλλουμε σήμερα οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, για να τιμήσουμε τον Ευαγγελισμό της Υπεραγίας Θεοτόκου. 

Την ίδια στιγμή σε κοινή εορτή, ο Ελληνισμός γιορτάζει την Ελληνική Επανάσταση του 1821.

Ημέρα Ευαγγελισμού της Θεοτόκου σήμερα.

Ημέρα Εθνεγερσίας και Παλιγγενεσίας του Γένους των Ελλήνων.

 

Συμπολίτισσες, συμπολίτες

Ο ‘’Ύμνος εις την Ελευθερίαν’’ του Εθνικού μας ποιητή Διονυσίου Σολομού, του οποίου οι δύο πρώτες τετράστιχες στροφές έγιναν ο Εθνικός μας Ύμνος από το 1865, αποδίδει με λυρισμό, γλαφυρότητα και αλληγορία πολλές φορές, την Ελληνική Επανάσταση και τον αγώνα των Ελλήνων για Ελευθερία από τον Τούρκικο ζυγό.

Ο Διονύσιος Σολομός, μιλά με ενθουσιασμό για την  Ελευθερία που την γνωρίζει ‘’από την κόψη του σπαθιού την τρομερή’’.

Αναφέρεται στα χρόνια της σκλαβιάς της Ελλάδας όταν ‘’όλα ήταν σιωπηλά, γιατί τα’ σκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά’’.

Μιλά για την ξένη βοήθεια που δεν έρχονταν τονίζοντας:

«Άλλος σου έκλαψε εις τα στήθια,  αλλ’ ανάσαση καμμιά∙ Άλλος σού έταξε βοήθεια, και σε γέλασε φρικτά!  Άλλοι, οϊμέ την συμφορά σου, οπού εχαίροντο πολύ, ‘’σύρε να’ βρεις τα παιδιά σου, Σύρε’’, έλεγαν οι σκληροί».

Μιλά για της νίκες της Επανάστασης, την πολιορκία της Τριπολιτσάς, την καταστροφή του  Δράμαλη, βροντοφωνάζοντας «Ω τριακόσιοι σηκωθείτε και ξανάλθετε σε μας, τα παιδιά σας θελ’ ιδείτε πόσο μοιάζουνε με σάς»

Μιλά όμως και για την διχόνοια προειδοποιώντας, «Μην ειπούν στον στοχασμό του, τα ξένη έθνη αληθινά: ‘’Εάν μισούνται ανάμεσό τους, δεν τους πρέπει ελευθεριά ’’».

Συμπολίτισσες, συμπολίτες

Ο αγώνας για την Ελευθερία ήταν σκληρός και άνισος. Η Ιερή Συμμαχία του Μέτερνιχ και η καταπίεση και οι διώξεις οπλαρχηγών από τον Σουλτάνο, διαμόρφωναν μια κατάσταση απαγορευτική για επαναστατικές σκέψεις.

Όμως, όπως έγραψε και ο Ανδρέας Κάλβος ‘’Του Έλληνα ο τράχηλος ζυγό δεν υπομένει’’.

Στις 25 Μαρτίου    1821, στην Αγία Λαύρα, ο Μητροπολίτης Παλαιών Πατρών Γερμανός, αγίασε τα όπλα και εκεί υψώθηκε το λάβαρο της επανάστασης με την υπόσχεση- δέσμευση, ‘’Ελευθερία ή Θάνατος’’. Από την άλωση της Βασιλεύουσας Της Κωνσταντινούπολης, στις 29 Μαΐου 1453, μετά από 400 χρόνια σκλαβιάς, οι Έλληνες ξεσηκώθηκαν.

Οι γενναίοι Φιλικοί, οι πρωταγωνιστές του Αγώνα, από το 1820 είχαν ορίσει την ημέρα του Ευαγγελισμού, ως μέρα του απελευθερωτικού ξεσηκωμού. Ήθελαν να εκφράσουν με έναν πολύ δυνατό συμβολισμό, τους άρρηκτους δεσμούς μεταξύ της Ορθοδοξίας και του Ελληνικού Γένους. Ο Έλληνας πολεμούσε  για την Πίστη και την Πατρίδα του.

Οι επαναστατικές ιδέες όμως,  κυοφορούνταν πολλά χρόνια πριν.

Το ‘’κρυφό σχολειό’’, κρατούσε άσβεστη τη φλόγα για Ορθοδοξία και  Ελευθερία στις ψυχές των Ελληνοπαίδων.

Ο Νικόλαος Γύζης όταν απέδιδε τον περίφημο πίνακα του ‘’Το κρυφό σχολειό’’ το 1886, σίγουρα γνώριζε περισσότερα από κάποιους σήμερα, που προσπαθούν να μας πείσουν, ότι ‘’κρυφό σχολείο’’ δεν υπήρχε και ότι ο κλήρος μας δεν συμμετείχε στην Επανάσταση.

Ο κλήρος ήταν στην πρώτη γραμμή και μπορούσε με το ένα χέρι να κρατά τον Σταυρό και με το άλλο το καρυοφύλλι, όπως ο Αθανάσιος Διάκος, ο Παπαφλέσσας και πολλοί, πολλοί άλλοι.

Τα μοναστήρια είχαν γίνει τα ορμητήρια των καπεταναίων, αλλά και το καταφύγιο των κυνηγημένων Ελλήνων.

Ο Στρατηγός Μακρυγιάννης αναφέρει: ‘’ Εμείς τους παπάδες τους είχαμε μαζί εις κάθε μετερίζι, εις κάθε πόνον και δυστυχίαν. Όχι μόνο για να βλογάνε τα όπλα τα ιερά, αλλά και αυτοί με τουφέκια και γιαταγάνι, πολεμώντας ωσάν λιοντάρια’’.

Δίπλα στους ήρωες αγωνιστές του 21 και στους κληρικούς, οι ηρωίδες Ελληνίδες γυναίκες, όπως η Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα, η Μαντώ Μαυρογένους, οι Σουλιώτισσες και οι ηρωικές Ναουσαίες, που έδωσαν τη ζωή τους στον αγώνα για την Ελευθερία.

Αγαπητές συμπολίτισσες αγαπητοί συμπολίτες

Οι Έλληνες κήρυξαν την Επανάσταση ‘’ για του Χριστού την πίστη την Αγία και της Πατρίδας την Ελευθερία’’ και η Μακεδονία μας, ξεσηκώθηκε στις 17 Μαΐου του ’21 στο Άγιο Όρος, με αρχηγό τον Εμμανουήλ Παππά.

Στην Μονή Εσφιγμένου, ο Μητροπολίτης Μαρώνειας Κωνστάντιος, ευλόγησε τους εξεγερμένους λαϊκούς και μοναχούς.

Ακολούθησε η Νάουσα και άλλες περιοχές.

Πολύ νωρίτερα από το 1821, οι Μακεδόνες συμμετείχαν σε επαναστατικά κινήματα.

Η συμμετοχή της Έδεσσας σ’ αυτά, καταγράφεται ήδη από το 1787 – 1792 με το κίνημα του Μητροπολίτη Βοδενών Μελέτιου του Α΄, μαζί με τον Μητροπολίτη Βεροίας Δανιήλ.

Εδεσσαίες Εδεσσαίοι, πολίτες της Πέλλας

Η Πέλλα, είχε  την δική της συμμετοχή  στην Επανάσταση του 1821.

Αγωνιστές γενναίοι, αναδείχθηκαν από τα χώματα αυτά. Αγωνιστές που πολέμησαν για την Ελλάδα, σε όλη την Ελλάδα.

Ο Αγγελής Γάτσος από τους Σαρακηνούς Αλμωπίας. Οπλαρχηγός του Βερμίου και του Ολύμπου και Καπετάνιος στο αρματολίκι των Βοδενών, μυήθηκε στην Φιλική Εταιρία από τον Εδεσσαίο πρόκριτο Παναγιώτη Ναούμ, απεσταλμένο από τον Αλέξανδρο Υψηλάντη, να οργανώσει την εξέγερση στην Έδεσσα.

Μετά την καταστροφή της Νάουσας, ο Αγγελής Γάτσος με τους άνδρες, κατέβηκε στη Νότια Ελλάδα, όπου συμμετείχε σε όλα τα πολεμικά γεγονότα της Στερεάς Ελλάδας και της Πελοποννήσου.

Στον Ασπροπόταμο, στο Μεσολόγγι, στο Κομπότι και την Πλάκα όπου σκοτώθηκε ο αδερφός του Πέτρος, στην Αταλάντη, στην Μαγνησία.

Στην Πελοπόννησο, 100 Μακεδόνες με επικεφαλής τον Αγγελή Γάτσο, διακρίθηκαν στα Δερβενάκια, στην Ύδρα , στο Ναύπλιο και τη Μεσσηνία. Πολέμησε δίπλα στον Γεώργιο Καραϊσκάκη, τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, τον Οδυσσέα Ανδρούτσο  και ήταν φίλος του Γενναίου Κολοκοτρώνη.

Ο ιστορικός και υπασπιστής του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη  Φωτάκος Χρυσανθόπουλος, εξυμνεί την ανδρεία του Αγγελή Γάτσου και των Μακεδόνων στα Δερβενάκια.

Μετά  την Απελευθέρωση και τη δημιουργία του μικρού Ελληνικού κράτους, αποσύρθηκε μαζί με άλλους αγωνιστές Μακεδόνες στην Αταλάντη της Φθιώτιδας στην Ελεύθερη Ελλάδα,  σε μια συνοικία την οποία ονόμασαν ‘’Νέα Πέλλα’’ όπως αποκαλείται μέχρι σήμερα.

Πέθανε φτωχός το 1839. Του είχε απονεμηθεί ο βαθμός του Συνταγματάρχη της Φάλαγγος και μια μικρή σύνταξη.

Ο Μπίνος Κωνσταντίνος γεννήθηκε στο Γαρέφι Αλμωπίας και αργότερα μετακόμισαν οικογενειακώς στον Κορινό Πιερίας.

Ήταν υπαρχηγός του Διαμαντή Νικολάου και δρούσε στην περιοχή Μηλέων Πιερίας.

Συμμετείχε στην Επανάσταση της Χαλκιδικής και ακολούθως της Νάουσας.

Καθ’ όλη τη διάρκεια του Αγώνα, συμμετείχε σε επιχειρήσεις στην κεντρική Ελλάδα και την Πελοπόννησο.

Τιμήθηκε από τον Βασιλιά Όθωνα με το Αριστείο Ανδρείας και αργότερα η κυβέρνηση του απένειμε τον Αργυρό Σταυρό των Ιπποτών και τον Βαθμό του Στρατηγού.

Από το 1845 ήτανε κάτοικος Νέας Πέλλας στην Αταλάντη.

Ο Δημήτριος Τρούπκος αγωνιστής από την Έδεσσα.

Μετά την Καταστροφή της Νάουσας ακολούθησε τον Αγγελή Γάτσο και συμμετείχε στη μάχη στα Τρίκορφα , στην πολιορκία της Τριπολιτσάς , στα Δερβενάκια , στο Νεόκαστρο, στη μάχη της Τάμπιας, της Ελευσίνας και του Χαϊδαρίου , της Δόμβραινας και του Διστόμου.

Ακολούθως, έλαβε μέρος στην πολιορκία της Ναυπάκτου και του Μεσολογγίου, των Θηβών και της Πέτρας. Ο Βασιλιάς των Ελλήνων Όθωνας, του απένειμε για τις υπηρεσίες του, χάλκινο μετάλλιο, δίπλωμα και σύνταξη 22 δραχμών κ 20 λεπτών.

Ο Παναγιώτης Ναούμ, επιφανής πολίτης της Έδεσσας καταγόμενος από τη Μοσχόπολη, μυήθηκε στη Φιλική Εταιρία το 1820. Ήταν πολύ μορφωμένος και συμμετείχε στις επιχειρήσεις του Βερμίου και της Νάουσας. Μετά την καταστροφή της, έφυγε στη Νότιο Ελλάδα όπου συνέχισε την πολεμική του δράση.

Εκπροσώπησε τους Μακεδόνες και φυσικά φυσικά την Πέλλα, στις Εθνοσυλεύσεις της Ερμιόνης, της Τροιζήνας , του Άργους και του Ναυπλίου ως Πληρεξούσιος ( ως βουλευτής) Έδεσσας και Μακεδονίας.

Μετά την ίδρυση του Ελληνικού κράτους, διατέλεσε υπασπιστής του Όθωνα και στήριξε τους Μακεδόνες που έμεναν στην Νέα Πέλλα Αταλάντης.

Ο Πέτρος Γάτσος ήταν αδερφός του Αγγελή.

Ήταν υπαρχηγός στο σώμα του αδελφού του. 

Μετά την καταστροφή της ηρωικής πόλης της Νάουσας, ακολούθησε τον Αγγελή Γάτσο στη Κεντρική  Ελλάδα,  πολεμώντας πάντα στο πλευρό του αδερφού του.
Στην συμπλοκή στην Πλάκα στις 30 Ιουνίου 1822, ο Αγγελής Γάτσος έχασε 37 άνδρες, μεταξύ αυτών τον αδερφό του Πέτρο και άλλους συγγενείς του.

Ο Δημήτριος Γάτσος γιος του Αγγελή, δεν εγκατέλειψε ποτέ τον πατέρα του .Συμμετείχε σε όλες τις μάχες στο πλευρό του.

Το 1825 του απονομήθηκε δίπλωμα Αντιστρατηγίας.

Έφτασε μέχρι τον βαθμό του Στρατηγού.

Απεβίωσε στις 22 Φεβρουαρίου 1879 στη Χαλκίδα.

Οι Επιφανείς Φιλικοί Εδεσσαίοι Λουνιάς Νεδέλκος και Νικόλαος Νεδέλκος, μυήθηκαν στην Φιλική Εταιρεία τον Ιανουάριο του 1821 και αγωνίστηκαν νέοι όντας για την Ελευθερία.

Ο Νικόλαος Αθανασίου, καταγόταν από την Έδεσσα και μαζί με έξι Εδεσσαίους, έφυγε για να πολεμήσει στο Μεσολόγγι, στο Τρίκερι, στην Τριπολιτσά, στο Καστέλι, στο Άργος, και σε άλλα μέρη, συντηρώντας με δικά του έξοδα τους άντρες του.

Ο Ζαχαρίας Βούλγαρης, γεννήθηκε στο χωριό Σωτήρα της Έδεσσας το 1800. Το έτος 1828, σε ηλικία 28 χρόνων, ήταν «δωδέκαρτος» στην «εκατονταρχία» του Χρίστου Γρίβα, πολεμώντας εναντίον των Τούρκων.

Ο Τάσος Δημητρίου Βούλγαρης, ήταν Εδεσσαίος αγωνιστής, που έλαβε μέρος από νεαρή ηλικία στους Αγώνες  του Έθνους εναντίον των Τούρκων. Υπηρετούσε στις ομάδες του Αγγελή Γάτσου. Το 1829, μαρτυρείται ότι έλαβε μέρος στους αγώνες των Ανατολικών Σποράδων.

Ο Χρήστος Πέγιος, ήταν Εδεσσαίος και ανήκε στο ιππικό και πεζικό σώμα του Χατζή Χρήστου. Έχασε τη ζωή του σε μάχη στη Θήβα.

Ο Νικόλαος Αθανασίου Βούλγαρης, είχε καταγωγή από την Έδεσσα. Από την αρχή της Επανάστασης, εγκατέλειψε την οικογένεια του και την περιουσία του και μαζί με έξι ακόμα Εδεσσαίους, που συντηρούσε ο ίδιος, ξεκίνησε τον αγώνα «όπου το ιερόν χρέος τον εκάλει», όπως έγραψε ο ίδιος στις 11 Ιουνίου 1865,

Έλαβε μέρος σε πολλές μάχες στο Μεσολόγγι, Τρίκορφα, Τρίπολη, Καστέλι Ναυπλίου, Άργος κ.α., με αρχηγούς τους στρατηγούς Κανέλλο Δεληγιάννη, Νικηταρά Σταματελόπουλο και Βάσο Μαυροβουνίωτη. Τον Ιούλιο του 1822 σε μάχη στο Καστέλι Ναυπλίου, έχασε το αριστερό του μάτι.

Μετά τον αγώνα, εγκαταστάθηκε στην Αθήνα όπου πέθανε φτωχός το 1865. 

Ο οπλαρχηγός Δημήτριος (Μήτσος) Καραμήτσος  καταγόταν από το χωριό Αγία Φωτεινή της Έδεσσας. Πρωτοστάτησε στην Επανάσταση της Νάουσας.

Μετά την αποτυχία της Επανάστασης, ο οπλαρχηγός Καραμήτσος με τους συναγωνιστές του κατέβηκε στη Θεσσαλία και συνέχισε τον αγώνα του. Τον Φεβρουάριο του 1831 δρούσε στις περιοχές του Βερμίου της Βέροιας και της Έδεσσας.

Στις 12 Απριλίου του 1835,έχασε την ζωή του σε μάχη με υπέρτερες  τουρκικές δυνάμεις, .

Τα αδέρφια Λάζαρος και Θωμάς Ραμαντάνης, καταγόταν από το χωριό της Έδεσσας Αγία Φωτεινή.  Αγωνίστηκαν κατά την Επανάσταση της Νάουσας. 

Ο Δήμος Νάνος, ήταν αγωνιστής της Επανάστασης του 1821 και καταγόταν  από το χωριό  Ντραζίλοβο, την σημερινή Μεταμόρφωση Νάουσας. 

Ο Τρύπκος Τσαλίκης, ήταν Εδεσσαίος αγωνιστής της Επανάστασης του 1821 και είναι ο γενάρχης της οικογένειας Στογιάννου στην Έδεσσα.

Εκατοντάδες ήταν ακόμη οι αγωνιστές της Επανάστασης από την Πέλλα, των οποίων τα ονόματα δεν γνωρίζουμε.

Κυρίες και κύριοι,

Ο κλήρος της Πέλλας ήταν μπροστάρης στον αγώνα του Έθνους.

Το 1821 ο Μητροπολίτης Βοδενών Κύριλλος Α’ ανέπτυξε εθνική δράση οργανώνοντας αγωνιστές.  Για τον λόγο αυτό παύτηκε από τον Σουλτάνο το 1826.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κων/πόλεως Χρύσανθος Α΄ γεννήθηκε στις 25 Φεβρουαρίου του 1768 στο Κάτω Γραμματικό Πέλλας. Σπούδασε στην Κοζάνη, στην Νάουσα και στην Θεσ/νίκη όπου χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος και Αρχιμανδρίτης. Το 1799 εκλέχθηκε Μητροπολίτης Βεροίας. Το 1811 μετατέθηκε στην Μητρόπολη Σερρών και αφού το 1818 μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία, μύησε και τον Εμμανουήλ Παππά.

Στήριξε από την πρώτη στιγμή την Επανάσταση. Το 1824 εκλέγεται Πατριάρχης  Κωνσταντινουπόλεως . Μετά από θητεία 2 ετών και 3 μηνών, κλίκα Φαναριωτών, πέτυχε με κωμικοτραγικές καταγγελίες και πανουργία, την παύση του από τον Σουλτάνο, το 1826.

Το μεγάλο αυτό τέκνο του Γραμματικού, εκοιμήθη στην Πριγκηπόνησο στις 10 Σεπτεμβρίου 1834.

Άφησα τελευταίο έναν σπουδαίο Εδεσσαίο λόγιο, τον Μηνά Μηνωίδη. Έναν επιφανή εκπρόσωπο του νεοελληνικού Διαφωτισμού.

Γεννήθηκε στην ‘Εδεσσα το 1788. Το πραγματικό του όνομα ήτανε Κωνσταντίνος Μηνάς.

Μαθητής του περίφημου Ελληνομουσείου Βοδενών.

Από το  1815 δίδασκε στη Σχολή του Γένους στην Θεσσαλονίκη και στη συνέχεια στις Σέρρες,  όπου τον κάλεσε ο συντοπίτης του Μητροπολίτης Σερρών τότε, Χρύσανθος.  Συνδέθηκε στενά με τον Αδαμάντιο Κοραή στο Παρίσι, όπου δίδαξε αρχαία ελληνική γλώσσα στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού. Τιμήθηκε από τον φιλέλληνα Βασιλιά της Γαλλίας Κάρολο τον 10^ο με το παράσημο των Ιπποτών της Λεγεώνας της Τιμής.

Ο Μηνωίδης ήταν πολυγραφότατος και υπάρχουν πολλά έργα και δημοσιεύσεις του.

Στήριξε από την πρώτη στιγμή την Επανάσταση εξυμνώντας των ηρωισμό των Ελλήνων και στέλνοντας επιστολές προς τους ευρωπαϊκούς λαούς επιδιώκοντας  την αφύπνισή τους στην Εθνική μας υπόθεση.

Πέθανε το 1859 στο Παρίσι, αφού τιμήθηκε τον χρόνο αυτό από τον Βασιλιά Όθωνα, με τον Αργυρό Σταυρό των Ιπποτών του Τάγματος του Σωτήρος.

Κυρίες και Κύριοι,

Η συμμετοχή της Έδεσσας και όλης της Πέλλας από την πρώτη στιγμή, στην Ελληνική Επανάσταση του 1821, ήταν πολύ μεγάλη.

Τα Παλικάρια της Πέλλας και της Μακεδονίας, πολέμησαν σ’ όλη την Ελλάδα, για την Ελευθερία της και δημιούργησαν στην Ελεύθερη Ελλάδα μια Νέα Πέλλα στην Αταλάντη.

Όμως ο Αγώνας για την λευτεριά, για την Μακεδονία , την Θράκη, την Ήπειρο, συνεχίστηκε για άλλον ένα αιώνα και ήταν σκληρότερος.

Ήταν Αγώνας απέναντι στους Τούρκους και στους Βούλγαρους που επιβουλεύονταν την Μακεδονία και την Θράκη.

Η Μεγάλη Επανάσταση στην Μακεδονία, έγινε τα χρόνια του Μακεδονικού αγώνα όπου ιερωμένοι και λαϊκοί , καπεταναίοι και δεσποτάδες έσωσαν την Μακεδονία μας από τους Κομιτατζήδες και το 1912, ο Ελληνικός Στρατός απελευθέρωσε την Πέλλα και την Μακεδονία από τους Τούρκους.

Η Περιφερειακή Ενότητα Πέλλας, έχει στόχο να συγκεντρώσει όλα τα στοιχεία των ηρωικών τέκνων της που πολέμησαν για την Λευτεριά , τόσο κατά την Επανάσταση του 1821 όσο και κατά τον Μακεδονικό Αγώνα.

Αγαπητές συμπολίτισσες, αγαπητοί συμπολίτες

Μετά από 400 χρόνια Σκλαβιάς  και για εμάς 500, καταφέραμε να διατηρήσουμε την Ελληνική μας συνείδηση και τη Χριστιανική μας πίστη.

Γιατί η ψυχή του Έλληνα ήταν διαποτισμένη από το όραμα και τα ιδανικά της Ελευθερίας.

Γιατί οι Έλληνες διατήρησαν την Πίστη τους και τις διαχρονικές τους αξίες στις παραδόσεις, τα ήθη και έθιμα, που περήφανα συνεχίζουμε μέχρι τις μέρες μας.

Συμπληρώνονται φέτος 200 χρόνια από την Έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης.

Οι Έλληνες μέσα από πολύχρονους, αιματηρούς αλλά ηρωικούς απελευθερωτικούς αγώνες, καταφέραμε να οικοδομήσουμε ένα σύγχρονο κράτος.

Μια πολιτεία που λειτουργεί με βάση τις αρχές της Δημοκρατίας, που προστατεύει και ενδιαφέρεται για τους πολίτες της.

Τώρα είναι ίσως η ευκαιρία, να σκεφτούμε με νέους όρους το μέλλον την Ελλάδας.

Να οραματιστούμε και να δημιουργήσουμε όλοι μαζί ενωμένοι, μια Ελλάδα πιο ισχυρή και αλληλέγγυα .

Συμπολίτισσες συμπολίτες

Τιμούμε σήμερα όλους αυτούς, γνωστούς και άγνωστους ήρωες, που με αυτοθυσία αγωνίστηκαν και έπεσαν για την Ελευθερία μας.

Οπλαρχηγούς και καπετάνιους, κληρικούς και λαϊκούς, στεριανούς και νησιώτες, άνδρες και γυναίκες.

Τιμούμε σήμερα, Έλληνες και Φιλέλληνες.

Η Επανάσταση του 1821 είναι το σημαντικότερο γεγονός της νεότερης Ελληνικής Ιστορίας, που οδήγησε στην δημιουργία της σύγχρονης Ελλάδας με την μορφή ενός ισχυρού κράτους, με ισχυρή φωνή στην Ευρώπη και τον κόσμο και κυρίαρχο ρόλο στην Νοτιοανατολική Ευρώπη.

Ζήτω η Ελληνική Επανάσταση του 1821.

Ζήτω η Ελλάδα.

Ζήτω το Αθάνατο Ελληνικό Έθνος.

Διαβάστε Περισσότερα

Ο εορτασμός της 25ης Μαρτίου στους Προμάχους του 2021.

 

Τηρουμένων των υγειονομικών μέτρων κατά του covid19, γιόρτασαν οι Προμαχιώτες την διπλή εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και της έναρξης της επανάστασης της 25ης Μαρτίου 1821.

Πραγματοποιήθηκε πανηγυρική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου και στη συνέχεια εψάλη τρισάγιο στο Ηρώο του οικισμού στη μνήμη των πεσόντων ηρώων.

Κατατέθηκαν στεφάνια από την πρόεδρο της Τοπικής κοινότητας, τον πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου Αλμωπίας, τον ταμία του Μορφωτικού Συλλόγου, εκπροσώπους των Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων του Νηπιαγωγείου, του Δημοτικού και του Γυμνασίου και στο τέλος αφού τηρήθηκε ενός λεπτού σιγή, οι εορτασμοί έκλεισαν με τον Εθνικό Ύμνο.

Χρόνια πολλά.

Διαβάστε Περισσότερα

Η Αλμωπία στην Επανάσταση της 25ης Μαρτίου 1821

Αγγελής Γάτσος

Λίγα πράγματα γνωρίζουμε για τη συμμετοχή των Ελλήνων της Μακεδονίας στην Επανάσταση του 1821, κι αυτό γιατί ο κύριος όγκος των γεγονότων και οι ιστορικές συνθήκες ευνοούσαν τον ξεσηκωμό στον Μοριά. Όμως δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι σε αυτή την εθνική εξέγερση συμμετείχαν όλοι οι Έλληνες, άσχετα με το αν η επανάσταση πέτυχε ή όχι στις περιοχές τους. Ο ελληνισμός διασκορπισμένος, και με την πολυφωνία που τον διακρίνει, κατόρθωσε να αφουγκραστεί το μήνυμα της λευτεριάς. Γι’ αυτό και στις πιο μικρές περιοχές, όπου δεν φαντάζεται πολύς κόσμος ότι θα υπήρχαν ξεσηκωμένοι, συναντούμε μνημεία και ανδριάντες.

Έτσι και στη μικρή Αριδαία, ποιος να το φανταζόταν ότι θα κοσμούσε μια πλατειούλα το άγαλμα ενός μεγάλου αγωνιστή του 1821; Ο ήρωας αυτός είναι ο Αγγελής Γάτσος, και αξίζει να τον γνωρίσουμε.

Ο Αγγελής Γάτσος γεννήθηκε το 1771 και καταγόταν από τους Σαρακηνούς, ένα μικρό χωριό της Αλμωπίας. Ψηλός στο ανάστημα και με έντονα χαρακτηριστικά, ήταν γνωστός για τη φλογερή ορθόδοξη πίστη του, αλλά και τη γενναιότητά του. Πολλοί τον χαρακτηρίζουν υπερβολικό, όμως τα ιστορικά δεδομένα της εποχής και οι συνθήκες οδηγούσαν τους ανθρώπους και σε συμπεριφορές που έφταναν στα άκρα. Είναι αναχρονισμός να προσπαθούμε να αποδώσουμε χαρακτηρισμούς για ένα άλλο ιστορικό πλαίσιο λαμβάνοντας κριτήρια από το δικό μας πλαίσιο.

Σε ηλικία 16 ετών ο Αγγελής μεταβαίνει στο Πόζαρ. Εκεί εργάζεται, φροντίζοντας τα κοπάδια κάποιου προύχοντα. Αργότερα μαθαίνει ότι ο μπέης της περιοχής έχει σκοπό να επισκεφθεί τον εργοδότη του με εχθρικές διαθέσεις, γι’ αυτό και σκοτώνει τον Οθωμανό αξιωματούχο. Έπειτα από αυτή του την πράξη φεύγει κλέφτης στα βουνά και το όνομά του εντοπίζεται και στους αρματολούς του Ολύμπου. Ο Γάτσος παντρεύτηκε την Πρώια από τους Σαρακηνούς και απέκτησε μαζί της πέντε κόρες και έναν γιο, τον Νικόλαο, αλλά είχε και έναν υιοθετημένο γιο, τον Δημήτριο. Εγκαταστάθηκε στο Περισώρι της Νάουσας και δεν έμαθε ποτέ γράμματα.

Το 1822 συμμετέχει στη σύσκεψη στη Μονή της Δόβρας στην Ημαθία, και μαζί με άλλους αρματολούς αποφασίζουν την ένοπλη εξέγερση με κέντρο την Νάουσα. Πολεμά ηρωικά, ιδιαίτερα στην επίθεση στη Βέροια, και αμύνεται για την Νάουσα, η οποία όμως στις 13 Απριλίου πέφτει στα χέρια των Οθωμανών. Η οικογένειά του συλλαμβάνεται από τους Οθωμανούς, ενώ η γυναίκα του είναι έγκυος και γεννά στη φυλακή. Μετά τη σφαγή της Νάουσας ο Γάτσος μετακινείται πλέον νότια, και μαζί με άλλους Μακεδόνες οπλαρχηγούς φτάνει στον Ασπροπόταμο Θεσσαλίας

.

Γενικά Αρχεία του Κράτους: Μακεδόνες οπλαρχηγοί υπό τον στρατηγό Καρατάσο

Συμμετέχει στις πολεμικές επιχειρήσεις του Καραϊσκάκη και του Ράγκου στα Άγραφα και από εκεί φτάνει στο Μεσολόγγι. Τον ίδιο χρόνο θα ενισχύσει και την εκστρατεία του Μαυροκορδάτου στην Ήπειρο με σκοπό την ενδυνάμωση του Σουλίου. Στην εκστρατεία αυτή πολεμά με 1.200 άνδρες – ανάμεσά τους ο Μάρκος Μπότσαρης.

Στη μάχη της 29ης Ιουνίου 1822 στην Πλάκα Πραμάντων θα ηττηθούν, ενώ ο αδερφός του Αγγελή Πέτρος θα βρει το θάνατο. Το 1823 βρίσκεται στο Τρίκερι, ενώ τον Αύγουστο του επόμενου χρόνου φτάνει από τις βόρειες Σποράδες στην Ύδρα μαζί με τους επαναστάτες της Θεσσαλίας και άλλους Μακεδόνες οπλαρχηγούς για την άμυνα του νησιού. Τον Μάρτιο του 1825 παίρνει μέρος στη Μάχη της Σχινόλακκας ενάντια στον Ιμπραήμ, όπου και επικρατούν οι Έλληνες.

Είναι αντίθετος με τις πειρατικές επιχειρήσεις ένοπλων Θεσσαλών και Μακεδόνων, ενώ τον Νοέμβριο του 1826 βρίσκεται στις Θερμοπύλες μαζί με τον Καρατάσο και 1.500 αρματωμένους. Στις 9 Νοεμβρίου διεξάγει μάχη με τους Οθωμανούς στην Αταλάντη της Φθιώτιδας. Το 1830 ο γιος του Νικόλαος ελευθερώνεται, ενώ και οι δύο γιοι του ακολουθούν στρατιωτικά επαγγέλματα.

Ο Γάτσος πεθαίνει το 1839 φτωχός στην Αταλάντη με το βαθμό του Συνταγματάρχη.

Η γνώση και η απόδοση τιμής σε πρόσωπα σαν τον Γάτσο δεν έχουν να κάνουν μόνο με την διατήρηση της τοπικής ιστορίας αλλά φανερώνουν ότι οι απανταχού Έλληνες ξεσηκώθηκαν με ό,τι μέσο είχαν για την ελευθερία. Ο Νεοελληνικός Διαφωτισμός δεν άγγιξε μόνο τους μορφωμένους, αλλά κάθε Έλληνας –φτωχός, πλούσιος, εγγράμματος ή μη, όλο το έθνος– διψούσε για την ανεξαρτησία. Η πολύπαθη Μακεδονία μας δεν υστερεί σε τίποτα, ανέδειξε ήρωες και οπλαρχηγούς, έδωσε τα παιδιά της για τον ιερό αγώνα. Αυτό είναι μια άλλη περίτρανη απόδειξη για την ελληνικότητά της.

Ας ευχηθούμε, λοιπόν, όλοι οι Έλληνες από την Κρήτη μέχρι τον Έβρο: Χρόνια Πολλά Ελλάδα! Και ας ελπίσουμε ότι η ελληνική ψυχή παραμένει αδούλωτη στα ιδανικά της: Ελευθερία, Ελλάδα, Ορθοδοξία.

Μαρία Προκοπίδου

Εκπαιδευτικός-συγγραφέας

______

Πηγές

Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος, Ιστορία του Νέου Ελληνισμού, τ. ΣΤ΄, Θεσσαλονίκη 1982.

Γεώργιος Χ. Χιονίδης (επιμ.), Ανέκδοτα έγγραφα και άγνωστα στοιχεία για κλεφταρματολούς και για την Επανάσταση (1821-1822) στη Μακεδονία και στον Όλυμπο, Βέροια, Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών.

Ιωάννης Χολέβας, Οι Έλληνες σλαβόφωνοι της Μακεδονίας, εκδ. Πελασγός, 1999.

ΠΗΓΗ...http://www.pontos-news.gr

Διαβάστε Περισσότερα

ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΠΕΛΛΑΣ ΓΙΑ ΤΑ 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ 25ης ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

 

Έδεσσα 24-3-2021

 

Αγαπητές συμπολίτισσες, αγαπητοί συμπολίτες

Μετά από 400 χρόνια Σκλαβιάς  και για εμάς τους Μακεδόνες 500, καταφέραμε να διατηρήσουμε την Ελληνική μας συνείδηση και τη Χριστιανική μας πίστη.

Γιατί η ψυχή του Έλληνα ήταν διαποτισμένη από το όραμα και τα ιδανικά της Ελευθερίας.

Γιατί οι Έλληνες διατήρησαν την Πίστη τους και τις διαχρονικές τους αξίες στις παραδόσεις, τα ήθη και έθιμα, που περήφανα συνεχίζουμε μέχρι τις μέρες μας.

Συμπληρώνονται φέτος 200 χρόνια από την Έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης.

Οι Έλληνες μέσα από πολύχρονους, αιματηρούς αλλά ηρωικούς απελευθερωτικούς αγώνες, καταφέραμε να οικοδομήσουμε ένα σύγχρονο κράτος.

Μια πολιτεία που λειτουργεί με βάση τις αρχές της Δημοκρατίας, που προστατεύει και ενδιαφέρεται για τους πολίτες της.

Τώρα είναι ίσως η ευκαιρία, να σκεφτούμε με νέους όρους το μέλλον την Ελλάδας.

Να οραματιστούμε και να δημιουργήσουμε όλοι μαζί ενωμένοι, μια Ελλάδα ακόμη πιο ισχυρή και αλληλέγγυα .

Συμπολίτισσες, συμπολίτες

Τιμούμε σήμερα όλους αυτούς, γνωστούς και άγνωστους ήρωες, που με αυτοθυσία αγωνίστηκαν και έπεσαν για την Ελευθερία μας.

Οπλαρχηγούς και καπετάνιους, κληρικούς και λαϊκούς, στεριανούς και νησιώτες, άνδρες και γυναίκες που αγωνίστηκαν για την Παλιγγενεσία της Ελλάδας μας.

Τιμούμε σήμερα, Έλληνες και Φιλέλληνες.

Τιμούμε φυσικά και όλους τους αγωνιστές από την Πέλλα που πολέμησαν για την Ελλάδα, σ όλη την Ελλάδα.

Η Επανάσταση του 1821 είναι το σημαντικότερο γεγονός της νεότερης Ελληνικής Ιστορίας, που οδήγησε στην δημιουργία της σύγχρονης Ελλάδας με την μορφή ενός ισχυρού κράτους, με ισχυρή φωνή στην Ευρωπαϊκή Ένωση και τον κόσμο και κυρίαρχο ρόλο στην Νοτιοανατολική Ευρώπη.

Ζήτω η Ελληνική Επανάσταση του 1821.

Ζήτω η Ελλάδα.

Ζήτω το Αθάνατο Ελληνικό Έθνος.

Διαβάστε Περισσότερα

"Διονύσιος Σολωμός" της Βάσως Ρουμελή.

 

Και πολλά τα δεινά αυτής της χώρας. Πολλοί οι βιαστές της περηφάνιας του λαού αυτού:

«Μη σκύβεις ποτέ το κεφάλι…

ψηλά να το κρατάς για να θωρείς τον ήλιο της ζωής».

Διονύσιος Σολωμός

Ευτυχώς όμως που αυτή οι χώρα, αυτός ο βασανισμένος λαός δεν έσκυψε ποτέ το κεφάλι.  Άνθρωπος χωρίς γλώσσα είναι άνθρωπος χωρίς σκέψη. Και άνθρωπος χωρίς σκέψη είναι σκλαβωμένος.

Μήγαρις ἔχω ἄλλο στὸ μυαλό μου,
πάρεξ ἐλευθερία καὶ γλῶσσα.

Πως θα μπορούσα να αποκαλέσω τον μέγιστο Διονύσιο Σολωμό που μου χάρισε την ταυτότητα της πατρίδας μου; ΑΘΑΝΑΤΟ ΠΑΤΕΡΑ θα το πω και θα προσκυνήσω το χέρι του. Σκόρπισε αγιοσύνη και έδωσε τον ύμνο της ελευθερίας παρακαταθήκη και φυλακτό. Οι πολιορκημένοι βρίσκουν φωνή  κι οι  στρατιώτες εμβατήριο νίκης.

Κήρυξε με ιερή εμμονή τις αθάνατες αξίες της ζωής: δικαιοσύνη, ελευθερία, αλήθεια, πίστη, αγάπη, χρέος .

«Από τους φοβερούς γκρεμνούς, τις χαμηλές κοιλάδες και τα ψηλά βουνά, από την ερημιά των ποταμών και της θάλασσας, από τους δρόμους, τις σπηλιές, τα πηγάδια, ακόμη και μέσα από τα ζεστά κρεβάτια, σηκωθείτε, ω σφαγμένοι της Ελλάδος και προσευχηθείτε»

( Οι σφαγμένοι της Ελλάδας)

«Δυστυχισμένε  μου λαέ, καλέ κι ηγαπημένε, πάντοτ’ ευκολόπιστε

και πάντα προδομένε (Επιγράμματα)

 

Σε γνωρίζω Αθάνατε πατέρα

Σε γνωρίζω μέσα από τους στίχους σου

που λαμπάδιασαν την φουσκονεριά της θάλασσας

και την έκαναν πύρινη τρικυμία.

Σε γνωρίζω από τον ύμνο της πατρίδας μου,

που έγραψες με χέρι άμωμο και ιερό.

Οι λέξεις σου τιμαλφή κειμήλια

που στεφάνωσαν με λεβεντιά το χρέος.

Σε γνωρίζω από την γαλανόλευκη

σημαία της ρωμιοσύνης και

το σταυρό της ορθόδοξης παλιγγενεσίας.

 

Πόσα λάβαρα δεν δακρύσανε

όταν υψώθηκαν σε άγρυπνη επιφυλακή;

Πόσες σπίθες δεν ανάψανε στην φρενήρη

αρρυθμία της επανάστασης;

 

Ω! Ξύπνησες Αθάνατε πνοές,

από το λήθαργο της μοιρολατρίας,

από το αποκύημα της διχοστασίας.

Έντυσες με περιτύλιγμα αντρείας τους νέους,

ράντισες με ηρωισμό τα ρουθούνια

των ελεύθερων πολιορκημένων

και το αίμα τους… με γέννησε  ελεύθερο!

 

Ναι, σε γνωρίζω έτσι όπως με δίδαξαν

ο πατέρας μου

κι

 ο δάσκαλος μου…

Σαν προσευχή…

 

Εσύ που έδωσες φωνή στη σιωπή,

εσύ που έδωσες όπλα στην ψυχή,

που σκόρπησες ρίγη και περηφάνια

στις λαβωμένες δυνάμεις μας,

Εσύ που στεφάνωσες με δάφνες

και κλαδιά ελιάς το ματωμένο χώμα,

σμίλεψε την πέτρα της σύγχρονης

παραμόρφωσης και θέριεψε τον θυμό μας.

Σκήπτρα δολερά μισέψανε πάλι τον ήλιο μας

και στείλανε θηρία

για να σκοτεινιάσουν τα βουνά μας.

Αδίστακτα  θέλουν να κυρτώσουν την λευτεριά.

Όχι…κανείς δεν θα απλώσει χέρι

στην αγιοσύνη των ματωμένων ηρώων.

«Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη

των Ελλήνων τα ιερά

και σαν πρώτα ανδρειωμένη,

χαίρε ω χαίρε

του Διονύσιου Σολωμού Ελευθεριά»!

 

Γ’  Βραβείο UNESCO στον 1ο Διεθνή Ποιητικό Διαγωνισμό 2016 με   θέμα: «Μια ωδή στον Διονύσιο Σολωμό»

ΑΠΌΣΠΑΣΜΑ από την ποιητική συλλογή “ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΗΣ” που εκδόθηκε από τις Εκδόσεις Ινφογνώμων 2019

 

Διαβάστε Περισσότερα

Εκδήλωση του Δήμου Αλμωπίας, για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση

 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΛΜΩΠΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ 200 ΧΡΟΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

 

Αγαπητοί συνδημότισσες και συνδημότες, φίλες και φίλοι,

Σας προσκαλούμε την Τετάρτη 24 Μαρτίου και ώρα 19:00 στην κεντρική εκδήλωση του Δήμου Αλμωπίας, για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, με θέμα:

Ιστορικά γεγονότα στην Αλμωπία κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας και της Επαναστάσεως του 1821/ Αγγελής Γάτσος και Κωνσταντίνος Μπίνος: Η ζωή και η δράση των Ηρώων της Αλμωπίας.

Ομιλητές: Ιωάννης Γεωργίου, Εκπαιδευτικός

                 Χρήστος Μπίνος, Πρώην Δήμαρχος Αριδαίας, Οδοντίατρος

Χαιρετισμό θα απευθύνει ο Δήμαρχος Αλμωπίας, Χρήστος Μπάτσης.

 

Λόγω των μέτρων που ισχύουν για την αντιμετώπιση της πανδημίας, η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί διαδικτυακά και μπορείτε να την παρακολουθήσετε από την σελίδα του Δήμου Αλμωπίας στο Facebook και από το κανάλι του Δήμου Αλμωπίας στο Youtube:                              (https://www.youtube.com/channel/UCuqLt_MiAxcpcCYv8dz_JjA).

Ελάτε να γιορτάσουμε όλοι μαζί, την συμπλήρωση 2 αιώνων από την Εθνεγερσία!

Διαβάστε Περισσότερα

Η Ένωση Δημοτικών Επιχειρήσεων Ύδρευσης – Αποχέτευσης (Ε.Δ.Ε.Υ.Α.) για το "επικίνδυνο νερό λόγω νιτρικών".

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 

Σε απάντηση του από 11/03/2021 άρθρου της Real News με τίτλο “Επικίνδυνο νερό σε 27 περιοχές” του κ. Αλέξανδρου Κόντη, στο οποίο αναφέρεται ότι 27 πόλεις της χώρας μας παρέχουν επικίνδυνο νερό λόγω νιτρικών στους καταναλωτές τους, η Ένωση Δημοτικών Επιχειρήσεων Ύδρευσης – Αποχέτευσης (Ε.Δ.Ε.Υ.Α.) που εκπροσωπεί 120 Δ.Ε.Υ.Α. της χώρας μας, αναφέρει τα εξής:

Όλες οι επιχειρήσεις ύδρευσης και αποχέτευσης της χώρας μας (ΔΕΥΑ, ΕΥΔΑΠ, ΕΥΑΘ), καθώς και οι Δήμοι που δεν έχουν Δ.Ε.Υ.Α.  ακολουθούν και εφαρμόζουν την ισχύουσα εθνική Νομοθεσία, καθώς και την αντίστοιχη σχετική Ευρωπαϊκή Οδηγία για την ποιότητα του νερού που διατίθεται για ανθρώπινη κατανάλωση. Για τον λόγο αυτό, εφαρμόζουν προγράμματα παρακολούθησης με δειγματοληψίες και αναλύσεις όλων των απαιτουμένων μικροβιολογικών, φυσικοχημικών ως και ραδιενεργών παραμέτρων. Η εφαρμογή της παραπάνω νομοθεσίας ελέγχεται συστηματικά από το Υπουργείο Υγείας.

Όσον αφορά το θέμα των νιτρικών το ισχύον θεσμικό πλαίσιο προβλέπει όριο για τα νιτρικά 50 mg/l για το πόσιμο νερό. Τον Δεκέμβριο του 2020 μάλιστα ψηφίσθηκε η νέα Ευρωπαϊκή Οδηγία για το πόσιμο νερό (2184/2020/ΕΕ) που προβλέπει, επίσης,  το όριο των 50 mg/l για τα νιτρικά στο πόσιμο νερό.  Το όριο αυτό είναι σύμφωνο με  την σχετική σύσταση του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας και δεν έχει αλλάξει για περισσότερο από 30 χρόνια. Αντίστοιχα στις ΗΠΑ το όριο είναι 10 mg/l, αλλά για άζωτο που αντιστοιχεί σε 44,3 mg/l για νιτρικά, παρόμοιο δηλαδή με το όριο της ευρωπαϊκής οδηγίας και της σύστασης του ΠΟΥ. 

Η Ε.Δ.Ε.Υ.Α.  ως τακτικό μέλος της EurEau (Συνομοσπονδία των Ευρωπαϊκών Εθνικών Ενώσεων Επιχειρήσεων ύδρευσης αποχέτευσης) επικοινώνησε με τις αντίστοιχες Ενώσεις των Επιχειρήσεων Ύδρευσης των αναφερομένων στο δημοσίευμα Κρατών-Μελών στα οποία σύμφωνα με το δημοσίευμα υπάρχει σύσταση στην νομοθεσία τους για “όριο τα 10 mg/l”.  Καμία Εθνική Ένωση Επιχειρήσεων Ύδρευσης από τις 7 χώρες δεν είχε γνώση ενός τέτοιου ορίου. Επομένως, η αναφορά από το δημοσίευμα στο παραπάνω όριο είναι ψευδής και ανυπόστατη.

Εντύπωση, επίσης, μας προξενεί το γεγονός ότι το δημοσίευμα επιχείρησε να εκμεταλλευθεί και το Πληροφοριακό Σύστημα της Ε.Δ.Ε.Υ.Α. το οποίο παρέχει δημόσια πρόσβαση και διαφάνεια για την ενημέρωση των πολιτών και όχι για να αποτελέσει εργαλείο παραπληροφόρησης και διαστρέβλωσης της επιστημονικής αλήθειας.

Τα θέματα εμπιστοσύνης των πολιτών στο δημόσια παρεχόμενο νερό είναι εξαιρετικά σημαντικά και ευαίσθητα διότι συνδέονται άμεσα με τη δημόσια υγεία, ενώ η δημοσίευση “ειδήσεων” ανάλογων με αυτών του δημοσιεύματος χωρίς προηγούμενη ενημέρωση από τους φορείς που εμπλέκονται και ασχολούνται εντατικά και συστηματικά με το θέμα αυτό, όπως το Υπουργείο Υγείας και οι Επιχειρήσεις Ύδρευσης, μπορεί να μετατρέψει πολύ εύκολα την πληροφόρηση σε παραπληροφόρηση και να δημιουργήσει αδικαιολόγητη ανησυχία στο κοινό. 

Επιμέρους μελέτες ή προσωπικές γνώμες και απόψεις μπορεί να έχουν ένα επιστημονικό και ενδεχομένως δημοσιογραφικό ενδιαφέρον, αλλά δεν είναι δεσμευτικές και δεν μπορούν να συνιστούν την επίσημη “γραμμή πλεύσης” για σοβαρά ζητήματα που συνδέονται με τη δημόσια υγεία. Στις περιπτώσεις αυτές δεσμευτική  είναι μόνο η Εθνική και Ευρωπαϊκή Νομοθεσία.

Τέλος, η Ε.Δ.Ε.Υ.Α. ως θεσμικός συνομιλητής του Υπουργείου Υγείας διαβεβαιώνει τους πολίτες της περιφέρειας της χώρας μας ότι οι Δ.Ε.Υ.Α. παρέχουν ασφαλές και υγιεινό πόσιμο νερό τηρώντας τις προβλέψεις της σχετικής ευρωπαϊκής και εθνικής νομοθεσίας.

Διαβάστε Περισσότερα

Μήνυμα Δημάρχου Αλμωπίας για την Παγκόσμια Ημέρα Νερού

 

Αριδαία, 22/03/2021

Θέμα: Μήνυμα Δημάρχου Αλμωπίας για την Παγκόσμια Ημέρα Νερού

Η Παγκόσμια Ημέρα Νερού, που τιμάται κάθε χρόνο στις 22 Μαρτίου, γιορτάζεται φέτος από τον ΟΗΕ, με το εξής ερώτημα προς τους ανθρώπους όλης της γης: «Τι σημαίνει το νερό για εσάς»; Απαντώ: Αν για ένα πράγμα αισθάνομαι ευλογημένος στη ζωή μου, είναι ότι γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Αλμωπία, έναν τόπο γεμάτο νερά. Πολλές φορές εμείς οι άνθρωποι, ξεχνάμε τη σημασία του πολυτιμότερου αγαθού στον κόσμο, ξοδεύοντας το αλόγιστα. Ζούμε σε έναν τόπο, με συγκλονιστικό υδρολογικό πλούτο, τον οποίο πρέπει να διαφυλάξουμε.

Για να γίνει αυτό πρέπει να γνωρίζεις την ανάγκη να ανταποκρίνεσαι με συγκεκριμένες ενέργειες. Όχι μόνο με τη συντήρηση ή τη βελτίωση των εγκαταστάσεων νερού, αλλά και με την επένδυση στο μέλλον, την εκπαίδευση των νέων γενεών στη χρήση και τη φροντίδα του νερού. Αυτό το καθήκον της ευαισθητοποίησης αποτελεί προτεραιότητα σε έναν κόσμο στον οποίο τα πάντα απορρίπτονται και περιφρονούνται, και ο οποίος ξαναλέω, σε πολλές περιπτώσεις δεν εκτιμά τη σημασία των πόρων που έχουμε στη διάθεσή μας ως Αλμωπία αλλά και ως Ελλάδα.

Οι νέες γενιές καλούνται - μαζί με όλους τους κατοίκους του πλανήτη - να εκτιμήσουν και να υπερασπιστούν αυτόν τον πόρο. Είναι ένα καθήκον που ξεκινά με τη συνειδητοποίηση, ότι ήδη εδώ και χρόνια υπάρχουν χώρες που υφίστανται τις αναπόφευκτες συνέπειες της κλιματικής αλλαγής και όλων εκείνων που είναι θύματα μιας άλλης μορφής εκμετάλλευσης και μόλυνσης του νερού μέσω διαφόρων παραγόντων. Αυτή η εκπαιδευτική πρόκληση, θα δημιουργήσει ένα νέο όραμα αυτού του αγαθού, μεγαλώνοντας γενιές που θα εκτιμούν και θα αγαπούν τους πόρους που μας δίνει η μητέρα Γη.

Είμαστε μια περιοχή μικρή στο χάρτη αλλά μεγάλη στον όγκο των υδατικών πόρων. Είναι απαραίτητο να αναπτυχθούν χρηματοδοτικά σχέδια καθώς και ευρείας κλίμακας έργα νερού. Αυτή η αποφασιστικότητα, θα οδηγήσει στην υπέρβαση της έννοιας της μετατροπής του νερού σε είδος πολυτελείας και σε κάτι το δυσεύρετο. Δέσμευσή όλων μας, η Αλμωπία να συνεχίσει στο μέλλον, να αποτελεί έναν τόπο γεμάτο νερά και ζωή!

 

ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΑΤΣΗΣ

Δήμαρχος Αλμωπίας

Διαβάστε Περισσότερα

ΔΕΥΑ ΑΛΜΩΠΙΑΣ ΓΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΝΕΡΟΥ

 

22 ΜΑΡΤΙΟΥ

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΝΕΡΟΥ

Με το σύνθημα “Μη σπαταλάς το νερό σήμερα, για να μην το στερηθείς  αύριο“ ο ΟΗΕ καθιέρωσε την 22^α   Μαρτίου ως παγκόσμια ημέρα υπενθύμισης της σημασίας του νερού στην ανθρωπότητα αλλά και ευαισθητοποίησης για το πολυτιμότερο αγαθό της φύσης.

Το νερό έχει τεράστια και ζωτική αξία για τα νοικοκυριά μας, τα τρόφιμα, τον πολιτισμό, την υγεία, την εκπαίδευση, την οικονομία και την ακεραιότητα του φυσικού μας περιβάλλοντος. Η αξία του είναι μεγαλύτερη από το κόστος του. Αν παραβλέψουμε οποιαδήποτε από αυτές τις αξίες, διακινδυνεύουμε την έλλειψη  αυτού του πεπερασμένου, αναντικατάστατου πόρου (Οργανισμός τροφίμων και Γεωργίας των Ηνωμένων Εθνών, FAO).

Τη φετινή Παγκόσμια Ημέρα για το Νερό, όπου όλα γύρω μας έχουν αλλάξει δραματικά λόγω της πανδημίας του COVID-19, ας συνειδητοποιήσουμε την ανάγκη να εντείνουμε άμεσα τις προσπάθειές μας για την προστασία και την εξοικονόμηση του νερού τόσο σε συλλογικό όσο και σε ατομικό επίπεδο.

Είναι απαραίτητο, να εφαρμοστεί μια πιο συνετή διαχείριση των υδάτινων πόρων και να γίνει εξορθολογισμός στη χρήση του νερού ιδιαίτερα στη γεωργία (πχ μέσω της εκπαίδευσης του αγροτικού πληθυσμού και της δημιουργίας των κατάλληλων υποδομών).  Είναι εξίσου σημαντικό, ο καθένας μας ξεχωριστά να υιοθετήσουμε απλές συνήθειες εξοικονόμησης του νερού στην καθημερινότητά μας όπως για παράδειγμα να βουρτσίζουμε τα δόντια μας και να πλένουμε τα πιάτα με κλειστή τη βρύση καθώς και να φροντίζουμε για την άμεση αποκατάσταση τυχόν βλαβών στα υδραυλικά του σπιτιού μας, ώστε  να κάνουμε πράξη το σύνθημα της ημέρας «Μη σπαταλάς το νερό σήμερα, για να μην το στερηθείς αύριο».

Προς τιμήν της παγκόσμιας ημέρας νερού  παραθέτουμε  όμορφες φωτογραφίες της Αλμωπίας μας, ενός τόπου με κυρίαρχο στοιχείο το νερό, το  πολυτιμότερο αγαθό, όπως το βλέπετε εσείς μέσα από τα δικά σας τα  μάτια.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ Δ.Ε.Υ.Α. ΑΛΜΩΠΙΑΣ 

ΚΕΤΙΚΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Διαβάστε Περισσότερα

ΑΡΘΡΟ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΝΕΡΟΥ» ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΠΕΛΛΑΣ

 

Έδεσσα, 20  Μαρτίου 2021

            ΑΡΘΡΟ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΝΕΡΟΥ»

            ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΠΕΛΛΑΣ ΙΟΡΔΑΝΗ ΤΖΑΜΤΖΗ

Το νερό είναι πηγή ζωής.

Η έλλειψη νερού καθώς και η υποβάθμιση της ποιότητας του, αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα του 21^ου αιώνα.

Σύμφωνα με την έκθεση του World Resources Institute (Ινστιτούτο Παγκόσμιων Φυσικών Πόρων) έως το 2025 τουλάχιστον 3,5 δισεκατομμύρια άνθρωποι θα γνωρίσουν τον εφιάλτη της λειψυδρίας και αυτή η εξέλιξη θα έχει σαν αποτέλεσμα, την ερημοποίηση περιοχών στον πλανήτη μας, την ταχεία πληθυσμιακή συρρίκνωση, την μείωση και πιθανή εξαφάνιση πολλών ειδών του φυτικού και ζωικού κόσμου.

Η κλιματική αλλαγή, η αντιμετώπιση προβλημάτων λειψυδρίας και η ποιότητα του νερών,  απασχολεί και την Ελλάδα.

Ο κίνδυνος ερημοποίησης περιοχών της Ελλάδας καθίσταται πλέον ορατός, με σοβαρές συνέπειες όχι μόνο για την οικονομία της χώρας μας, αλλά και για την ποιότητα της ζωής των Ελλήνων.

          Η πατρίδα μας αν και δεν έχει ουσιαστικό πρόβλημα βροχοπτώσεων και επιφανειακών υδάτων, αντιμετωπίζει σε ορισμένες  περιοχές, προβλήματα επάρκειας νερού τόσο για την ύδρευση, όσο και για την άρδευση των κτημάτων.

Στο σύνολο της έκτασης των υδατικών διαμερισμάτων που είναι 131.913.000 εκατ. στρέμματα, έχουμε ετήσια κατακρήμνιση (βροχές) 117.520.000.000 κυβικά μέτρα νερού και επιφανειακή απορροή 54.725.000.000 κυβικά μέτρα νερού.

Οι ανάγκες για την άρδευση είναι περίπου 4.210.000.000 κυβ. μέτρα, για την ύδρευση 691.000.000 κυβ. μέτρα και για την βιομηχανική κατανάλωση 154.000.000 κυβ. μέτρα. Συνολικά δηλαδή, 5.055.000.000 κυβ. μέτρων νερού.

 

Η Ελλάδα, ενσωμάτωσε στο εθνικό της Δίκαιο την Οδηγία 2000/60 της Ευρωπαϊκής Ένωσης, «για την Διαχείριση και την Ποιότητα των Υδάτινων Πόρων».

 

Επιβάλλεται η ορθολογική διαχείριση και η αξιοποίηση των υδάτινων πόρων της χώρας μας.

Ο συντονισμός των προγραμμάτων αξιοποίησης των υδατικών πόρων σε όλα τα επίπεδα (έρευνα, γνώση, κατασκευή μικρών και μεγάλων έργων, προστασία από την ρύπανση, κ.ά.), είναι απαραίτητος και αυτό σημαίνει την ανάγκη συνολικού σχεδιασμού και προγραμματισμού των σχετικών ενεργειών.

Υπάρχει ανάγκη να κατασκευαστούν μικρά και μεγάλα έργα συγκέντρωσης επιφανειακών υδατικών πόρων, (φράγματα, λιμνοδεξαμενές, ταμιευτήρες νερού, διευθετήσεις χειμάρρων, αναβαθμοί εντός της κοίτης χειμάρρων και ποταμών, κλπ), ώστε να έχουμε τις απαιτούμενες ποσότητες νερών και να ενισχύσουμε τον υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα.

Η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας και η ΠΕ Πέλλας, διαθέτουν μεγάλο τμήμα του προϋπολογισμού τους, για έργα διευθέτησης χειμάρρων και ποταμών και αναβαθμούς εντός της κοίτης τους.

Φέτος τον Σεπτέμβριο, αναμένεται να παραδοθεί η μελέτη του φράγματος του Αλμωπαίου ποταμού, ώστε να χρηματοδοτηθεί και να υλοποιηθεί.

Ακόμη, διεκδικούμε την δημιουργία του φράγματος του Γράμμου ποταμού και ταμιευτήρων νερού στην Πέλλα.

Η ανάγκη να βοηθήσουμε τεχνητά στον εμπλουτισμό του υπόγειου υδροφορέα τους χειμερινούς μήνες, είναι μεγάλη και πρέπει να γίνεται σύμφωνα πάντοτε με την  Οδηγία 2000/60 της Ε.Ε.

Με δεδομένο ότι το 85% έως 87% των υδάτων που χρησιμοποιούμε, κατευθύνεται στην άρδευση των καλλιεργειών, είναι επιβεβλημένος ο επαναπροσδιορισμός των αναγκών, αλλά και οι μέθοδοι άρδευσης, ώστε τα προβλήματα και οι επιπτώσεις στο περιβάλλον να αντιμετωπιστούν, αλλά και οι ανάγκες σε νερό των καλλιεργειών να καλυφθούν.

Η αστική ανάπτυξη, η αύξηση του πληθυσμού με φυσικό επακόλουθο την αύξηση των υδρευτικών αναγκών, οδηγεί στην αναγκαιότητα αξιοποίησης τόσο των επιφανειακών όσο και των υπόγειων υδάτων.

Όμως, οι 300.000 περίπου γεωτρήσεις που αντλούν νερό από τον υπόγειο υδροφορέα (κάποιες είναι παράνομες), πρέπει να ελεγχθούν και να επανακαθορισθεί η λειτουργία τους και να κριθεί η χρησιμότητά τους.

Η παραγωγή «πράσινης ενέργειας» μέσα από την ορθολογική διαχείριση των υδάτινων πόρων, είναι προς την θετική κατεύθυνση της χρήσης ανανεώσιμων πηγών ενέργειας και ουσιαστικής προστασίας του περιβάλλοντος.

Η σωστή λειτουργία βιολογικών καθαρισμών στα μεγάλα αστικά κέντρα και τις πόλεις, η δημιουργία «φυσικών βιολογικών καθαρισμών» για τους μικρότερους οικισμούς, η μη αδειοδότηση λειτουργίας επιχειρήσεων που παράγουν ρύπους και η διαχείριση των ρυπογόνων φορτίων τους, η αντιμετώπιση των προβλημάτων που δημιουργεί η μη ορθή γεωργοκτηνοτροφική δραστηριότητα (σπατάλη νερού κατά το πότισμα των καλλιεργειών, ρύπανση του υδροφόρου ορίζοντα με νιτρικά, άζωτο, κ.ά.), η κατάργηση των παράνομων χωματερών, η αποκατάσταση των χώρων αυτών και η δημιουργία υποδομών διαχείρισης των απορριμμάτων μας, είναι ορισμένες από τις πλέον αναγκαίες ενέργειες για να αντιμετωπιστεί το πρόβλημα επάρκειας  και καλής ποιότητας των υδάτινων πόρων.

Σήμερα στην χώρα μας υπάρχει τόσο η νομοθεσία όσο και οι απαραίτητες δομές για την ορθολογική διαχείριση και την αξιοποίηση των υδάτινων πόρων, καθώς επίσης, και την προστασία της ποιότητάς τους.

Η ορθή διαχείριση, η αξιοποίηση και η καλή ποιότητα των νερών, διασφαλίζουν ένα καλύτερο περιβάλλον για εμάς, τα παιδιά μας, τις γενιές που έρχονται.

Διασφαλίζουν μία καλύτερη ποιότητα ζωής, διασφαλίζουν την οικονομική ανάπτυξη, ένα καλύτερο αύριο.

Το νερό είναι πηγή ζωής για τον άνθρωπο και το περιβάλλον. Ο πλανήτης Γη είναι το «σπίτι» μας. Πολιτεία και πολίτες, οφείλουμε να προστατεύσουμε την «ζωή» μας, να προστατεύσουμε το «σπίτι» μας.

Διαβάστε Περισσότερα

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ Α.Σ. ΚΡΥΑΣ ΒΡΥΣΗΣ ¨ΟΜΟΝΟΙΑ¨

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ Α.Σ. ΚΡΥΑΣ ΒΡΥΣΗΣ ¨ΟΜΟΝΟΙΑ¨

 

Μετά από ανακοίνωση που είδε το φως της δημοσιότητας στα τοπικά ηλεκτρονικά  μέσα ενημέρωσης, η οποία  επιχειρεί να δημιουργήσει συγχύσεις στον αγροτικό και μη κόσμο σχετικά με τον Σύλλογο μας, απαντάμε’ είμαστε ο Αγροτικός Σύλλογος Κρύας Βρύσης “ΟΜΟΝΟΙΑ”, με ιδρυτική Γενική Συνέλευση στις 18/12/2019 και διεξαγωγή εκλογών για την εκλογή Διοίκησης στις 12/1/2020.

Ο Σύλλογος δημιουργήθηκε κάτω από την ανάγκη ύπαρξης ενός οργάνου που θα εκπροσωπεί την ευρύτερη περιοχή της δημοτικής ενότητας Κρύας Βρύσης. Ενός τόπου με μεγάλη αγροτική δύναμη και ιστορία. Μπροστά λοιπόν στην ανυπαρξία - αδράνεια οποιουδήποτε άλλου συνδικαλιστικού φορέα που να εξυπηρετεί ουσιαστικά τα συμφέροντα των βιοπαλαιστών αγροτών προχωρήσαμε στη συγκρότηση του Α.Σ. ΚΡΥΑΣ ΒΡΥΣΗΣ “ΟΜΟΝΟΙΑ”,  με μεγάλη συμμετοχή συναδέλφων της ευρύτερης περιοχής, παρά τις όποιες “παρεμβάσεις”, που θυμίζουν άλλες εποχές. Είμαστε Σύλλογος που δε ζητά κομματικές ταυτότητες από τα μέλη του και προτάσσει τα συμφέροντα και δικαιώματα των ενεργών αγροτών - πολιτών. Στον προσανατολισμό μας είναι ο συντονισμός και η κοινή δράση με άλλους Αγροτικούς Συλλόγους (Α.Σ.) για την προάσπιση των συμφερόντων μας. Άλλωστε η παρουσία μας σε σύσκεψη με άλλους 9 Α.Σ. στη Νάουσα, η συμμετοχή μας σε κινητοποίηση στα γραφεία του ΕΛΓΑ στη Βέροια , η επικοινωνία και οι κοινές ανακοινώσεις με άλλους Α.Σ.,  επιβεβαιώνει αυτή την αρχή μας. Από τη συγκρότηση του, ο Σύλλογος μας, έχει δημοσιεύσει δεκάδες ανακοινώσεις, και είχε συμμετοχή σε αρκετές παρεμβάσεις για την προάσπιση των συμφερόντων μας.

Μας δημιουργεί  πολλά ερωτηματικά η “ανησυχία”, μετά από πάρα πολλά χρόνια είναι η αλήθεια, κάποιων αγροτοσυνδικαλιστών της περιοχής μας ύστερα και από την κοινή μας ανακοίνωση με άλλους Α.Σ. με αφορμή την επίσκεψη του ΥΠΑΑΤ στο Νομό μας. Θα θέλαμε λοιπόν, να ενημερώσουμε τους πολίτες του τόπου μας πως ούτε ανεύθυνοι είμαστε, ούτε στοχευμένη πολιτική προσπαθούμε να κανουμε, ούτε με τις δράσεις μας επιδιώκουμε να υποβαθμίσουμε κάποιο αγροτικό αγώνα του παρελθόντος. Στόχος και σκοπός μας είναι η υπεράσπιση του μόχθου και των συμφερόντων του Έλληνα αγρότη.

Η ΕΝΕΡΓΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΩΝ ΣΥΝΑΔΕΛΦΩΝ ΘΑ ΔΩΣΕΙ ΣΤΗΝ “ΟΜΟΝΟΙΑ” ΔΥΝΑΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΚΑΙ ΠΙΟ ΜΑΖΙΚΗ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΜΑΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ.

 

 

21 Μαρτίου 2021

 

                                                              Για τη Διοίκηση

 

                               Ο πρόεδρος                                                  Ο γραμματέας

                    Περικλής    Καραπάνος                                      Φάνης  Κουτούφης                     

Διαβάστε Περισσότερα